杜亚泉编探索性教材《文学初阶》

李保田 老教材库

　　在维新时期出现的众多探索性教材中，还有一套不应该被忽视的教材，那就是杜亚泉的《文学初阶》，这很可能是由于杜亚泉一直以普及科技为人们所认知，却忽略了其在促进现代教科书体例发展所做出的贡献而所致。

杜亚泉，1873年9月14日生于浙江会稽县东关镇仓塘乡（今绍兴市上虞区长塘）。16岁中秀才、21岁肄业于崇文书院。1898年应蔡元培之聘，任绍兴中西学堂数学教员。1900年秋，到上海后创办中国近代首家私立科技大学——亚泉学馆，次年改名“普通学书室”，出版了普通学系列教材，《普通矿物学》（亚泉学馆编，《普通学报》1901年第1期P.82《普通学书室广告》；读秀数据库；吴小鸥著《文化拯救》P.153）、《普通植物学》（亚泉学馆编，《普通学报》1901年第1期P.82《普通学书室广告》）、《普通新历史》（普通学书室编，《普通学报》1901年第1期P.82《普通学书室广告》；吴小鸥著《文化拯救》P.154）、《普通动物学》、《普通质学》、《普通化学》、《普通数学》、《普通生物学》（吴小鸥著《启蒙之光》P.69）、《理化示教》（杜亚泉编译，商务印书馆1906年改正版）同时创办了中国最早的科学刊物之一《亚泉杂志》半月刊，旨在为国家培养科技人才。期间编辑了前述探索性教材《绘图文学初阶》，于1902年初版；1903年返回绍兴创立越郡公学；1904年应邀任商务印书馆编译所理化部主任，前后长达二十八年之久。从实物遗存看，杜亚泉至少编译出版了《最新初等小学格致教科书》、《最新初等小学格致教科书·乙种》、《最新初等小学格致教科书教授法》、《春季始业·共和国教科书新理科》（与凌昌焕合编）、《秋季始业·共和国教科书新理科》（与凌昌焕合编）、《春季始业·共和国教科书新理科教授法》（与杜就田合编）、《春季始业·共和国教科书新理科教授法》（与其他二人合编）、《新学制小学后期用新法理科教科书》（与凌昌焕合编）、《中学校用共和国教科书矿物学》、《中学校用共和国教科书植物学》、《新撰植物学教科书》、《实验·植物学教科书》、《中学植物学教科书》（与杜就田合编）、《最新中学教科书矿物学》（署名“亚泉学馆”）等多部教材，还有《绘图文学初阶》一书提到，笔者未见实物遗存的《文学进阶》。

