广东省博物馆·绝美中国色

平安是福

<p class="ql-block"> 2024年12月10日,由广东省博物馆主办的“古代艺术系列”原创展览《绝美中国色——瓷器上的釉色》在广东省博物馆正式对观众开放,展期至2025年5月23日结束。</p><p class="ql-block"> 本次《绝美中国色——瓷器上的釉色》展览精选了200多件馆藏颜色釉瓷器,其中国家一级文物13件,二级文物142件,三级文物37件,景德镇窑孔雀绿釉兰花纹觚、清康熙景德镇窑黄釉盖罐、清雍正景德镇窑白釉刻菊花纹瓶等超过半数珍贵文物均为首次展出,部分重点文物将分时段对观众展出。</p> <p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block"> 日夜更替,从晦到明,光影之间,古人萌发了最初的色彩观,黑白始分。从原始社会至先秦时期,中国先民的色彩观由“白”“黑”二色始,发展成“青、赤、黄、白、黑”的五色。历经千年,五色变化,形成纷繁灿烂的中国传统色。</p><p class="ql-block"> 瓷器(china),曾是中国的代名词,亦展示着多彩的中国传统色。本次展览精选了200多件馆藏颜色釉瓷器,以传统“五色”色系归类,以颜色釉瓷的发展为脉络,依次讲述青釉瓷、黑釉瓷、白釉瓷、黄釉瓷、红釉瓷、窑变瓷,展现瓷器上中国色彩的发展。让我们通过这一件件釉彩流光的瓷器,找寻中国传统色的踪迹,欣赏古人高雅的色彩审美,品读古人对色彩的情感,感悟传统色彩蕴含的中华文化。</p> <p class="ql-block">龙泉窑青釉刻划缠枝莲纹凤尾尊</p><p class="ql-block">元(1271-1368年)</p><p class="ql-block"> 龙泉窑位于今浙江省丽水市龙泉市,以烧制粉青釉和梅子青釉著称,将青瓷的釉色美发挥到极致。宋、元、明时期,龙泉窑青瓷远销到日本、菲律宾、马来西亚、巴基斯坦、印度、埃及等国。</p> <p class="ql-block">青</p><p class="ql-block"> 青,万物始生,东方之色。青色,是最贴近大自然的颜色,高度契合古人“天人合一”“道法自然”的精神追求,被称为“自明之色”。中国传统色中的青色是个虚泛的概念,包含了蓝、绿等色彩,体系繁杂而庞大。</p><p class="ql-block"> 青,亦是瓷器上最初的釉色。商周时期的原始瓷,瓷胎外便是青釉。随着工艺的发展,瓷器的青亦是多不胜数,有宛如碧玉的青瓷,葱翠的绿釉瓷,幽蓝的蓝釉瓷……</p><p class="ql-block"> 过去,古人以青色为东方之色,象征东方和生机。而今,青色是世界的东方之色,是含蓄高雅的东方审美的代名词。</p> <p class="ql-block">千峰翠</p><p class="ql-block"> 九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。</p><p class="ql-block"> 千峰翠,如远处山峦,山岚缭绕之间,遥遥望见的那抹翠色,静谧苍翠。唐代诗人陆龟蒙作《秘色越器》,精妙地道出了越窑青瓷的釉色之美。越窑,是最早烧制瓷器的窑口之一,盛产青瓷。主要窑址发现在今浙江省上虞、余姚、慈溪、宁波等地。生产年代自东汉至宋,唐代工艺最为精湛。越窑青瓷的出现,为中国传统色增添了一抹别样的“青”。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">越窑青釉葵口碗</p><p class="ql-block">唐(618-907年)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">越窑青釉镂空花卉纹器座</p><p class="ql-block">五代(907-960年)</p> <p class="ql-block">影青</p><p class="ql-block"> 影青瓷,因其釉色在青白之间,学界称之为青白釉,为宋代景德镇湖田窑创烧。瓷胎轻薄洁白,所饰纹饰透光照影,釉色微青,被称为“影青”。景德镇窑影青瓷对江南地区瓷窑影响很大,福建、广东、广西、湖北以及湖南等地区均有效仿烧造类似的青白釉,形成了以景德镇为中心的青白釉瓷系。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">景德镇窑青白釉刻花弦纹梅瓶</p><p class="ql-block">南宋(1127-1279年)</p> <p class="ql-block">景德镇窑青白釉刻花弦纹梅瓶</p><p class="ql-block">南宋(1127-1279年)</p> <p class="ql-block">景德镇窑青白釉花口小瓜棱瓶</p><p class="ql-block">宋(960-1279年)</p><p class="ql-block"> 瓜棱瓶,瓶身纵贯凹凸边棱,仿自然瓜棱的形态烧造而成。宋代较为常见,明代瓜棱瓶式也较为流行,且独具一格。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">景德镇窑青白釉刻划婴戏纹碗</p><p class="ql-block">宋(960-1279年)</p> <p class="ql-block">天青</p><p class="ql-block"> 雨过天青云破处,这般颜色做将来。</p><p class="ql-block"> 雨后云散处的天空,湛蓝如洗,清新澄净。汝窑烧制的青瓷,釉色便是如此莹润纯净的天青色。如此美丽的釉色,一经面世,便惊艳世间。世人纷纷想复刻这份美丽,青瓷窑场中掀起一股“天青色”的风尚,宋官窑等均有烧制天青釉瓷器。直至清代,景德镇窑仍有仿烧</p><p class="ql-block">汝窑釉色的瓷器,以雍正、乾隆时期为佳。