西北风云之《塔尔湾》

那年明月

塔尔湾距离肃州三十余里，是肃州的重要屏障，马文禄派遣重兵把守，并在原有堡垒基础上修缮加固，与黄草坝堡、肃州形成犄角之势。此地地势较高，回军在此构筑了坚固的堡垒，周围挖壕筑卡，与东北面各堡连接，互为依托遥相呼应。徐占彪分析认为，若不攻破塔尔湾各堡，就无法拿下肃城。实际上这个肃州城防的部署，和当初的金积堡的防卫，颇有相似之处。外围环以众堡拱卫，如果要对眼前的肃州城，实现合围之势，就必须清除外围的堡垒。他先令驻扎城东三仙洞的黄虎臣出军雷台庙一带，佯攻牵制；自己则亲率马步五营，并调红水、临水的团丁夜驰塔尔湾；并令副将桂溪桢率马队做为两路策应，连夜对这些堡垒，实行突袭。所部分为十队，各指一垒攻之。清军乘夜突袭，火力凶猛.狂飙突进！至天亮前，已克四个堡垒十九个墩卡。前来支援的回军俱被马队击败。此后，清军又连续袭破墩堡六座，并分兵轮攻塔尔堡，未有间停。经过不懈激战，清军于六月初攻克东山堡，徐占彪进驻黄草坝，亲自督战。这个徐占彪当初也是临危受命。他在黄鼎的部下时就攻坚克难，每战必打头阵，冲锋在前。当朝廷敕令左帅进军肃州时，左帅就给了徐占彪一支12营约6000余众的部队，先行开路。但左帅也深知，徐占彪兵力单薄，此去肃州的艰险。所以刻意给他的部队，整体换发了新式武器。借着这个机会，徐占彪又不失时机的让左帅，不光结清了两年的欠饷，甚至给士兵提前预支了半年的军饷。”格老子龟儿子”真是猴精猴精！大军即行，正是用人之际，所以左帅也只能疼的牙关紧咬。西征军每日的衣食住行，军粮弹药的消耗，都已上千两银子计。而左大帅深知为了筹集这些军饷，明里暗里的惊涛骇浪。所以他要力争让这每一分钱，都能花在刀刃上。打仗打的就是钱，打的是一个国力。不光要有骁勇的战士，还要与之衔接有序的后勤供应；更要有先进的武器，才能置死地而后生。功欲利必先利其器。这些要素缺一不可！所以古人说天时地利人和。只有书生意气和一腔激愤，在这种你死我活的艰苦环境下，光有激情，是远远不够的。不负众望的徐占彪，此后便开始了他跃马扬鞭.标炳史册的英雄时代。他没有让左帅失望。事实上当1872年，左帅的大军云集肃州时，徐占彪已经荡平了肃州城外的所有堡垒，死死的把马文禄压制在了城里，完成了对肃州的合围之势。这次进攻塔尔湾的战役中，左帅给他的新式后膛螺丝大炮，发挥了奇效。此炮射程远破坏力尤为惊人，适合攻坚破垒及远程炮击；再辅以新式洋枪，填弹上膛连续施放，又不畏风雨，所以成为攻坚利器。而肃州一带的叛匪则只有旧式的叉子枪及刀矛，两相比较大相径庭。这种枪不止火药施放的速度缓慢，装填费时，且所用的绳药引线，也常因雨湿而失效。叉子枪在西部战役的历史上，常常出现。在我们电影里所看到的藏兵，以及一些少数民族狩猎，常用此枪。事实上也确实是这样。直到五六十年代的西部剿匪战役中，很多叛乱的匪徒依旧使用此枪。但这个枪也有它的好处，弹药来源方便。尽管武器落后，但对于自幼狩猎放牧的少数民族而言，丝毫不影响他的射击精度。纵马扬鞭，抬手一枪，便会直击要害，几乎枪枪毙命。所以再先进的武器，还是在于射手的技术素养和经年累月的实战训练。