北宋谢和卿家世渊源

東山玉树

谢季康（字和卿)墓志铭

故通直郎签书商州军事判官厅公事谢君墓志铭

(《无为集》-宋·杨杰)

君讳季康，字和卿，其先河朔人，世力田，高祖讳凫，始以儒学自立，晋开运中，明经中第至周任瀛州录事参军，赠国子博士，曾祖讳成之，皇朝任屯田员外郎，赠主客郎中，祖讳师颜，都官员外郎，赠吏部尚书，父讳晔，朝议大夫，三世皆进士及第，自主客游宦京师，寓居颍昌之阳翟，后为阳翟人，宋元宪景文，文章学术为天下宗师，女弟临洺，君博学能文，贤而有识君之母也，知其子可以托门户，临终以属舅氏元宪，元宪亦素爱君，孝友介洁，每谓人曰：真吾甥也，及在政府奏授秘书省正字非所好也，与其兄公仪熙序，益勤于学，偕有闻于时，久之调徐州司户参军海州司法参军，君为掾常以法自持，未尝少屈于权贵，闻者危之而志不可夺用荐者，移朐山令，丁继母陈夫人忧，执丧尽礼服，除授西平令通山令，改大理丞监大名府经城酒税，会官制行迁通直郎签书商州判官厅公事，时朝议高年，君愿解官就养，朝议固止之，君不忍去，膝下迟迟其行，宛丘太守周革谓君曰：尊君年虽高而康强过人，君家贫族众当勉力从仕，以承亲意，安可衣食于亲，以就养乎？君不得已而之官，及亲有疾，即解职归谒，未报，闻讣至，僚友知君之贫，有以资其行者，君力拒不受，奔丧哭不绝声，水浆不入口者累日。既克葬后三日而卒，即元丰六年十一月二十三日也，享年五十有七，君幼而好学，弱不好弄，行已清直，事亲孝，恭朋友尚信，莅官守正，不为势屈命虽数奇，未尝谄以事上，家虽甚窭，未尝躁而有求，故所至有令闻，朝廷大臣，如太师潞国文公、翰林侍读学士刘公、枢密直学士陈公皆深知君之所存，前一夕其弟文瓘梦君綵服簪绅、曳履袖文书，以告之曰：予平昔之事，汝其为我著之。逮旦君逝矣，娶刘氏，屯田员外郎异之女，有子五人，长曰收，中进士甲科，河南府推官，次早夭，次扬、次攽、次敷，皆力学遵义方之训，女二人，长适渭州华亭县丞刘逢明，次适进士方增，孙男一人。以元祐八年四月二十四日卜葬于汝州郏城县安良原先茔之次礼也，吾友太中大夫致仕宋盈祖乃能道君所存求予为铭，铭曰：行过乎，恭丧过乎，哀观而知仁，斯贤人哉！

宋朝集选

晏殊集类古今文章为集选二百卷(删次梁陈迄唐)　杨亿集当世述作为笔苑，时文录数十编，庆历五年李淑上、光禄丞谢晔所编集鉴，五月六日赐同出身。眺文庄公宗悫，以文选续，文选艺文类聚，初学记文苑英华南北朝洎隋唐人文集美字粹语，分百七十有四门十卷名曰：文林启秀，宋白类故事十馀门，号建章集。圣宋文粹书目三十卷，又圣宋文选十六卷。

谢氏兰玉集书目十卷，集谢安而下子孙历宋齐梁陈凡十有六人，诗三百四十馀篇，序题吴兴汪闻。

近年朝议大夫谢晔好蓄书，率自校正以二十厨贮之，取杜诗去一之字，厨一刻字以别书部，谢氏子孙多贤，令子仲子广文，孙牧皆登甲科，少微尝举茂才。

开封府兵曹参军谢晔可大理寺丞制

敕具官谢晔府掾之制，凡再岁而无过失者，皆得例迁，盖以京师大众之会狱讼尤多，能无过焉，是亦材也，今考尔岁月法当进秩，夫官能有守卑者，尤难事之寔繁勤，则克(一作惟勤则)济勉服明训，往膺宠章可。(欧阳修)

玉虚观记

《敝帚藁略》（宋）包恢

观名玉虚为一方之奇观，亦盱江城南之胜处也，其山环远近峙而屹立者，如玉屏耸而峻拔者，如玉笋西有高峰谚称双髻尤巉然，特出皆上凌太虚争献神秀，其水周左右逢原，而流者如玉泉随蓄而止者，如玉镜，东有良田平广万顷，又渺然，前陈皆下涵，太虚交相照映，观在其间，地形如龟有老松如龙，表里洞彻真玉，山辉虚室，白而莹然，一水晶宫也，平时翩翩羽衣，跚跚环佩飘飘乎，优游其中，焚异香以成云，击钟鼓以成雷声，应气求相与以诵其家之书，行其家之法，从外而望之者，真有若神仙中人，风尘表物顾不清且乐欤，近境里居多傅氏人物，多豪俊畴昔或期以学问，窥前贤或期以文词追作者，累尝会族于斯，会友于斯，藏修讲习于斯，济济彬彬犹德星聚也，亦以欲相追琢如工人之琢玉，欲相虚受如山泽之咸，虚则莫美于斯也，然斯观也，邈不知其所从，始以素无片言只字可以考證也，所可见者有天禧丁巳之钟存焉耳，或曰昔为凌云观，又曰下方观至治平之元方赐今额皆未可详也，惟迹其当衰弊之馀而力能振起之者，时在崇宁有道士徐丹林者为可称述而已，自是前作后述随时出力，凡由内及外宫室殿堂拯弊修废类无缺违规模既定增加循积将月异而岁不同，亦可以复一方奇观矣，逮今知观事谢师颜与其徒愈慨然，有主张是纲维是之美志，故比年楼阁门庑榜额等，又咸革故而鼎新之，正犹玉焉，他日久掩没于氛埃之旧，一旦再得以发越其光润之素于是焕然虚明为之改观，益可以光前而照后矣，师颜屡尝造予而叹曰：本观不知其几何年前者，既无记以诏今日今者又无记，以诏后来则岂非缺典之大者乎，敢以为请予嘉其志，既为之志其源流委折之大略矣，因复念彼之为教者，其说曰被褐怀玉，曰致虚守静，又曰白玉不毁，孰为圭璋，曰虚无恬淡乃合天德，此道德南华二经之所谓道者非予之所敢知也，抑观之取名或者其出于此欤，彼因名以习其教必有能知其道者，予不复道然犹独有疑焉，观之士岂果皆为仙人而不火食乎，何自有观以来无一亩之田无一粒之入靡，积靡仓靡陈靡新其空虚至是极也，室如悬罄恐亦难以暂寄者，况久居乎将不啻有贫困忧戚之患，借曰庸玉汝于成，如吾儒可也，然徒虚其心不实其腹亦岂彼之道乎，今乃其徒常十馀人，类若有以充其体而不馁于气者，弹琴赋诗炼丹修药各有以自娱，未始有贫困忧戚之态，岂其果有仙术能仰以呼青云吸白日，俯以束荆薪煮白石紫芝春荑黄精秋肥可以不老，春食朝霞夏食沆瀣可以久生乎，则宜其不食五谷能如藐姑射山人也，不然则岁无五谷之收而为观数百年不绝不废如一日，亦未闻有一人以绝粒而不延年者，果何道以至此哉，或谓杜陵欲入蓝田山，以有餐玉法也，宝玉品中有名谷璧者，粟粒自然此岂其可餐者欤，然则师颜与其徒岂亦观中自有玉以充虚而非常流所得而见欤，皆予之所未喻者尚欲一亲至访问，而究穷其所以，然姑记以此云。

宋府君玘行状　

宋祁

宋氏本广平望族，代有冠冕，中叶避地始来浚都通州，府君事唐昭宗位至御史中丞，坐法贬州司马，子孙蕃衍，为东畿著姓，乾封府君事，后唐历晋汉多为剧，邑清尚素节乡品亡二霍丘，府君弱冠秀发，通王霸之术，是时诸侯据藩岳招豪英，因感艰运濡足当世由是连，应沧魏兖冀之辟，周世宗用兵淮上铺敦深入，府君自田里献书，行在陈灭吴之策，世宗奇其才拜真令，随王师东下，而安辑之淮，人忘亡遭内忧去官，宋受禅铨符追集，调蔡州团练判官，谢病不往，俄而易箦，年四十八，先府君早孤事母贾夫人至谨，诸兄以宦学远或千里，近或数年乃还，惟府君朝夕瞻省以孝闻邑中，里人邢敦、盘桓、遁世罕通谢问，独以府君为益者之友，治春秋三家，长左氏贾夫人之丧毁瘠如礼，年四十亲友劝以仕，始游京师，太宗端拱二年明经及第，为宁州襄乐主簿，时四方饟道数棘，外台郑文宝徵，府君行部中董索输获如令而办，大见褒识，代还调江州司理参军，慨然叹曰：是不足为仁邪，位无小顾力行何如耳，因精思于讯鞫爰书之间，属邑尉邢积捕疑盗数十人，锻锢周密移之郡狱太守，李朝以證左明具即俾论死，府君疑有枉状因微挺囚械勿色以问之，囚对不雠乃自白于朝，朝弗察，府君即申牒大狱四十日，所以防冤诬尽情实，今旬甲未浃不敢如教，朝大怒，居数日，邻州获真盗自首于官，传檄株送朝执书，惭且骇曰：掾其神乎，州界有行商部辎重夜径泽中将宿佛祠，值奸人前杀群僧延内，狼籍商人入寺蹀其血乃觉因轻骑逃去，晓逢逻者见衣履有污执以为贼，传考数狱商遂自诬，府君以为是辈操奇赢举千百计胡怨而蹈死耶，因屏左右訹以好语商恐惧辞卒不变，府君尤却其狱，夜据案寐恍惚若有人乘马至，听事自称郑使者，呼曰：误矣，府君警寤遽召侍卒缓其系尽取成牍焚之，左右杂然谓不可迟，明有姓郑者诣官告其谋尽获支党商，乃免其慎谛精感如此，前后阅郡将数人其间，侍中文懿冯公尤所钦，待殿省丞吕奉天峭刻临州少所推荐器，府君仁隐材干，凡再加保述居官八年弗得代，时故二卿文定赵公以美俗使江表廉其淹恤疾置言状是冬集吏部复掾常州三考，皆最掌狱凡十年所蔽数千无一诖误者，每有重辟必持案谂囚尔罪应死尽召家人使之相见，饘粥祍席时其早晏未始妄加榜掠，须其情究意讫然后行决囚，皆叩颡感泣，既诛又为人设一僧使诵经忏罪，自是州人习闻之，其后囚每伏法卒，呼曰：若勿化有知当为宋府君，作狗马偿厚德，九江毗陵二郡父老至今能言之，俄为光州录事参军安州应山令江陵府从事，府君谦谨脩洁，廉靖乐道，薄于自奉，裕于施物，笥无兼衣，案无累肴，以已不知人为疚，不以人不知已为恨，冲猷隐量粹焉，莫见其际恭于接士而不谄也，力于事神而不祈也，不援上以苟求不诡遇以取，获居六官更三十载，结考十七讫无玷漏，而间关捷迟终不获迁，力与命其相戾也，雅性强记闇诵诸经及梁昭明文选，以教授诸子遇家人嗃嗃严厉，虽盛暑必正冠束带，居常讽梵书日十数过以为常，读庄子内篇至金跃求为镆邪，辄以订已，曰吾终不为不祥之请，其埋照含厚，盖性之也。天禧元年调都下疾终于僦庑实六月二十九日，同母昆弟七人，长曰玮、终安州云梦令，次曰琚、曰璩、曰现咸先殁，弟曰昱，举进士早世，曰位，终国子博士，五合姓曰高氏、曰二王氏，继以钟氏，故著作佐郎仕华之次息女，最后朱氏，故著作佐郎庆孙之长息女，朱夫人后府君十三年而终，三子二女，长曰邡早夭，仲曰郊，季曰祁，邡后王氏出也，郊祁及二女钟出也，长女适陈留谢晔，举进士，今为湖州归安尉，次适陇西李彦辅，皆不幸短命。府君之归全也，朱夫人留止南方，独郊侍疾及斩焉，在疚力不克，葬乃权窆京城之偏，后八年郊与祁皆进士及第。呜呼！小子以治命之重不敢殒灭，天假残息兴于零丁孤苦之馀，遭时乐育进服嘉会非府君之储德，冯厚义方清白之所庇畴能及此，然禄之弗逮哀亦罔极，幸天子推孝治之化笃丧亲之典，乃以天圣五年郊祀诏书一追赠府君为太子中允，封朱夫人为寿光县太君，明道东耕再赠屯田员外郎，追封钟夫人为颍川县太君。景祐二年圆丘礼成进加今赠，由霍丘府君以上咸葬总城，一昭一穆茔无馀位，术家曰：宫姓士音也，长生于申必开坤隅以次先兆，而西南地薄冈趾不可竁，乃今得吉卜于许州阳翟县三封乡之南原，以景祐丙子孟冬之癸酉举公之柩以钟氏朱氏二夫人合祔焉，恭惟先府君庸言成规，庸行成矩，凡有诸训皆可为士林景法，而光灵寖远竹素靡传摧恸追怀百不获一，谨捃摭略以备志墓之实，谨状右富秦公以下至宋府君玘十六人碑铭：虽非一时柱石大臣而皆源祥基庆，以大其后为时名臣有足观考，故特附之于此俾士大夫知积德之报云。

　

　

答李士深

(乙酉三月二十二日)

曾有一柬。仰谢仲文所传两书。玆拜踏青日惠翰。奉讽以还。顿失沈痾之所在。何等慰释。不审信后閤履益康否。向风驰神。日益勤止。弟田家诸况。一切依遣。昨者　召命复至。以荣为惧。恐有大眚外极有奈何不下者。欲就则百千万不似之身。上累　圣朝。下招人讥。亦不是小事。欲坚卧于家。则　恩旨重荐。极不可辜。况　两殿新还。既未趋郊班。因此上去。并致蝼蚁之寸忱。实是臣子之至情。区区此心。炳然如丹。而一出之难。实有如前所云。日夕隐㤞。竟未得其说也。然入而后量。古圣所戒。吉一之训。亦明观变玩占。可无大戾则庶矣。然倘从宾客之后。面禀此说。则未知将何以教之耶。抑但以饮水之说。挥去而已耶。惠来两鱼七十尾。足供老人半月滋味。珍感之意。何可尽喻。自馀纸乏只此。