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">景德镇窑“大清雍正年制”款</p><p class="ql-block">仿汝釉瓶</p><p class="ql-block">清·雍正(1723-1735年)</p><p class="ql-block"> 汝窑曾为宫廷烧造贡瓷,据南宋周辉《清波杂志》记载,“汝窑宫中禁烧,内有玛瑙末为油(釉)”,可知其烧造不惜工本。</p><p class="ql-block"> 其实玛瑙的主要成分是二氧化硅,而釉的主要成分也是二氧化硅。釉中加入玛瑙对釉色影响不大。汝窑的“天青色”,主要是在釉料中添加了铁等着色元素。</p> <p class="ql-block">景德镇窑“大清乾隆年制”款</p><p class="ql-block">仿汝釉葫芦形三管瓶</p><p class="ql-block">清·乾隆(1736-1795年)</p><p class="ql-block"> 景德镇仿宋汝釉瓷始于明代宣德朝,但传世品极少。清代雍正皇帝、乾隆皇帝酷爱汝窑瓷器,曾授意督陶官唐英大量仿制。据《清宫内务府造办处各作成做活计清档》记载,仅雍正六年(1728年)和乾隆三年(1738年)两年,每年烧造仿汝釉瓷均多达40余件。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">景德镇窑仿官青釉六棱瓶</p><p class="ql-block">晚清(1840-1911年)</p> <p class="ql-block">  据文献记载,官窑有南北之分。北宋未年,在汴京(今河南开封),朝廷设窑烧造青瓷,称北宋官窑(因缺乏充分考古资料,此说法仍存争议)。宋室南迁杭州后,在杭州设“修内司窑”“郊坛下官窑”。官窑以烧造青瓷著称于世,其制瓷主要以釉色为装饰,常见粉青、天青、米黄、油灰等多种釉色。釉层普遍较厚,釉面多有开片。所用瓷土铁元素含量较高,故胎体呈黑色。器物口部因高温下釉层垂流变薄,透出紫黑色胎,俗称“紫口”;底足露铁黑色胎,故称“铁足”。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">汝窑瓷片(一组)</p><p class="ql-block">宋(960-1279年)</p><p class="ql-block"> 汝窑,窑址在今河南省宝丰县清凉寺村,宋时属汝州,以烧造天青釉瓷著称,胎体细洁如香灰色,多为裹足支烧,因而器底会留有细小的支钉痕。</p> <p class="ql-block">龙泉窑青釉三足鬲式炉</p><p class="ql-block">龙泉窑青釉刻莲瓣纹碗</p><p class="ql-block">南宋(1127-1279年)</p><p class="ql-block"> 龙泉窑位于今浙江省丽水市龙泉市,烧瓷历史悠久,至迟始烧于北宋早期,南宋至元代为其鼎盛时期,明中期后渐衰落。</p><p class="ql-block"> 龙泉窑以烧造青瓷为主,釉为石灰碱釉,施釉较厚,因而釉层具有柔和淡雅的玉质感。</p><p class="ql-block">————</p><p class="ql-block">龙泉窑青釉双鱼耳瓶</p><p class="ql-block">元(1271-1368年)</p> <p class="ql-block">龙泉窑镂空缠枝牡丹纹瓶</p><p class="ql-block">明(1368-1644年)</p><p class="ql-block"> 镂空是瓷器的装饰技法之一,也被称作“镂花”或“透雕”。</p><p class="ql-block"> 在器物胎体未干之时,将纹样雕通,形成内外通透的图案,再施釉入窑烧制。此瓶腹部镂空缠枝牡丹纹装饰,内部还附有一个小瓶,兼具了美观和实用性。</p> <p class="ql-block">景德镇窑“大清乾隆年制”款</p><p class="ql-block">青釉刻莲花纹花口碟</p><p class="ql-block">青釉花瓣式双耳瓶</p><p class="ql-block">清·乾隆(1736-1795年)</p><p class="ql-block"> 明清时期,景德镇亦烧造不少仿龙泉青釉瓷,釉色粉青温润。</p> <p class="ql-block">秘色瓷</p><p class="ql-block">秘色瓷口碟</p><p class="ql-block">法门寺博物馆藏</p><p class="ql-block"> 越窑曾生产高品质青瓷进贡朝廷,被称作“秘色瓷”。法门寺地宫出土的唐代《衣物帐碑》中有“瓷秘色”的记载,并出土对应的越窑秘色瓷。目前,学界对“秘色瓷”的含义仍存有争议,有些学者认为是指越窑精品青瓷,在</p><p class="ql-block">密闭空间烧制,实为“密室瓷”;也有些学者认为是各种进贡瓷器的统一代称,越窑青瓷为进贡的瓷器之一。</p> <p class="ql-block">青瓷</p><p class="ql-block"> 青瓷是最早的瓷器,以铁为主要着色元素,在高温还原气氛中烧成,呈现碧玉般青绿的色泽。早在商代,原始青瓷就已出现。汉代已烧造出釉色纯正的青釉瓷。至唐代青瓷工艺日臻完美,越窑青瓷被誉为“千峰翠色”。宋代官窑青瓷美如青玉,汝窑青瓷的“雨过天青”色,龙泉窑的粉青釉瓷、梅子青釉瓷……宋代青瓷将瓷器的色泽与质感之美发挥到极致。明清之际,彩瓷虽为主流,但青瓷仍旧独树一帜。</p><p class="ql-block">————</p><p class="ql-block">萋萋结绿枝,</p><p class="ql-block">晔晔垂朱英。</p> <p class="ql-block">绿</p><p class="ql-block"> 绿釉最早见于汉代,从汉代的铅绿釉陶开始,低温绿釉陶瓷的烧造一直都没有间断过。