【丘记⒇】朱坊河柏树山这个地方 ｜朱俊平

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　　朱坊河在清峪河主流的中间位置。小时候背着黑瓷罐去柏树山老油房灌菜籽油，穿过朱坊村，从何家门前下坡，便是蜿蜒起伏的羊肠小道直通坡底。似乎是残垣断壁的城墙之下延续出了偌大的山梁，高高低低分散地住着好多户人家，左侧是林木葱葱的沟壑，下面是一览无余的清峪河，清峪河因其流经朱访的地界，也被称为朱访河。

河水清澈见底，浪花翻滚，小鱼在水中自由穿梭。两岸的水草繁茂，有的盛开着小花，有的则平铺在河滩上。水鸟时而低头觅食，时而翱翔于水面之上。我沿着河堤从东岸走到西岸，只见悬崖峭壁间的石峰间渗出的水柱宛如天降大雨，汇集成溪流水潭。沿着小溪前行，向下望去，清峪河湿地中芦苇丛生；抬头仰望，翠竹柏林映入眼帘。沿着蜿蜒的小道前行，来到了一处庄园，那就是别具一格的柏树山油坊。

灌满了菜籽油，好奇的探头望向油坊深处，只见一座窑洞深邃莫测。那根粗大的油梁直径近一米粗，15米多长。全凭人力和粗麻绳将其吊起。两个看起来满身油污的人轮流作业，交替进行。当油梁升至高处后，他们会在靠近小头的一段用木楔固定。随后两人合力放下梁撞击积压，此时位于梁木下方的草绳包裹的垛包开始出油。油顺着预先设定的流道流入地下的油瓮。当油瓮快要满时，再用舀水子将其舀入预先准备好的油桶中。窑洞因黑暗而阴森恐怖，令人不禁心生畏惧。我匆匆瞥了几眼后便离开了这里，这就是我初次来到柏树山的情景。

　　第二次来到这里，是配合区影视协会拍摄微电影，背景是河岸摩岩石刻“龙岗环翠”四个篆字。把拍摄人员用绳捆住腰，几个人拉住放到丛林里的悬崖峭壁的草台上，让扛着摄像机的摄像师在拍摄演绎的故事情节。当时的我，重点关注了任务的完成，却未能关注石刻篆字的来历。

第三次前往柏树山是在桃花川观赏桃花。这次是由兰辉影视团队使用无人机进行航拍。眼前的景色如诗如画：青山环绕，绿水潺潺，山花竞相绽放，色彩斑斓。此时此刻，固贤沿渠村有青年在平坦的桃园里忙碌着，春风拂面，桃花如云雾般飘散，呈现出一片紫红相间的绚烂景象。山脚有一股清泉潺潺流出，穿过房屋，水量充沛。除了满足人们的日常饮用需求外，还能灌溉桃园和菜地。四周的山坡和园地种植着杏树、梨树和核桃树，还有菜地和鱼塘点缀其间。

第四次更是一个偶然，使我对清峪河以及对岸的柏树山有了更深层次的认识。因为这次和几个朋友去参加淳化第三届荞面饸饹文化旅游节活动，有幸到淳化博物馆参观，最为震惊的是看到“龙岗环翠”的照片和“陶”“斋”的篆书刻石被摆放在玻璃展柜里。并附有对陶斋题刻的介绍文字：“陶·斋”题刻原来镶嵌在柏树山别墅遗址的窑洞墙壁正中。篆书刻写“陶·斋”，上款“东初仁兄大人属书”，下款“清卿吴大澂”。款为隶书，下款末刻印两方，分别是“吴大澂印”和“戊辰翰林”。有字云：吴大澂，字清卿，清代江苏吴县人。同治进士，陕甘学政，官至广东、湖南巡抚，参与中俄边界议定及中日订约。甲午战争时，督湘军出关御敌，无功革职。精于金石学和古文字学，工篆刻、书画。清咸丰年间，三原县东里堡刘毓英，字东初，置别墅。别墅主体建筑在柏树山（原名龙岗山）东麓，原有堂、厢、楼、榭，曲道周回。