答李士深

(乙酉十一月二十三日)

天上华缄带历日。来到空山樵牧之社。虽不着题藏戢之衷。第难容喻。此间苦无他事。一面做债。一面陈乞。一身穷达。真如两人事也。然被　召不敢当。勿召不敢安。何处有极乐世界。任运腾腾耶。㰤㰤。然曾见朱书答韩元吉尚书书否。一个身心。自由不得。欲借气力于他人。古所谓忘人之势者固如是耶。好笑。千里替面无可说。只说得閒杂说话。想亦见谅否。只祝迓新增福。

与李士深

(丙戌正月十日)

曾拜覆札倩韩丈冀蒙递达。想已关听否。即日春寒犹苦。不审台候动静若何。瞻傃非虚语也。鄙况一切如前。无可烦听。只是事未易知。义未易精。出处是一身大事。而只如武人胡乱。将去一入头。势不肯回来。虽与冒进者或异。其不适其宜则均矣。常自愧惕。三疏已蒙进止耶。蝼蚁之微。屡犯　天威。坐违朝命。亦已数月。倘因此获蒙　谴斥。甚便私义。而或不如所料。则未知如何出局。幸毋以白驹等语见嘲。而深思扶接护互之策也。比自被　命以来。苦被朋侪相念。在内者挽引。在外者推转。使中间立脚不住。弟窃自笑以为受恩易而报恩难。辞　君父之眷命易而解朋友之手势难。惟令慈略无可否。而于沙友别纸。暂然关说此。则荷相爱之深。而第恨无自为时之戒也。如何如何。舍弟时焘曾侍养于无后从母。今者遽遭其丧。而其家宗事未有所托。则不免依朱子说为为彼立后之计。而事非寻常援例之比。则虑有阻当挂碍之患。幸乞俯赐周旋。力所可及。毋惜费念如何。最是疏纸难备。若蒙图惠。尤幸尤幸。万万恐支。不备。

与李士深

(丙戌四月三日)

昨蒙移棹远访。仍许舟中閒地。使作半个日太乙真人。实非小夤缘也。感幸不能置。即日閤履均安。弟昨朝还到石室。归期尚在远近之间。庶做一会期否。昨者不果。只是东风不与便。奈何警急。只隔一江。消息难真。令人忧郁。幸示一二耶。近日除拜。甚开人眼。朝野之庆也。仍记庚申见说以纳甲事。今果验焉。然则万事实自前定。而人生徒自纷纷耳。只惜东陂之守。有难动着。然亦说讯者掉舌不测。则似当有思量者云。出处古今之异如是夫。前可净褫。付惠此傒如何。后期差池。则此楮仍成灞陵长枝矣。不备。

答李士深

(丙戌四月五日)

苇杭弱阻。有如隔壁。但闻鼻息。日用耿耿。料外。伏承耑翰。备悉多少揭意。奉览十回。顿忘羁愁中身世也。铭文已就。约于今日净写了。此则不可少淹。明日一棹飘然。则便作千里外人矣。殊自惘惘。政荒民散。以有今日之变。倘得仁明君子。赤子而龙蛇之。则岂非奠邦绥人之要道耶。使临漳千里之民。狼狈流血。恐非仁者之用心者。聊为奉诵也。石室老爷见谓递亦赴慰。不递则当即诣朝。连章累牍。期于解脱而归。今日道理。只得如此。虽有清议之讥疑。但得无愧于心可也云矣。闻一枝贼屯在梁西。此去外城甚近。不知文丈作如何举措。奉念罔涯。士之无用于世者。山林而已。今则山林先为送死之地。真所谓鱼在沼。亦非乐者也。蒙惠六色笺扇柄斗米鱼首。珍谢亡量。笺则用之有馀。当付龙眠。写出广陵归帆。以慰停云之思也。智异山前一洗尘秽。则某(某恐误)虽不武。当执笔途前。献溪堂之诗也。此为相见之期耳。千万不敢尽。

别纸

近日有三大异事。石爷为相。远令公为阿大夫。(指鄄薛陵事)汝望为告者。子美诗曰。人生万事无不有。真实语也。今行独不见仲文而归。渠虽逸乐不暇相念。此乌得无情耶。

与李士深

(丙戌四月七日)

暮雨朝晴。解缆移舟。半帆西风。已失道峰，三角。所谓高城望不见。况复城中人者。即此日真景也。江山信美。而亦觉离思甚恶耳。顷日答纸。即蒙关听否。先人文字。蒙谓有所未安。不妨一一指摘。当与修改。然弟甚卤莽。茫不知有隐瘢。每谓朋知间看文字。未有若令监之细腻。敢誊一本。因静叔呈纳。燕申之暇。倘赐披览。逐段标起(起恐记)。因便回示。则当为反复于此爷也。此爷不比畸公多议辄怒。故惟以无憾为期也。自馀只祝閤履均庆。不宣。

答李士深

(丙戌四月十六日)

舟中裁一书。仍有缕缕说话。想蒙登照否。即日閤履均安。弟中路马瘏仆痡。十三日。始得还家。妻孥得免饿死。幸矣。昨日沃丈传到手翰。无日月。不知出于何时。然似是初入秋部时矣。披拜虽晚。足慰别后思矣。即今日下爻象如何。乡曲只是讥察之挠而无他闻。俞武仲若干人。不意挈家。仓皇出峡云矣。湖南治绳。终得免脱。仁人固如是乎。良用缺然。仲文今作何况。欲作书忙未果。似避太厚之诮而不敢也。幸以此语之如何。昨得明甫书。方入沙山。岂恃司马公读书之力耶。静叔处。近当续有归便。幸答前书所禀。至仰至仰。馀忙甚漏万。

　　朱子《答谢成之书》谓：诗枉费工夫不切自巳，渊明诗所以为高正，在不待安排，胸中自然流出。东坡乃篇篇句句依韵而和之。虽其高才，似不费力，然已失其自然之趣矣。

凡诗不束于韵，而能尽其意。胜于为韵束而意不尽。且或无其意，而牵入他意，以足其韵者，千万也。故韵律之道，疏密适中为上，不然则宁疏无密，文能发意，则韵虽疏不害。

诗词类

论诗词非切已事

　答谢成之

　 此段谓为学之务治人治已有多少事，诸诗亦佳但此等亦是枉费工夫，不切自己底事。若论为学治己治人有多少事，至如天文地理礼乐制度军旅刑罚皆是着实有用之事业，无非自己本分内事，古人六艺之教所以游其心者正在于此其与玩意于空言，以校工拙于篇牍之间者，其损益相万万矣，若但以诗言之，则渊明所以为高正在其超然自得不费安排处，东坡乃欲篇篇句句依韵而和之，虽其高才合凑得着似不费力然已失其自然之趣矣，况今又出其后正使能因难而见奇亦，岂所以言诗也哉，东坡亦自晓此观其所作黄子思诗序论李杜处便自可见，但为才气所使又颇要惊俗眼所以不免为此俗下之计耳。

答谢成之

熹病老益衰，今年尤甚亦理之常无足怪者，况身外之悠悠又可复置胸中耶，所恨闻道既晚而行之不力，上无以悟主听，下无以变时习，而使斯文蒙其黮闇，是则不能无愧于古人耳，所示二典说大槩近似目昏尚未及细看此中，今年绝无来学者，只邵武一朋友见编书说未备，近又遭丧俟，其稍定当招来讲究亦放诗传作一书彼编所看，后编得接续寄来，尤幸恐当有所助耳，但三山林少颖说亦多，可取乃不见编入，何耶？李氏说为谁其论放勋字义与林说正相似，又以钦哉。为戒饬二女之词则正与鄙意合也，盖女于时观厥刑于二女皆尧语，其下云釐降二女于妫汭嫔于虞，乃是史记其下嫁二女于妫水，而为妇于虞氏，于是尧戒以钦哉。正如所谓必敬必戒者乃叙事之体也，自孔传便以女于时以下为史官所记，故失其指耳，诸诗亦佳，但此等亦是枉费功夫不切自已底事，若论为学治已治人有多少事，至如天文地理礼乐制度军旅刑法皆是著实有用之事业，无非自己本分内事，古人六艺之教所以游其心者，正在于此其与玩意，于空言以校工拙于篇牍之间者，其损益相万万矣，若但以诗言之则渊明所以为高正在其超然自得不费安排处，东坡乃欲篇篇句句依韵而和之，虽其高才合揍得著似不费力，然已失其自然之趣矣，况今又出其后正使能因难而见奇亦岂所以言诗也哉，东坡亦自晓此观其所作，黄子思诗序论李杜处便自可见但为才气所使又颇要惊俗眼，所以不免为此俗下之计耳。(朱子)

国阳大报颂

臣闻职乎覆载天地之化均推乎功德祖宗之谊一化之均者其报等，故明察之祀曾是而并升谊之一者其孝同，故妥侑之主无嫌于交飨此设教所以本神道议礼，所以沿人情者矣，矧夫兆福畤于阳位差谷旦于天正陟降，惟寅采物具举三灵逆釐四海来助对缛礼于盛际进明德于升闻，遹骏有声，上帝穆其临，汝敷闻于下，三后赫其在天，巍巍煌煌礼之大者，是则耿命之所集至圣，乃兴精意之所，禋嘉生攸降著在耳目合若符节，天人之际不其显哉，国家蓄五胜炎灵精之，圣上席四叶重雍之烈丕冒绵宇休有神器若其冲用居质渊泉而博厚妙年纂服神灵而敦敏天光内发乾亨，首出金玉其度神明，其位三年之谅闇既言乃驩复旦之光华重合于帝，建号之始，堲乎殄行而朕师不震有洸洸之武持盈之际，秉其文德而多士对越有安，安之思奉养长乐躬高世之三行，有匹夫之孝，内睦公姓亲在庭之五大有家，人之礼一夫未获则矜而弗喜，一政未乂必退而更化，和气溢于万物，厚福浸于群氓巩焉，若泰山之加四维昶焉，如宏纲之经万目天下之大本举矣，帝者之丕功集矣，方且轸无灾之惧愀若以荐辞歌小毖之篇周爰，而求助武铭遍于户席，汉谏缉乎帷囊谦尊，而光业久而大天启渊虑魄兆嘉贶若，曰三服容于自损而玉帛得以加六膳，可以自啬而牲牷不敢爱，况三年之祀疏则怠焉，七里之兆往不劳止，幸天之相而岁之易也，朕将再执笾豆以郊见于神祇，令下于源丝出而綍于是当国之辅刺经之伦，峨峨以相趋，翼翼而旅议，莫不稽仙源之，自酌圣考之规，谓夫皇基所开系自真祖，故先祠有景灵之谒，元命申锡主乎，魄宝故巳事有玉清之拜，尊亲兼极变于礼，而得宜先后不违过乎，恭而何害定命兹允前闻夐绝，既而宝榖登实良农告休日，舍于箕卦御乎，坎嶰窍律裁同一气而未融汉蕝。(案汉书叔孙通传与其弟子百馀人为绵葩，原本作汉第无考今据改)栖野缮多仪而豫定于时，百工庀具千官联职，上公端委誓于文昌之坐，天子淳濯斋于端闱之寝屏，舜膻而易馈掩，汉笥而停谳澡雪天虑秋游气辨，俄而纷藻仗出，皇居颎真埸跻太室祝嘏，并诏臣工胥集贵声之乐，登歌于堂，上合食之主流出于户外，俯伏奠献悽怆，斋明迪神贶，而漙将励孝思而极挚始复，御威辂翳华芝纤阿扶轮大丙，前马抑繁吹而不作溯阳郊，而徐骛军辎雷动神旂电舒八鸾异响，而均和六龙骈首而如舞，豪英之士玉色而同舆，葩华之云金柯而拥盖豹尾树后，皆为省中钩陈旁翊是严帝座，背天阙轹都门三条荷衢而平趣帷宫百灵护野，而遂至祠所皇羽设邸熉幄缀珠门䆗窱而表旌，天穹崇而垂幕，若夫圆坛中立神垓递降缀食，惟旅陪祀相望夷酋司燎田，首施烛且其罍云房俎羽林秀华之品，宿设而芬树凫钟凤箾琴絙瑟越之器，凝锵而声展龙常琼钑飞軨疏毂之乘夹右乎道，周星枪弩戴鹖被绣之师髬髵于日，在癸丑夜半冬至百执就列九宾相仪不敖不吴有严有翼，皇帝被天衮执镇圭俨邃旒郤黄屋槃匜奉濯亲就于东罍茨夏摐音徐升于午，陛上帝富媪南向异席尊之至也，烈火神宗左方并侑情之尽也，天子一献以致虔藩戚参奠而成礼粉庶豆以孔硕扬信辞而无愧歌钟咏德蔼坑谷而皆盈羽籥振容率鸟兽而咸舞连珠合璧属于象者无不歆乔岳翕河统乎，神者无不秩群官分命，以惟恪众神受职而交驩酌福饮以浮椒峙槱薪而炽燎皇猷允塞熙事备成回雕舆御帐殿冠剑旅贺兵师齐跃逮长日之升晷麾洪颐而复路岧峣南阙国贮天临之仪肤寸东云民希雨施之泽既而端凤扆揭鸡竿大令辰告而在邦必闻众𤯝并肆而与民更始是日也涂歌邑颂仁翔德洽逮鳏已责优繇缓调在疵者濯居幽者炤尽解犯命之网措刑于三千无出今年之租兴颂于什一亦既让德不处归勋有恪练吉日朝密都叙拜贶之仪罄谢成之悃再荷百禄以绥兆人盛节能事斯为至矣臣尝学旧史窃订大猷以为宋虽旧邦而其德维新郊虽典祀而厥应尤显当盛礼之草具也两宫叶议周旋抑畏固避号荣之举上仪之将展也九河顺道切和疏写亟舒昏割之患吉土之亲飨也隆冬变候密清和照讫无阴霾之祲是三烈者不待瞽史而识天意之悦无烦巧历而知帝运之隆砰隐乎殊休觉悟乎黎献跨风邃古垂照来今将使允烁者咀其馀甘猗那者照其绝焰斟酌饱满饬厥性而用和滋液渗漉泳湛恩而无际非我休运其畴宜之而臣污韨朝伦滥巾册府陪委粟之毖祀叨甘泉之奉引目饱懿铄心萌咏歌罢黼绣之张获闻于夜诵均蟋蟀之候难默于秋唫愿纾感发之诚少抃鸿钧之世拜手流水汗谨次颂云上帝屹坛兮，崇造天二圣侑享兮，严吉蠲神光焜上兮，风肃然钦柴皇燎兮，升高烟肃斯露泽兮，浸群元叶风顺气兮，翱天渊垠开阃决兮，曼寿延表世题期兮，弥亿年(宋庠)

