海南东线自驾游15 __ 大小洞天

景新

南山大小洞天旅游区

南山大小洞天旅游区总面积为22.5平方公里。景区以其秀丽的“洞天福地、海山奇观”而著称，拥有800多年的历史。自古以来这里就是道家文化的重要发祥地，历代许多文人雅士名流都曾到此探访和游览，并留下了丰富的文物古迹。大小洞天不仅是自然风光的宝库，也是道家养生思想的体现。

　　南山大小洞天旅游区以热带滨海生态资源、自然环境、自然景观、道家文化色彩以及历史文化内涵构建景区景点，并据此形成了六个游览区域，即“洞天福地”区域、“福寿南山”区域、“南海龙王”区域、“摩崖题咏”区域、“山海奇观”区域，共有游览景点50多个。

2007年5月，南山大小洞天旅游区被评为国家5A级旅游景区。

“道可道、非常道，名可名、非常名”

在停车场通往大小洞天景区入口的必经之路上，有这样三块巨石，组成看似是道而又非道的形状，巨石正反面分别刻有老子《道德径》开篇上一句话“道可道、非常道；名可名、非常名”，这是道教尊奉的核心理念，其含义深刻，涉及哲学、伦理和政治等多个层面。‌

　　这句话的核心思想在于：

‌ “道”的不可言说性‌：真正的“道”是无法用语言完全描述的，能够被言说的“道”并非永恒不变的“道”。

‌ “名”的局限性‌：能够被命名的“名”也并非永恒不变的“名”，它只是对事物的一种暂时性定义。

这句话体现了老子对宇宙本质的深刻思考，强调了语言和概念的局限性，同时也揭示了“道”作为万物根源的玄妙性‌。

玄牝之门

在“道是道、非常道”之后太极广场上有六根方柱，顶端两侧是“道”字，中间自右向左刻有“玄牝之门”。在《道德经》中，“玄”代表深奥、微妙、难以理解的事物，而“牝”则指雌性动物或生殖器官，象征着母性和生育。天地的根本、万物生命的起源，无形无名，生化万物。

　　这六根方柱的象征意义在于强调道家思想中的核心概念“玄牝之门”，即道家思想中的一个核心概念，代表天地万物的起源和生化‌。

南海福门

进入景区，最先看到的就是“南海福门” ，是道家文化景观，是道教文化与传统文化相融合的网红打卡景观。景点两门似双手面对而立，似开可视天地，寓意着以小见大，大道无为的境界；似合立于水上，上下呼应，举案齐眉，象征着吉祥、美好和幸福。

　　南海福门的建造时间是1996年‌‌3月，1997年9月基本建成。建造中以中国道家文化元素设计，其外观和风格与印度尼西亚巴厘岛的天空之门相似‌。

　　爱在洞天福地，情系大小洞天。“南海福门”，也是情侣拍婚纱照的好地方。广阔的大海，多情的椰风，幸福的驿站，象征着吉祥、美好和幸福。

　　阳光洒落在礁石滩上，蓝天与蔚蓝的海面交相辉映，将每一块礁石镀上了一层神秘而温暖的光辉，美得令人心醉。

灯塔

景区大海上的灯塔，始建于1960年，最初为灯桩，1989年改建为白色钢筋混凝土结构，高137.5米，射程18海里。这座灯塔不仅是领海基点塔，也是计算领海（12海里）、毗连区（24海里）和专属经济区（200海里）的起始点，象征着我国海洋权益和主权的重要标志。塔的正面刻有“中华人民共和国”字样，宣示着领土的主权。

龙抬头石

龙抬头石，位于景区东南海滨处，在海水潮起潮落时，犹如巨龙潜海，真龙探头，栩栩如生。古代，崖州先民认为龙抬头石是南海龙王化身，是大小洞天景区南海龙文化重要历史遗存。也是景区传统龙抬头节祭典起点。

　　景区内道路两旁、山坡上都被绿色植被所覆盖，覆盖率高达85%，负氧离子含量居全国首位，是一处名符其实的大氧吧。

　　这应该是中国邮政在祖国最南边的营业点。

三亚自然博物馆

三亚自然博物馆于2007年9月9日正式对外开放，是一座古生物化石博物馆、全国科普教育基地，建筑面积2400平方米。馆藏品包括辽西热河古生物化石、辽宁古果、圣贤孔子鸟、三亚翼龙等全国各地古生物化石以及海南当地独有的动植物标本等共两千余件展品，其中国宝级精品达800余件，是一座集观赏、展览、征集、科研和科普教育于一体的现代化博物馆。

八月之门

中韩两国于1992 年8月24 日建交。2015年在海南省与济州道建立友好关系20周年之际，为继续深化两地之间的人文交流，经人民网牵线，韩国济州道雕刻公园向海南回赠当地艺术雕刻家雕刻作品"八月之门"一座，并永久存放于大小洞天景区内，成为海南省与济州道以及中韩人民文化交流和友谊的见证，也象征中韩友谊之门永远敞开，一定会引领两国人民走入美丽新世界。

作者为韩国首尔大学雕塑系毕业生，现大邱天主教大学雕塑系教授吴义锡（音译）。

鉴真雕像

小洞天景区的鉴真像是为了纪念唐代高僧鉴真六次东渡日本传播佛法的历史壮举而设立的。鉴真和尚是唐代著名的佛教僧人，他六次东渡日本传播佛法，虽然前几次都遭遇失败，但最终在第六次成功抵达日本，对中日文化交流产生了深远影响‌。