绿釉瓷器至宋代才出现,如磁州窑、定窑均曾烧造绿釉瓷。元明清时期大多烧造低温绿釉瓷,绿釉品种也逐渐增多,如瓜皮绿釉、孔雀绿釉、松石绿釉、秋葵绿釉等。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">绿釉荷叶形枕</p><p class="ql-block">宋(960-1279年)</p><p class="ql-block">绿釉狩猎纹带盖陶樽</p><p class="ql-block">东汉(25-220年)</p><p class="ql-block"> 樽(zūn),最初为青铜礼器,一种盛酒器或温酒器。樽在汉代较流行,常见有铜、玉、陶质、漆木等质地。</p> <p class="ql-block">瓜皮绿</p><p class="ql-block"> 瓜皮绿釉,是一种低温铜绿釉,以铜为着色剂,低温烧制而成。因釉色绿似西瓜皮,故俗称“瓜皮绿釉”。瓜皮绿釉瓷创烧于明代宣</p><p class="ql-block">德朝景德镇御窑,清代康熙朝烧造得最为成功。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">景德镇窑绿釉刻划缠枝莲纹碗</p><p class="ql-block">景德镇窑瓜皮绿釉碗</p><p class="ql-block">清·康熙(1662-1722年)</p> <p class="ql-block">景德镇窑“大清雍正年制”</p><p class="ql-block">瓜皮绿釉锥拱八宝纹碟</p><p class="ql-block">清·雍正(1723-1735年)</p><p class="ql-block"> 锥拱,又称锥花,瓷器装饰技法之一,即用尖细的锥状工具在瓷坯表面刻划出龙凤、花草等细线纹饰,再罩釉烧制。此碟外壁便是用此工艺刻划出八宝纹,线条极为精细。</p> <p class="ql-block">景德镇窑“大清康熙年制”款</p><p class="ql-block">天蓝釉青花云龙纹长颈瓶</p><p class="ql-block">清·康熙(1662-1722年)</p><p class="ql-block"> 此瓶以天蓝釉为地,深蓝青花描绘云龙纹,完美展现了同色系的层次美。</p> <p class="ql-block">景德镇窑孔雀绿釉玉兰花纹觚</p><p class="ql-block">清·光绪(1875-1908年)</p> <p class="ql-block">孔雀绿</p><p class="ql-block"> 孔雀绿釉,是一种以铜为着色剂的中温颜色釉,是对我国传统的低温绿釉的继承与发展。孔雀绿釉最早见于金代磁州窑。景德镇窑从明代开始烧造孔雀绿釉瓷,成化、弘治、正德、嘉靖等各朝均延续烧造。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">景德镇窑法华釉观音童子像</p><p class="ql-block">明(1368-1644年)</p><p class="ql-block"> 《南窑笔记》载:“法蓝、法翠……传此二色,云出自山东琉璃窑也。其制用涩胎上色,复入窑烧成者。用石末、铜花、牙硝为法翠,加入青料为法蓝。”明、清时期景德镇窑正是借鉴法华、琉璃陶器的工艺,烧制出孔雀绿釉瓷。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">磁州窑孔雀绿釉黑彩花卉纹梅瓶</p><p class="ql-block">元末明初(1350-1435年)</p><p class="ql-block"> 磁州窑,北宋、金、元代北方地区着名的民间瓷窑之一。窑址位于河北磁县观台镇与彭城镇一带,宋代属磁州,故名。产品以白瓷、黑瓷和白地釉下黑、褐彩绘瓷为主,亦有烧造孔雀绿釉瓷等。</p><p class="ql-block"> 元代磁州窑、扒村窑等烧造的孔雀绿釉瓷,常在釉下用黑彩描绘花卉、人物等纹饰。这一时期,孔雀绿釉瓷烧成的温度较低,釉层极易剥落。</p> <p class="ql-block">景德镇窑孔雀绿釉镂空</p><p class="ql-block">松竹梅纹笔筒</p><p class="ql-block">清·康熙</p><p class="ql-block">(1662-1722年)</p> <p class="ql-block">景德镇窑孔雀绿釉碗</p><p class="ql-block">清·康熙(1662-1722年)</p> <p class="ql-block">景德镇窑孔雀绿釉云龙纹胆瓶</p><p class="ql-block">清·乾隆</p><p class="ql-block">(1736-1795年)</p> <p class="ql-block">景德镇窑“大清乾隆年制”款</p><p class="ql-block">松石绿釉青花菊花图方瓶</p><p class="ql-block">清·乾隆(1736-1795年)</p> <p class="ql-block">松石绿</p><p class="ql-block"> 松石绿釉,呈蓝绿色,似绿松石之色。绿松石,因形似松球、色近松绿而得名,是中国近代名称。宋、元、明时期,绿松石称“碧殿子”“碧靛子”“碧甸子”等。清代雍正时期,创烧松石绿釉瓷,添加铜作为主要呈色元素,在已烧成的白瓷胎上施釉,再次入窑低温焙烧而成。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">景德镇窑“大清乾隆年制”款</p><p class="ql-block">松石绿地粉彩“丹凤朝阳”图瓶</p><p class="ql-block">清·乾隆(1736-1795年)</p><p class="ql-block"> 松石绿釉瓷,不仅釉色似绿松石,有些釉上还画出仿绿松石的纹理。