赠谢牧四首

(录一首)

蟠桃曾赐蕊珠宫，五马新看佐郡雄，

却羡官厨风味别，金盘先荐荔枝红。

九日叙怀(三首)。呈牧隐。

去年重九鹄峰东。佩酒登高从我公。

卧病如今龙首下。无人唤起一衰翁。

牧翁醉里爱逃禅。因说楞严是妙莲。

我亦年来忘世事。愿承明教断诸缘。

龙首山前东院西。已将生计结安居。

香山居士真堪笑。晚岁区区学佛书。

复赋前韵

高会虽云吾道东。肯将衰朽间诸公。

颓然木枕茅檐下。枉寄新诗谢牧翁。

谁向曹溪学坐禅。曾从相附看红莲。

我今未赴楞严会。随喜他时有胜缘。

万事吾今已谢除。投闲便合爱山居。

相公岂肯逃禅去。犹恐君王有简书。

呈牧隐

上濑扁舟一叶浮。梵王宫在碧江头。

黄骊西北吾归处。准拟春风共胜游。

乞菊一绝呈葵轩

新居未暇种黄花。况是重阳病里过。

安得轩前金蕊嫩。吹香细嚼瘠沈痾。

谢葵轩惠菊

秋深门巷锁苔花。除却葵轩孰肯过。

枉寄寒丛情更重。小窗相对涤烦痾。

呈诏书诰命两副官人

远颁天诏海东头。驲骑悤悤去不留。

谁谓小邦居僻陋。使华来往亦风流。

天眷偏深雨露浑。歌声亦是感皇恩。

明朝宣室应前席。须记三韩父老言。

对菊忆葵轩(菊是葵轩所寄)

朱朱白白与黄黄。共一盆中满院香。

宛对玉人茅屋里。不知身卧一藜床。

故人诚信病中知。此是前贤一句诗。

不独有时频问讯。每将嘉惠慰衰羸。

雪后走笔。邀曾吾，子安。

雪满松都独倚阑。鹄峰如画眼前看。

柴扉半掩明斜照。乘兴无人访戴安。

挑尽寒灯坐夜阑。窗前雪月共谁看。

新诗美酒非吾有。苦忆曾吾与子安。

迩来车马满门阑。气色应非旧日看。

谁向世途求伴侣。不如归去卧淮安。

(淮安广州)

访葵轩于彰圣寺不遇(权铸)

出城四日到清溪。不是泥涂惜马蹄。

并辔笑谈殊未足。更寻彰圣路多迷。

宿雨初晴日在西。独行寻寺路高低。

僧窗不作同年会。自酌村醪醉似泥。

忆昔少年为客日。当时此院正新修。

堂前鸭脚依然在。自愧书生白了头。

咏葵轩松树

亭亭秀色荫庭墀。似与高人素有期。

中立不随时世态。后凋方见岁寒姿。

风来萧瑟频惊梦。月上分明自入诗。

知尔宏材扶大厦。丁宁莫恨独于斯。

母舅宋元宪、宋景文双状元

宋元宪

宋庠（996年－1066年），初名郊，字伯庠，入仕后改名庠，更字公序。开封府雍丘县人。北宋大臣、文学家，工部尚书宋祁之兄。别称宋元献、宋郑公、宋莒公，有作品《宋元宪集》《国语补音》官 司空追赠太尉兼侍中累迁翰林学士。宝元二年(1039)升参知政事，三年为包拯所劾，罢知河南府，旋加使相，封莒国公。英宗立，改封郑国公，请老致仕。善文词，与弟祁齐名，号称“二宋”。

宋仁宗天圣二年（1024年），宋庠状元及第，成为“连中三元”（指乡试、会试、殿试均第一）之人，任大理评事、同判襄州。后因刘太后赏识，被越级擢升为太子中允、直史馆。仁宗亲政后，累迁为右谏议大夫、参知政事，位居政府。因与同僚吕夷简不和，又反对“庆历新政”，故而被罢知扬州。新政失败后，重新入朝，升为枢密使，至皇祐元年（1049年），以兵部侍郎充任同中书门下平章事，正式拜相。其后因罪罢相外放，累封郑国公，在地方以慎静著称。待到晚年，逐渐沉浮自安，终无建树。宋英宗即位后，宋庠坚请辞官，得以司空致仕。治平三年（1066年），宋庠去世，年七十一。获赠太尉兼侍中，谥号“元献”（一作元宪），英宗亲题其碑首为“忠规德范之碑”。

宋庠俭约不好声色，读书至老不倦，善于纠正谬讹。与宋祁并有文名，时称“二宋”。著述多已散佚，今有《宋元宪集》传世。

轶事典故

麈史

乡人传元宪母梦朱衣人畀一大珠，受而怀之，既寤，犹觉暖，已而生元宪。后又梦前朱衣人携文选一部与之，遂生景文，故小字选哥。

宋元献继母，乃吾里朱氏也。元宪与仲氏景文因依外家，就学安陆，居贫。冬至，召同人饮，元宪谓客曰：“至节无以为具，独有先人剑鞘上裹得银一两，粗以办节。”乃笑曰：“冬至吃剑鞘，年节当吃剑耳。”予先君未冠居下座，尝曰：“观二公居贫，燕笑自若，宜后享名位。”

救蚁

宋朝宋郊（即庠未第时原名），弟祁，雍邱人，天圣初与弟同举进士。未第时，有僧相之云：“小宋大魁天下，大宋亦不失科甲。”后数日僧见郊，异之曰：“君何满面阴骘纹，似救数万生命者。”郊曰：“惟前日见蚁被水淹，戏将竹编桥渡之。”僧曰：“即此便是，当大魁天下。”后有章献太后不欲以弟先兄之事。果如此也。后人为纪念宋庠救蚁事迹，修建了桥，命名为渡蚁桥。（现地广水市南门）

类苑

宋郑公初名郊，字伯庠，有忌其先进者谮之，谓其姓符国号，名应郊天。又曰：“郊音交，交者，替代之名也。宋交，其言不祥。”仁宗命改之，乃改名庠，字公序。

夏竦推奖 青箱杂记

夏文庄守安州，宋莒公兄弟尚布衣，文庄异待之，命作落花诗，莒公一联云：“汉皋佩冷临江失，金谷楼空到地香。”子京一联云：“将飞更作回风舞，已落犹存半面妆。”文庄曰：“咏落花而不言落，大宋当状元及第。又风骨秀重，异日当作宰相。小宋非所及，然亦须登严近。”后皆如其言。文庄在河阳，莒公登庸，以别纸贺曰：“所喜者昔年安陆已识台光。”盖为是也。

宋莒公平时分题课赋，每屈于子京。及作鸷鸟不双赋，则子京去兄远甚。莒公遂擅场。

湘山野录

宋郑公庠省试良玉不琢赋，号为擅场。时胥内翰偃酷爱之，谓非二宋不能作，奈何重押一韵，有“怀奇擅名”及“而无刻画之名”之句，深惜之。密为改擅名为擅声，置之第一。迨发试卷，果郑公也。王平甫撰胥公碑云：“诸孤幼甚，归于润州。平日荐擢相踵，而材势大显者，无一人为助，独宋郑公恤其家甚厚。”

西清诗话

宋元宪为内相，望临一时，且大用矣。同列有谮其姓宋名郊非便，公奉诏，更名庠，意殊怏怏。会用新名移书与叶清臣，仍呼同年。叶戏答曰：“清臣是宋郊第六入选，编阅小录无宋庠。不知何许人？”公因寄一绝云：“纸尾勤勤问姓名，禁林依旧沾华缨，莫惊书录称臣向，即是当年刘更生。”本朝状头入相者，吕文穆、王文正、李文定、宋元宪。元宪登庸，知制诰，石扬休贺以诗曰：“皇朝四十三龙首，身到黄扉止四人。”副枢王伯庸尧臣曰：“何不道已四人，而特言止，惜哉。”盖伯庸继元宪魁天下，未几薨于位。自庆历距今，迄未有继者，异哉！

钱氏私志

宋丞相精字学，在政府，堂吏书牒尾以俗体书宋作宋，公不肯下笔，曰：“此非吾姓。”堂吏惶恐改之，乃肯书名。归田录俗书宋字木下作两点。

宋庠在政府，上元夜在书院读周易，闻小宋点华灯拥歌妓醉饮。翼日谕所亲令诮让云：“相公寄语学士，闻昨夜烧灯夜宴，穷极奢侈，不知记得某年上元同在某州州学内吃虀饭时否？”学士笑曰：“却须寄语相公，不知某年吃虀饭是为甚底？”

涑水纪闻

吕申公作相，宋郑公参知政事。吕素不悦范希文。一日希文答元昊书，录本奏呈。吕在中书，自语曰：“岂有边将与叛臣通书。”又云：“奏本如此，又不知其所与书何所言也。”以此激宋。宋明日上殿，果入札子论希文。仁宗沉吟久之，曰：“范仲淹莫不致如此。”吕公徐应曰：“擅答书不得无罪，然谓之有他心，则非也。”宋公色沮无辞。明日，宋出知扬州。又二年，希文参知政事，宋尚在扬，以长书谢过，云为佥人所使。其后宋公作相，荐范纯仁试馆职。纯仁尚以父前故，辞不愿举。

东轩笔录

宋元献初罢参政，知扬州，以双鹅赠梅尧臣。尧臣作诗曰：“昔居凤池上，曾食凤池萍。乞与江湖走，从教养素翎。不同王逸少，辛苦写黄庭。”宋公得诗，殊不悦。

名臣言行录

太原有弓箭社，宋相下令，籍为部伍，仍须用角弓。太原人贫，素用木弓，自此有卖牛买弓者。

孔平仲谈苑

钟著作生二女，长嫁宋氏，生庠、祁。季嫁常州薛秀才，生一女，为尼，与僧居和大师私，生一女，嫁潘秀才。潘有子名与稽，今为朝奉大夫。与稽视居和，盖外祖父也。居和以牛黄丸疗风疾者也，饮酒食肉，不守僧戒，然用心善良，每乡里疾疫，以药历诣诸家，救其所苦，或以钱赒之。薛尼于宋氏以姊妹亲常在京师。是时庠为翰林学士，尼还常州。和病，问：“京师谁为名族善人者？”尼曰：“吾所出入多矣，无如宋内翰家也。”和曰：“我死，则往托生。”尼曰：“狂僧，宋家郡君已娠矣，安得托生？”和曰：“吾必往也。”既而和死，人画一草虫于其臂。是日，宋家郡君将娩，祁之妻往视，见一紫衣僧入室，亟走避。既而闻儿啼，曰：“急令僧去，吾将视吾姒。”人曰：“未尝有僧也。”乃知所生子，乃和也。既长，形相酷似和，亦好饮酒食肉，隐然有草虫在其臂。名均国，为绛州太守。

东斋记事

蔡君谟云：“宋元宪公近之和气拂然袭人，景文则英采秀发，久视之，无一点尘气，真神仙中人也。”

人物生平

宋庠的祖先是宋国君主宋微子。他的高祖宋绅，于唐昭宗时任御史中丞，因言语不当而获罪免职，举家迁于开封府雍丘县。

宋庠生于宋太宗至道二年（996年），他幼年时同弟弟宋祁随父在外地读书，稍长离父还乡。

避忌改名

宋庠初名宋郊，后因御史言其“姓符国号，名应郊天”，郊和交同音，交含有交替的意思，宋仁宗命其改名，宋郊因而改名宋庠，更字公序。

宋仁宗天圣二年（1024年），宋庠、宋祁两兄弟，同举甲子科进士。礼部奏宋祁第一，宋庠第三，刘太后（章献皇后）不欲以弟先兄，乃擢宋庠第一，而置宋祁第十，故有兄弟“双状元”之称。由此宋庠成乡试、会试、殿试都是第一的“连中三元”之人。

宋庠中状元后，擢大理评事、同判襄州。被刘太后看中，破格升为太子中允、直史馆，历任三司户部判官，同修起居注，再迁左正言。

宋仁宗郭皇后被废时，宋庠与御史伏在官署争辩，被处以罚金。许久后，宋庠任知制诰。曾上疏建议科举应文武分试，被采纳。不久，兼任史馆修撰、知审刑院。当时，密州一霸王澥私自造酒，并杀人灭口，宋庠不顾宰相陈尧佐说情，坚持判王澥死刑，大快民心。

宝元（1038年－1040年）年间，宋庠以右谏议大夫充任参知政事，位居政府。

宋庠在相位以儒雅著称，遇事是非分明，与同僚吕夷简不和，又因反对范仲淹的“庆历新政”，最终被调知扬州。新政失败后，朝廷遂擢宋庠为枢密使。

庆历三年（1043年），因其子与匪人交结，出知河南府，徙知许州、河阳。

庆历七年（1047年），春旱，仁宗采用东汉时以灾异策免三公的旧例，罢免宰相贾昌朝，其余辅臣皆削一官，宋庠为右谏议大夫。

庆历八年（1048年），除尚书工部侍郎，充枢密使。

皇祐元年（1049年），拜兵部侍郎、同中书门下平章事，久居相位，终无建树。

皇祐三年（1051年），又因家法不严，纵容子弟过错，遭包拯弹劾而被罢相，出知河南府，几经迁徙，被仁宗封为莒国公。

治平元年（1064年），宋庠请求告老还乡，不准，改封郑国公，称镇武宁军，出判亳州。宋庠前后所至地方，均以慎静治理，晚年逐渐沉浮自安，又笃爱幼子，至亳州后多次请求告老还乡，最终以司空致仕。