　　呵呵，朱坊河、清峪河、柏树山、石刻篆字、老油房有这么深厚的文化故事，我又查看了与此相关的淳化县志，更有名人来此旅游，那就是于右仁先生。1920年于右任先生来此旅游，写有《柏树山游记》七律一首：柏树山头柏益苍，山前池馆已荒凉。百年花木经兵燹，十载家山作战场。大户陵夷中户起，上田租佃下田荒。复斋行草愙斋篆，点缀亭台共夕阳。

朱坊河柏树山真了不起，能和清代知县、出版家刘毓英；清代民族英雄、书法家、书画家、文字学家、金石学家吴大澂；以及中国近现代政治家、教育家、书法家于右任先生联系在一起真出乎意料之外。

整个历史线索或故事的经过应该是这样的：这个柏树山是个桃源胜地，位于耀州区清峪河中腰地带的朱坊河西岸，属淳化县固贤乡丁村的地界，是淳化和耀县两交界之处。其地形天然向河床突出一岭，叫“龙岗山”，再经人工缔造，满山尽植柏树，浓郁苍翠，风景宜人。加之柏子逐年自落自生，其数难计；山腰间平坦，建有亭台楼阁，开凿石窟数处，院内广植花卉，以重瓣石榴、牡丹、玉兰、月季、腊梅为有名；山角翠竹一片，三面河水环绕，东面隔河有水帘洞，西有捉月池，南有五松台，北边跨河有桃花川等名胜。川里有桃、杏、梨、核桃等园林，水田多种植稻谷蔬菜。

也就是说在清咸丰年间，三原县东里堡刘毓英的官宦人家在此创建庄园，广置田产，名为“清川别业”。庄园依山就势，在面南的崖壁处凿挖有十余孔窑洞，窑洞用青砖、条石筑箍，院子中修建有凉亭、阁楼、转角楼等建筑，庄园东边有仓库、油坊和伙计居住及饲养牲口的土窑洞。 柏树山周围有六眼泉水，分别名曰卧龙潭、捉月池、凉水泉、汇泉、平泉、双泉。清末著名地理学家、教育家、书法家贺瑞麟到此游观时写过这样一幅对联：“地占百湾都是水，楼无一面不当山”，简短两语，描绘出了这里引人入胜的天然景象。

那么刘毓英是谁？刘毓英，字继贡，号九畹，是清代陕西省三原县人。他生于1707年，逝世于1778年。刘毓英在雍正年间以诸生身份被荐为什邡县知县，后调任南充县知县。他在任期间政绩显著，深受百姓爱戴。刘毓英不仅擅长诗词和古文，还对古音韵及方程、勾股等算术之学有深入研究，熟悉古代史实和当朝典章制度‌。刘毓英在学术和出版方面也有重要贡献。他是清代著名的出版家，以“传经堂”著称。从乾隆八年（1743年）开始，刘毓英及其后人以传经堂名义自刊《九畹古文》，直至光绪年间刊印了《刘氏传经堂丛书》十四种，传承近200年。传经堂是陕西关中地区规模最大、时间最长的私人出版世家，对清代关中地区的出版印刷业和学术传播起到了重要作用‌。

而柏树山崖上“龙岗环翠”篆字摩岩石刻和庄园别墅窑洞墙壁正中的篆书刻“陶·斋”又是怎么回事呢？原来这是清代民族英雄、著名金石学家吴大澂所刻。吴大澂（1835-1902)，清代官员、学者、金石学家、书画家。善画山水、花卉，书法精于篆书。吴大溦也是同治进士，陕甘学政，官至广东、湖南巡抚，参与中俄边界议定及中日订约。甲午战争时，督湘军出关御敌，无功革职。他的字迹为何出现在这里呢？因吴大溦喜游历，赏碑刻，爱结交文人志士，在陕甘学政其间和刘毓英成为好友，在拍树山游历其间篆字摩岩石刻于此。

