【专刊】流水华章，江平岸阔、绿色金库•闽江

水墨伊人禅道院

闽江，福建省的第一大江，也是福建省最大的水系，发源于闽、赣交界的武夷山，总长577公里，流域面积6万多平方公里。闽江流域重峦叠嶂，相对隔绝的独特地理环境为闽越古文化、中原文化积淀提供了得天独厚的条件，使其成为中华文化不可或缺的组成部分。可以说，闽江不仅是一条河流，更承载着中华丰富的历史文化遗产。 闽江流域文化具有流水和高山的双重色彩。闽江奔流于我国东南部，尤其在福州至入海口处，江面宽阔，水流平缓，水资源极其丰富。流域两岸地形地貌独特，自然景色秀美，青山如黛，风景宜人，拥有世界自然与文化遗产地武夷山，世界自然遗产地、世界地质公园泰宁等世界级品牌，以及国家级、省级旅游品牌。独特地理环境让闽江流域文化既有河川的灵秀，又兼具山岳的伟岸。 闽江流域文化具有区域与中原的双重属性。闽江流域早在原始社会时期就有人类活动。生活在此的古闽人及后来的闽越人习惯傍水而居，善水斗，善于驾舟行筏。特殊的地理条件决定了其农业耕作及生产方式不同于其他流域，充分展现了黄河、长江文明在南部丘陵地带的演进特色。唐末战乱中，难民陆续南迁，使中原各地的生产方式、生活方式与闽江流域文化深度融合。 闽江流域文化具有内陆与海洋的双重风貌。宋代，闽江上游的闽北区域成为中国文化重心南移的重镇。闽江的奇山秀水不仅是朱熹生平顺流而下、四方讲学的主要通道，两岸至今仍留存许多朱子讲学的传说与古迹。此外，作为福建人世代生息之地，闽江流域依凭舟楫之便，以入海口沿岸为起点走向世界，形成了开放包容的独特文化魅力。 本期，就让我们共同欣赏“江平岸阔、绿色金库•闽江”主题作品。 壮阔闽江 三龙跃涧气吞虹，卷起江帆万里长。九曲穿云涛似雪，穿行万壑奔海狂。 曼陀罗使者 2025年3月13日 闽水流深 激流华章映石痕，光阴古地几多人。先民入海蛮荒力，朱子临渊普世心。水畔曦光归旭日，山间微雨落青蘋。扁舟俯仰几多景，惟赖江声天下闻。 竹石 2025年2月27日 沁园春•过年 三代同堂，滇贵之旅，共栖所愿。见彩云之南，展绿映艳，版纳赴亲，巳岁相伴！亲情惜归，团圆有盼，华夏儿女皆比赞！擎忠孝，传代代薪火，长生不断！ 遵道行义为善，伟大转折九十华诞。念先辈浴血，三杯泪染，娄山关前，万红迎灿。星星之火，红色飘带，文香战绝百年现！劲风骨，举盛世中华，世代如愿！ 风雪 2025年2月10日 画中闽江 闽江烟波绕青山，泛舟翩翩画中仙。松涛万顷凝碧色，茶香溢溢入喉间。林海锦绣藏金库，潮平岸阔任帆行。千古奔流顺来意，百翎迎风绿漫天。 白圭 2025年3月12日 咏闽江 闽江浩渺贯东南， 碧水长流映翠岚。 两岸青山藏古韵， 一川风物话千年。 中原薪火传南土， 海国潮声接远帆。 朱子遗风今尚在， 文明璀璨耀人间。 小溪 2025年3月16日 空灵（30） 在九水心岛红楼，明媚的阳光直射在我双手捧读的《唐诗鉴赏辞典》书页的诗行里。王维的诗句在温暖的光晕中放射出璀璨光芒，透明的玻璃窗过滤着晨光，将书房地板映照得一尘不染。 　　红楼的书香气息笼罩着我的呼吸，读诗悟道，文字生涯，禅心画道，其乐无穷。金色的阳光洗涤身心，筋骨变得柔韧而富有弹性，加速循环的血液让心气更加昂扬，坐禅的姿态里流淌着诗情画意。读书是一种修炼，读诗是禅定的通途——当禅定充满诗意，诗意便自然化为禅的意境。 　　唐代大诗人王维被尊为“诗佛”，官至尚书右丞。中年后过着亦官亦隐的生活：为官时尽职尽责，胸怀天下苍生，以赤子之心报答百姓；闲居时读书参禅，游山玩水，写诗作画，创造了大量精神财富。 　　王维是唐代首位介入绘画的文人。