读三白兄《岁月的长廊》

山柏

近日一直拜读三白兄《岁月的长廊》，颇有趣味，也颇有感想和心得。三白兄是一个很有故事的人，三白兄的家族也是一个很有故事的家族。 在我和三白兄长达几十年的交往中，每年一起下乡采访就有十多次，在采访过程中，三白兄一直象兄长一样关爱我，呵护我，记得有一次在宁武采访，三白兄替我挡酒，超量喝酒，最后腿软得连车都上不去，在回太原途中，一路昏睡，至今想起仍让人感念不已。 在和三白兄一起下乡采访去现场的途中，有时路很长，需要坐车三四个小时，途中聊天，我总是让三白兄讲讲他的故事，讲讲他家族的故事。不同的故事片断，多年来不断地积累，象一堆珍珠，散乱地堆积在我的记忆里。 　　从这些故事中，我了解到了三白兄人生的艰辛、拚搏和不容易，也了解到了三白兄家族的艰难曲折。从真实的生活和历史来看，大多数的人，是没有故事的。大多数的家族，也是没有故事的。一个人的命运，一个家族的命运，能够成为一个时代历史的很好映射，这样的殊荣并不是每个人，每个家族都拥有的。而三白兄的人生经历，三白兄家族的兴衰沉浮，却能够成为一个时代历史的很好映射，能够获得这样的殊荣。 我曾提议三白兄，把这些故事按照时间的顺序真实地写出来，因为这就是另外一个版本的《白鹿原》，一个更加真实的历史版的《白鹿原》，可以让人从一个家族史的角度，去了解一段真实的历史，也可以让人从这扇窗户，这个很好的路径，这部活教材，从中获得修身齐家治国平天下的教益。 　　自从三白兄的《岁月的长廊》在微信上连载以来，三白兄总是把《岁月的长廊》的内容同时单发给我，这应该是一种特殊的恩惠。 今天早晨4：50分，看到三白兄同时给我发过来的王兴邦先生给三白兄写的一些内容和三白兄的回复。看到兴邦先生称三白为老弟，可知年长于我，也可称为兄长，又从三白兄的介绍得知，兴邦先生是一个水平和人品都不错的人，所以虽未曾谋面，也愿意加入讨论，谈点感想，以冀在讨论中增长见识。 　　感想一：三白兄和兴邦先生都已到了耳顺之年。耳顺，就是听了逆耳之言，听了与自已不同的观点，能够从容地、心平气和地进行讨论，不动怒，不生气，这体现了两位兄长的雅量和修为。 感想二：三白兄的文章，是对自己真实感情和思想的书写，是信史，不管观点和思想是否对错，这种忠实于自已内心的品德都是值得钦佩的。 感想三：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，在每一个历史时期，由于每一个人所处的位置和经历不同，所以感觉也不会相同，这很正常。我能理解三白兄对文革和学大寨的看法，我也期待兴邦先生写出有自已经历和真实感受的文革岁月和学大寨故事，以供大家拜读和学习。 　　感想四：兴邦先生写道：“（三白老弟）如果没有你爸的功劳和他的死不会有你们子弟的今天。当初不是周家你能从计委要上指标吗？你的升迁还不是沾了你老子的光吗？”。这些观点虽说尖锐，或许有一定道理。但我从中看到的，体会到的，更多的是三白父亲的人格魅力。政声人去后，民意闲谈中。现在许多领导感叹“退休茶凉”“ 人走茶凉”，但三白父亲已经离开人世，茶还是“热”的，这值得人三思，更值得当领导者三思！还有就是在文革中和三白兄境遇相同的人很多，许多人悲观厌世，一生没有任何成就和作为，平凡而庸碌，三白兄却对命运进行不断抗争，不屈不挠，终于扼住了命运的咽喉，走出了一个属于自己的新天地，这种充满奋斗和自强不息的精神，有如《平凡的世界》主人公的精神世界，值得后人学习和玩味。中国古代有一句格言，叫三代出贵族，意思是说由于家族注重好的家风传承，注重对后代的德才培养，一代踏着一代的肩膀往上走，经过几代人的努力，最终走上了社会的精英阶层；还有一句格言，叫一代做官，五代打砖，意思是说由于家族中有人做了官，作威作福，不注重好的家风传承，一代不如一代，最终走上了社会的低层，成为普通的劳动者。信哉斯言，三白兄家族的发展史可为佐证。 　　感想五：关于王光美的一些资料，我从网上也看到过，但不能辩别真假。如果这些资料是真实可信的，则不论王光美的观点是否正确，她都是一个抛弃了个人恩怨而具有大格局大境界的人，从人格上讲，是一个值得后人尊敬的人！ 感想六：西方文学史有句名言，“有一千个读者就有一千个哈姆莱特”。对于文革和农业学大寨的认识，因为文革和农业学大寨是历史的产物，要放在具体的历史环境下去把握，这种宏大主题，是一般人难以评判的。但从微观的层面，所有的人都可以谈自已的经历和体会，以丰富对历史的认知。陈永贵毫无疑问是苦干出来的，嘴皮子也是满厉害的，有资料显示，陈永贵曾在人民大会堂不拿讲稿讲了好几个小时，赢得多次喝采。但他的能力是否可以胜任副总理，另当别论。大寨的精神毫无疑问是值得学习的，不仅过去需要学习，现在和将来也是需要学习的，但农业学大寨的制度体系和运作模式能否解决中国的三农问题，能否解决中国工业化和现代化的人力资源问题，也是应该另当别论的。 以上感想，真的是有感而发，供两位兄长茶余饭后增加一些谈资。 　　山西电视总台高级记者张元欣供稿