龙入首

谢钟辰（杨公风水）知行合一

千里来龙一朝融，且看到头几节情。直横飞回替闪脉，入贵入凶穴自明。我站在田野间，望着远处连绵起伏的山峦，心中不禁感慨：风水讲究龙脉的走向，远龙虽好，但若近穴处龙脉不佳，那也是无用。就像家族远祖虽为王侯将相，但数十代后，若祖父辈贫困潦倒，那远祖的显贵也难以庇佑后代。所以，风水的好坏，还得看近三代祖坟的吉凶。若远龙不好，近穴处却有好龙脉，那也是吉地，但年代久了，龙气不好处显现，便可能败落，这时就需另寻吉地接福。

直龙入首，串珠接气真撞来，力冠三军十倍才。结作定知褶褥大，朝贫暮富莫疑猜。直龙者，乃撞背入首，顶对来脉而结穴者也。此等撞背龙结穴，发福极快。廖氏云：直龙原来是撞背来，中出贵徘徊。那直龙入首的美地，以入首龙吉而致福应，气势雄大，必有余气为毡褥。我想象着那直龙入首的景象，仿佛看到一条巨龙昂首挺胸，气势磅礴地奔向目的地，那力量之大，足以改变一个人的命运。

横龙入首，横龙鬼乐不离身，鬼乐俱无穴不其。但得一般甚结地，也须坐下看精神。横龙入首是龙脉横来入首而结穴。或从右来，或从左来，都须要穴后面有乐山有鬼山。没有乐山有鬼山则为假穴。廖氏云：横龙穴后必要鬼，乐星宜后峙。此闪不宜元辰直长。我仿佛看到那横龙入首的场景，一条巨龙横卧在大地之上，它的身体蜿蜒曲折，带着一种不可言喻的生命力，那乐山和鬼山就像它的守护者，为它增添了几分神秘色彩。

飞龙入首最堪夸，声势掀天清贵家。回应有情来揖冢，水城须见石交牙。飞龙指龙脉上聚而结穴，飞，指高位。入首，指龙气到穴。飞龙入首者，乃上聚仰高而结穴，以其势高昂，故曰飞龙。须四应皆高立耸上聚，仰势受穴，方为真结，此穴力量最大，贵重富轻，以其水多不聚也，必交牙关锁为吉。我仿佛看到那飞龙入首的景象，一条巨龙翱翔在天空中，它的身体矫健有力，带着一种不可言喻的高贵气质，那交牙关锁就像它的守护者，为它增添了几分神秘色彩。

潜龙入首，潜龙原是落平洋，撒脉细微自悠扬，潜结毫厘不可差，细看灰线草中蛇。即是平受之脉，高一寸为山，低一寸为水。须要平地有，或开钳口，水势环绕，方为真结地。平湖之脉，坦夷旷荡，却是支龙行度。其体段若盏中之酥，云中之雁，灰中之线，草中之蛇。或潜，或无影无形，或藏幸而失迹遗踪。生气行乎其间，微妙隐伏而难见，全在心之智，目之明，察其支之所起，辨其之所终。起则气随之而始，终则气之而终。若脉尽而水止，界合分明，此平洋之大地也！我仿佛看到那潜龙入首的景象，一条巨龙潜伏在大地之下，它的身体蜿蜒曲折，带着一种不可言喻的生命力，那灰线草中蛇就像它的守护者，为它增添了几分神秘色彩。

闪龙入首，直龙直受理之常，闪落谁知结一傍，不特下砂看逆转，还须端正闪明堂。闪龙入首是龙脉栖侧躲闪结穴。山势直去，而脉侧偷闪于侧以结穴。若泥于直撞脉取穴，则误矣。吴景鸾公云:只泥穿心直串去，不识真龙转身处。真龙闪巧转身多，岂惟直串为可据。俗师不识玄微妙，只向直穿寻正穴。寻到山穷脉尽时，不论有穴并无穴。惟以撞脉顶来龙，下了误人贫与绝。虽顶龙求穴，固是正理，但真龙奇巧处，有闪脉而融结者。我仿佛看到那闪龙入首的景象，一条巨龙在大地之上蜿蜒曲折，它的身体时而直行，时而躲闪，带着一种不可言喻的神秘感，那明堂就像它的守护者，为它增添了几分神秘色彩。

回龙入首，未作穴时先作朝，面祖朝宗回拜龙，子不畏祖高峻压，只需堂正穴场隆。回龙顾祖乃翻身顾主而结穴。廖公云:回龙顾祖是曲翻身，顾主要逡巡。宛转回龙似挂钩，未作穴时先作朝。朝山皆是宗与祖，不拘十里远迢迢。一般回龙顾祖的地力量大，其本身水去与祖山来水要相迎。我仿佛看到那回龙入首的景象，一条巨龙在大地之上蜿蜒曲折，它的身体时而直行，时而回头顾祖，带着一种不可言喻的神秘感，那祖山就像它的守护者，为它增添了几分神秘色彩。