宋代苏轼见过王维真迹（唐宋相隔较近，画作尚存），而明代董其昌穷尽一生亦未能得见。苏轼评曰：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”此论并非指画面题诗，而是强调诗意自成意境。 　　品读“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”，静夜高士抚琴的画面跃然眼前，正是诗中有画的典范。自王维始，文人介入绘画的传统有别于前朝——吴道子虽画艺高超，终未登入文人堂奥。 　　中国文人以哲学、诗学、史学修养跨界，所到之处皆如月满中天、花开满树，王维正是“诗画一体”的开创者。 　　此刻，《终南别业》的诗韵正丝丝入扣地拨动心弦： 中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。 　　首句“中岁颇好道”，透露出政治家王维对禅学的深研。多年宦海沉浮，禅学成为他化解烦恼的良方。虽历经政局变幻、仕途艰险，诗与远方始终是他不变的精神寄托。 　　禅定时刻，诗佛的诗意在心田流淌，带我进入梦幻冥想。古今穿越的哲思、仕隐交融的智慧、诗画相生的妙谛、参禅修心的孤诣，凝成一句心偈：“一梦禅中笑开怀，古今穿越诗心愿。” 　　夏日清晨，九水心岛红楼禅室，我正临摹怀素《自叙帖》。窗外细雨绵绵，竹影摇曳，墨香氤氲。笔尖游走间，字迹忽然如被雨水晕染般扭曲。 “临帖贵在得其神，而非拘泥于形。” 　　清朗的声音自身后传来。转身忽见青衫文士立于案前，眉目清秀，目光如炬，手捧泛黄诗稿——竟是唐代诗人王维！ 　　“在下王维，字摩诘。见君临帖，忆起当年与怀素论道之事。” 我愕立当场。眼前人超然物外的气质，与史载“诗佛”别无二致。 　　王维览过案头《终南别业》，轻声吟诵：“中岁颇好道，晚家南山陲......”“敢问先生，‘行到水穷处，坐看云起时’深意何在？” 　　他望向雨幕：“作诗如参禅，贵在顿悟。水穷处看似绝境，实则暗藏生机；云起时看似无常，实则遵循天理。”执笔轻点宣纸：“此笔浓淡相宜，虚实相生。作画、作诗、人生皆如此。” 　　“先生如何平衡仕途与艺术？” “仕途如浓墨，隐居似留白。朝堂以诗画寄情，辋川以禅意养心，二者相生相成。” 谈及怀素狂草：“狂非癫狂，是心无挂碍、任运自然。草书如行云流水，人生何必设限？” 　　一席话如醍醐灌顶。多年困于艺术与现实的枷锁，此刻豁然开朗。正欲再问，青衫身影渐淡，如被雨洗的水墨画，唯留案头诗稿，墨迹未干--“万法皆空，唯艺术永恒”。 　　窗外雨歇，阳光为红楼镀上金辉。我重铺宣纸，挥毫写下“行到水穷处，坐看云起时”。此刻不拘泥字形工整，任笔尖自由游走，字迹多了灵动生气——这正是王维所言的“得其神”。 　　漫步林荫道，湖面平静，小桥流水，百鸟和鸣，杨柳婆娑。赋《沁园春·禅定》一首： 《沁园春·禅定》 九水心岛，红楼参禅，水墨禅道。 看竹影摇曳，雨声轻敲； 远山含黛，薄雾缭绕。 一笔一划，浓淡相宜， 纸上云烟自逍遥。 凝神处， 悟水穷云起，天地皆妙。 当年摩诘诗稿， 引千古风流共寂寥。 吐仕途如墨，隐逸似白； 浓淡之间，自成高标。 狂草怀素，禅心一笔， 任运自然意未消。 今何在？ 为艺术永恒，万法皆空了。 水墨伊人 2025年3月17日 总策划：上善若水主编：空谷怡人责任编辑：竹石撰稿：水墨伊人竹石 曼陀罗使者白圭 风雪小溪制作：水墨伊人丽人行配图：来自网络配乐：《闽水谣》

【专刊】流 水 华 章，江平岸阔、绿色金库•闽江

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