石篆山 大足石刻深度游之四

龙潭

石篆山•大足石刻深度游之四

龙潭

2025年3月12日

惊蛰已过，春分将至。田野间，油菜花盛开如金，鲜黄色的花团簇簇镶嵌在绿意盎然的田野中，格外耀眼。田坎边，桃花红艳，李子花洁白如雪，迎着暖阳，我们踏入了石篆山，开启了一段穿越千年的文化之旅。

石篆山摩崖造像，由北宋庄园主严逊于元丰至绍圣年间（1078-1097年）主持开凿，是蜀中名僧希昼禅师的开山道场。这里的造像融合了儒、佛、道三教题材，堪称全国罕见的“三教合一”艺术瑰宝。它不仅展示了宋代佛教、道教与儒家思想的交融与共存，更体现了中国文化的包容性与多元性。在雕刻技艺上，石篆山石刻展现了宋代石刻艺术的巅峰水准，线条流畅、形象生动、构图和谐，堪称艺术史上的杰作。

这些造像不仅是古代艺术的精湛体现，更是当时社会多元文化与宗教融合的生动写照。儒养性、道养身、佛养心，三教圆融和合，展现了宋代社会信仰高度融合的独特面貌。

走进石篆山，仿佛穿越时空，感受到古人对宗教与文化的深刻理解，以及对国泰民安、风调雨顺、丰衣足食、家庭幸福的虔诚祈愿。

佛教三身佛像（1082年）

刻于北宋的三身佛像，雕刻精美，极具艺术神韵。中央为毗卢遮那佛，镂空雕花冠精致华美，面庞丰满圆润；右侧为释迦牟尼佛，面相方圆，端庄沉稳，身着钩钮式袈裟；左侧为卢舍那佛，螺发髻珠，嘴角微扬，神态庄严静穆。三尊佛像展现了佛教“缘起性空，慈悲为怀”的深邃哲理。

道教老君龛（1083年）

道教老君龛刻于北宋，主尊为太上老君，左右侍立十四尊弟子。老君头戴莲花束发冠，慈眉善目，满腮胡须，盘腿坐于高台之上，神态安稳沉静。这一龛像体现了道教“天人合一，道法自然”的核心思想。

孔子及十哲像（1088年）

最引人注目的是“孔子及十哲像”，刻于北宋元祐三年，展现了儒家创始人孔子及其十大弟子的形象。孔子正襟危坐，俨然一代宗师；十哲弟子或年少英俊，或中年沉稳，皆身着宽袖服，手持笏板，神态各异却儒雅個傥。这一龛像以“仁、义、礼、智、信”为核心，展现了儒家思想的深厚底蕴。

诃利帝母龛

诃利帝母龛是石篆山石刻中最生活化的一处。主像诃利帝母凤冠霞帧，冠带垂肩，颈戴项链，身着广袖长服，左手抱一小孩坐于膝上，右手持吉祥果。左右各立一侍女，右侍女旁刻一乳母，袒胸露乳，怀抱小孩喂奶，小孩天真活泼，或酣睡或嬉戏，展现了家庭和睦、子孙满堂的温馨场景。

志公和尚龛

最令我驻足良久的是志公和尚龛。这尊刻像位于石篆山较高处的崖壁上，志公和尚满脸笑意，身着宽袖长袍，肚腹突出，足蹬草鞋，左手握角尺，手腕悬挂铁剪，右手笑指身后徒弟。弟子腰系带结，肩挑方斗、秤杆、秤砣及扫帚，驻足聆听师父教诲。