治平三年（1066年）四月，宋庠在家中病逝，享年七十一岁。朝廷追赠太尉兼侍中，谥元献（一作元宪）。宋英宗亲题其碑额为“忠规德范之碑”。

成就

宋庠与其弟宋祁应举时，俱以文学名闻天下，诗多秾丽之作。俭约不好声色，读书至老不倦，善于纠正谬讹。书法传世作品有《致宫使少卿尺牍》。

宋庠有文集四十四卷，已散佚。曾校定《国语》，撰《国语补音》3卷；又辑《纪年通谱》，区别正闰，为12卷。另有《掖垣从志》3卷、《尊号录》1卷、《别集》40卷。

《宋元宪集》是宋代宋庠创作的诗文集。诗文集，四十卷。卒谥元宪。《谥法》：“思能辩众曰元”，“博能多闻曰宪”。以谥号名其集。有《四库全书》本；《湖北先正遗书》，《丛书集成初编》本作《元宪集》，三十六卷。

清四库馆臣从《永乐大典》辑得宋庠诗文，编为《宋元宪集》40卷。《全宋诗》辑其诗14卷。

人物评价

夏竦：咏落花而水言落，大宋当状元及第，又风骨秀重，异日当作宰相。小宋非所及，然亦须登严近。

蔡襄：宋元宪公近之和气拂然袭人，景文则英采秀发，久视之，无一点尘气，真神仙中人也。

王珪：于皇仁宗，受天宜君。相孰有人，郑公之文。帝曰汝来，予欲考古。公则有承，不远尧禹。具施维何，声府彼民。公有经术，肌予诏人。谁不出处，公位将相。不显郑公，士夫之望。始其告休，公年未至。卒草我违，以听就第。乃保宏父，一品之章。关有吝询，据经弗忘。公奄不存，隐如皇席。尺章烂然，以昭公迹。既又锡公，塞于脾首。维碑义义，在许之右。吏臣次之，矢诗不多。以视后人，遂以永歌。

王称：庠性俭约，不喜声色，读书至老不倦。

陈之强：荆湖之间，国朝以来，安州为望郡。名公钜卿，相继而出。元宪、景文宋公伯仲，则其杰也。

脱脱：平、天圣间，父子兄弟以功名著闻于时者，于陈尧佐、宋庠见之。……庠明练故实，文藻虽不逮祁，孤风雅操，过祁远矣。君子以为陈之家法，宋之友爱，有宋以来不多见也，呜呼贤哉！

乾隆帝：宋庠、宋祁兄弟同负盛名，且同举进士，时以大小宋并称。乃其官位，一至宰辅，一为尚书。事业所就，既殊情性，亦奢俭各异。故其诗文沈博新警，因各随其性之所近，而为世所传诵。

纪昀等：然集（《宋元宪集》）中名章隽句，络绎纷披，固不止是数联也。文章多馆阁之作，皆温雅瑰丽，沨沨乎治世之音。盖文章至五季而极弊。北宋诸家，各奋起振作，以追复唐贤之旧。穆修、柳开以至尹洙、欧阳修，则沿洄韩、柳之波。庠兄弟则方驾燕、许之轨。譬诸贾、董、枚、马，体制各殊，而同为汉京之极盛。固不必论甘而忌辛，是丹而非素矣。陈振孙称“景文清约庄重，不逮其兄，以此不至公辅”。今观其集，庠有沉博之气，而祁多新警之思，其气象亦复小殊。

钱基博：①宋之文章，大端不出二者，而推其原皆出于唐：其一原出李商隐；自宋初西昆之杨亿、刘筠、钱惟演以迄宋氏庠、祁兄弟、夏竦、胡宿、王珪，词取妍华而不免庸肤，此承唐人之颓波，而未能出新意者也。

②妍炼稳称，其诗盖出杨亿。惟杨亿华贵之词，一味雍容。庠则温雅之中，饶有凄惋。

　　后世纪念兄弟双状元塔兄弟双状元塔坐落在今河南省商丘市民权县双塔乡双塔集村。宋仁宗天圣二年（1024）同科进士及第后，章宪太后谓弟不可先兄，将榜首的宋祁列为第十，宋庠擢为第一。世称“兄弟双状元”。随修六棱十三级砖塔一对，名日“双塔”，以示纪念。并为之建塔谓之“双状元塔”。明朝万历七年（1579年），重修总成寺双塔碑记载：“寺有双浮图……韧始于唐末。自宋天圣初，二宋以兄弟首摧双魁，人以为双浮屠之应。”塔高约20余米，塔身有台阶，可拾级至塔顶，中秋时节，登高望远、天朗地阔、金风飒飒，落叶萧萧，旧时人称之“双塔秋风”，曾经列为“杞县八景”之首。1963年，兄弟双状元塔被公布为民权县重点文物保护单位。

主要影响

宋庠诗歌的风格特征经历了由早期温雅瑰丽到晚期清迥凄怆的转变过程，早期诗歌的风格，主要受到西昆诗人杨亿、刘筠、夏竦等人的影响，而随着宋庠个人经历的变化和诗学对象的变化，宋庠的诗歌也产生了变化，最终形成清迥凄怆、豪迈健举的诗歌风格特征。

人际关系

高祖：宋绅（唐昭宗时，举家迁居于民权县双塔乡双塔集村）

曾祖：宋骈（曾祖宋骈分居于西院）

祖父：宋耀

父亲：宋玘（pǐ）

母亲：钟氏

弟弟：宋祁

史料索引

《华阳集·卷四十八·宋元宪公神道碑》

《宋史·卷二百八十四·列传第四十三》

　　宋祁

宋祁（公元998年—公元1061年），字子京，小字选郎 。祖籍安州安陆（今湖北省安陆市），高祖父宋绅徙居开封府雍丘县 ，遂为雍丘（今河南商丘民权县）人 。是北宋官员、著名文学家、史学家、词人。司空宋庠之弟，宋祁与兄长宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。范镇为其撰神道碑。

天圣二年进士，宋祁初任复州军事推官，经皇帝召试，授直史馆。历官龙图阁学士、史馆修撰、知制诰。曾与欧阳修等合修《新唐书》，《新唐书》大部份为宋祁所作，前后长达十余年。书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。嘉祐六年卒，年六十四，谥景文。

主要作品《新唐书》《玉楼春》《蝶恋花·情景》

主要成就与兄长宋庠并称“二宋”；世称“红杏尚书” 。谥 号景文

人物生平

宋祁的祖先是周武王所封的宋国君主微子，到了晚唐唐昭宗之时，时任御史中丞的高祖宋绅，因其言语不当而获罪，被罢免其官，遂举家迁于雍丘县双塔乡（今河南商丘民权县）。

北宋天圣二年（1024年），宋祁与其兄宋庠同举进士，礼部本拟定宋祁第一，宋庠第三，但是章献皇后觉得弟弟不能排在哥哥的前面，于是定宋庠为头名状元，而把宋祁放在第十位，人称“二宋”，以大小区别，所以又有“双状元”之称。

宋祁初为复州军事推官，后经孙奭（shì）推荐升任大理寺丞、国子监直讲。殿试之后授予直史馆，再升任太常博士，同知礼仪院。又升迁为尚书工部员外郎，修撰《起居注》。

宝元二年（1039年）宋祁改担任盐铁句院，知制诰，升迁为天章阁侍制，判太常礼院，至国子监。在西北边境战事财政都吃紧的情况下，他写下了关于“三冗三费“的上疏。

宋祁、欧阳修编撰《新唐书》

庆历元年（1040年），因其兄宋庠与宰相吕夷简不合被罢相之事，被贬为知寿州（今安徽省凤台县），后至陈州（今河南淮阳县）。

庆历三年（1043年）回朝，担任龙图阁学士、史馆修撰，奉皇帝的诏令同欧阳修合修《唐书》，前后历时十七年。

庆历六年（1046年），宋祁升为右谏议大夫，出任群牧使。

庆历八年（1048年），再次担任翰林学士。

皇祐元年（1049年），宋祁因张贵妃册封之事被贬知许州（今河南省许昌市）。数月后又被召回，为侍读学士，史馆修撰，升迁给事中，兼龙图阁学士。

皇祐四年（1052年），因其子犯罪之事，被贬知亳州（今属安徽省）兼集贤殿修撰。

皇祐五年（1053年），又调知成德军（河北省正定县）升为礼部侍郎。后又调到定州（河北省定县）。皇帝加封他为端明殿学士，特地升为吏部侍郎，知益州（今四川省成都市）。

嘉祐四年（1059年），从益州回京后被授于三司使，后因包拯等上书说其兄宋庠任宰相，宋祁不宜任三司使，没能上任。之后皇帝加封他为龙图阁学士，知郑州。

嘉祐五年（1060年），《唐书》修撰完毕，宋祁被升为左丞、工部尚书。

嘉祐六年（1061年），宋祁回到京城拜翰林学士承旨，复任群牧使。

嘉祐六年三月（1061年），宋祁卒于东京，卒后谥号景文。

人物成就

直陈时政

宝元二年（1024年），西北边境战事财政都吃紧的情况下，宋祁写下了关于“三冗三费”（“三冗三费”，三冗即冗官、冗兵、冗僧；三费是道场斋醮、多建寺观、靡费公用）的上疏，直言朝庭应该精兵简政，节约财政。在皇佑年间，他连续上书直陈巩固边防的策略，著《御戎论》七篇。

修编史书

宋仁宗的时候，宋三馆（昭文馆、集贤院、史馆）所藏图籍，有错误、杂乱、残缺不全的书，于是命宋祁和翰林学士张观、知制诰李淑等人，审查定勘馆阁正副样本，定其存废，有错误重复的地方则删去，里面有残缺不全的地方，予以补写校正，仿唐《开元四部书目》的书体，著为目录名《崇文总目》。宋祁又与欧阳修合撰《新唐书》（原名《唐书》，为区别五代后晋时官修的《旧唐书》，故称《新唐书》），加录唐代学者自著之书，有28469卷。《新唐书》修订对研究唐代学术文化多有帮助。

轶事典故

词结姻缘

有一天，宋祁宴罢回府，路过繁台街，正巧迎面遇上皇家的车队，宋祁连忙让到一边。这时只听车内有人轻轻叫了一声：“小宋。”待宋祁抬头看时，只看见车帘轻放，一个妙龄宫女对他粲然一笑。车队过去了，而美人一笑却令宋祁心旌摇荡，久久不能平静。回去后，宋祁便写了一首《鹧鸪天》（词为：“画毂（gǔ）雕鞍狭路逢。一声肠断绣帘中。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。金作屋，玉为笼。车如流水马游龙。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。”），记述这段如梦的经历，表达自己不得再见美人的怅然之情。

词中“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”一句，活化了唐朝诗人李商隐的诗句，却与词意境浑然一体。新词一出，立刻在京师传唱开去，后来传到了宋仁宗的耳朵里。皇帝便追问当时的人说：“是第几车上谁叫的小宋？”最后有个宫女站了出来，羞涩地说：“当时我们去侍宴，见宣翰林学士，左右大臣说：这就是小宋。我在车子里，也是偶然看到他，就叫了一声。”皇帝一听哈哈大笑，不久就召宋祁上殿，说起这件事，宋祁诚惶诚恐，羞愧难当。仁宗笑着打趣说：“蓬山并不远呀。”说完，就把那个宫女赏赐给了他。宋祁不仅官运顺畅，而且因佳曲而得一段姻缘，令时人艳羡不已。

临终遗诫

宋祁后因病去世，临终前自己撰写了墓志铭，并亲自撰就一篇“遗戒”，教儿子们照他的话去做。

“遗戒”中，宋祁交代了自己的后事：“三日殓，三日葬，慎无为流俗阴阳拘忌也。”叫儿子们丧事从简，不要被当时风俗所左右，也不必按当时习俗请阴阳地理先生看风水。并且告诫自己的儿子，下葬用一口简陋的棺木，只要能保遗体一段时间即可。这在当时，应该说是一种相当达观的思想观念。在“遗戒”的后半部分，他又具体交代了其他方面的事宜：“吾学不名家（意思是学问尚未成为一家），文章仅及中人，不足垂后（意思是所作文章非常一般，不值得传诸后世）。为吏在良二千石下，勿请谥，勿受赠。”甚至连“冢上植五株柏，坟高三尺，石翁仲（旧时守坟的石人像）、他兽不得用”都交代得一清二楚。他还怕儿子们不照自己的话去做，在“遗戒”最后，特意嘱咐：“若等不可违命。”

从这份“遗戒”中，可以清楚地看到，宋祁教儿子不要追逐名利，不要随世俗行事，也不要追求奢华，要移风易俗，崇尚节俭，表现了高尚的思想情操。宋祁的“遗戒”，实是家教的好范例。

个人作品

作品类别

作品名称 创作时期 备注 著作

《广乐记》 迁尚书工部员外郎前参与修撰

《起居注》任尚书工部员外郎时《新唐书》始于庆历四年（1044年），成于嘉祐五年（1060年）与欧阳修、范镇、吕夏卿等合编的断代体史书

《御戎论》作于皇祐年间（1049-1054年）共七篇，直陈当时时政

《益部方物略记》 编于嘉祐二年（1057年）《宋景文笔记》 《宋景文杂说》

词作

《失调名》仅有两句”因为衔泥污锦衣。垂下珠帘不敢归。“

《玉楼春·春景》 又名《木兰花·春景》

《蝶恋花·雨过蒲萄新涨绿》

《蝶恋花·情景》

《鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢》

《浪淘沙·少年不管》

《好事近》

《锦缠道·春游》

诗作

《海棠》 《落花》 《酴釄》（音：tú mí） 《九日置酒》 《次剑门》

（附：可查询到宋祁的古诗词共计1578首。

人物评价

宋祁与兄齐名当时，文章见识以及做官之简明干练都过于乃兄，然而生活奢侈享乐，多蓄婢妾声妓，不似其兄那么清约庄重。他无论在朝在外，每有直言谠论，且多切实之见，如论宋朝财政的“三冗”、“三费”，论河北军备等，在当时诸家改革意见中较为重要。