此瓶以松石绿釉为地,瓶身以粉彩绘“丹凤朝阳”图。</p><p class="ql-block"> 《诗经·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳”。“丹凤朝阳”喻贤才逢明主,前途光明。</p> <p class="ql-block">景德镇窑“大清乾隆年制”款</p><p class="ql-block">松石绿地粉彩蝠桃盘</p><p class="ql-block">清·乾隆(1736-1795年)</p><p class="ql-block"> 此盘内以偏蓝松石绿釉为地,粉彩描绘折枝桃子,上方用矾红彩画一只蝙蝠,寓意“福寿”。盘外壁为偏绿的松石绿釉,并绘有仿绿松石的纹理。</p> <p class="ql-block">景德镇窑松石绿釉开光花卉纹碗</p><p class="ql-block">清·乾隆(1736-1795年)</p> <p class="ql-block">秋葵绿</p><p class="ql-block"> 秋葵绿釉瓷,是雍正时期创烧的颜色釉名品,釉色青绿中带黄,淡雅宜人。民国许之衡在《饮流斋说瓷》中描述:“淡绿微发黄者名</p><p class="ql-block">曰秋葵绿”。秋葵绿釉瓷与松石绿釉工艺相似,以铜作为主要呈色元素,二次低温烧造而成。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">景德镇窑“慎德堂”款</p><p class="ql-block">秋葵绿釉渣斗</p><p class="ql-block">清·道光(1821-1850年)</p><p class="ql-block"> 此器底部署矾红彩楷体“慎德堂”款。“慎德堂”是道光皇帝在圆明园内的行宫。署“慎德堂”款的瓷器应是道光年间景德镇御窑厂专门为道光皇帝特制的,以供其居住在慎德堂时</p><p class="ql-block">使用。</p> <p class="ql-block">景德镇窑“大清道光年制”</p><p class="ql-block">秋葵绿釉凸雕牧牛图笔筒</p><p class="ql-block">清·道光</p><p class="ql-block">(1821-1850年)</p> <p class="ql-block">景德镇窑秋葵绿釉高足盘</p><p class="ql-block">清光绪壬寅年(1902年)</p><p class="ql-block"> 盘口沿一周刻有篆书“陶氏家祠礼器子孙世守光绪壬寅年造”,证明其为家祠的礼器。</p> <p class="ql-block">蓝</p><p class="ql-block"> 传统颜料中“青出于蓝而胜于蓝”,而瓷器上的蓝釉却晚于青釉。</p><p class="ql-block"> 蓝釉,属高温石灰碱釉,掺入适量天然钴料作着色剂,在窑内经1280°至1300°℃一次烧成。低温蓝釉在唐代已经普遍应用在唐三彩陶器上。高温蓝釉瓷在元代由景德镇窑创烧。元、明、清三代景德镇窑一直都有生产高温蓝釉瓷,发展出“霁蓝釉”“回青釉”“酒蓝釉”“天蓝釉”等品种。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">景德镇窑霁蓝釉描金牛纹双系罐</p><p class="ql-block">明(1488-1505年)</p><p class="ql-block"> 罐外壁通体施霁蓝釉,釉地上描金彩装饰,金彩大部分已脱落。依稀可见口沿边、肩部、腹下和近足处各画双弦纹,腹部绘两头牛,双系的轮廓线亦描以金彩。此罐为明代景德镇御</p><p class="ql-block">窑烧造的皇家祭祀用器,弘治朝有同样金彩牛纹的黄釉双系罐。据《明会典》载:“圜丘(天坛)青色”,此罐可能是天坛所用的祭器。</p> <p class="ql-block">霁蓝</p><p class="ql-block"> 霁蓝釉,是一种以钴为主要着色元素的高温釉,幽蓝沉静,光亮润泽,犹如蓝宝石一般。元代景德镇窑创烧,又称“积蓝釉”“宝石蓝釉”等,常见宫廷祭器,因此亦被称为“祭蓝釉”瓷。霁蓝釉瓷还会采用刻花、印花、金彩等装饰。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">景德镇窑霁蓝釉盘</p><p class="ql-block">明·嘉靖(1522-1566年)</p> <p class="ql-block">景德镇窑霁蓝釉描金龙凤纹</p><p class="ql-block">双耳方瓶</p><p class="ql-block">清·乾隆(1736-1795年)</p> <p class="ql-block">回青</p><p class="ql-block"> 明代嘉靖时以进口“回青”料配釉烧成高温蓝釉瓷,其釉色与霁蓝釉相近,但略显浅淡,蓝中泛紫。《江西省大志·陶书》记述:“陶</p><p class="ql-block">用回青,本外国贡也。嘉靖中遇烧御器,奏发工部,行江西布政司贮藏库时给之。”</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">景德镇窑回青釉塑贴蟠螭蒜头瓶</p><p class="ql-block">明·嘉靖(1522-1566年)</p><p class="ql-block"> 塑贴,亦称“贴花”或“印贴花”。其做法是将模印或捏塑的人物、花卉等纹样,贴于坯面后再施釉烧成。