商务印书馆早期出版的理化、博物类教科书大多出自他手。后又主编《东方杂志》，发表译著论文达数百篇，使该杂志成为当时很有影响的学术杂志。（图）

1931年一二八事变，杜亚泉的住所连同商务印书馆编译所均被毁，他携眷回到长塘家中，从此埋头著述，直至生命的最后一刻。 其主编的各类教科书及《植物学大辞典》、《动物学大辞典》、《小学自然科学辞书》等著作，对我国科学、教育都产生了一定的积极影响。杜亚泉一生著述宏富，在此只选其有标本意义的《绘图文学初阶》作一简介。
　　《绘图文学初阶》初版于1902年，由商务印书馆印刷发行。全书一套六册全，是为“初次入塾之孩童”所编。在我国的传统书名中，以“初阶”、“进阶”命名的现象极为少见，自谢洪赉著《华英初阶》、《华英进阶》面世后，才开始为学界所识知，是书名称《绘图文学初阶》、《文学进阶》，应该就是受《华英初阶》、《华英进阶》的影响。而《绘图文学初阶》所指“文学”，与现今的以语言文字为工具，以诗歌、散文、小说、剧本、寓言童话等形式，形象化地反映客观现实艺术的含义也不相同，而是在当时西学东渐的背景下，泛指区别于理科、格致类自然学科、以传统文史哲为基础的“文科之学”。（图）
是书封面为竖三栏式，右栏标示“初等小学堂用 卷某”；中栏标示“绘图文学初阶”；左栏标示“上海商务印书馆印行”。见第二次刊印本扉页印有两项广告内容，上面印“翻印必究”字样；下面印“此书计共六大卷，系专为蒙学堂所用。计学生约半年读一卷，凡三年可以读毕，嗣后则将本馆所刊小学堂用之文学进阶授之，获益匪浅矣。”遗存中还散见有其他板式的盗版本。
是书有《文学初阶序》和《文学初阶叙言》两个序言。其中《文学初阶序》是以亚泉学馆名义所撰写，先结合当时科举“废八股改策论”大背景，阐述了蒙学改革的必要性，“今中朝振兴学校，诏废八股，于上窃谓蒙学亦不得不变之；于下何则？蒙学与科举相维系，蒙学得其道而科举盛，蒙学失其宜而科举衰。盖进才之路虽由科举，而植才之基必根蒙学。中国而不欲求才则已，苟欲求才当自变更蒙学始。”然后直指当下蒙学教育的痼疾，“我国训蒙，向以学庸等书人手经传，文义颇极艰深，而遽欲授之髫龄童子，是犹不能步，而欲迫其趋也。”“数载吚唔，无怪其书义之茫乎未解，迫一出学塾，几与目不识丁者无异，是愚其民而非智其民”；而《文学初阶叙言》则为杜亚泉自撰，旨在阐明编纂缘起与趣旨，认为“蒙学一事，不但学生一生德行知识之基础，实为全国人民盛衰文野之根源所关甚钜，近年以来，有识之士见我国训蒙之法未臻妥善，亟思整顿编辑蒙学新书者已若干家，体段粗具，是编凭藉诸家之蓝本，冀为初学之津逮。更增图画，俾蒙童批览不致厌倦乏味，亦可识物之真形。”说明其编纂之初衷，是由于我国“训蒙之法未臻妥善”，虽已有若干家新式教材面世，且“体段粗具”，但还是需要继续改进，所以在已有新式教材的基础上编纂了是书。还特别强调了其编纂原则，是“由浅入深，先以二三字联缀成简短之句，逐次增长，至于以数句联属成文，略成片段而止，学生读毕是书，浅近之文学不难自解矣。” 序言之后，还列有《教授略法》，其大致精神，是强调授课和温故知新两大原则，“此书课读功程须分二种，一曰温读，即温理从前所授之课也，一曰授课，即另以新课授之也”。认为“授课之事有三：曰讲书、曰读书、曰习问。讲书者，将所授之课详细讲解，先逐字分讲，次讲联成一句或一段之意义，教师须将演讲大旨先行预备，愈详愈妙，不厌烦复也。讲毕教师自读数次，令学生静听之，读毕，将课中所列法问以问学生，令其答问，教师乃详为讲解其答法”。于授课之外，还尤为重视温习，认为“温课之事有三：曰温读、曰还讲、曰默书。温读者，令学生挨次读昨日所授之课数遍，读者执卷起立，余者坐听，俟各生读毕，则将从前所授者任指一课，令甲读之，读毕，又指一课，令乙读之，约二十分钟而毕，则还讲，各学生挨次讲其昨日所授之课，讲者执书起立，余者坐听，各学生还讲均毕，则将从前所授者任指一课，令乙讲之，挨次递讲，又二十分钟而毕，或将温读与还讲同时为之，此人读毕即令即令此人还讲”、“后则默书，令学生掩卷，出石笔、石板于案，教师则取昨日所授之课，缓缓读下，令学生照所读者写出，又将从前所授者任取一课，令学生照法默写。”还特别规定，“第一年中之学生尚不能写字则不用此法”。
　　其特别之处，在于其还开列了两个特别的规条，一是不要求学生死记硬背，认为“凡训蒙之要，在令学生能解字义与文义，徒熟其词句无益也，故读此书者不必责其熟背”；二是强调教师不可体罚、责骂学生，认为“慎用教刑为训蒙之第一要义，为师者务以温和之道看待学生，则学生能亲切领受其所教，且师弟之间爱情相洽必甚，愿受师长之约束而不敢背，若恶打辱骂，断非人类相交接之道，况施之以雏龄弱质，使其受惊恐而担忧思乎？”前述不要求学生死记硬背的倡议，是新式教育的主要指导思想之一，但是出现在教材的序言中，在当时并不多见，很可能是第一次提出；而教师不可体罚、责骂学生的倡议，其性质则应该是学规的范畴，而在学生视学堂如樊笼、视教师如仇寇的传统大环境下，能提出以上见解，既是时代的进步，更是作者深刻思考中国教育改革后所发出的先声。以上两项均为同时期教材中所首见，在教育发展史上都具有一定的进步意义。

　　于《教授略法》之外，序言中还又讲述了教授法的其他内容，“此书原拟为蒙学堂中所用，凡各处书馆家塾用此书课徒者，亦宜仿照学堂规式，则受益较多”，“训蒙之法须随本地之语言风俗事物以为权度，我国幅员广大，语言风俗事物错杂不齐，教师课读是书，如遇书中字句有为本地所罕见者，即宜随时改易编辑是书者所切望也”。作者期望教师根据当地的情况来改易自己的著述，而且还是“所切望也”，这种情况比较少见，由此体现了作者的敬业精神和宽广胸怀。

是书已见样本为第一、二、三、六册，各卷的编纂体例略有差异，赏析如下：

第一卷课文无标题、无标点、有插图、有“法问”，课后还设有教授要点。课文的结构为核心字+核心字组词、组句+法问+教授要点（部分课文无），还为部分关键字组词加了竖划线或圆圈、大圆圈。凡加竖划线者，要求学生解词；凡加圆圈者，要求学生属对；凡加大圆圈者，要求学生填字（词）。例举课文如下：