宋祁曾自为墓志铭及《治戒》，自称“学不名家，文章仅及中人”。

《郡斋读书志》：他的诗文多奇字。

《四库全书总目》：晁公武“殆以祁撰《唐书》，雕琢削，务为艰涩，故有是言”。

咏雪奉呈广平公(元注宋盈祖)　　　

黄庭坚

春寒晴碧来飞雪，忽忆江清水见沙。

夜听疏疏还密密，晓看整整复斜斜。

风回共作婆娑舞，天巧能开顷刻花。

政使尽情寒至骨，不妨桃李用年华。

诗作于宋哲宗元祐二年的冬天，黄庭坚正于京城担任著作佐郎，当时他虽然生活寒索俭淡，但仕途顺利，文学创作较为频繁。广平公是诗人的朋友宋盈祖。按吴曾漫録云。欧阳季默尝问东坡山谷诗何处是好，东坡不答，但剧口称重黄诗，季默云，如夜听踈踈还密密，晓看整整复斜斜，岂是佳耶，东坡云政是佳处。

岳父刘异

刘异，字成伯，福州（今属福建）人（《端明集》卷三七《尚书屯田员外郎赠光禄卿刘公墓碣》、《淳熙三山志》卷二）。仁宗天圣八年（一○三○）进士（《淳熙三山志》）。官大理寺评事（清乾隆《福建通志》卷四三）。

尚书屯田员外郎赠光禄卿刘公墓碣

公讳若虚，字叔阳，姓刘氏，汉之衰楚元王子孙，不去彭城，历魏晋以来彭城刘犹为著姓，至唐司徒晏以雄材，精智用转流轻重之术，于乾元上元之间，饱国饥者二十年，至宰相功名益显，晏兄暹为汾州刺史，治有声称，生大理评事谈，经评事生左常侍，濛常侍生吏部郎中埴，自司徒至吏部四世，或居长安或在汾晋吏部生伎实公之曾祖考也，为鄂州节度判官湖南帅，据其地自王兵四起乃以其孥循江入闽，居泉州卒，葬南安县始为闽人，鄂州生文济，是为祖考，徙家福州，闽王王审知以其女妻之，卒官吏部郎中，生皇考府君讳甫，闽亡仕钱吴越王，法自取所部以为俸，府君不入一钱逮王归京师而其官属大小皆得仕，府君以母老辞不就，禄至今乡闾称其孝廉，娶李氏，生子九人，公其次子也，公严明有大略，始学见钞录集书如白氏六帖类即麾去曰：要当以法禁去之耳，通五经大要，擿其旨义，以为修身治官之用，不苟为利禄学也，咸平五年登进士第授大理评事知温州永嘉县，还上所为文章，真宗皇帝尚儒，每亲程自言者，召中书试，就迁寺丞，知隰州温泉县，移通判保定军，再迁太常博士通判洪州，大姓胡氏子杀人，以厚赀雇老贫者代死，举郡为之，覆藏狱且成，公曰：被杀者年少壮强，今囚瘠老岂能制其命躬劾之果，老贫者自卖以资其家，于是捕弃，胡氏子市出受钱代死者，郡中惊伏濒江，民以渔为生，而土豪常半取之，曰江食我田汝渔当吾田所也，公按视奏除没江田租纵民渔，改尚书屯田员外郎知邵武军，其俗鬼而不医，平居杀牛聚酒侮欺善良喜斗击，以气力加人而得罪戮意惬不恨，公至彻淫祠，禁巫觋教病者药，朋醉群斗，贼窃恃强，寘于深法，又治孔子庙收学者为之开说孝弟之行，尊奖贤节，吏民刷故所为而听公之，所以为俗习大变，年五十终于官，天禧三年二月二十三日也，其年九月八日辛酉葬福州怀安县越城里，公以恩受其父之太子洗马致仕，祖母冯翊县太君，母潘源县君，夫人新郑县君，赠工部侍郎潘吉甫之女谨淑，有礼嫔于大家，承上以顺睦，众以和终，三十年人未始闻其笑骂声，闺门之内肃然也，及公卒愈自约，以奉时祀敕诸子学遂以有成，为妇为母皆有称问，男四人，长曰弇，不迩势利，负奇自隐，曰弈有大材智，曰异以文学知名，皆终尚书屯田员外郎，曰戒未仕，女适进士林孝伯某，初与奕异为同年进士，弈尝谓予言，丁谓为宰相，私天下士必归，我乃得进，闻公声名，欲屈一见，即推进之，公不肯往，于是始知公之所以立身也，庆历中余知福州，州人言公事亲亲有疾辄不食酒肉，居亲侧虽大暑中夕必严衣冠长幼内外皆有法度，乡人效之，又知公之所以为家也，后为转运使至邵武，邵武称公廉平，市人持物入廨舍，以就善价，属官莫敢侵牟，治事快于决疑，静于临剧初若不更意虑及施下皆当理要守法不贷而民不敢怨又知公之所以为政也是三者皆世人之所难者故悉书以为法公以二子为郎累赠光禄卿铭曰：

刘自汉文，史载陈唐，有管箫晏其人厥材绝特，持国钧晏兄而下八世孙，刚严明允，惠在民蟠于郡治屈所伸，种施必获后嗣振，孰从考信唯隧文。

尚书屯田员外郎通判润州刘君墓碣

君讳奕，字蒙伯，其先汉唐以来，世有显人，至祖考皆仕国朝，考讳若虚，尚书屯田员外郎赠光禄卿光禄之碑，某尝铭之系次详焉，君天圣八年进士及第，授惠州推官，疾不果行，次调南康军判官，移知洪州武宁县事，改大理寺丞，累迁尚书屯田员外郎官，历知郑之荣阳凤翔府判官，通判漳州、润州事，以皇祐三年五月二十三日终润州，年五十三，明年正月二十四日葬福州怀安县灵山乡越城里，夫人陈氏，封宝应县君，子康夫、宁夫、岐夫，女长适韩昌国，次明州慈溪令陈章，其季进士林回，君于文章要以道理为得，不苟声律，其论性情推明，孔子之法，尤非浮屠，所传力教于人，开晓其路从之学者咸以吾道自处，久之贫无以生就，举进士中乙科，喜曰：吾不能为时之文章，恐不复得仕进，今幸中第，吾志得矣，其在武宁民喜讼而易刑为令者多，严法以止之，犹不能胜，君虽细事为之尽心，有兄弟讼者譬之亲爱之理，以感动之辄涕泣，自咎引去刑省而民格，庆历中元昊叛陜西用兵，韩丞相为经略使辟君凤翔，一道兵民剧事多倚君辨集，连年兵败，民穷乃上书朝廷，言其兵所以败，民所以穷之状，其略曰：陜西之要练兵运粮最为首务，其策皆未为得都部署者，上将军之任也，而无专制之权，其偏裨才否不敢辄去留之军，无行阵之法，见利轻进，畏敌遽退，所以每战必败，偏裨不死，上将之令士卒不知什伍之制，其理岂有胜哉，边戍益多廪粟，益广转运使职其事也，今之转运使皆以序进不计其能未，更年岁屡迁易之文书，凡目曾未能知其暇以民为意乎，一方之患内靡，度支外辍两川之赋调及天下关，陜之民流离穷困，而边储日窘不幸，天下之患有大于此，何以攴乎，盖由转运使不择其材，不久其任，无所归责也，又言被边宜募士人给其閒田使之自卫，其境可以省费，言数十条率多，此类事格不报，漳州漳浦有虔州民四百人入县买官所卖盐，令捕之民因斗拒遂鞠其私贩，而强置其法，应死囚多系久疫殍相属，君为喜其非私贩，而出其不斗拒者坐法数十人而巳，君初仕愿天下事若无所为而可办，历官二十年所至施为谋议多不能如其意，然后知不可以力为也，于是补吏南归展省坟域，缅然有退耕之志而未果也，其终之岁，予适寓润君病渍，以手书谓予曰：吾止于此矣！惟稚子迟记，既终敛无新衣橐无馀资，郡使民集钱二百千以赙，夫人辞焉，归葬于闽，居无室庐产，无田园，勤劳其家，清节不渝，夫人之力焉！呜呼十年之间，康夫以学行自立，而能请文永其先烈，予既悲之，而又庆其有后也。铭曰：

文弊于词，在天圣初，牵拘媲偶，华调剽肤，君于斯文，本末扶疏，世言情性沦于浮屠，君为中庸，圣哲之枢，经营万务，于时有需，既官于陜，昼思夕图条兵转饷，实究民痡，上书于朝，事愿之殊，漳有冤狱，卜百其徒，办处平治脱释不辜，最后丹阳，声闻益敷，斋终克明，归宅海隅，父子兄弟，次序不踰既顺以安，斯其巳乎？

游灵岩

北宋 · 刘异

药水标题不记年，奇花深洞旧通仙。

山回巨荫常遮日，境绝纤埃别是天。

碧照东西江浩渺，绿迷高下竹婵娟。

凭栏周览翛然静，金像香残一炷烟。（清严如煜嘉庆《汉南续修郡志》卷二九）。

同翁士特李似表谒巽伯少卿因作醉歌

宋 · 刘子翚

翁刘异氏居同里，奕叶论交今久矣。

陇西京兆实姻连，我既识翁因识李。

巽卿自洛始迁闽，寄食僧房仍密迩。

盍簪雅好有新旧，倾盖高情无彼此。

酣歌掷剑悲群公，胡为局促荒山中。

曲肱放浪虽所乐，乐此亦知吾道穷。

自闻胡马再南牧，九州何地无兵戎。

世衰成败不以正，奸宄得意为英雄。

儒生守经昧时变，愤切气欲摩苍穹。

斯言拨弃勿复理，把酒论诗差可喜。

围炉夜语忘刻漏，吹灯晓色盈窗几。

归涂草棘萦风袍，主人谢客仆御劳。

云山怅望一回首，虎豹出穴哀猿号。

戏和荆公读汉书

南宋 · 刘宰

当年泚笔笑愚忠，后日私书迹更穷。

自是京刘异恭显，未知君意与谁同。

刘成伯遗建州小片的乳茶十枚因以为答

北宋 · 梅尧臣

五言律诗　押肴韵

玉斧裁云片，形如阿井胶。

春溪斗新色，寒箨见重包。

价劣万金敌，名将紫笋抛。

桓公不知味，空问楚人茅。

送刘成伯还都

北宋 · 梅尧臣

　押马韵

余昔困川途，今非羡行者。

离心寄南风，相送过平野。

既吹莲叶舟，更逐桂条马。

中州多故人，怀抱幸君写。

送刘成伯著作赴弋阳宰

北宋 · 梅尧臣

　押霰韵

我昨之官来，值君为郡掾。

当年已知名，是日才识面。

未久嗟还都，始应群公荐。

遂除芸省郎，出治江上县。

县剧素所闻，其俗到可见。

水精制盘盂，冰莹产郊甸。

（自注：去。夏校：盂无读去声者，当系本在下句莹字下，误移于盂字下）

鸣筝斲桐梓，雕饰杂宝绚。

有药化铜铅，方士多伏鍊。

君今齿尚壮，好学常不倦。

二者定非惑，吾言亦狂狷。

弦歌将有馀，幸可穷经传。

归来期著书，箧楮盈百卷。

莫学此疏慵，无能守贫贱。

明朝君当行，勉勉自出饯。

岂无一壶酒，岂无一鼎馔。

兄公仪

答谢公仪书

司马光

光之得游于书府也，为日寡窃尝侧闻先达长者之言曰：昔之初有职业于兹者，不以位之崇卑名之显晦皆贽启以造于僚友之门，訚訚焉，与见于公卿贵人之礼，均若是者非他，盖以凡居此官本以礼义相先，非以名位相高也，兹道之替久矣，光不及见焉，常拊髀私叹自恨生之后而进之，晚不得目前人盛事，又伤身之贱而名之晦，不能率先士夫以振起之也，不意今者某官以英伟之才负天下之望，始以鸿渐之翼翔集兹地，独能力探故实勤而行之，虽光之愚陋轻微不足齿于僚列者，皆亲枉车骑怀启袖谒临其蓬荜一无所遗，光始愧中疑终而释然知兹礼之来，非光之为而为。台阁之美不可使遂委草莽而沈绝不继也，伏以某官始者游太学，则冠诸生登王庭，则先俊选贵名之白，若列宿之罗清旻，疾风之走四海，凡一事一为皆天下之所仰而趋慕而归者也，若使出于媮则后来之士，无自入于敦，出于敦，则后来之士无自入于媮，况始仕于朝，天下方拭目而观之清耳而听之，乃独不出于媮而出于敦，是则及物之利，繇此其始矣，光是以为天下士大夫贺而不敢以见礼，私自荣也。

