秋那桶&扎那桶

易惠

　　我在丙中洛很想你!

　　丙中洛与西藏交界，219国道穿过丙中洛镇通往西藏自治区察隅县察瓦龙乡。

　　由于219国道云南与西藏部分路段仍未完全通车，如察隅至墨脱段、背崩至索松村段，导致从云南进入西藏的219国道无法全程贯通。滇藏交界处限时同行，星期六，星期日滇藏可以互通车辆，星期一到星期五实行交通管制。

2025年3月18日，我们来到滇藏交界线打个卡，向西跨过一步，就到西藏界啦，呵呵，下着雨，滇藏交界线处刚刚又发生过泥石流，打个卡也是冒着风险的噢! 假装我在西藏，点个赞吧！

　　接着去秋那桶村。秋那桶村是怒江大峡谷北端的最后一个村庄，是滇藏交界处的重要村落，也是西藏入滇的第一村。村里居住着怒族、傈僳族、藏族等多个民族，保留了丰富的传统文化和习俗。

通往秋那桶村的路修的很好——水泥硬面路，由秋那桶村年轻的美女司机用自家的汽车送我们进村。

　　秋那桶村东临碧罗雪山，西靠嘎瓦嘎普雪山，怒江从村边流过，形成了独特的峡谷风光。

村子四周被雪山环绕，森林茂密，瀑布众多，一年四季气候宜人。

　　春天，秋那桶村前村后的坡地上种满了麦子和青稞，虽然分不清麦子和青稞，但看着已经抽穗的青苗让人心生欢喜，那是丰收在望的喜悦之情。

　　秋那桶村的建筑以怒族木屋为主，依山而建，错落有致，各家各户又前后呼应，典型的怒族木屋分三层设计，第一层圈养家畜家禽，第二层住人，第三层是仓库，储存粮食。

秋那桶村保留了木屋建筑风格，无论是老屋还是新房都有着独特的民族风格。

　　秋那桶村的历史可以追溯到清朝时期，当时这里的人们大多处于刀耕火种的原始状态，后来佛教从四川、西藏传入，与当地的原始巫教相融合，形成了独特的宗教文化。

　　秋那桶村也曾是茶马古道上的一个重要歇脚点，至今仍保留着部分古道遗迹。

　　村里的天主教堂正在维修中。

　　雾里看花，听秋那桶的村民说，春天是秋那桶最美的季节。虽然下着雨，秋那桶仍然有着别样的浪漫与宁静，仿佛是一幅天然的水墨画。

云雾在山间缭绕，桃花、梨花、油菜花、青稞和麦子在雨中绽放，整个村庄如同仙境……。

　　远处的山顶有积雪，青瓦木屋与周围的自然景观融为一体，显得格外宁静，漫步在村中，可以感受到淳朴的民风和宁静的生活，仔细聆听，仿佛能听到当年马帮的铃声……。

　　雾里村是一个宛如世外桃源的隐世村寨，它背靠碧罗雪山，与高黎贡山隔江相望，怒江从村旁奔涌而过。雾里村如同它的名字一样，经常隐藏在若隐若现的云雾中，即使在没有雾的天气，村寨里升起的袅袅炊烟也让村子变得更加神秘、秀美。

　　雾里村在怒江江东峡谷中一个缓坡带上，60余户吊脚楼散落在层层梯田之间，传统的怒族、傈僳族民居错落有致，村子面对怒江，三面高山围绕，它与219国道一江之隔，若想进入雾里村，原来只能从“雾里人”石碑的茶马古道进出，后来在219国道的丙秋段，建起了铁索桥，雾里村人进出才变得方便来。

　　雾里村的建筑保留了怒族传统建筑的特色，以干栏式木楞房与土墙房为主，与秋那桶村的建筑一样，屋顶加盖着丙中洛出产的特有石片。这种建筑形式充分利用了当地的原材料，通过传统工艺建造，分上、中、下三层，冬暖夏凉，实用性强。

　　雾里村至今仍保留着原始的模样，不通公路，村居住着藏族、怒族、傈僳族等多个民族，村内佛教（藏传佛教）、天主教、基督教和怒族、藏族、傈僳族等民族的原生宗教信仰和睦共存。村民们过着自给自足的田园生活，牛羊来回穿梭，鸡鸭成群结队，村民在田间劳作，形成一派宁静祥和的田园风光。

　　雾里村是一个宁静而淳朴的地方，仿佛是落入凡间的世外桃源，如果你想来，在这里可以忘却时光的流逝，享受宁静的田园生活呢，呵呵。

　　扎那桶村又称桃花岛，位于丙中洛镇以东的怒江彼岸，是一个因怒江环绕而形成的半岛形村落，因村内遍植桃树且每年农历二月十日有“桃花节”习俗，故被称为“桃花岛”。村子三面环水，一面靠山，农田、房舍与植被相互映衬，宛如世外桃源。

　　扎那桶村内房屋也是传统的怒族木楞房，保留了原始的建筑风格。

　　扎那桶村是一个充满诗意的地方，犹如怒江峡谷中的一颗璀璨明珠，等待着你去发现它的美。

　　旅游的目的不只是看不一样的风景，而是体验不一样的心情，遇见什么样的人 。

每一次出门，带上一颗真诚的心，一双老化的眼，感恩遇见的人，感恩所有入过眼的美景。