比如此刻肃州城里的马文禄，不光他个人枪法出众，300步外，弹无虚发。而在他的周围，也集聚了一大批的南山猎户。这些人和马文禄一样，自幼在山林之中狩猎，枪法精准.浑然天成；几乎人人都是百步穿杨的狙击手。所以他们在后期，无论是清军攻城，还是城内的巷战之中；都给清军造成了大量的死伤。在晚清的部队之中，凡是靠近沿海的部队，普遍装备精良，基本上都是新式武器。而西北边陲的部队，在装备上就直接有了代差，相对落后。一个比较明显的就是湘军和淮军的装备，就是一个典型的例子。第一是因为李鸿章所创立的淮军，紧靠着江南闽浙地区的富庶地带，鱼米之乡，也是国家曾经的主要利税来源地；直到太平军占领了这些地区以后，中央政府的财税才主要放在了西北地区。通俗的讲就是李鸿章所统辖的地方，来钱容易。沿海地区属于通商口岸，和西方的贸易往来一直没有停顿。所以他们获取西方先进武器的来源，更为通畅。这就有点儿近水楼台先得月的味道。李鸿章守着那么有钱的地方，而他和西方的贸易一直互通有无。所以他的淮军装备精良，几乎武装到了牙齿。如此显而易见，西北驻军的武器装备显然就落伍于这个时代。手里既没钱，信息又闭塞，而贸易通道也并不顺畅，千里迢迢。军队尚且如此，更不要说来自民间的这些杂牌军，以及叛匪的军事装备了。但这并不代表西部的军队，彻底就失去了获得先进军事装备的通道。比如新疆的叛匪，他们在英俄和土耳其的支持之下，往往会得到一些超越同期的先进武器，包括远在拉萨的藏兵。甚至包括军队的建制和训练，也有西方教官的系统指导。 当徐占彪的用开花炮轰击城外的堡垒时，叛匪对这些新式武器一无所知。当炮弹落下，匪众们看着这个从天而降的家伙，纷纷躲避。但落地的炮弹并未即时爆炸，人们开始指指点点。甚至有人提水泼洒，也许降温，也是一种办法。但这个怪异的家伙却突然发威，在人群中炸裂！一声巨响，人群四分五裂。不多，时空中落下一片断腿残肢；周围的人哭天呛地。彼时的清军，初来乍到，对于这些地方的叛匪作战方式，依然知之甚少。其实马文禄和徐占彪曾经有过正面交锋，但可惜那一次差点就被生擒活捉。那个惊险的环节至今让马文禄心有余悸！挨了一枪的马文禄坠于马下，若不是有左右骑兵来援，恐怕此刻的马文禄早已成为了清军的刀下之鬼。彼时的西部匪众，依然活在愚昧无知的强权之下。特别是在马文禄这种宗教偏执的鼓惑之下，就像当年的义和团和红灯照一样，前仆后继！认为自己得到了神灵的加持，可以刀枪不入。让人可悲的是他们一个个就像飞蛾投火一样，在无知中，把自己送向了加特林的毁灭之中，化为了腥风血雨。 而马文禄手下的叛匪，也在演绎这种古老而愚昧的悲剧，但他们的手法更为血腥残忍。两军对垒，先做一个丧门阵的仪式。两排身着白裤，头戴黄花的教徒徐徐走出，后面儿的板车上绑着一个城中的汉民妇女。几个阿訇开始围绕大声念诵经文，然后刽子手开始生疱活剥，取出妇人带血的心脏！其壮惨不忍睹，整个过程令人发指。而后牵出一只黑色大狗，杀之取血。心脏滴血潺潺，两股血流混为一体，有阿訇涂在黑色圣战旗上，是为祭旗！而在阿訇歌颂圣战的朗朗经声里，教众们争先恐后的蜂拥而上，将血涂在自己的脸上，身上，做为加持。