春分雨脚落声微 柳岸斜风带客归

隆瀟鋒

宋徽宗 《梨花》

春分，是24节气中的第四个节气，亦为春天的第四个节气。于每年公历3月19-22日交节。春分的“分”有两个含义，一是“季节平分”，传统以立春到立夏之间为春季，而春分日正处于两个节气之中，正好平分了春季；另一含义是“昼夜平分”，在春分这天，太阳直射赤道，昼夜等长，各为12小时。《月令七十二候集解》说：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”意思是：春分之后，昼夜长短几乎均分。古时以立春至立夏为春季，春分正当春季三个月之中，平分了春季。因为这个节令正好将春日的时间一分为二，因此被华夏先民称作春分。

清 邹一桂《梨花夜月图》

我们的祖先通过一年中对春，夏，秋冬四季时间的准确划分，制定出二十四节气。在二十四节气中，“春分”似乎没有立春那么热闹，但在气象学上，它是一个重要的节气，与秋分、冬至、夏至一起构成四大节点。春分、夏至、秋分、冬至，亦即“两至、两分”，是中国先民最先确立的四个节气，也是非常重要的四个节气，古人选择在节气日举行盛大的祭祀活动，即春分祭日、秋分祭月、夏至祭地和冬至祭天，以此来顺天应时。

清《御定授时通考》中有关“春分”的内容

万物生长靠太阳，古人最迷信的天体是太阳，中国的太阳崇拜历史久远。春分是“春生、夏长、秋收、冬藏”轮替的重要始点，也是“阳气上升、阴气下降”的关键节点，故上古时期有朝日夕月之礼，春分“祭日”与秋分“祭月”应对。人们感恩太阳的光辉普照，在春分要举行祭祀太阳的盛大仪式。自周代起，此习俗历代沿袭，目的是在春耕开始之际，祈祷新的一年风调雨顺，农事丰收。《礼记》就记载有“祭日于坛”，周朝天子在春分日早上要到祭坛祭日。所以，春分“祭日”从秦汉至明清都是“国礼”之一，北京城东的日坛就是天子祭日的所在。清《帝京岁时纪胜》记载：“春分祭日，秋风祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”因为日月祭祀是“国之大典”，所以老百姓不能随便祭祀。

明 陆治《梨花写生图》

春分时节，也是野菜生长茂盛的时期。萧放说，自古以来，人们就有春分去野外挖野菜的习俗。在宋代，挖野菜是全民性的风俗活动◇连皇帝和皇后也会参加，因此花朝节也有"挑菜节"的别称。在当时人的观念中，"挑"有"猜"和"挖"的意思。据《武林旧事》记载，每年二月初二，南宋皇宫中都要举办"挑菜宴"，实际就是猜野菜名的游戏。宫女太监备下一批木斛，在里面堆上湿土，将挖来的各种野菜一棵一棵插在其中，每斛插一棵。再找来一批绸布，剪成长条，写上野菜名，卷起来，对应着压在插野菜的斛底。参加挑菜宴的人很多，皇后、皇子、皇女、嫔妃、太监、高等宫女都有资格参加。见着一种野菜，猜它的名字，之后抽出卷起的绸布条，与其上的野菜名比照，猜对了就会有赏赐。

明 陆治 王谷祥《海棠玉兰图》

春分三候。一候玄鸟至，二候雷乃发声，三候始电。古人找出三种代表性自然现象，作为“春分”至“清明”这15天的物候特征，谓之“春分三候”。《逸周书·时训解》称：“春分之日，玄鸟至。又五日，雷乃发声。又五日，始电。

明 陈栝 《海棠》

一候玄鸟至。玄鸟，燕也，高诱曰：“春分而来，秋分而去也。”燕子是春分来，秋分去的候鸟，便是说春分日后燕子从南方飞来了，天气变暖去年往南方过冬的燕子又飞回北方。

清 华嵒 《海棠禽兔图》

二候雷乃发声。雷者阳之声，阴阳相薄为雷。阳在阴内不得出，故奋激而为雷。至此，四阳渐盛，犹有阴焉，则相薄乃发声矣；雷是春天阳气生发的声音，阳气在奋力冲破阴气的阻扰，隆隆有声。

宋 马远《画梨花山鸟》

三候始电。电，阳光也；四阳盛长，值气泄时而光生焉。故《历解》曰："凡声，阳也；光，亦阳也。"电者阳之光，阳气微则光不见，阳盛欲达而抑于阴。其光乃发，故开始闪电。电闪雷鸣，春雨不再潇潇，已是落花知多少了。

近现代 陈师曾《梨花图》

古代民间有春分“竖鸡子”“食汤圆”等习俗，为什么要吃汤圆呢？说是“粘雀子嘴”，祈庄稼免遭麻雀破坏，实际上鸡蛋和汤圆与太阳有相似的形状，隐含祭日风俗。从春分节气的传统意涵来说，“春分竖蛋”的依据大概有二：一是取春分的平衡之意；二是系早期太阳崇拜的文化遗存与演变，古代有关太阳崇拜的文献记载和图案，多将太阳与神鸟联系在一起，同时，太阳外形与蛋黄颇有些相似，因此“春分竖蛋”或许是这“太阳崇拜”遗俗的衍生物，将蛋竖立起来，代表着获得了太阳的能量。其实如果你对二十四节气都了解的话，一定会有所发现，大多数的节令都会涉及到祭祖和农耕。祭祖、农耕很好的诠释了华夏民族对土地的浓浓深情和祖先信仰。

清 恽寿平 《画花卉 之木兰》

春分还是是长养的时令。“春分而登天，秋分而潜渊。”古人特别看重春分，皆由昼夜等长现象而来。在儒道家看来，春分与秋分是二十四节气中最为“平衡”的两个节气，古人称为“中”或“和”。春分后，古人的生活节奏也得调整，正式进入“春季模式”。汉代《易纬·乾凿度》称：“方此之时，天地交，万物通，所以顺四时，法天地之道。”意思是说，春分到来后，应适应自然，跟着时序走。

吴昌硕《花卉四屏》

“春半南阳西，柔桑过村坞。娉娉垂柳风，点点回塘雨。”春分是一个多彩有趣的节气，更是一个生机盎然的节气，象征着中国人“天道均平”的理想，孕育着迈向“春华”的喜悦与冀望。最是一年好时节，人间最美春分后。春分在雨水、惊蛰节气之后，时和气清，冷暖宜人，这个时节，草长花开，莺歌燕舞，春光明媚，温暖宜人。来雨渐渐地不再是“沾衣欲湿”的雨，而风更多的是“吹面不寒”的风。“燕子初归风不定，桃花欲动雨频来”。春分过后，意味着春天最美的时候到来了。驻步在播布希望的田间，沐浴日光洒落的阳和，方知春生美好，万事可期。

元 王渊 《海棠山鸟》