见字说事∥渣

北山青藤

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">见字说事</b><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">∥渣</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">张绍碧</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> </p> <p class="ql-block">  周末来到,“渣”字闪耀。因为这个连汤带水的渣字,总是伴着我的周末生活。定时的钟声,点到便响;融入生活的“渣”字,周末便来。 </p> <p class="ql-block">  连汤带水的渣字为形声字,从水查声。所谓渣,多半是去汤滤水之后的东西,所以“渣”字的本义是渣滓,指物质经提炼或使用后的残余部分,即精华提炼之后所剩的东西,常用渣子、渣滓、渣筋来形容,如豆渣是做豆腐剩下的渣,油渣是炼油剩下的渣,沉渣是水沉浞下来的渣,钢渣是炼钢剩下的钢渣,煤渣是煤炭捡过的碎渣,蔗渣是榨干蔗汁后的渣等等,而道德败坏,品行低劣的人,则被称为人渣。</p> <p class="ql-block">  渣是精心优选后的废物,是不断淘洗后的垃圾,是用过之后不能再使用的废品,因此,一旦成了渣,便被人们蔑视,唾弃。而在建水,却有两渣“渣”得人喜爱,无不津津乐道。这讨人喜欢的两渣,一是渣筋街,一是豆腐渣。两渣都渣得享誉四方。</p> <p class="ql-block">  建水渣筋街,名著滇省,是个有历史、有内容、有影响的集市。每到周末,外地人,本地人,慕名而来,涌入渣筋街,汇成人海。我虽是本地人,但还是不厌其烦地去赶渣筋街,赶渣筋街赶出了瘾。渣筋街像块巨大的吸铁石,而我则是一块小铁。因此,“渣筋街”三字已经刻进心里,并总是在周日的早晨,随着日出而跳跃出来。周日的一半时间,我是渣筋街人海里的一朵浪花。 </p> <p class="ql-block">  建水渣筋街,是建水历史文化的社会呈现。我记忆中的建水渣筋街,始于20世纪80年代。那时的建水渣筋街,位于古城建中路南边的关帝庙街。现在觉得很窄的关帝庙街,那时觉得很宽。几百米长的关帝庙街,一到周末,街两边地摊挨着地摊,地摊上摆满玉器、铜钱、烟斗、紫陶、瓷器、刺绣、像章、字画、钟表、单车、木雕、瓦当、石刻、草药、花草、竹编、农具、妆盒、鸽子、猫狗等等,元代明朝、清代民国的都有,琳琅满目,应有尽有,目不暇接。地摊两边,摊主或蹲、或站、或坐,与地摊挤成狭长的摊岸,摊岸间米把宽的街道上,摩肩接踵,人贴着人,蹲着讲价的,站着旁观的,几百米渣筋街,一上午都难以逛通头。更何况,那时的建水四小和建水六中,两所城区主要学校都在关帝庙街南端,师生出入,家长接送,周末的关帝庙街之挤,可想而知。 </p> <p class="ql-block">  关帝庙街的渣筋街挤得不能再挤,渣筋街便逃离关帝庙街,迁到县城东郊海会寺旁的空地上。关帝庙街是条巷子,海会寺旁是个场子,场子的空间容量看起来不小,但与长长的巷子相比,还是宽大不了多少,还是容纳不下丰富的“渣筋”,容纳不下纷至沓来的人流。渣筋街又逃离海会寺旁的场子,迁到迎晖路南小麦厂兴辟的宽敞柏油大道上。但柏油大道的功能是行车,不是市场交易。不久,渣筋街又离开小麦厂柏油大道,搬到城西建民路。向来安安静静的建民路,因“渣筋”丰富,人流如潮而热闹起来,不仅“渣筋”遍地,车水马龙,更有旅馆饭店纷纷开张,“渣筋”的历史意蕴和乡愁意趣,随着烧豆腐的烟火馨香,充满一条建民路。</p> <p class="ql-block">  建民路的渣筋街赶了些时日,又因太过热火,影响建民中学师生交通安全,被迁移到中天华府小区背后的西林路上。那时,中天华府小区一带还是一片待开发庄稼地,西林路西北的深沟破壑,规划修建水库,中天华府西北面的住宅楼都被作为水景房宣传,弯弯长长一条西林路渣筋街,助推了那一片小区的开发建设。但拥挤的渣筋街,成了交通的肠梗阻,有碍方兴未艾的开发建设,便被围圈进沟边路旁的空地里,还在这片空地上举办过几届“中国红河·建水孔子文化节”的商品交易会。开发的热潮像煮沸的水,围圈起来赶渣筋街土地,又被开发沸点上的开发商盯住,渣筋街不得不出圈,迁到紫陶大道西段南侧的花鸟市场。