他们认为这样，便可刀枪不入。其壮如当年在菜市口，争抢那些被斩首的人血馒头一样，如魔似癫，看的人头皮发麻。对面的清军哪里见过这种阵仗！残忍，血腥，毫无人性！有士兵当场呕吐，而绝大多数的士兵更是咬牙切齿，义愤填膺。这种丧门阵的妖术，看得川军目瞪口呆，瞠目结舌。而被抹了人血狗血加持的教众们，在阿訇的经声里，像一群充血的魔兽一般，扑向了清军。这种近乎自杀似的冲锋的冲锋，谁曾见过！难道真是妖神附体，刀枪不入？于是清军大乱！队列的前方被冲的七零八落。得到神灵加持的教众队伍，像是充血的丧尸一般，狂飙突进。但冷静后的清军很快稳住了阵脚。前军忽然闪开，几门大炮森然显现，炮手开始填弹……于是枪林弹雨，激起无数血花，空中落下残肢断臂，如天女散花。再怎么虔诚的祷告和邪门的妖术阵法，都无法躲避现代武器的联合收割。刀枪不入的神话，在这一刻彻底的覆灭。可怜的教众们，终于开始觉醒，纷纷溃逃。但身后督战的刀斧手，毫不吝啬的把他们劈倒在地。他们最终的归宿，不是倒在了清军的枪弹之下，就是死在了自己人的刀下。匍匐着痛苦而无望的扭曲着，最终，和这片土地，化为了一体。其实对普通的教众而言，他们也许从未思索过圣战的意义何在？到底是为谁而战，自己和家人的结果，又是什么？也许只是在这种大的风潮之下，被裹挟着身不由己或是盲从。去充当个别宗教领袖的炮灰，去充当一个随波逐流的帮凶，或者只是在乱世，仅仅只是，为了活命。其实当山洪爆发的时候，又有哪一棵小草可以躲避，可以幸免于难？ 这个时候的马文禄，开始升起了一丝忧虑。这几年，他可以偏居一隅，可以为非作歹，只手遮天。但这只限于肃州，这个天高皇帝远，而且是在清廷内外交困的特殊时期。一旦他们腾出手来，也许就是他马文禄的末日。尽管肃州城高墙厚，马文禄也有和清军对抗到底的决心。马文禄纵观此刻的关内外局势，搅动西北的关中起事，已被肃清。金积堡的马教主也已经灰飞烟灭。河州三马投降了清军，西宁的马桂源，马本源兄弟被凌迟处死。眼下的关内，已经没有了可以支援他的战友。当他把忧郁的目光投向站在北疆之巅的妥得麟时，却忽然发现，曾几何时，这个在迪化城里气吞如虎的”哈里发“清真王，竟然被阿古柏打的丢盔弃甲，此刻他正蜷缩在玛纳斯的小城里，舔抚着自己的伤口，郁郁寡欢。马文禄又一次失望了。但他旋即想起了阿古柏，这个正在南北疆的上空冉冉升起的新星。似乎就是他，又一次点燃了马文禄的希望之火。于是，快刀斩乱麻的马文禄，迅速向新疆的阿古柏，发出了救援。事实上阿古柏并没有让他失望。必须的，阿古柏正日得意满，踌躇满志。他很乐意看到这些人臣服在他的脚下，更希望自己的触角能够伸向河西地区。他要让整个清帝国的西北高原上，响彻他的威名。于是他很快派出了以万夫长赤斤老二为统领的3000“缠回“部队，快马加鞭的赶到了肃州救援。对于阿古柏来讲，这是他证明自己实力，向大清帝国展示武力的契机。彼时的阿古柏有足够的自信，以安集岩骑兵的纵横荡决，解肃州之围，完全不在话下。但也就是这种绝对的自信，让他的3000骑兵，有去无回；终究还是做了清军的下酒菜。对每一个擅入这块土地的侵略者而言，他们都将以生命作为肥料，以滋养这片神圣的国土。