诵读《道德经》

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最近跟着小简在诵读《道德经》 ，已经读了40章，每次诵读十分钟左右，有些内容似曾相识，感觉在很多鸡汤文中被引用，诵读到第十六课时，突然想起这一章曾经听过一次讲座。

那是十多年前了，有个80后学生留校当老师，她讲《道德经》，请我给她一些建议，我那时没有想过要去研究这些传统文化，直言不讳的说没有看过《道德经》，而且我讲课语速很快，信息量有点大，和古代圣贤慢条斯理的讲道有点不搭。当时笑谈这种课好像是那些退休老教授的专利，他们死死地抱着这部古老的典籍，在里面寻找先古的智慧。

时光缓缓流淌，岁月的浪花很快将我推向了人生的彼岸，我也成了退休老教师，长江后浪推前浪，前浪已经告老还乡，也抱着这部典籍，寻找先古的智慧，想起这个学生当年缓缓的语调：老师，道德经早学早收益。那个温馨的画面经过岁月的冲洗，转化为生命中的记忆。

这几天阳光灿烂，春风拂柳，樱花树含苞待放，我需要什么呢？我真的需要先贤古籍中的智慧来养生？

答案是肯定的！得帕后身体能量不足，过低配生活，不忙碌，药物细水长流，生活静水流深，无所事事风轻云淡，这时候反复诵读某些章节，发现《道德经》的语言节奏独特，古文音韵自带一种古朴的感染力，诵读多遍，它既是一面镜子（照见本心），也是一扇窗（窥见天地）。诵读不是寻求标准答案，而是通过文字与自我、与世界持续对话的过程。

今天选摘两段经典语句，看看能否悟道：

第一段，“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。”这是《道德经》第十六章中的经典语句，它揭示了宇宙万物运行的规律，也为我们指明了养生的要旨。特别是观复两字：在万物蓬勃生长中，体察其循环往复的规律，最终回归虚静的本源。对帕友而言，观是指观内心，觉察自己的身体，避开外界喧嚣，当我们真正静下心来，就会发现：心若躁，浮生皆乱；心若静，举世皆安。静，不仅是治愈一切的良药，也是一个人最顶级的养生方式。

心静了，才能听到自己内心的呼唤，衣食住行松弛有度，放下过往的执念与怨恨，人的心灵变得纯净，才能感受自然的风声雨声，花开花落，才能处处闻啼鸟，夜来风雨声。

第二段：“万物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命。”静，是人生的根本，也是生命的归宿。没病之前，觉得奋斗才是人生的主旋律，得病后，静心养身，少虑养神，少欲养性，将“静”融入到日常生活中。静曰复命，现代医学发现，人体细胞、激素分泌均遵循周期性规律，顺应自然节律（如规律作息、减少熬夜）即是对“复命曰常”的践行。可见帕金森患者的睡眠非常重要，要通过规律生活与静心练习改善睡眠，减缓病情进展。

这两段经典语句是《道德经》虚静思想的养生法门，更是重塑生命观的契机。通过“致虚守静”，患者可逐步摆脱对疾病的恐惧，在“，观复”中领悟生命的韧性——正如万物凋零后必再萌发，心灵的宁静终将孕育出超越病痛的力量。

老子的智慧提醒我们：生命的富足不在外物的丰盈，而在内心的澄明与安宁。