名曰花鸟市场,但花鸟只是市场一部分,更多的还是玉器、铜钱、烟斗、紫陶、瓷器、刺绣、像章、字画、钟表、单车、木雕、瓦当、石刻、草药、花草、竹编、农具、妆盒、猫狗、小吃等等丰富多彩的“渣筋”,无论建水人还是外地人,仍然叫它渣筋街。</p> <p class="ql-block">  渣筋街从关帝庙街到紫陶大道西段南侧,虽历经七次乔迁,却没有消减人们对它的喜爱与情感,反而越迁越大,越迁越热闹,成为影响广泛的市场品牌和文化名片。</p> <p class="ql-block">  人们之所以喜爱渣筋街,因为渣筋街“渣筋”丰富,应有尽有,可以互通有无,喜欢典籍图书的,可以在渣筋街淘;喜欢金石玉器的,可以在渣筋街淘;喜欢瓷器烟斗的,可以在渣筋街淘;喜欢竹编刺绣的,可以在渣筋街淘;喜欢虫鱼花鸟的,可以在渣筋街淘;喜欢锅碗瓢盆的,可以在渣筋街淘;喜欢特产小吃的,可以在渣筋街淘;喜欢草药山货的,可以在渣筋街淘;喜欢小工小具的,可以在渣筋街淘,其他地方买不着的许多东西,你都可以在渣筋街淘到。</p> <p class="ql-block">  建水渣筋街,是一个淘宝交易的平台,更是一个乡愁的回望地。看见20世纪60年代的小学课本,我会想起土墼木板搭成的课桌,想起提着烀笼火读书的童年;看见笆笼拉爬,我会想起戽水拿鱼,挑粪栽秧的乡村生活;看见斧子推刨,我会想起起房盖屋的木匠父亲;看见服装刺绣,我会想念母亲的针线篼和她一针一线纳鞋底的样子……渣筋街不仅是互通有无的生活需要,更是品味历史文化的精神空间。</p> <p class="ql-block">  渣筋街之外,建水的“雪里红”也是颇有影响,深受人们喜爱的“渣”。</p> <p class="ql-block">  名字好听的“雪里红”,其实是番茄者豆渣。豆渣之“渣”,是挤去豆浆,提取黄豆精华后的粗“渣”, 是最契合“渣”字本义的实物注脚。</p> <p class="ql-block">  豆渣不是没有价值的“渣”。巧妙的建水人,把提取高蛋白后的豆渣,做成各种健康美味的食品,譬如“雪里红”,先把豆渣煮透,再盖上切成丁块的番茄,浇上热油,一盘名字好听,红白分明,富有诗意的“雪里红”便摆上餐桌,成为富有特色的建水美食,无论家常做菜,还是餐馆宴客,都会来一道“雪里红”,让客人品尝精华之后的精华。一顿饭后,雪白的豆渣、酸甜的番茄、诱人的油香、形象的比喻、诗意的“雪里红”便深深记在心里,不能忘怀。</p> <p class="ql-block">  雪里红吃的是新鲜豆渣。而豆饼又是豆渣的另一种吃法。人们把新鲜豆渣炒出香味,趁热装入布袋,待其发酵后,加入盐巴、辣椒面、姜末等佐料拌匀,做成马蹄碗大小的豆饼,风干后油炸火烧,方便携带。食用时,将豆饼切成片,或文火油炸,或炭火烧烤,都是香浓扑鼻,倍加饭食的好菜。在乡下老家的日子里,每做豆腐时,母亲舍不得浪费一丁点豆渣,将豆渣做成豆饼,备为无菜之菜,我们或上山烧炭,或下田地干活,在外野餐时,一个布袋装冷饭,带上一块半块豆饼,吃饭时生火烧香豆饼,就着冷水泡冷饭,吃得又甜又香,至今不忘记母亲做的豆饼之味。</p> <p class="ql-block">  一般家常日子,不像餐馆饭店,天天吃新鲜豆渣,而是把豆渣装在缸盆里,一餐又一餐地反复热煮,吃馊豆渣,这又是豆渣的一种吃法。馊豆渣的味道是淡淡的馊味,淡淡的酸味,有点像过年后的馊菜味。馊豆渣热上来,放上一点酱油辣子,也是要多吃一碗饭的好菜。 </p> <p class="ql-block">  馊豆渣好吃,但人们却讨厌不必要的重复,把不必要的重复说成是“馊豆渣”“热馊豆渣”。你如果在同一对象面前反复讲一个故事,你如果在反复做一件不必要的事情,就会令人讨厌,被嗤之为“馊豆渣”或“热馊豆渣”。而于没有新料,没有创新,总在已有资料上反复折腾的所谓文人学者,同样令人生厌,被讽之为“馊豆渣”或“炒馊豆渣”。而这种“馊豆渣”或“炒馊豆渣”者,确有人在。</p> <p class="ql-block">  建水人向来把那些欲弃不弃,欲用不用的东西叫作“渣筋”,但这些张三认为是废物的渣筋,李四却觉得是好东西。按张三的说法,集“渣筋”之大成的市场,被称为“渣筋街”,而按李四的看法,渣筋街上的“渣筋”,大都是“渣”中精品,所以,起初的“渣筋街”,成了后来的“渣精街”。如今的网络上,用的都是这个“渣精街”。(2025.3.12)</p>