　　鉴真像位于小洞天景区内，雕塑群生动再现了鉴真和尚的历史事迹和坚韧不拔的精神。这些雕塑不仅是对历史的致敬，也是对鉴真和尚无私奉献精神的颂扬‌。

　　鉴真（公元688-763)，唐代高僧，中国佛教南山律宗的传人。为弘扬佛法，六次东渡日本，前五次渡海均告失败。唐天宝七年（公元748），鉴真率弟子及日本学问僧荣睿、普照等僧俗35人第五次渡海时，遇台风漂船到振州（今三亚市）宁远河口南山附近登岸，在振州驻锡一年多，修造大云寺宝殿，传播佛教文化。次年北上。天宝十二年（公元753)，鉴真第六次东渡成功，在日本国讲律布法十年，成为该国律宗的祖师。唐广德元年（公元763）他圆寂于日本唐招提寺。

小洞天

小洞天乃海边嶙峋怪石突兀而起，由海水万年冲刷而成，似洞又非洞。洞阔20多平方，洞深28米。南宋淳佑丁未年，时任古崖州郡守毛奎登南山时发现“小洞天”，遂认定这里是“洞天福地”，在洞口题刻“小洞天”三字。

　　小洞天旁，郭沫若先生所写的游记。

　　在小洞天洞口的另一侧出口上方的石崖上，题有“洞天福地”四字，这是2014年4月江泽民再赴景区视察时的题词。

为何没有大洞天？‌

大小洞天风景区以其独特的自然景观和深厚的道教文化闻名。然而，尽管名为“大小洞天”，景区内却只有“小洞天”，而“大洞天”却始终未被发现或开发呢？据《崖州志》记载，大小洞天景区内确实存在一处“大洞天”，洞内有石桌、石凳，小溪环绕，宛若仙境。然而，尽管有历史记载，至今无人找到大洞天的具体位置，这为其增添了浓厚的神秘色彩。

寿比南山

走过小洞山，沿山的东侧石阶上行，不远处就来到了一个大大的“寿”碑前。这个 “寿”字乃清朝慈禧太后“御笔之宝”。清光绪年间，慈禧将此“寿”字赐给即将派来南山所在地区的崖州（三亚市）任知州（行政长官）的王亘。

　　王亘莅任后，特别在崖州域内正对南山主峰的地段建筑“同善堂”，在堂中树碑刻上慈禧御赐的“寿”字真迹，寓意“寿比南山”。“同善堂”圮毁后，原碑在此处重树。

　　“寿”字阴刻于石碑正中，身高1.45米，宽0.68米。“寿”字顶额正中阴刻了五寸见方的慈禧玺印。“寿”字右边阴刻：“光绪二十九年九月二十八日慈禧端佑康颐照豫庄诚寿恭钦献崇皇太后六旬万寿御笔”。其右有一“赐”字，“寿”字下方阴刻碑记全文，“寿”字的左下边阴刻落款曰：“臣王亘。”

　　在“寿”字碑旁的“南山”二字是赵璞初所题。

‌九九归一景点

九九归一景点是为了纪念1999年12月20日澳门回归而建的，由九只大石龟和一只小石龟组成的雕塑，象征着合家团圆、其乐融融。在道家文化中，“龟”象征着长寿，因此这里取“龟”的谐音，寓意长寿和团圆‌。

洞天奇石长廊

洞天奇石长廊，这里分布着众多奇石异洞，每一处都充满了神秘色彩。这些奇石形态各异，有的形似古代侠客的试剑石，有的形似仙人的脚印，如仙人足。这些自然形成的景观不仅展示了大自然的鬼斧神工，也激发了人们对古代文化和自然奥秘的好奇心‌。

　　此外，洞天奇石长廊内还隐藏着许多神秘的洞穴，据说有些洞穴内还保存有古代文人墨客的题刻，记录着过往的辉煌与沧桑。这些洞穴不仅展示了自然与人文的巧妙融合，也让游客在探寻中感受到无尽的惊喜与神秘‌。

仙桃石

传说王母娘娘曾赐给八仙一颗仙桃，后被仙牛偷吃了一半，便被八仙弃于此。几千年后，此仙桃变成了石头，故名"仙桃石"。

　　栈道旁，奇岩异石耸立，碧海蓝天映衬，仿佛步入了一个超脱尘世的秘境。

　　海边巨大的岩石上，雕刻着江泽民的诗句：“碧海连天远，琼崖尽是春”。

老子雕像

老子（约公元前51年~公元前471年），字伯阳，、谥号聃，文称李耳，苦县历乡曲仁里人，曾做过周朝"守藏室之官"。老子是我国最伟大的哲学家和思想家之被道教尊为教祖，并被唐朝帝王迢认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》又称《老子》，其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响，与后世的庄子并称老庄。

南极仙翁

南极仙翁是古代神话传说中的老寿星，又称南极真君、南极长生大帝，是南斗星的象征。故名寿。因为他主寿，所以又叫"寿星"或"老人星"。明朝以后，民间常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀，合称福、禄、寿，成为人们最受欢迎的三个福神，作为民间吉祥如意象征，故民间祝寿时，常在正屋面墙上悬挂福、禄、寿的中堂两侧面寿联为"福如东海、寿比南山"、或"名高北斗，寿比南山"。

小月湾

小月湾‌是一个月牙型的海湾，位于大小洞天景区的东南面，以其迷人的海景和丰富的文化底蕴吸引着游客。旁边是海南历史最悠久的城郡所在地——崖州，背靠中国最南端的山——鳌山‌。

　　小月湾以其清澈的海水和细腻的沙滩著称，提供了一个远离城市喧嚣的宁静环境。这里没有市区的喧嚣和拥挤的人群，游客可以尽情享受原始的海景和自然的宁静。小月湾还提供了多种娱乐项目，如摩托艇、潜水、沙滩车等，适合喜欢探险的游客‌。

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