埃及“艳”逅之埃及人

布吕影艺

　　公元前3100年，非洲东部的上下埃及统一，象形文字诞生，标志着古埃及文明的开端。然而，公元前30年，罗马征服埃及，终结埃及本土王朝，法老制度消失，埃及融入罗马帝国，成为罗马帝国的一个省。

尼罗河孕育的埃及神秘而悠久历史，连接古今。现代埃及人承接法老血脉，肤色浅棕至金棕，仿佛壁画中的生动回响。在传统人种分类中，现代埃及人属白色人种的地中海分支，北非地理、窄鼻与直发为其特征。说明他们已经与白人融合在一起了。

千年更迭，希腊、罗马、阿拉伯文化融入埃及人文化基因与传统。古多神教消逝，伊斯兰教与阿拉伯语兴盛。今日，历史遗迹成为埃及旅游业支柱，金字塔与帝王谷吸引全球目光，街头商贩与导游依此维生。现代埃及人热情好客，一杯红茶拉近彼此；他们坚韧不拔，在沙漠绿洲间耕耘，传承着尼罗河的生命力。

一、出行与意外

埃及人出行方式是多样的。步行、骑驴、骑摩托以及开车，坐公交的都有。小区间都是土路，没有地面硬化，保持原生态。

虽然，它的交通状态多样，但管理不比咱这儿差。他们道路很少红绿灯，基本没有左转弯，而是利用掉头解决左转问题。因此，他们的交通效率很高。

亚历山大市居民小区

翻车现场

脾气不好

二、绝顶功夫

头顶货物的习惯遍布全球，如埃及、朝鲜、肯尼亚、印度等地。埃及人头顶水罐或砖石，因沙漠地形平坦、工具匮乏，壁画显示其法老时代（公园前2500年左右）已盛行。朝鲜妇女头顶篮子或柴火，适应山地崎岖、道路狭窄，文献追溯至朝鲜王朝时期。肯尼亚妇女头顶水桶，印度农民头顶砖块，皆因地形限制和资源短缺。这种方式利用人体头顶承重优势（约20%体重），省力高效。

其产生于原因，我个人认为是文化传播的原因，并非环境等因素形成这一习惯的趋同说。因为在几千年前埃及人就这样了，而几千年后朝鲜人自己不受别人影响而产生了自己的方式？

三、神秘与开放

伊斯兰在埃及有着重要位置。伊斯兰妇女保守神秘，而非伊斯兰人则开放大方。这说明了埃及文化的包容与多样性。

四、儿童的悲与喜

埃及的儿童单纯快乐、也有悲伤！

五、斋月期间

斋月，作为伊斯兰教的重要月份，现代埃及人从黎明前至日落禁食，纪念古兰经启示。这一传统虽与古代法老文化无关，却深刻塑造了今日的社会节奏。清晨，苏霍尔唤醒沉睡的城市，家人围坐享用简餐；日落，炮声响起，开斋饭（Iftar）以甜枣和浓汤开启，街头灯光闪烁，洋溢节日气息。清真寺人潮涌动，祈祷声回荡尼罗河畔。斋月不仅是信仰的淬炼，也是社区的联结，市场热闹非凡，慈善活动频现。尽管烈日炙烤，埃及人以坚韧与虔诚迎接挑战，传承着千年文化中的新篇章。

六、街边市场

埃及街边市场是喧嚣与色彩的交响曲。开罗的一些市场里，摊贩高声吆喝，香料气息扑鼻而来，红椒、黄姜堆成小山。手工铜器叮当作响，艳丽的地毯挂满墙壁，吸引游客驻足。

黄昏时分，灯笼亮起，茶肆飘出薄荷香，商人与顾客围坐畅谈。市场不仅是交易之地，更是埃及人生活的缩影，融合了历史、热情与日常的烟火气。

注：男女约会（禁酒，只能喝饮料）

街边粉刷国旗

　　现代埃及人不是古代的简单复刻，而是历史的延续与再造，以笑容和智慧诉说古老民族的现代传奇。这片土地上的“艳”逅，是血脉与文化的交响，绽放永恒的生命色彩。

（版权所有，如有需要请于作者联系）

作者简介：吕兵，男，中国摄影家协会会员，中国金融摄影家协会会员，中国摄影著作权协会会员，中国艺术摄影学会会员。如影随行摄影专家团成员。2012年开始学习摄影。2013年，作品《太和门上的音符》获得雪花古建筑摄影大赛二等奖。之后诸多作品为中国摄影家协会网收藏、获奖。