<p class="ql-block"> 近期，老觉《一代知青苦楚多，卖字谋生又如何？》发表后，引起众多笔友的讨论点评，大部分人同情老知青卓老师的人生遭遇，但也有人对知青艰辛历程表示不同看法。</p><p class="ql-block"> 这些看法归纳起来有三点：一是农民世世代代都在农村吃苦，难道知青就不该去农村吃苦？二是知青的苦比起红军爬雪山过草地算个什么；三是知青不要老是往后看，小心绊倒了。</p> <p class="ql-block"> 有个自认革命后代的评议者，不愿探究引发上山下乡的缘由，却提出一个让人诧异的论调：“上山下乡与抗美援朝一样，是对国家发挥正能量的两件事。”</p><p class="ql-block"> 我不明白这两件事有何可比性，为此与之讨论了几个回合，均无法沟通认同。</p><p class="ql-block"> 事理越辩越明，前路越走越宽。我觉得有必要将两人之间的讨论摘抄分享给大家，请各位知青朋友明辩之。</p><p class="ql-block"> 当然，只是讨论而已，叙发各自观点，不要伤了和气。</p><p class="ql-block"> （为保护隐私，我们就称他为“革命后代”吧。）</p> <p class="ql-block">第一回合：“革命后代”提出上山下乡与抗美援朝一样有利国家的论调。佛山老觉认为，他没认识到文革动乱是产生上山下乡运动的缘由。</p> <p class="ql-block">第二回合：“革命后代”不想讨论文革与上山下乡的因缘关系，佛山老觉认为他有愚忠思想，害怕否认文革会伤及某种信念。</p> <p class="ql-block">第三回合：“革命后代”说，建国以来一直是对外开放的，历史不可扭曲否认。佛山老觉认为，看待历史要用唯物主义核心观点。</p> <p class="ql-block">第四回合：“革命后代”告诫知青，不要老是向后看，小心绊倒了。佛山老觉认为，有回望才能更好地前行。</p> <p class="ql-block">第五回合：“革命后代”提问，农民世世代代在农村吃苦，难道知青就不能去农村吃苦？佛山老觉认为，每个人生活起点不同，感受认知自然也不同。</p> <p class="ql-block"> 遥想当年，如果不是毛泽东在遵义会议上回顾反思第五次反围剿的失败教训，消除了极左路线的影响，那能有红军的转危为安？那能有中国革命的最后胜利？</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 鉴往而知来，回望利前行。</span></p><p class="ql-block"> 涉及1600多万青年学生前程，牵涉近亿亲人情感的上山下乡运动，既是特定政治经济环境下的权宜之计，也是一代人无法复刻的生命体验，必将在中国历史图谱上留下一抹浓郁的色彩！</p><p class="ql-block"> 今日的知青，大都步入古稀之年，我们回首那段艰辛困苦的岁月，就是要记住这段前无古人经历的故事，期愿后人不再重蹈覆辙，让祖国永承繁荣昌盛！让人民世代安居乐业！</p><p class="ql-block"><br></p>