</p> <p class="ql-block">景德镇窑回青釉堆白</p><p class="ql-block">三狮鼓式三足炉</p><p class="ql-block">明(1368-1644年)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">景德镇窑回青釉堆白三足炉</p><p class="ql-block">明·万历(1573-1620年)</p><p class="ql-block"> 堆白,是在已施釉的器物上,刻划出所作图案的轮廓与细节,然后剔去釉,在剔釉露胎处填以白色泥料,再在白泥上施透明釉,入窑高温一次烧成。</p> <p class="ql-block">黑</p><p class="ql-block"> 黑,晦也,如晦冥时色也。黑釉瓷,主要以铁为呈色元素,与其他瓷器相比,色泽较为深沉,在东汉时期诞生,没能成为主流产品。直到宋代茶文化的兴盛,使得最宜衬托白色茶汤的黑釉盏一跃成名。这一时期的黑釉瓷工艺焕发生机,有油滴釉、兔毫釉、鹧鸪斑釉、玳瑁釉等,将黑色变化出不同的质感。清代康熙时期,景德镇窑烧造出乌金釉瓷,釉色漆黑光亮,黑釉瓷再度惊艳于世。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">黑釉执壶</p><p class="ql-block">宋(960-1279年)</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">黄道窑黑釉葫芦瓶</p><p class="ql-block">唐(618-907年)</p><p class="ql-block"> 黄道窑,位于河南省平顶山市郏县,是一处唐至元代的窑场,烧造黑釉、花釉、白地黑花瓷等。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">黑釉双耳罐</p><p class="ql-block">唐(618-907年)</p> <p class="ql-block">黑釉铁锈花嘟噜瓶</p><p class="ql-block">金(1115-1234年)</p><p class="ql-block"> 铁锈花,为北方磁州窑系的特有装饰工艺,流行于宋、金、元时期。在施好黑釉的器物上,用含铁元素的斑花石作彩料描绘纹饰,入窑经高温烧成后,纹饰呈现铁锈色。</p><p class="ql-block"> 嘟噜瓶,也称作吐鲁瓶,一般作为酒器,流行于北方地区。器形通常为小口,腹部矮胖。其名字的由来,据说因其倒酒时发出嘟噜声而得名。</p> <p class="ql-block">紫瓯</p><p class="ql-block"> 宋代,点茶、斗茶之风盛行,上至宫廷,下至平民,无不喜好饮茶。宋代的茶叶通常制成半发酵的膏饼,饮用前先把膏饼碾成细末放在茶盏内,再沏以沸水,以筅击拂,水面会泛起一层白沫。黑釉茶盏衬托白色茶沫最鲜明,因此最适宜斗茶,受到斗茶者的喜爱。以建窑、吉州窑为代表的“紫瓯”,拓宽了黑釉的展现力,呈现出兔毫斑、玳瑁斑、鹧鸪斑等不同质感的黑釉。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">吉州窑鹧鸪斑釉小碗</p><p class="ql-block">宋(960-1279年)</p><p class="ql-block"> 鹧鸪斑釉,因较多的铁元素在釉里结晶,黑色釉面便呈现类似鹧鸪胸前羽毛一样的白色圆点花斑。杨万里曾作诗赞道:“鹧斑碗面云萦字,兔褐瓯心雪作泓。”’</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">建窑黑釉兔毫盏</p><p class="ql-block">宋(960-1279年)</p><p class="ql-block"> 兔毫盏,黑色釉面上有呈放射状的黄褐色条纹,似兔子身上的细毛。黑釉盏烧成时,釉层在高温作用下熔融,富含铁的部分流成兔毫状条纹。北宋徽宗皇帝十分喜爱兔毫盏,曾作《宫词》赞曰:“兔毫连盏烹云液,能解红颜入醉乡。”</p> <p class="ql-block">吉州窑玳瑁釉剪纸贴花纹小碗</p><p class="ql-block">宋(960-1279年)</p><p class="ql-block"> 碗内有三组剪纸贴花纹饰,分别为“长命富贵”“福寿康荣”“金玉满堂”的字样。剪纸贴花工艺是吉州窑瓷器装饰大量使用的独特工艺,将民间剪纸艺术与制瓷相结合,新颖而别致。工匠先将剪纸纹样贴在已施过含铁量高的黑釉器物上,再施一层含铁量低的褐黄色釉,揭掉剪纸,入窑在高温下烧成。剪纸贴花纹样有各种花卉、鸾凤、鸳鸯、双蝶、吉祥字样等。</p> <p class="ql-block">黑釉剔花玉壶春瓶</p><p class="ql-block">元(1271-1368年)</p><p class="ql-block"> 黑釉剔花,先在器物坯体表面施黑釉,并刻划出花纹,然后将花纹部分以外的釉层剔去,露出胎体。器物烧成后,釉色与胎地形成对比,花纹具有浅浮雕感。剔花技法始于北宋磁州窑,陆续被其他一些窑场采用。</p> <p class="ql-block">黑釉虎形枕</p><p class="ql-block">清(1644-1911年)</p> <p class="ql-block">乌金</p><p class="ql-block"> 乌金,黑得深邃纯净,玄光莹然,高雅华贵。乌金釉瓷的釉料主要取自景德镇附近所产的含铁量高的乌金上。乌金釉同一般黑釉的区别为:除铁元素外,还含有锰、钴等元素。其成熟并兴盛于清代康熙、乾隆时期,有些乌</p><p class="ql-block">金釉瓷上饰以描金等装饰。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">景德镇窑乌金釉描金</p><p class="ql-block">龙凤纹凤尾尊</p><p class="ql-block">清·康熙(1662-1722年)</p><p class="ql-block"> 凤尾尊,因口颈部向外撇开,略似凤尾而得名。