哭谢公仪学士

北宋 · 梅尧臣

五言律诗　押支韵

道路传闻日，惊嗟尚复疑。

疾因勤学得，命不与人期。

贾谊年伤少，相如恨见迟。

向来公辅器，看取李家知。

和谢公仪学士

正月十七日雨后复雪

北宋 · 梅尧臣

七言律诗　押灰韵

本祈春雨成春雪，应误小桃先次开。

西汉枚生谁复召，南朝何逊自多才。

泼除灯火上元去，挫却勾萌六出来。

前此解衣争贳酒，不知为瑞与为灾。（自注：先是七日祈雨，九日霈然至于今。）

尝茶和公仪

北宋 · 梅尧臣

七言律诗　押阳韵

都蓝（朱校：监误蓝）携具向都堂，碾破云团北焙香。汤嫩水轻花不散，口甘神爽味偏长。莫夸李白仙人掌，且作卢仝走笔章。亦欲清风生两腋，从教吹去月轮傍。

送白鹇与永叔依韵和公仪

北宋 · 梅尧臣

七言律诗　押江韵

致鹇犹恐鹇饥渴，细织（据残宋本，万历本、康熙本作纤）筠笼小瓦缸。

玉免精神怜已久，金銮人物世无双。

休争白鹤临清沼，且伴（据残宋本，万历本、康熙本作律）鸣鸡向绿窗。

美羽奇毛有多少，尔身高稳胜他邦。

上马和公仪

北宋 · 梅尧臣

七言律诗　押灰韵

烟火千门晓欲开，王花骄马肯（残宋本作首，万历本、康熙本作看，据宋荦本改）徘徊。

井闾已是经时隔，亲旧全如远别来。

帝阙重看多气象，天街新霁少尘埃。

振冠浣服无容久，便见池门放榜催。

琴高鱼和公仪

北宋 · 梅尧臣

七言绝句　押阳韵

大鱼人骑上天去，留得小鳞来按觞。

吾物吾乡不须念，太官常膳有肥羊。

二十一日同韩持国陈和叔骐骥院遇雪往李廷（当作延）老家饮予暮又赴刘原甫招与江邻几谢公仪饮

（诗见残宋本，他本皆无）

北宋 · 梅尧臣

　押药韵

雪游如梨园，风撼梨花落。

骅骝骧首时，杳杳闻天乐。

楼观何参差，仙居倚寥廓。

群朋思饮酒，饮举北斗杓。

公子邀以归，跃马度城郭。

鹄毳拂轻裘，蛟珠乱疏箔。

少年气若虹，屡起鄱阳谑。

壮语士胆开，狂诃僮指愕。

间或美笑言，又或跪酬酢。

或如猿狙跳，或类虎豹攫。

或廋秦客辞，或纵灌夫恶。

杯盂或迁掷，履舄或搀错。

稍看云容披，斜漏日光薄。

驭仆整辔衔，庖人困羹臛。

还家历南市，灯烛已煜爚。

入门见妻孥，未暇问何若。

刘侯遽相招，登堂罗绰约。

往往奏清歌，时时更大噱。

江翁唱渭城，嘹唳华亭鹤。

半夜蜘蛛喜，微然见无著。

主人倍欢欣，劝客如倾壑。

我时已大醉，盏至不解却。

还思一日喧，静坐无适莫。

书作异时谈，竹林何愧怍。

谢鹇和公仪

北宋 · 梅尧臣

　押支韵

闻有白鹇梦，遂作白鹇诗。

诗记白鹇语，意公于鹤私。

公意无薄厚，尔将听我辞。

朝给一瓢水，昼（据残宋本，万历本作画）给一盎糜。

曾不令尔渴，曾不令尔饥。

事事不异鹤，安得于鹤疑。

鹤鸣尔不和，鹤舞尔不随。

无以一供悦，饱食番（夏校：当为翻误）顽痴。公所念尔久，李白当（夏校：应为尝误）畜之。

白固有篇咏，公偶未暇为。

遣尔心不平，谓此钝见遗。

我持尔此意，请公吟莫迟。

公便纳我言，濡笔洒淋漓。

书尔在南言，野羽霜雪披。

弄啄红豆实，飞上桄榔枝。

翡翠不敢顾，孔雀不敢窥。

将拟是白凤，脩尾昼涟漪。

虺颈而鸡首，峨峨如有仪。

而今与鹤争，此识固已卑。

公初待尔厚，鹇兮知不知。

弟文瓘

　　谢文瓘（1021-1102） ，字圣藻，陈州（今河南淮阳）人。进士甲科，任大名府教授。宋哲宗时，御史中丞黄履荐谢文瓘为主簿，三年不去拜访上级政府官员。哲宗召对他面试，他任过秘书省正字、考功、右司员外郎之类的小官。上书罢除治水劳役绍圣末，都水使者议建广武四埽石岸，朝廷命先治岸数十步，以验其可否。黄流湍悍，役人多死，一方甚病，功不可成，而使者申前说愈力。谢文瓘条别利害，罢其役。

质疑王安石变法

谢文瓘出仕后正值王安石变法，他不理解，但因官职低微，未敢公开反对。王安石罢相，他对王安石变法中的弊端提出自己的意见，有人说他是诽谤朝廷，应当治罪。幸亏宋神宗理解他，说他只是对下边执行新法的人选不当提出批评，并非全盘否定变法。修史宋徽宗赵佶即位后，谢文瓘任起居舍人、给事中。徽宗命人修撰《神宗宝训》，这涉及神宗一生中的方方面面。谢文瓘提出，《宝训》中要体现皇帝的主要方面，不要事无巨细，主次不分，一一录入。然所论率是王安石，谓宋神宗能察众多之谤，任之而不贰，于是朋党消而威柄立，他皆放此。出使辽国的衣冠辽道宗耶律洪基病逝，按照惯例，宋朝应派人吊唁，谢文瓘奉命前往。进入辽境后，谢文瓘命从人一律换上辽人服装，以示悼念之意。尊重辽国风俗，这本是密切宋辽关系的明智之举，但谢文瓘回朝后，却有人弹劾他自作主张，讨好辽国，结果受到处分。党争的牺牲崇宁年间，谢文瓘出任濮州（今山东鄄城北）知州，当时新党得势，他们以维护变法为借口，打击与自己政见不合的官员，把元佑年间主张废除新法者均列为“元祐党籍”，对他们残酷迫害，甚至株连子孙，有许多所谓“元祐党人”被流放到南方的瘴疠之乡。谢文瓘因在元丰年间怀疑过变法，又给反对变法的大臣吕公著写信，也被列入了党人名单中，先贬谪到邵武军，再让他去处州。宋徽宗查看党人名册时，勾掉了谢文瓘的名字，任命他为集英殿修撰、知济州府（今山东钜野），病死任上。

重修谢缵墓

北宋神宗熙宁年间，谢文瓘曾回老家谢家堂拜谒祖先，当看到始祖谢缵墓碑破坏严重，若不及时修补，必然颓圮不存，其当即决定按旧碑重新刻石，只添上“后裔宋进士谢文瓘重刻”10字。谢缵墓碑现为河南省重点文物保护单位，研究谢姓历史的珍贵资料，也是谢氏历史悠久的见证，是谢姓流传最久的文物。

元佑党人碑又称元佑党籍碑，宋徽宗崇宁元年间，蔡京拜相后，为打击政敌，将司马光以下共309人之所谓罪行刻碑为记，立于端礼门，称为元佑党人碑、党人碑。元佑党人碑都已毁去，现存“国家一级文物”元佑党人碑为元佑党人后人摹刻。碑额“元佑党籍碑”几个大字为宋徽宗赵佶的“墨宝”;碑序和党人名单为蔡京所书。

宋徽宗时期，贪官蔡京勾结宦官独专朝政。蔡京为了自己把持朝政，就给反对他的司马光、苏轼等三百零九人扣上“元佑奸党”的帽子，在德殿门外树立“党人碑”，上面刻写三百零九个党人恶名，昭示全国。被刻上党人碑的官员，重者关押，轻者贬放远地，非经特许，不得内徒。

宋哲宗元佑元年，司马光为相，尽废神宗、熙宁、元丰间王安石新法，恢复旧制。绍圣元年章惇为相，复熙丰之制，斥司马光为奸党，贬逐出朝。徽宗崇宁元年，蔡京为宰相，尽复绍圣之法，并立碑于端礼门，书司马光等三百零九人之罪状，后因星变而毁碑。其后党人子孙更以先祖名列此碑为荣，重行摹刻。

九十三年之后，当年被列为元佑党人之一梁焘的曾孙梁律，根据家藏碑刻拓本重新刻制了一块碑，它是现存两块的元佑党籍碑之一，对于研究宋代统治集团内部斗争具有很重要的价值。

明何景明《寄李郎中》诗:“海内竞传《高士传》，朝廷谁诉党人碑。” 柳亚子《感事呈冶公用进退格》诗:“千载炎凉廷尉客，一门生死党人碑。”参阅《宋史·徽宗纪》、 明陈邦瞻 《宋史纪事本末·蔡京擅国》等

谢文瓘

按《宋史·谢文瓘传》：文瓘，字圣藻，陈州人。进士甲科，教授大名府。哲宗时，御史中丞黄履荐为主簿，三年不诣执政府。召对，除秘书省正字，考功、右司员外郎。绍圣末，都水使者议建广武四埽石岸，朝廷命先治岸数十步，以验其可否。黄流湍悍，役人多死，一方甚病，功不可成，而使者申前说愈力。文瓘条别利害，罢其役。徽宗立，擢起居舍人。崇宁元年，出知濮州，移知济州，卒。

谢文瓘

谢文瓘，字圣藻，陈州人。进士甲科，教授大名府。元丰中，上疏言：「臣下推行新法，多失本意，而榜笞禁锢，民受其虐，掊克聚敛，不胜多门。其不急之征，非理之取，宜罢减之。」大臣以为讪朝廷，议置之罪。神宗曰：「彼谓奉法者非其人尔，匪讪也。」

哲宗时，御史中丞黄履荐为主簿，三年不诣执政府。召对，除秘书省正字，考功、右司员外郎。绍圣末，都水使者议建广武四埽石岸，朝廷命先治岸数十步，以验其可否。黄流湍悍，役人多死，一方甚病，功不可成，而使者申前说愈力。文瓘条别利害，罢其役。

徽宗立，擢起居舍人、给事中。诏修《神宗宝训》，文瓘请择当时大政事、大黜陟，节其要旨，而为之说以进。然所论率是王安石，谓神宗能察众多之谤，任之而不贰，于是朋党消而威柄立，他皆放此。辽主洪基殂，使往吊之，令从者变服而入，贬秩二等。

崇宁元年，出知濮州。寻治党事，坐元丰上疏及尝诒吕公著书，再谪邵武军，移处州。帝披党籍曰：「朕究知文瓘本末。」命出籍，乃以为集英殿修撰、知济州，卒。

子贶，宣和中，为驾部员外郎、知汝州。钦宗时，上封事十篇，论事切至。使于金，还，提点京西北路刑狱。金人犯汝州，贶自襄阳领兵往援之，战死。

谢文瓘，字圣藻，陈州人进士甲科教授大名府，元丰中上疏言臣下推行新法多失本意而榜笞禁锢民受其虐，掊克聚敛不胜多门，其不急之征非理之取宜罢减之，大臣以为讪，朝廷议置之罪，神宗曰：彼谓奉法者非其人尔，匪讪也，哲宗时御史中丞黄履荐为主簿，三年不诣执政府召对，除秘书省正字，考功右司员外郎，绍圣末，都水使者议建广(缺)武四埽石岸，朝廷命先治岸数十步以验其可否，黄流湍悍，役人多死，一方甚病，功不可成，而使者申前说愈力，文瓘条别利害，罢其役。徽宗立擢起居舍人给事中，诏修神宗宝训，文瓘请择当时大政事大黜陟节其要旨而为之说以进，然所论率是王安石谓神宗能察众多之谤任之，而不贰。于是朋党消而威柄立他皆放此，辽主洪基殂使往吊之，令从者变服而入，贬秩二等。崇宁元年出知濮州，寻治党事坐，元丰上疏及尝诒吕公著书，再调邵武军，移处州，帝披党籍曰：朕究知文瓘本末，命出籍乃以为集英殿修撰，知济州卒。

子贶，宣和中为驾部员外郎，知汝州，钦宗时上封事十篇论事切至，使于金还提点京西北路刑狱，金人犯汝州，贶自襄阳领兵往援之战死。

　　真宗大中祥符三年，契丹国母葬废朝禁边城乐，英宗即位，初殿中侍御史司马光乞遣告哀使劄子曰：臣等窃见大行皇帝宴驾已近，旬日其告哀于契丹使人尚未进发，兼闻不曾素戒，使者对荅继嗣之辞，臣等窃议深恐未便何，则国家既与契丹约为兄弟，遭此大丧立当讣告敌中刺探之人所在有之，今天下缟素彼中，岂得不知而讣告之人尚未到，彼彼谓中国有何事故能不猜疑，自古大宗无子，则取于小宗，以为后著在礼典，岂为国恶若彼人有问尽，以实对有何所伤，今问继嗣于使人，而使人对以不知事体，岂得便稳况，陛下初为皇子之初，诏书已布告天下，彼中安得不知今若荅以虚辞，不足诈彼而适足取其笑侮尔国家，自与契丹和亲以来，五十有六年，生民乐业，今国有大故，正是邻敌窥伺之时，岂可更接之失礼，自开间隙臣等，愿朝廷早决此议，令使人昼夜兼程进𤼵，若彼中问及继嗣皆以实告。孔子曰：言忠信，虽蛮貊之邦行矣，臣等愚意窃以如此为便，辽主洪基殂使谢文瓘往吊之，令从者变服而入，贬秩二等。 徽宗朝陆佃为礼部尚书，报聘于辽，归半道，闻辽主洪基送伴者赴临而返，诮佃曰：国哀如是汉使殊无吊唁之仪何也，佃徐应曰：始意君匍匐哭踊而相见即行吊礼，今偃然如常，时尚何所吊伴者不能荅，高宗崩，贺正使至或请帝权易淡黄袍御殿受书，周必大执不可，遂为缟素服就帷幄引见，陈亮奏曰：高宗与金有父兄之雠，生不能以执之，则死必有望于子孙，何忍以升遐之哀告诸雠哉，遗留报谢三使继遣金帛宝货千两连𤼵，而金人仅以一使如临小邦哀祭之辞，寂寥简慢，义士仁人痛切心骨，岂以陛下之圣明智勇而能忍之乎？

　　建中靖国元年春正月壬戌，朔有赤气起东北，亘西南，中函白气将散，复有黑䘲在旁，癸亥有星自西南入尾，其光烛地，癸酉范纯仁薨，甲戌皇太后崩，遗诏追尊皇太妃陈氏为皇太后，丁丑易大行皇太后园陵为山陵，命曾布为山陵使，已卯令河陜募人入粟，免试注官。二月丙申雨雹，已亥汰秦凤路二兵，甲辰始听政，乙巳出内库及诸路常平钱各百万备河北边储，丁巳贬章惇为雷州司户参军，三月甲子始御紫宸殿，乙丑辽使萧恭来告，其主洪基殂，遣谢文瓘上官均等往吊祭，黄寔贺其子延禧立。

