人如何感知和触摸未知？

苏展

人如何感知和触摸未知？

·苏展

一、

2015年邂逅维特根斯坦，

在《逻辑哲学论》哲学论坛。

由书识人寻常事，

但这次，有点不一般。

认识他之前我写过一篇

——人活观念中。

后来听他说

——语言即世界。

一个喜欢看书写作的人，

惊艳他把语言与世界相连。

我的大脑瞬间出了太阳，

认知时空瞬间云开雾散。

万物之灵，灵在语言文字，

语言文字让人类登上生命顶端。

让他冠压群雄的这句话，

也让我一步跨入思想成年。

2025年我还在看这本薄薄的书，

还在思考维特根斯坦，

还用语言文字书写子丑寅卯，

表达身心灵所见所闻所感。

隐约感觉意识好像还另有地盘，

感觉自己的世界好像大于语言。

我用我的排列组合调遣语言文字，

诗，创造的意境超越语词的意涵。

我想到潜意识如潜泳潜行，

好像无须非借助文字和语言。

还有我那过于敏感的直觉，

直接了当就把事件呈现。

二、

有人总是喜欢用别人的表述，

表达自己模糊感觉的东西。

或许他们并不知道，这同时也

表达了本人的浅薄与无知。

（这里无知是一种客观描述，

绝无贬义。

有人说已知是一个圆，

圆外是无知。很好的比喻！）

我习惯用自己的语言，

表达自己的见识，

特别是朦胧的感觉，

比如诗的意境，也就是诗意。

诗意，那是一种绝妙到神奇的，

只可意会不可言传的东西。

“不可言传”——

生动诠释了我想表达的意思。

三、

回到维特根斯坦的命题，以及

我对“语言即世界”新的认知。

人的世界里还有潜意识和直觉，

语言文字只是人的显意识。

比如我，有时用潜意识思考，

用感悟诗的意境写诗，

用下意识和肌肉记忆运动，

用直觉感知和触摸未知。

这些，并不都需要语言文字，

人拥有更广泛的感知能力。

也许我对维特根斯坦理解肤浅，

不知其二其三其四只知其一；

也许我理解的语言过于狭隘，

只道动植物有语言只是没文字；

误以为自己不需要依靠语言，

只用直觉和潜意识便能触摸未知。

“世界是一切发生的事情。”

——书的开篇第一句；

“对于不可言说的必须保持沉默。”

——全书最后一句。

2015年邂逅维特根斯坦，

2025年还浪在这本书的海洋里。

相信“语言即世界”，

也相信自己。

2025年3月17、18日写，29、31日修改。