元代龙泉窑已烧造青釉凤尾尊。直至清代此种器型亦十分流行。</p> <p class="ql-block">黑釉粉彩胆瓶</p><p class="ql-block">清·嘉庆(1796-1820年)</p><p class="ql-block"> 此瓶黑釉上又加以粉彩描绘花卉,装饰独特。胆瓶,直口,细长颈,削肩,肩以下渐硕,腹下部丰满,形如悬胆,造型典雅优美。始烧于唐代,盛行于宋代,延烧至今。</p> <p class="ql-block">紫金</p><p class="ql-block"> 紫金釉是一种以紫金石配釉的酱色釉,亦是以铁为着色元素的高温釉。酱釉瓷在唐宋时期就见于许多瓷窑,其中以定窑的“紫定”瓷最为珍贵,世所罕见。明清时期,景德镇御窑仿“紫定”烧造的紫金釉瓷,有杮红色、酱红色、酱褐色、酱黑色、芝麻酱色等,造型规整,色泽温润纯正。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">景德镇窑“乾隆年制”款</p><p class="ql-block">紫金釉描金胆瓶</p><p class="ql-block">清·乾隆(1736-1795年)</p> <p class="ql-block">凿开混沌得乌金,</p><p class="ql-block">藏蓄阳和意最深。</p> <p class="ql-block">玄,幽远也。</p><p class="ql-block">黑而有赤色者为玄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兔毫紫瓯新,</p><p class="ql-block">蟹眼清泉煮。</p><p class="ql-block">雪冻作成花,</p><p class="ql-block">云间未垂缕。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龙鳞锁甲欺青镜·</p><p class="ql-block">马首樊缨络紫金。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圆似月魂堕,</p><p class="ql-block">轻如云魄起。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">团团甜如蜜·</p><p class="ql-block">晶晶凝若脂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白白瓷杯里。</p><p class="ql-block">花枝照愈明。</p> <p class="ql-block">白</p><p class="ql-block"> 色者,白立而五色成矣。白瓷,出现在青瓷、黑瓷之后,但它是陶瓷较早萌发的釉色追求。胎、釉要不断提纯,杂质、含铁量降到最低,才能烧造出光洁自润的白瓷。经过一代代陶瓷工匠的不懈努力,白瓷才呈现出中国独有的多色度的白,有唐代“类银”“类雪”的邢窑白瓷,有元代白中泛青的“卵白”瓷,有明代永乐时期恬静纯洁的“甜白”瓷,有明清德化窑温润柔和的“象牙白”…</p><p class="ql-block"> 白瓷,不仅是瓷器重要的一大品类,也为各种彩绘瓷器奠定了基础。若没有自瓷,便也没有之后青花、釉里红、斗彩、粉彩等各种彩瓷的异彩纷呈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">早期白瓷</p><p class="ql-block"> 目前,考古发现的早期白瓷出土于北齐范粹墓(575年),工艺还比较青涩,白中泛黄或泛青灰,关于是否称得上白瓷学界尚存争议。至隋代,才出现真正意义上的白瓷,如张盛墓(595年)、李静训墓(608年)等均有出土一批质量较好的白瓷。</p> <p class="ql-block">象牙白</p><p class="ql-block"> 象牙白,白色中略见黄色,具有象牙般的光润柔和感,自带一种淡然的贵气。宋代,白瓷技艺已经十分成熟,不再一味追求极致的白色,因而多了一份温和淡定。定窑是此时的白瓷代表,胎质细腻,釉质白润。明清时期,福建德化窑烧制出象牙质感的白瓷,并依靠沿海优势远销海外,惊艳世界。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">霍县窑仿定白釉印花碗</p><p class="ql-block">金(1115-1234年)</p><p class="ql-block"> 定窑瓷器的印花、覆烧等工艺影响非常广泛,河北磁县,山西霍县、介休,河南鹤壁,四川彭县,江西吉州等地瓷窑纷纷效仿,形成庞大的定窑系白瓷。宋代景德镇青白瓷亦模仿定窑白瓷装饰和覆烧工艺,被称为“南定”。</p> <p class="ql-block">定窑印花盘</p><p class="ql-block">金(1115-1234年)</p><p class="ql-block"> 此盘满印花卉纹,层次分明,口沿处镶一圈铜釦。北宋中期以后,定窑发明了覆烧工艺,器物口沿处不施釉形成“芒口”,通常包镶一圈金、银、铜口掩盖“芒口”,被称为“釦”。宋朝内廷后苑造作处就设有“棱作”,负责给定窑白瓷等器皿镶金属釦;民间亦有作坊专事“棱作”。包镶金银铜釦逐渐成为一门行业。</p> <p class="ql-block">德化窑白釉和合二仙像</p><p class="ql-block">清(1644-1911年)</p><p class="ql-block"> 此像为和合二仙相依而坐,寒山手持宝盒,拾得在旁举手谈笑,二人神态和睦。和合二仙是明清工艺品中颇为常见的题材,其原型为唐贞观年间的两位奇僧寒山、拾得,一般为寒山手捧宝盒,拾得则持一荷,谐“和”“合”二字之音,寓同心和睦之意。