O御史王岩叟言，近除太学博士刘泾学正，谢文瓘不协众议并罢之。

O诏吴执中，韩粹彦，鲍朝宾，王绎，张逄，何执中，谢文瓘，石嗣庆，曾孝蕴可并令閤门引见上殿御集，七月九日当考此九人召对，因由吴执中，八月四日，以朝散郎详定敕令所看详利害文字，除提举河北西路常平。韩粹彦，七月二十七日以卫尉寺丞除京东东路提举常平，八月二十四日以承议郎为司勋员外郎。鲍朝宾，八月四日以通直郎新权知永州除两浙提举，二十八日改淮南东路。王绎、张逄、何执中，十二月五日以太学博士为诸王府记室参军。石嗣庆，八月二十一日以朝散郎除京东西路提举，九月乙卯布录云京卞引家彬石嗣庆、曾孝蕴，八月二十八日以发运司准备差遣除两浙提举。

O转两官贾岩，特转一官，更减三年磨勘，其馀部队将等第推恩。乙酉湖州观察使世开为奉国留后，封安定郡王，司农少卿朝散大夫杜绅知沧州，承议郎御史台主簿谢文瓘为正字。

O丙申右司员外郎曾旼为左司员外郎，考功员外郎谢文瓘为右司员外郎，文瓘政和三年八月有传。

先是卞以改元奏告南郊，是日除礼部员外郎刘逵为国子司业，逵吕嘉问婿，蹇序辰之私而与二人者，极不同，士论颇称之三省久议此除，而卞以为不然，会范镗试人司业阙官遂进拟，令逵暂权上曰，何不便除更何权之有，遂批旨除之，卞翊日造朝怒色可掬而知出于上旨，莫敢争既而数在告，至是又除谢文瓘为左司，亦卞所不与而于十八日又先得上旨，不能夺以至此，除赵挺之为中书舍人，又欲进郭知章皆非其所欲，卞又尝欲引叶棣为左右史，惇对上面前斥之云，棣作二小文字亦有病败不可用道，着一句却有三两句，道不着兼趣操存心众所不与不可用，又欲引邓洵武吴伯举亦不谐而所进用者，又非其所好，故积此不平，因欲请去，是日西府奏已赴观音院，又奏般行李骨肉出府界，皆无宣谕，薄晚乃遣刘友端封还文字。

O丙戌上问曾布曰：曾旼谢文瓘何如议除左右史故也，布曰旼颇知学术亦晓事，但众论以为险诐，文瓘议论趋向颇正，兼气亦稍刚，臣闻外议颇欲其在言路，但以身在政府不敢启，今已在都司，若便擢在左右尤为不次。上云先帝多不次擢人，布曰如臣与章惇蔡卞之徒皆是，然不独先朝，陛下擢沈铢叶涛亦可谓不次，上甚悦，且曰旼且除异时不必作中书舍人，却迁作卿监之类亦可，布曰置之此地终难退抑，上笑曰极惺惺晓事，又问章惇何以喜文瓘，布曰乃得之众论，又问周穜邓洵武，布曰臣论之多矣，穜专附惇，洵武专附卞，故卞不喜穜，惇不喜恂武，各有所偏非公论也，穜固不正然，洵武正似其父绾，天资柔弱，然有所朋附，则击搏害物无所不敢为，上笑曰：绾曾击章惇云何，布曰人言惇与惠卿为刎颈之交，半夜之客，又目之为城狐社鼠，惠卿既逐而惇未去，绾又击之云如粪除一堂之上，而留其半，遂出知湖州，上再问粪除之语大笑，又曰：惇不喜洵武，卞亦不喜旼，布曰旼乃惠卿门下士，卞固不喜，卞尝为臣言，惇不以北郊为然，乃出放旼之议论，上曰：惇欲以十月为北郊，五月受宝赐宴皆不妨，岂不可于五鼓行礼，布曰臣尝言坤成节最是炎热之时，君臣宴坐冠带终日岂不甚于夏至黎明奉祠也，上曰惇至今疑，布曰：卞又言旼初来时，卞未作执政，因问旼议北郊事，旼不隐遂求得旼文字一卷，卞至今收着待须共旼理会，上曰：如此即不得，又问吴伯举如何，布曰臣已尝言更在穜洵武之下无足议，上默然(九月二日布又/论洵武伯举等)　

　　曾布再对，上又问曾布曰臣论之多矣，上又曰章惇不喜邓洵武兄弟，布曰惇与绾有隙，众所知然，其斥恂武郑居中叶棣吴伯举辈，则亦为公论所称及荐引曾周穜辈，则物论亦莫不罪之，此乃天下之公议也，上又曰谢文瓘如何，布曰臣亦论之多矣，上曰是布曰君子小人之分出天下公论，多在下者以无情故也，在上之人好恶各有所偏，所引者皆其门下党附之人，故多不合公论，如洵武穜辈是也，臣尝以谓君子小人名分不可易，若令以小人为君子，以君子为小人，虽白刃鼎镬在前，亦不可夺，虽君子小人论议不同，然邪正之人以义理观之，亦不难分别，且如今日在朝之人若善人君子，则所陈无非忠厚之论，每事循理守分不为过举，若邪慝之人则惟是攻毁。元祐之人不已如邢恕之人才作中丞，便攻刘奉世安惇作谏议大夫，便攻郑雍以至序辰辈，平日所陈不过此等事，但欲以此悦朝廷为进身之计，然量朝廷亦已薄矣，元祐之人诋斥先帝变乱法度孰不以为可罪，然贬窜亦已至矣，四五年间行遣不已，岂惟中外餍饫闻听臣窃料圣意，必亦餍闻，自古亦有此等事，然岁月渐久，则须渐宽未有愈久而治之，愈急之理，且纷纷如此何时当已，如刘奉世已在郴州更除一散官亦无所校，在岭表者已恶地，更迁徙亦无益，陛下方讲复先帝政事，修饰治具在朝之士能为朝廷议论禆补政事，分别忠邪即于朝廷为有补，徒尔纷纷诚无益也，臣恐向所谓宰执荐引之人皆未足用，适见三省言吴伯举乃至告税若置之经筵，岂不取笑中外，上亦笑曰：却告税布所开陈上颇谛听之，布又言臣愚直，每不避喋喋，盖圣问所及不敢不尽，臣以为清选要地，莫如经筵史院，今经筵多非其人，而史院尤甚无一人称职者，凡士大夫为祖考作一铭志碑文，犹须择天下有名德之士为之，以信后世，先帝圣学高明，慨然大有为于天下，丰功盛烈宜得名世之士为之撰述，以发扬先帝志意事业，以傅信不朽，今乃以此辈为之，何以信天下，后世愿更留圣意，上默然。

甲子诏编修刑名断例成书，曾旼安惇各减二年磨勘，谢文瓘，时彦各减一年磨勘(进书在四月八日辛巳)

　　七月又诏知和州曾肇罢右丞，陆佃知海州，王觌知常州，丰稷知随州，王古宫观，李格非知濮州，谢文瓘永州安置，邹浩八人并依五月乙亥诏籍记，寻又禁司马光等二十一人子孙仕京，寻又禁羁置人入京及诸色人妄议宗庙，指斥乘舆并许人告，赏钱三千贯，白身与三班借职有官人转两官。

论变法罪贬徐彦孚等官

　彦孚朱彦陈察向紏刘唐老欧阳棐钟正甫论端卿，李昭玘陈瓘周鼎臣十一人并坐为户刑部官及尚书左右司朋附柄，臣倡宽从之说，删改元符敕条降官落职有差，十月刘奉世等二十七人皆坐垂帘之际，党与变法并罢所居官奉宫观及吕希纯周常龚原范纯粹刘安世王觌王古谢文瓘于沂汝婺和鄂光江台洪州居住。

刻御书党籍端礼门

　奉御宝批应元祐谪籍并元符末叙复过当之人，各具元籍定姓名人数进入，仍常切觉察不得与在京差遣，文臣曾任宰相执政官，文彦博吕公著司马光

　吕大防刘挚范纯仁韩忠彦王圭梁焘王岩叟王存郑雍傅尧俞赵瞻韩维孙固范百禄胡宗愈李清臣苏辙刘奉世范纯礼安焘陆佃，曾任待制以上官，苏轼范祖禹王钦臣姚勔顾临赵君锡马默孔武仲王汶孔文仲朱光庭吴安持钱协李之纯孙觉鲜于侁赵彦若赵禼孙升李周刘安世韩川贾易吕希纯曾肇王觌范纯粹王畏吕陶王古陈次升丰稷谢文瓘邹浩张爵民

馀官

秦观汤彧杜纯司马康宋保国吴安诗张耒欧阳棐吕希哲刘唐老晁补之黄庭坚黄隐毕仲游常安民孔平仲王巩张保源汪术余爽郑侠常立程颐唐义问余卞李格非商倚张廷坚李祉陈祐任伯雨朱光裔陈郛陈瓘苏嘉龚夬吕希续欧阳中立吴俦吕仲甫徐常刘当时马琮谢良佐陈彦默刘昱鲁君贶韩跂内臣张士良鲁焘赵约谭扆王称陈询张琳裴彦臣武臣王献可张巽李备胡田，凡一百一十九人御书刻石端礼门，寻诏党人子孙有官无官并不许到阙，明年又诏宗室不得与党人子孙及有服人为婚姻，又诏应责降人子弟令参选人于众状内开其父亲兄弟系与不系党籍之人，其后吕仲甫徐常刘当时马琮谢良佐陈彦默刘昱鲁君贶韩跂九人并出籍。

论诬诋罪贬窜任伯雨等十四人

　伯雨昌化军，陈瓘廉州，龚夬象州高涓丰州陈祐归州李深复州张廷坚鼎州江公望安州军并编管邹浩昭州王觌临江军丰稷建州陈次升建昌军谢文瓘邵武军张舜民房州并居住，以知枢密院蔡卞追雠元符末言者疏已罪恶，而伯雨论其欲追废宣仁一事，尤切至乃上疏力辨，以伯雨为首，于是三省检会伯雨等前为谏官曾入章疏诋诬先朝，故贬伯雨居三年，以量移居道州，宣和初卒，以蔡京为左仆射。

甲辰诏元符末奸党并通入元祐籍更不分三等应系

籍奸党已责降人并各依旧除今来入籍人数外馀并

出籍今后臣僚更不得弹刻奏陈令学士院降诏元祐

奸党文臣曾任宰臣执政官司马光文彦博吕公著吕

大防刘挚范纯仁韩忠彦曾布梁焘王岩叟苏辙王存

郑雍传尧俞赵瞻韩维孙固范百禄胡宗愈李清臣刘

奉世范纯礼安焘陆佃黄履张啇英蒋之奇曾任待制

已上官苏轼刘安世范祖禹朱光庭姚勔赵君锡马默

孔武仲孔文仲吴安持钱协李之纯孙觉鲜于侁赵彦

若赵卨王钦臣孙升李周王汾韩川顾临贾易吕希纯

曾肇王觌范纯粹吕陶王古丰稷张舜民张问杨畏邹

浩陈次升谢文瓘岑象本周鼎徐绩路昌衡董敦逸上

官均叶涛郭知章杨康国龚原朱弦叶祖洽朱师服馀

官秦观黄庭坚晁补之张耒吴安诗欧阳棐刘唐老王

巩吕希哲杜纯张保源孔平汤戫司马康宋保国隐毕

仲游常安民汪衍余爽郑侠常立程颐唐义问余卞李

格非陈瓘任伯雨张庭坚马涓孙谔陈□朱光裔苏嘉

龚夬王回吕希绩欧阳中立吴俦尹材叶伸李茂直吴

处厚李积中商倚陈祐虞防李祉李深李之仪范正平

曹盖杨綝苏炳葛茂宗刘谓柴衮洪羽赵天佐李新衡

钧兖公适冯百药周诣孙琮范柔中邓考甫王察赵峋

封觉民胡端修李杰李贲赵令畤郭执中石芳金极高

公应安信之张集黄策吴安逊周永徽高渐张夙鲜于

绰吕谅卿王贯朱弦吴朋梁安国王古苏迥檀固何大

受王箴鹿敏求江公望会纡高士育邓中臣种师极韩

洽都贶秦希甫钱景祥周绰何大正吕彦祖梁宽沈千

曹兴宗罗鼎臣刘勃王拯黄安期陈师锡于肇黄迁莫

侠正许尧辅杨朏胡良梅君俞寇宗颜张居李脩逄纯

熙高遵恪黄才曹盥侯顾道林肤葛辉宋寿山王公彦

王交张溥许安修刘吉甫胡潜董祥杨环宝倪直孺蒋

津王守邓允中梁俊民王阳张裕陆表民叶世英谢潜

陈唐刘经国扈允张恕陈并洪刍周锷萧刓赵越滕友

江洵方适许端卿李昭玘向紃陈察王正甫高茂华扬

彦章廖正一李夷行彭醇梁士能武臣张巽李备王献

可胡田马谂王履赵希夷任浚郭子旆钱盛赵希德王

长民李永王庭臣吉师雄李愚吴休复崔昌符潘滋高

世权李嘉亮王珫刘延肇姚雄李基内臣梁惟简陈衍

张士良梁知新李倬谭扆窦钺赵约黄卿从冯说会焘

苏舜民杨称梁弼陈恂张茂则张琳裴彦臣李称阎守

勤王绂李穆蔡克民王化基王道邓世昌郑居简张祐

王化臣为臣不忠曾任宰臣王圭故章惇

乙丑辽使萧恭来告哀，遣谢文瓘，上官均往吊祭，黄实贺即位。

己亥，御批付中书省应元祐责籍并元符末叙复过当之人，各具元籍定姓名进入，于是蔡京籍文臣执政官文彦博等二十二人

(文/彦)(博吕公著司马光安焘吕大防刘摰梁焘王岩叟范纯/仁王圭王存傅尧俞赵瞻韩维孙固范百禄胡宗愈李)(清臣苏辙刘奉/世范纯礼陆佃)

待制以上官苏轼等三十五人

(苏轼范/祖禹王)(钦臣姚勔顾临赵君锡马默孔武仲王汾孔文仲朱光/庭吴安持钱协李之纯孙觉鲜于侁赵彦若赵卨孙升)

(李周刘安世韩川贾易吕希纯曾肇王觌范纯粹/杨畏吕陶王古陈次升丰稷谢文瓘邹浩张舜民)