第一课 （以下“核心字”、“核心字组词”为著者添加）

大 小 牛 羊 （核心字）

大牛 小羊 大小 牛羊 （核心字组词）

法问 小牛 大羊 凡字旁有竖者书其字于板 问学生解否（教授要点）

第二课

白 黄 头 尾 （核心字）

白羊 黄牛 羊头 牛尾 （核心字组词）

法问 白。 大。字旁有圈者令学生属对 不能者教之（教授要点）

第十课

春 夏 秋 冬 （核心字）

春风 夏雨 秋云 冬雪 （核心字组词）

法问 春。（大圆圈） 春字下有一空格 任用一字填入 何字可用乎 答曰春草 春雨（教授要点）

第八十五课

马负车 牛耕田 桃开花 竹生笋

法问 牛。（大圆圈）草 桃。花。

第二卷的编纂体例同第一卷。只是程度有所加深，第一卷的组词在第二卷基本上已发展为组句，课文的结构为关键字+关键字组句+法问+教授要点（部分课文无）。例举课文如下：

第十七课

洗 烛 照 制 器 建 （核心字）

以水洗衣 以烛照夜 以金制器 以木建屋 （核心字组词）

法问 洗衣以水（双直线）旁有二直线者 令学生仿此句法 将课中各句均改换之（教授要点）

第七十八课

我辈 都 大清朝 铁鑊 （核心字）

我辈都是大清朝的百姓 书房内要时时开窗门 王兄今年几岁 到明年可长一岁矣 煮饭常用铁鑊 （核心字组句）

法问 王兄今年。（大圈）几岁》。（大圈）

第三卷的板式体例大体同前，只是课文标示了名称，课文程度也有所加深，课文结构也不再以核心字、核心字组词为构成要素，而是改为组句（课文）+法问模式。例举课文如下：

第二十七课 鸡斗

两鸡斗于草场之上 小者斗败而逃

草场上有两鸡相斗 其小者败而逃

两鸡相斗于场 大者胜而小者败

鸡斗于场 小者败走

法问 两犬斗于草场之上 黄者胜而白者败

第六十四课 晨起

旭日放光 晨起之时也 草花带露 晨起之景也 洒扫庭除 晨起之事也 呼吸清气 晨起之益也

法问 杨柳迎风

该卷的课文，只是在卷二的基础上稍进了一步，是由连句转向国文课文的过渡性转折点，前半卷有些课文还只是连句的练习，如第二十七课《鸡斗》，只是练习同一件事的不同写作方法，而后半卷则程度逐步加深，如第六十四课《晨起》，则已属于简单的国文课文。

卷四、卷五不详。卷六已属于相对规范的国文教材，已不再标示核心字、核心字组词、组句及法问等构文要素，而是有标题、有标点、有插图，已基本接近于国文课文。例举如下：

第二十八课 外侮

一家之中，父子兄弟不相爱，则外人侮之，而家必败；一国之中，彼此不相爱，则外国侮之，而国必亡。夫同巢之鸟、同群之兽，出入必俱，饮食必共，相爱故也。岂人为万物之灵，而智凡不如鸟兽乎？吾愿一家一国之人，忘家内国内之小怨，而以受外人之侮为大耻，则家盛而国安矣。

从以上例举可知，该卷课文寓意严谨，行文顺畅，已是质量上乘的国文体课文。而另有第四十五课《合群》，则选录于《新订蒙学课本·三编》课九十八《人非群不生论》，可见其编纂宗旨诚如作者于序言所述，“凭藉诸家之蓝本”而“冀为初学之津逮”之初衷。

《绘图文学初阶》是一部长期被学界所忽视的探索性教材标本，它为我们所展示的传统蒙学教材向现代意义教科书转化的过渡状态，对研究我国教材演变史有着不可或缺的重要意义。首先从序言看，不但重视授课，而且还非常重视温习，其具体的教学方法如轮流诵读、讲解，乃至听写，都是传统教学法的传承与发展。序言还提出了两项值得称道的创意，即不必死记硬背课文和教师不要体罚责骂学生，在教育发展史上具有一定的进步意义。
　　　　在课文编纂体例及构成方面，由第一卷课文无标题、无标点、有插图、有“法问”、课后设有教授要点、课文的结构为核心字+核心字组词、组句+法问+教授要点、为部分核心字组词加竖划线或圆圈、大圆圈等复杂而细致的设计，把握由简到繁、由易到难、循序渐进的原则，后逐册减至为核心字+核心字组句+法问+教授要点的结构，再减至组句（课文）+法问模式，直至国文课文模式，于六册之内，完成了由组词、组句向国文课文的过渡，清晰展示了我国教材发展史上的一个重要衍变过程。虽然其中有些设计如法问、教授要点及加竖划线或圆圈、大圆圈等，在原课文中的使用不一定恰当，后来也未见有教材效仿，但我们要客观地认识到，这都是在教材编纂过程中必不可少的探索性设计，正是有了这些成功或不成功的设计，才最终成就了许多意义教科书体例的横空出世。