这尊栩栩如生的雕像蕴含着深刻的寓意：

挑担形象：志公和尚肩挑重担，象征着他背负的责任与使命，不断前行。这一动作不仅表现了他的行脚生活，也寓意着他肩负教化和度人的重任。

角尺与剪刀：角尺用于测量，剪刀用于裁剪，象征着志公和尚对世间事物的精确把握与裁度，也体现了他的智慧与度量。

笑指徒弟：志公和尚笑容满面，手指徒弟，展现了他的慈悲与智慧，乐于教导后辈。

弟子肩挑之物：方斗与秤象征公平与衡量，拂帚代表扫除心灵尘埃，寓意弟子在修行中需保持公正、不断净化内心。

祥云：祥云环绕，象征吉祥与修行境界的提升，寓意师徒在修行道路上不断进步，追求更高境界。

这尊石刻通过志公和尚与弟子的形象，传达了人们应遵循戒律、断除烦恼、保持公正、净化心灵的理念，同时展现了师徒间的传承与修行者对更高境界的追求。

我驻足仰望着这千年前的志公和尚刻像，那生动的场景、深刻的寓意，至今仍启示着我们如何做人、如何做事。这便是世界历史文化遗产—国宝大足石刻留给世人的珍贵意义。它不仅是一段历史的见证，更是一盏指引现代人前行的明灯。

七律•石篆山志公和尚龛感怀

龙潭

2025.3.12

石篆崖高刻志公，

宽袍草履笑从容。

角尺裁度乾坤理，

铁剪修平世事风。

弟子肩挑方斗秤，

拂尘扫尽妄心空。

千年遗训今犹在，

度量人生悟道中。

油菜花黄

海棠花红

桃花粉红

李花雪白

黄花遍野

石篆山门

石窟保护廊

三佛窟。主尊释迦佛，左右为毗卢佛和弥勒佛。这在传统的佛教供奉中极为罕见。

佛教主佛供奉的制式：

1、释迦牟尼佛。两侧比丘立像，年轻的是阿难，年老的是大迦叶。

2、华严三圣：主佛 毗卢遮那佛；两侧文珠菩萨，普贤菩萨。

3、三身佛：左 ，报身佛 卢舍那佛；中 ，法身佛 毗卢遮那佛；右 ，应身佛 释迦牟尼佛。

4、横三世佛（空间划分）：左 ，东方净琉璃世界 药师佛，两边是日光遍照菩萨和月光遍照菩萨；中 ，娑 婆世界 释迦牟尼佛，两边是文殊菩萨和普贤菩萨；右 ，西方极乐世界 阿弥陀佛，两边是观世音菩萨和大势至菩萨。

5、竖三世佛（时间划分）：左 ，过去佛 燃灯佛；中 ，现世佛 释迦牟尼佛；右 ，未来佛 弥勒佛。

6、西方三圣：主尊阿弥陀佛，左，观世音菩萨，右，大势至菩萨。

　　三佛窟（视频）正对佛龛右第三人是供养人严逊，左第三人是供养人严逊夫人。

金刚

老君龛。太上老君，全称“太清道德天尊”，是道教“三清”尊神之一，位列第三，居于大罗天上太清仙境。 太上老君的神格源于春秋时期的思想家老子（李耳），老子是道家学派创始人，著有《道德经》。秦汉以后，老子逐渐被神化，最终成为道教至高神“太上老君”，象征着宇宙间道德与伦理的至高准则。

主尊太上老君（老子），

太上老君与二法师、十二真人。仙风道骨。

老君龛（视频）。仙风道骨。

威武的金刚

金刚护法

文宣王龛。（孔子）

文宣王龛

文宣王（孔子）像。孔子被称为“文宣王”，这一封号源于唐朝时期。唐玄宗开元二十七年（公元739年），孔子被正式授予“文宣王”的称号。这一封号不仅是对孔子个人成就的认可，也反映了当时统治者对儒家思想的推崇，以及孔子在中国文化史上的重要地位。

“文宣”为谥号，“王”是爵位。此“王”并非后世的王侯的王，而是周天子“武王”、“成王”的“王”。这一封号象征着孔子在文化领域的王者风范，以及他对后世文化的深远影响。 明朝嘉靖年间，孔子的“文宣王”称号被去除，改称为“至圣先师”。

孔子与弟子颜回、子路。

　　文宣王龛（视频）。孔子与端庄智慧的十大弟子。

金刚

地藏王与十王龛

地藏王像。地藏王菩萨的名号源自《地藏十轮经》，意为“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”。他被尊称为“大愿地藏王菩萨”，因其立下“地狱不空，誓不成佛”的宏大誓愿，体现了对众生的深切关怀和无尽慈悲。在佛教中，地藏菩萨被视为“代理佛”，在释迦牟尼佛灭度后、弥勒佛降生前，承担教化六道众生的重任。