而于右任先生在此庄园是1922年1月18日，应杨虎城在武功县重建靖国军之请，即绕道去武功，途经淳化县，时遇大雪，住方里镇于鸣岗（于鹤九之弟）家，时值春节，怀念三原家乡挚友，遂以在东里堡和群众撵兔为背景，写有五言诗一文。并且在方里镇留滞期间，还专程踏雪游览旧日东里刘氏的避暑山庄朱坊河的柏树山。曾写有柏树山游记一首，可见于右任对东里堡了解之深，感情之重。后于右任当监察院院长时，始终不忘故旧，每次回陕，必来东里堡探望故友，再次踏入柏树山庄园，清峪河的潺潺流水声映入耳畔。吴大瀓所书写的“龙岗环翠”四个大字显得格外醒目，笔力遒劲有力，仿佛能穿透时光的迷雾，直抵心灵深处。这四个字背后蕴含的历史厚重感和深远的意境令人沉醉。

在柏树山的六眼泉中，“捉月泉”尤为引人注目。每当皎洁的明月东升之时，月色与泉水的倒影相映成趣，仿佛将一切尘世的烦恼与尘埃洗涤殆尽。泉水清澈见底，水声清脆悦耳，宛如自然的乐章。泉边的“捉月池”三字由贺瑞麟先生亲笔题写。贺瑞麟，字角麟，号复斋，清代陕西三原人。他是清朝时期的著名教育家和理学家，对关中地区的书院教育有着深远的影响。他题写的“捉月池”其字体飘逸洒脱，与周围的自然景致完美融合，共同绘制出一幅和谐美好的画卷。

这在柏树山的石刻上，我们不仅看到了斑驳的记忆痕迹，更能感受到心灵深处那些跃动不息的鲜活记忆。这些故事在于右任先生的卓越才华下，化作了流传千古的诗篇。它们将山峦的雄伟与刘毓英、吴大澂、贺瑞麟三位教育巨匠的辉煌足迹紧密相连，编织成一幅幅动人的历史画卷。同时，这些画卷也是他们深厚友谊的见证，更是文人墨客对美好生活无尽向往的寄托之地。闭上眼睛，思绪飞扬，仿佛置身于月光如水的夜晚，文人墨客们围坐在泉边，品茗论道，吟诗作画。那份超然物外、飘逸脱俗的情境，让人心生无限向往……

　　根据记者张军朝采访此事得知柏树山别墅在清末逐渐废弃。是因为刘家后人迷恋赌博，产业逐渐败落，据传一夜之间将此处产业全部输给了泾阳县毛家堡的毛云长。毛家将产业一直维持到二十世纪五十年代初，1953年经国家“公私合营”，逐渐收归村集体所有。据庄园现在的主人丁英科老人回忆，其父亲丁发全原为小丘镇坳底村人，18岁时（民国18年）到庄园给毛家当伙计，后成为毛家油坊、田地的“掌柜”。1953年庄园及田产收归集体所有后，将其中“东家”原住的西院分给了丁家人居住，东院则征为集体所有，主要用于油坊生产，直到后来油坊才废弃。改革开放后，丁家将东院也买了过来，一直居住到九十年代左右才搬走。 如今，庄园仅剩残垣断壁和十多孔窑洞。庄园遗址东段隔河有个“五松台”，北面临河有吴大澂所书的“龙岗环翠”篆字摩岩石刻。南边阡陌纵横，土地平整，名为桃花川，长满了成片的桃林。 据老丁说，原建筑的凉亭柱子上有幅对联：“地占百弓都是水，楼无一面不当山”；山门上书有“别有天地”四字横额；另有“清川别业”四字刻于仓房（五孔石窑洞）门在额上的石窑墙壁上，曾经刻着吴大澂题写的“陶·斋”二字，如今已不复存在。老丁一直怀揣着一个愿望，希望有人能与他携手合作，共同恢复“清川别业”并打造一个集种植、旅游和民宿于一体的农旅文化景点，让更多人亲身体验到农耕文化和乡村生活的魅力。

然而，实际上正在进行这个项目的是紧邻乙社河的王保英。他正在开发清峪河的旅游民俗文化项目，虽然已初具规模，但由于缺乏足够的资金投入或未得到耀淳两县政府联合开发的重视，项目的进展变得困难重重，似乎遥遥无期……

朱坊河柏树山这个地方，真是一个非同凡响的地方，是一个历史底蕴深厚的地方，是非常值得探究寻觅的地方。