</p> <p class="ql-block">潮州窑白釉塑贴梅花小瓶</p><p class="ql-block">潮州窑白釉凸雕竹纹葫芦瓶</p><p class="ql-block">清(1644-1911年)</p> <p class="ql-block">卵白</p><p class="ql-block"> 卵白,色白微泛青,有些许乳浊感。元代是中国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝。“尚白”的北方游牧民族文化和“尚青”的江南汉族文化开始真正大融合,“白”与“青”混合交融。元代景德镇窑创烧的卵白釉瓷,冥冥之</p><p class="ql-block">中体现了这种文化之间的融合,白中泛青,釉质失透,恰如蛋壳,有种混沌初生之感。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">景德镇窑卵白釉印花盘</p><p class="ql-block">元(1271-1368年)</p><p class="ql-block"> 景德镇窑位于江西省景德镇市,原名昌南镇。景德镇窑自唐代起即烧造青瓷,至北宋以烧造青白瓷为主。元代,朝廷在景德镇设立“浮梁瓷局”,监烧瓷器,成功地烧造出青花、卵白釉、釉里红、红釉等品种。明清时期,朝廷在景德镇设御窑厂。使得景德镇成为全国的制瓷中心,引领全国瓷业的发展。</p> <p class="ql-block">甜白</p><p class="ql-block"> 甜白,一种有味道的白,望之便甜入心脾。明永乐时期烧造的甜白釉瓷,洁白恬静,胎可透光见影,从胎骨中透出甜美。由于</p><p class="ql-block">明太宗朱棣对白瓷的喜爱,景德镇御窑遂极尽所能烧造精美的白釉瓷。胎土中加入更多的高岭土,使烧成后的胎体更洁白;釉料中也加入钾长石作助熔剂,以增强釉的白度。由此,甜白釉瓷应运而生,成为后世争相效仿的名瓷。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">景德镇窑白釉刻划夔龙纹三足帽架</p><p class="ql-block">清·雍正(1723-1735年)</p> <p class="ql-block">景德镇窑甜白釉玉壶春瓶</p><p class="ql-block">明·永乐(1403-1424年)</p><p class="ql-block"> 玉壶春瓶最初用于装酒。从唐代起人们就以“春”字代酒。唐代司空图《诗品·典雅》有“玉壶买春,赏雨茅屋”之句。玉壶春瓶定形于宋代,金、元、明代均作为斟酒器具,其后逐渐向陈设器转变。</p> <p class="ql-block">潮州窑白釉琵琶形尊</p><p class="ql-block">明(1368-1644年)</p><p class="ql-block"> 器满施白釉,开细小纹片,胎白泛黄。肩部两侧塑贴对称的蝙蝠衔环,环上垂吊笔、银锭、如意图案,寓意“必定如意”。腹部刻划菱花形开光。</p> <p class="ql-block">德化窑白釉观音像</p><p class="ql-block">清(1644-1911年)</p><p class="ql-block"> 德化窑,宋至清代都烧造白瓷。宋元时期主要烧造青白瓷。明清时期烧造的白瓷,釉色油润,白如凝脂,阳光映照之下,隐现粉红或乳白色,被誉为“象牙白”“猪油白”“中国白”等。德化窑善塑神佛像,其中尤以观音像久负盛名,仪态典雅,慈祥端庄。明代宋应星在《天工开物》描述:“德化窑惟以烧造瓷仙、精巧人物、玩器”。</p> <p class="ql-block">白釉双龙耳瓶</p><p class="ql-block">唐(618-907年)</p><p class="ql-block"> 双龙耳瓶是唐代流行的瓶型。这种瓶的造型既受西亚地区金银器的影响,又融合本土文化特色,显得端庄典雅又富创新,体现了大唐盛世“兼收并蓄”的博大胸怀。</p> <p class="ql-block">黄</p><p class="ql-block"> 黄,天地玄黄,地之色也。黄釉瓷,釉料以适量的铁元素为着色剂,在氧化焰中烧成,也称铁黄釉,分高温黃釉、低温黄釉两种。自唐代开始,黄釉瓷的釉色才较为稳定,以安徽寿州窑烧造的高温黄釉瓷最富盛名。明、清两代,黄釉瓷大多为低温釉瓷,作为皇权的一种象征,选为宫廷用瓷。宗庙祭器,其生产受到严格控制。清代雍正时期,还利用从欧洲引进的“锑黄”,创烧出独特的淡黄釉瓷。芸其黄矣,熠熠生辉。</p> <p class="ql-block">景德镇窑“大清光绪年制”款</p><p class="ql-block">黄釉盖豆</p><p class="ql-block">清·光绪(1875—1908年)</p><p class="ql-block"> 盖豆通体满施黄釉,器形仿青铜豆,器身饰有凸起的回纹、变形如意纹、弦纹、变形海水纹等纹样,圈足内阴刻楷书“大清光绪年制”款。据《皇朝礼器图式》记载:“地坛正位豆,谨按乾隆十三年钦定祭器地坛正位豆用黄色瓷”。此器可能为地坛祭祀的专用器物。</p> <p class="ql-block">景德镇窑黄釉盖罐</p><p class="ql-block">清·康熙(1662-1722年)</p><p class="ql-block"> 罐直口,丰肩,鼓腹,腹下渐敛,平底。罐附伞形盖,盖顶置圆珠形纽。此罐体形较大,造型依旧端庄匀称,黄釉色如嫩黄,淡雅纯净,实属难得。</p> <p class="ql-block">娇黄</p><p class="ql-block"> 娇黄,一个娇”字,生动地道出了黄色的俏丽。明、清两代,黄釉瓷大多是将釉浆浇在经高温烧成的瓷胎上,再入炉经低温焙烧而成。故称“浇黄釉瓷”。“浇”与“娇”同音,且更能体现黄釉的娇嫩莹润。弘治时期的黄釉瓷釉色鲜嫩匀净,堪称真正的“娇黄”。