《沂水墨韵》

清闲阁

　　王羲之故居位于临沂市兰山区洗砚池街20号，为古典园林式建筑，占地面积51.5亩。

　　蒙山余脉在沂河西岸蜿蜒成天然屏障，千年琅琊郡的风掠过青砖黛瓦，将一脉墨香揉进沂水的粼粼波光里。这方水土滋养的不仅是稻麦桑麻，更是中国书法史上最璀璨的星辰。

　　西晋太安二年（公元303年），王羲之生于琅琊临沂，并在此度过他的幼年时期。

　　王羲之，字逸少，曾为右军将军，又称：右军。公元303年出生于琅玡郡，也就是临沂市。他从小就特别酷爱书法，真、草、隶、篆都很有造诣，尤其擅长隶书。

　　王羲之与他的儿子王献之在我国的书法史上并称二王，被称为书圣。王羲之不仅在《晋书》有传，曾经还有劳唐太宗亲笔撰写过一段专论，主要原因是由于他的书法精妙，受到唐太宗的御赏，唐太宗称赞他：所以详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少呼。唐太宗是一个爱好书法的皇帝，他一生对王羲之的墨迹心目手追，直到临死还留下遗言：将古今行书第一的《兰亭序》陪葬昭陵，留下了至今还争论不休的一桩公案。

　　晋永嘉元年，王羲之随家族南迁，来到了现在的浙江省绍兴市。他的故宅就成了佛寺，佛寺历经战火的沧桑和兴废，为刘豫时，改名为普照寺，一直沿袭至今。

　　故居四面青墙环绕，绿树如荫，园内溪水潺潺，垂柳依依，翠竹滴翠，锦鱼游泳。

　　传说，王羲之幼年时刻苦练字后即到池中洗刷砚台，长时间后以至于池水呈墨色，于是人们名曰“洗砚池”。

　　园中的洗砚池、晒书台、鹅池、禊亭等遗迹，可一窥当时王宅的模样。晋墨斋、书法展室和百米长的书法碑廊，可欣赏书圣的手迹、碑帖以及当代南北大家不同风格的书法作品。

　　中国当代书法碑廊，里面排列着我国书法中的经典之作，同时也对王羲之的书法、成就推崇备至，表达了后人对书圣的敬仰之情。

　　幼年的王羲之曾跟随书法家卫夫人学书，并且深得卫夫人真传。七岁这年，王羲之的父亲王旷在经历了“八王之乱”后就无缘无故失踪了，所以少年时代的王羲之过得并不愉快。但好在他的伯父王导是当朝丞相，对王羲之母子也有所关照。然而王羲之对其叔伯辈的关照并不买账，伯父王导多次安排王羲之出仕，但都被拒绝。

　　在王羲之16岁的时候，当朝太尉郗鉴要为女儿郗浚选婿，听说王家子弟各个优秀，郗鉴就命心腹管家带上重礼到王丞相家，王府的年轻人听后都认真打扮一番，只有王羲之一人在东墙的床上袒腹仰卧，对太尉选婿一事无动于衷。管家看到后便回到府中告诉了郗太尉，郗太尉赶到王府，见到才貌双全的王羲之后当场下了聘礼选为女婿。

　　在遇到了郗鉴这个靠山后，王羲之才逐渐步入仕途，虽然在朝中历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，会稽内史，领右将军等，但所做的绩效都不及他的伯父。

　　王羲之的主要成就还是在其书法上，他兼善隶、草、楷、行各体，并且摆脱了汉魏笔风，自成一家。在王羲之及其夫人的教育下，他的儿子均成为了优秀的书法家，其子王献之更是与王羲之被人合称为“二王”。

　　王羲之的字写得这样好,固然与他的天资有关系,但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好,无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构,揣摩着字的架子和气势,而且不停地用手指头在衣襟上划着，所以时间久了,连身上的衣服也划破了。

　　永和十一年三月，遭受朝廷怀疑的王羲之选择主动辞官，随后开始游山玩水。东晋升平五年，王羲之卒于会稽金庭，葬于金庭瀑布山。

　　晒书台，为当时王家晒书之所。台上有一石碑巍然而立，上面刻有原中国佛教协会主席赵朴初先生亲笔题写的“晒书台”三个大字。根据重修晒书台记介绍，据普照寺集柳碑记载，王羲之故居有两大遗迹，即洗砚池和晒书台，迭经战乱，池荒台废，2002年修复王羲之故居时，重建晒书台。

　　晒书台的北侧是享誉齐鲁的琅玡书院，匾额臼琅玡书院四个字是在王羲之《圣教序》中得来的。在书院里面，我们可以看到这里陈列有王羲之的书法石刻，像这边的《琅玡帖》、《丧乱帖》、《兰亭序》、《乐毅论》《十七帖》等，为王羲之书法作品的真实再现。此外还有大小兰亭图等。

　　王羲之故居集南北建筑风格于一身，玲珑纤细，亭台楼阁，庙宇碑碣，古色古香。绿树翠竹，满目葱郁，特别是竹子，或丛或林，阁前路旁，或亭亭玉立，或摇曳多姿，随处可见，一园清幽，给游客带来一股清新的江南之风，像是踏进了古雅秀丽的苏州园林。

　　临台凭眺，故居内亭堂参差错落，花红柳绿，白鹅绿水，池光桥影，环境清幽。来此观美景，赏书法，思前贤，心旷神怡，叹为佳景。

　　绿树掩映的名家的雕塑、碑文、石刻、书法、绘画比比皆是，满院氤氲出浓浓的人文情怀、淡淡的书倦气息。这里静谧的仿佛远离人世，远离尘嚣，从楼宇间、树丛缝隙中可以清楚地看到故居外那摩天大厦的一角，喧嚣、铅华与宁静、古朴近在咫尺，交融相汇，却互不干扰，相安无事……。

《沂水墨韵》（续）