丙子，臣僚上言元祐党人朝廷近已施行，所有元符之末共成党与变更法度复为元祐者伏望详酌施行，于是诏周常龚原刘奉世吕希纯王觌王古、谢文瓘、陈师锡欧阳棐吕希哲刘唐老晁补之黄庭坚黄隐毕仲游常安民孔平仲王巩张保源陈郛朱光裔苏嘉余卞郑侠胡田，并罢祠禄，各于外州军居住，仍依陈乞宫观新格，不得同在一州。

二年春正月乙酉贬窜，元符末台諌官于远州，任伯雨昌化军，陈瓘廉州，龚夬象州马涓澧州陈祐归州李深复州张庭坚鼎州，并除名勒停编管，江公望责授衡州司马，永州安置邹浩，除名勒停昭州居住，已上并永不得收叙，王觌临江军居住丰稷建州，陈次升建昌军，谢文瓘邵武军，张舜民房州，亦皆除名勒停，蔡京蔡卞怨任伯雨等之论已检，会其章疏以进，故有是贬京之帅蜀也，张庭坚在其幕府及入相，欲引以自助，庭坚不从京，恨之至是，亦除名编管。

臣僚上言近出使府界陈州士人有以端礼门石刻元祐奸党姓名问臣者其姓名虽尝行下至于御笔刻石则

未尽知近在畿甸且如此况四远乎乞特降睿旨以御

书刋石端礼门姓名下外路州军于监司长吏厅立石

刋记以示万世从之(按长编御史台抄录到元祐奸党/曾任宰臣文彦博吕公著司马光)

(吕大防刘挚范纯仁韩忠彦王圭执政官梁焘王岩叟/王存郑雍傅尧俞赵瞻韩维孙固范百禄胡宗愈李清)

(臣苏辙刘奉世范纯礼陆佃安焘待制以上官苏轼范/祖禹王钦臣姚勔顾临赵君锡马默孔武仲王汾孔文)

(仲朱光庭吴安持钱协李之纯孙觉鲜于侁赵彦若赵/卨孙升李周刘安世韩川贾易吕希纯曾肇王觌范纯)

(粹杨畏吕陶王古陈次升丰稷谢文瓘邹浩张舜民馀/官秦观汤戫杜纯司马康宋保国吴安诗张耒欧阳棐)

(吕希哲刘唐老晁补之黄庭坚黄隐毕仲游常安民孔/平仲王巩张保源汪衍余爽郑侠常立程颐唐义问余)

(卞李格非商倚张庭坚李祉陈祐任伯雨陈邦朱光裔/苏嘉陈瓘龚夬吕希绩欧阳中立吴俦而内臣武臣不)

(与焉通计止九十八人其所列姓名次/序亦与元年小异今具录以备参考)

待制以上官苏轼等四十九人

苏轼刘安世范祖禹朱光庭姚勔赵君锡马默孔武仲，孔文仲，吴安持，钱协，李之纯，孙觉，鲜于侥赵彦若赵卨王钦臣，孙升，李周，王汾韩川顾临贾易吕希纯曾肇王觌范/纯粹吕陶王古丰稷张舜民张问杨畏邹浩陈次升，谢文瓘，岑象求周鼎徐绩路昌衡董敦逸上官均/叶涛郭知章杨康国龚原朱绂叶祖洽朱师服。

己亥大赦天下，御笔手诏曰：元祐奸党诋毁先帝罪在不赦，曩屈常宪贷与之，生屏之远方，固无还理，弃死贬所，岂不为宜，今先烈绍兴年榖丰稔，铸鼎以安庙社作乐，以协神民，嘉祥荐臻和气浃洽肆颁赦宥覃及万方兴造邦，诬久责遐裔一夫失所，朕尚恻然，用示至仁，稍从内徙服我宽德其革尔心，应岭南移荆湖，荆湖移江淮，江淮移近地，惟不得至四辅畿甸，除上书已经量移及近乡人外，其被诏量移者凡五十七人：邹浩陈次升余爽范正平范柔中黄廷坚陈瓘任伯/雨张庭坚龚夬李祉王道梁弼陈恂马谂王履郭子旂赵希德王长民张林范纯粹阎守勤王化基曾布刘安/世孙琮马涓李深曾纡蔡克明郑居简韩忠彦范纯礼安焘王古曾肇朱师服张耒吕希纯王觌丰稷张舜民/谢文瓘龚原吴安逊冯说梁安国王箴曾焘裴彦臣朱绂李穆邓世昌王化臣/李之仪江公望陈祐)

庚戌，三省同奉旨叙复元祐党籍曾任宰臣执政官刘挚等十一人，刘挚，梁焘，李清臣，王岩叟。

轻第二等

韩忠彦曾布范纯礼安/焘刘奉世

轻第三等 黄履待制以上官苏轼等十九

人

苏轼刘安世曾肇邹浩朱光庭

轻第二等孔文仲范/纯粹丰稷王古张舜民朱师服谢文瓘贾易吕希纯杨畏

轻第三等陈次升/郭知章朱绂叶祖洽)

九月己亥立党人碑于端礼门籍

元符末上书人分邪正等黜陟之，时元祐元符末群贤贬窜死徙者，略尽蔡京犹未惬意，乃与其客强浚明、叶梦得籍宰执

司马光、文彦博、吕公著、吕公亮吕大防刘摰范纯仁韩忠彦王圭梁焘王岩叟王存郑雍傅尧俞赵瞻韩维孙固范百禄胡宗愈李清臣苏辙刘奉世范纯礼安焘陆佃

曾任待制以上官

苏轼范祖禹王钦臣姚勔顾临赵君锡马默王鼢孔文仲孔武仲朱光庭孙觉吴安持钱协李之纯赵彦若赵卨孙升李周刘安世韩川吕希纯曾肇王觌范纯粹王畏吕陶王古陈次升丰稷、谢文瓘、鲜于侁贾易邹浩张舜民。

馀官

程颐谢良佐吕希哲吕希绩晁补之黄庭坚毕仲游常安民孔平仲司马康吴安诗张耒欧阳棐陈瓘郑侠秦观徐常汤馘杜纯宋保国刘唐老黄隐王巩张保源汪衍余爽常立唐义问余卞李格非商倚张庭坚李祉陈佑任伯雨朱光裔陈郛苏嘉龚夬欧阳中立吴俦吕仲甫刘当时马琮陈彦刘昱鲁君贶韩跋内臣张士良鲁焘赵约谭裔王称陈询张琳裴彦臣武臣王献可张巽李备胡凡

百二十人等其罪状，谓之奸党，请御书刻石于端礼门，京等复请下诏籍，元符末日食，求言章疏及熙宁绍圣之政者付中书定为正上正中正下三等，邪上邪中邪下三等，于是钟世美以下四十一人为正等，悉加旌擢，范柔中以下五百馀人为邪等，降责有差，又诏降责人不得同州居住。

谢文瓘，陈州人，进士甲科，为大名教授，元丰中御史中丞黄履荐为主簿，元丰中上疏言新法不便，哲宗时迁考功右司员外郎，时议建广武四埽石岸黄流湍悍役人多死，功不可成，而使者申前说愈力，文瓘条别利害，遂罢其役，徽宗立，擢给事中，后入党籍，帝披籍曰：朕究知文瓘本末，命出籍乃以为集英殿修撰，知济州，元丰中上疏言臣下推行新法榜笞禁锢民，受其虐，大臣以为讪何也？朝廷议置之罪，神宗曰：彼谓奉法者非其人尔，何（非）讪也，文瓘曰：然则臣未尝奉法得免于讪之罪矣，上默然。子贶知汝州，钦宗时，上封事十篇，金人犯汝州，贶战死。

绍圣末，都水使者议建广武四埽石岸，朝廷命先治岸数十步，以验其可否？黄流湍悍，役人多死，一方甚病功不可成，而使者申前说愈力，文瓘条别利害，罢其役。(宋史谢文瓘傅)

谢文瓘赠徽猷阁待制与两资恩泽

敕(上词同杨康国)思有优恤具官，熙宁之间以经术登上第，靖国之岁以学行备从官，献可稽疑议论持正遭罹谗毁流落丧亡，公论既明，宠嘉可后待制延阁，时惟渥恩且推泽于子孙，庶少伸于抑厌可。

谢文瓘除给事中制

文瓘哲宗时御史中丞，以荐为主簿，召对除秘书省正字，考功右司员外郎，徽宗立擢起居舍人给事中，封驳之职疑，若与朝廷异趣然命令果有未安苟或以此为嫌，则人材黜升，政事废举，将有失其当者矣，为害可胜计哉，推择用之尤当致慎，具官某顷由时望擢寘从班，有猷有为，弗激弗挠，其辍掖垣之任往居琐闼之严勉罄夙心益收来效。

侄谢贶

　　淳祐元年四月趣行辞益力，六月除徽猷阁学士，知潭州湖南安抚使公，奏半体弦缓已成废人况，湖湘风寒之冲见任人董槐洞达事宜合令久任诏不许，二年依旧职，提举隆兴府玉隆万寿宫，五年正月朔召除兵部尚书，左相范公钟谕旨趣觐时，嵩之已去，杜公范拜右相，五年趣行复五辞，杜公手书勤至令福州通判，劝勉赴阙除礼部尚书，辞乞改卑阁职京祠，以备顾问，继战获捷军于宣化，公料鞑必兴忿兵，屡趣淮东出师卒，不如约诸将独当虏重兵，公又调房真等千人往阻风，未济，真先登死焉，是夕鞑以所攻六合生兵，奄至围我师数重，诸将殊死战三昼夜，皆死之，陈万以其军突围出鞑，不能亢，皆惊相语，自与金人交兵未有此，战后得降人高虎免，言鞑士马死数倍头目凹乌勃野殪于阵，华国六王中鎗舁归至藕塘毙，公奏臣在兵间十年，随行将士不过二千，与共甘苦不啻，子弟比承圣训，援淮臣忠愤所激，悉其所有冀纾国难，白刃在前，将士人人效命，不爱其死，臣何所憾然，十年收聚一旦失之，朝夕悲思遂发狂疾，乞生前致仕且缴纳前后告，上敕手诏勉谕自为文祭，战死者词旨甚哀，择吉地封而表之曰：忠臣义士尽节之冢，又差次赐赏请于朝，行之转两官，焕章阁学士，依旧任淮西制置使史，嵩之除京湖制置使兼沿江制副，赵葵依旧淮东制置使，各转两官升阁学并焉，命鞑兵归道，命合肥制司赠以金币，且留其使王樴与计事，公欲伺便杀之，不果得旨以便宜行事，益修边备刋。

建炎提刑谢贶劝虏文以励战士，遂发建康巡视和庐安丰无为城壁选丰濠寿光强壮二千为游击军，趣行至四五，八月造朝论五事言，臣观今用人，以一人誉而进，擢一未几，以一人毁而斥去，又观立政造事，以一人建明而遽行，以一人沮挠而随罢，岂非圣断动有牵制而于发强刚毅，以有执者犹未能勉强而力行乎，二言古今维持其国，曰教化，曰人材，今上无教下无学士离襁褓，即习科举苟窃一命，沈酣利欲望其以道事，君以义徇国岂不难哉，臣意岩穴之间，乡党之内，必有笃学好古孝弟忠信之人，宜命中外臣僚博访精择，三言今兵财筑底两淮流移，几数十万，彼方各有土豪使一土豪募二百人不过得百土豪，则二万兵谈笑可辨或言何以廪之臣思之，尚有一策诸郡禁卒，本是禁卫使驻泊外，郡就粮尔，今不分厢禁皆谓之郡兵，欲除帅府外大中下郡于旧额中，各减三分之一以所减衣服粮解廪兵之司，如此则无增兵之费，四欲旌死节如陈隆之曹友，闻皆蜀书生死事恤典未行，又丙申援淮兵将恩录其后其家，日守部门今亦未下五祠事不肃，上皆嘉纳缉熙宣引给扶，后遂为例，荐蔡范等十八人密奏继绝世裁滥恩，兼侍读修史，又言铜镪漏浅外国之患，十月缴进三经要语，历年国十一月冬至，除端平殿学士同签书枢密院事，同提举编修，经武要略，公言宰相入堂不得过閤，既不通情，安能恊济此必侂胄以来意，欲独运遂成此风不可不革上然之，而范相意已不乐同提举编修敕令御笔强兵之事，葵治之𥙿，财之计韡治之各择乃属一相总大纲而中持衡焉，公奏诏条上事，宜诏以京尹赵与兼提领国用所。

谢贶，文瓘子，宣和中为驾部员外郎，知汝州，钦宗即位上封事十篇论事切至，后提点京西北路刑狱，金人犯汝州，贶自襄阳领兵往援之，战死。

拟募新军号

　　骁胜军　　壮捷军　　忠勇军　　义成军 龙武军　　虎威军　　折冲军　　 果毅军 定难军　　静边军

欲陜西路委钱盖，河北路委张所各募伍万人，京西路委谢贶，京东路委程弼孺各募二万五千人每二千五百人为一军，其招填等仗例物月给钱粮，并依上禁军法，团结训练，并依新军法每招填及一军，就本路选差有材武大小使臣充统制官，部队将量给盘缠钱管押起发赴行，在听候指挥于合屯，泊去处驻劄其不及等，仗人听充本路帅府，要郡募兵及厢军馀依新降募兵指挥施行。

六月十二日，三省枢密院同奉圣旨史徽特落致仕，除司农少卿，吴给除左司郎官，张公济除驾部郎中，郭求除河北东路提刑，周格除京东西路提刑，谢贶除京西北路提刑，李西美除荆湖北路提刑并填见阙。

己丑直秘阁谢贶提点京西北路，兼南路刑狱公事，专切总领招捉贼盗，先是有撰劝勇文者，揭于关羽庙中，其言虽俚而切略，曰敌兵扰乱甚久，百姓因而破家者皆当复雠力战，若不能此枉作男儿，虽活何益，去岁敌来，百姓已错今年防敌不可怯懦，汝若怕敌则败，不怕则胜，况敌有五事易杀敌，连年战辛苦。易杀马倒不能起，易杀深入重地力孤，易杀多带金银。易杀作虚声吓人，易杀各宜齐心协力共保，今岁无虞，于是直秘阁京西提刑谢贶得而上之，诏兵部刋板散示诸路。