自在坂头

安泰农夫

　　坂头村，对福安人而言，应耳熟能详。因为坂头板糖名头很响。每逢过年，家家户户都要备年货，而其中板糖必不可少。板糖是用糖蔗榨汁，依古法熬制的，为褐红色，于是也叫红糖。小年祭灶供灶公灶婆，要用成块红板糖板。春节冲糖茶，要用切碎的红板糖。平时煮鱼煮肉，要用到红板糖。偶有淋雨，担心受寒感冒，冲碗红糖姜茶驱寒发汗，还要用红板糖。选红板糖，首选坂头板糖。

坂头位于富春溪化郊段西岸，隶属城阳镇化郊行政村，与化郊村一溪之隔，隔水相望。富春溪化郊段西岸是溪柄镇的地界，从行政隶属上看，坂头村是一块飞地，硬生生地锲入溪柄镇版块中。这里地处岸滩，是富春溪千万年冲积而成的一块沙壤地，适合蔬果生长，所产甘蔗糖度高，所制板糖色佳质优，深受青睐。

因其地处富春溪西岸，前些年江家渡经柳堤往白沙的路未通，到坂头只能坐渡船。因此，虽是咫尺，却成天涯，真正踏上坂头村的外村人不多，这里成了大多数人心中的一个秘境。

前些年喜欢上骑自行车，那辆“宝马”驮着我走过了福安的山山水水，也曾多次往返于富春溪西岸那条临水临崖、不为常人所知道的乡道。也终于在两年前的一个冬日午后，只身闯入了坂头村，见识了这里的空旷、宁静、舒适与美好。

两天前心血来潮，再次骑车走白沙线，专访坂头村。坂头村外田野依旧很空旷，很安静。灵水宝殿与那间小神宫孤零零地坐落在田间小路上。路口长着两棵树，已落光叶子，满是枝桠及寄生枝，一幅苍凉的样子。村前那陈氏宗祠用青砖砌成的马鞍墙，占去了半幅村子，与其他砖瓦房、房前屋后的田园竹木，构成了坂头村特有的疏朗宁静的气质。

坂头不大，房子也不多，且多为上世纪七八十年代的砖瓦房。房子朝向也不大统一，陈祠附近应为旧时村中心，房子较密集，也都背山面洋。而洋中的房子总体分为两列，都是坐北朝南，中间相隔着大片菜地。居南这几座房子后面有一大片水泥地，水泥地东北面杵着一座两层的一字楼，应是旧时村小。一字楼底楼廊上摆着几张皮沙发，供老人年闲坐聊天，更添几分闲适的氛围。

一字楼右侧有路直通村外渡口。渡口上有亭，亭前亭后各放一艘废弃的小船，路旁还码着一长溜用尼龙绳与钢圏编织的蟹笼，有几分水乡况味。亭子是用水泥浇筑的四角攒尖亭，与对岸的亭子遥相呼应，与柳堤、田坂渡口上所见一般，成了福安古渡口的一种标志，试图唤醒那份属于渡口渐行渐远的记忆。

　　渡口下，溪水悠悠，不紧不慢地向南流去，和家里的老人，和墙上的钟表一样，不因你的急促而加快速度，也不因你的悠闲而放慢脚步。倒是溪对岸一0四国道上车辆一副急性子，火急火燎地奔驰着、追赶着，好像世界末日快要到来似的。

渡口不远处，泊着两三艘小船，正应了那句“野渡无人舟自横”的境意。岸上，绿竹婆娑，这是黄兰、白沙、化郊一带农家人的菜篮子和钱袋子。全国政协主席贾庆林同志(1995年4月,时任中共福建省委书记)当年视察福安，视察绿竹林，曾写下“千里绿竹起黄沙，赛江两岸舞婆娑。不忘时传疾苦声，更喜添财富万家”的诗篇，赞誉福安绿竹的经济、生态与社会价值。

渡口依然，绿竹依旧，网络发达，老百姓苦与乐一触即传，一传百传，可上九天，可抵灵霄，倒是希望各路神仙耳聪目明，察民情，解民忧，暖民心，让神州处处是安居地，处处是世外桃源。