地藏王像

文殊、普贤窟。突兀一巨石镂空而雕。

骑象的普贤菩萨，骑狮的文殊菩萨。

孙思邈造像。孙思邈（?-682年），京兆华原（今陕西铜川耀州区）人。唐代医学家、道士，中医医德规范和大医精诚的制定人。

石花

诃利帝母龛

诃利帝母‌，梵文音译为“河梨帝母”，也被称为‌鬼子母神‌、‌欢喜母‌或‌爱子母‌。她是佛教中的一位护法神，属于二十诸天之一。诃梨帝母的起源可以追溯到古代王舍城的一次佛教庆典活动。在这次活动中，五百人结伴前往赴会，途中遇到一位怀孕的牧羊女，牧羊女因跳舞时不慎流产。其他人继续前往赴会，留下牧羊女独自一人，她因此发下毒誓，来世要在王舍城吃掉所有小儿。后来她转生为药叉女，生下五百个孩子，每天捕捉城中小儿食用。释迦牟尼佛得知此事后，藏匿了她其中一个孩子，并通过教化使她顿悟前非，最终成为护法神。‌

诃利帝母的故事在中国民间也有广泛的传播和影响。她被视为多产母亲和妇女儿童的保护神，常被供奉为‌送子娘娘‌或‌送子观音‌。在寺庙中，她的造像通常是一位汉族中年妇女，周围围绕着一群小孩，手抚或怀抱着一个小孩。

主尊诃利帝母面目俊秀，头上戴着凤冠，身绕飘带，端坐在石台上，她左手在左膝上抢一个小胖男儿。右手拈一吉祥果，正在逗着身前的男儿，男儿伸出右手正准备接吉祥果。

诃利帝母龛（视频）北宋农村乳母造像非常接地气。

志公和尚龛。志公和尚（418年－514年），本名宝志和尚，俗姓朱，南朝梁代僧人，被誉为禅宗的先驱人物之一。 志公和尚出生于江苏句容（一说为甘肃兰州），7岁时在南京道林寺出家，师从僧俭，修习禅业。早年生活较为平凡，但在成年后逐渐展现出非凡的禅修能力和智慧。志公和尚以其神通和智慧著称。他能够变现神通，梁武帝萧衍十分敬重他，尊其为“国师”。

志公和尚龛雕像源于一个故事：梁武帝问志公和尚："如何修行得永劫不失人身？"当时志公回答的全文是："贫道有一药方，往五蕴山中采取：不瞋心一具，常欢喜二两，慈悲行三寸，忍辱根四橛，智慧性五升，精进意六合，除烦恼七颗，善知识八分。右件（即指上述）药用聪明刀，向平等砧上细剉，去却人我根，入无碍臼中，以金刚杵捣一千下，用波罗蜜为丸，每日取八功德水服一丸，即得永劫不失人身。服药忌口，少语第一宝，忍辱无价珍，莫说他人过，终归自损身。骂他还自骂，嗔他还自嗔，譬如木中火，钻出自烧身。"

从这个语境来看，志公石窟造像上视觉要素中的各种物件，其实都是用于借喻度人之手段，比如：

常欢喜二两，是可以称重的。所以就有了对应的称秤；

慈悲心三寸，是可以丈量的，所以就有了对应的量尺；

智慧性五升，是可以匀量的，所以就有了对应的方斗；

除烦恼七颗，既然需要祛除，所以就有了对应的扫帚；

右件药用聪明刀，向平等砧上细剉，所以就有了剪刀。

志公和尚头戴无顶帽，身著斜襟宽袖长袍。肚腹外凸，足蹬草履，两脚迈开向左前行。左手持一角尺，腕上挂一铁剪，伸出右手笑指右侧的徒弟。志公像右侧弟子，满头披发，身著窄袖长服，腰间系带裙绾结束衣，双手托肩挑，挑棍左挂一方斗，一秤杆及秤砣，挑棍右挂拂帚，双脚前绊耳草鞋。此二像脚下刻饰祥云，栩栩如生。

栩栩如生

由于此龛造像人物持有木匠常用工具，近几百年代老百姓都认定这是土木工匠的组师爷鲁班造像，而顶礼膜拜。

北宋石雕艺术的精品

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