弘治娇黄釉瓷后代皆有效仿。根据釉色深浅还细分成姜黄、蜜蜡黄、鱼子黄、鸡油黄釉等。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">景德镇窑“大明嘉靖年制”款</p><p class="ql-block">黄釉锥拱团龙纹碗</p><p class="ql-block">明·嘉靖(1522-1566年)</p><p class="ql-block"> 碗直口,弧腹,圈足。器身满施黄釉,甚至圈足内亦有施黄釉。外壁口沿刻划一周如意云头纹,腹部锥拱云龙纹,近足部刻划莲瓣纹。碗内中心刻划团龙纹。圈足内阴刻双圈楷书“大明嘉靖年制”款。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">景德镇窑“大明万历年制”款黄釉碗</p><p class="ql-block">明·万历(1573-1620年)</p> <p class="ql-block">巩县窑黄釉钱纹长方形束腰枕</p><p class="ql-block">北宋(960-1127年)</p><p class="ql-block"> 巩县窑,唐代重要瓷窑,在今河南省巩县(今巩义市)。唐代烧造白瓷、黑瓷、绞胎、三彩及黄、绿、蓝等单色釉陶器。此枕黄釉温暖明亮,四面都饰有钱纹,宋《营造法式》中称这种纹饰为“毬文”,寓意多金富贵,令人不由得联想到传说中可以浮生一梦的“黄粱枕”。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">黄釉皮囊壶</p><p class="ql-block">辽(916-1125年)</p><p class="ql-block"> 皮囊壶,辽代陶瓷典型器型之一,仿造北方游牧民族皮囊容器烧造而成,通常为扁身,垂腹,上部有短直管状口和单孔系,下部丰满敦厚。</p> <p class="ql-block">柠檬黄</p><p class="ql-block"> 柠檬,古称黎檬子、黎朦子。黎朦、宜母子等,从国外传入。淡黄釉瓷器,其色浅黄,如柠檬。其釉料亦非本土,采用西洋引进的“锑黄”。清代文献中称之“西洋黄”“洋黄”。淡黄釉瓷创烧于雍正时期,以锑为着色元素,低温烧制而成,造型多为小件的瓶、盘、碗、杯、碟等。自此,黄釉瓷焕发了新的色彩.</p><p class="ql-block">————</p><p class="ql-block">景德镇窑“大清雍正年制”款</p><p class="ql-block">淡黄釉小碗</p><p class="ql-block">清·雍正(1723-1735年)</p> <p class="ql-block">景德镇窑“大清乾隆年制”款</p><p class="ql-block">黄釉锥拱云龙纹碗</p><p class="ql-block">清·乾隆(1736-1795年)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">景德镇窑“慎德堂制”款黄釉渣斗</p><p class="ql-block">清·道光(1821-1850年)</p><p class="ql-block"> 此器底部署矾红彩楷体“慎德堂制”款。</p> <p class="ql-block">景德镇窑“大清嘉庆年制”款</p><p class="ql-block">淡黄釉碗</p><p class="ql-block">清·嘉庆(1796-1820年)</p> <p class="ql-block">茶叶未</p><p class="ql-block"> 碾碎的茶叶,黄、绿掺杂,芳香四溢。唐、宋之际,茶文化盛行,古人将对茶叶的喜爱,投射到瓷器上,烧成茶叶末釉瓷。茶叶未釉,看似绿色,实际上属于高温黄釉瓷.釉料中含铁、镁,经高温还原焰焙烧而结晶,烧成釉色黄绿掺杂,似茶叶细末掺在釉中,古朴清丽,耐人寻味。</p><p class="ql-block">————</p><p class="ql-block">景德镇窑“大清乾隆年制”款</p><p class="ql-block">茶叶末釉绶带耳葫芦瓶</p><p class="ql-block">清·乾隆(1736-1795年)</p><p class="ql-block"> 清代烧造茶叶末釉瓷最为成功,雍正、乾隆时期景德镇御窑厂曾大量烧造茶叶末釉瓷,当时称“厂官釉瓷”。</p> <p class="ql-block">景德镇窑“乾隆年制”款</p><p class="ql-block">茶叶末釉琮式瓶</p><p class="ql-block">清·乾隆(1736-1795年)</p><p class="ql-block"> 琮式瓶,始于南宋。宋代盛行仿古之风,这种瓶式系仿照周代玉琮外形并加以变化而成。清代琮式瓶器身横线装饰演变为八卦纹,后亦称之为“八卦瓶”。</p> <p class="ql-block">景德镇窑“植本堂”款</p><p class="ql-block">茶叶未釉高足盘</p><p class="ql-block">清·道光(1821-1850年)</p><p class="ql-block"> 此高足盘圈足内壁刻篆书“植本堂”款识。许之衡著《饮流斋说瓷》云:“……植堂……大抵多属亲贵诸王之制品”。</p> <p class="ql-block">茶叶末釉三足鳆</p><p class="ql-block">唐(618-907年)</p><p class="ql-block"> 茶叶末釉瓷始烧于唐代,当时的耀州窑曾大量烧造。唐宋时期,北方地区一些烧黑釉的窑场也有烧造。明清时期,景德镇窑亦有烧造茶叶末釉瓷。鍑(fù),最初是青铜器炊煮用器。这种三足鍑为唐代陶瓷器的常见器型。</p><p class="ql-block">————</p><p class="ql-block">景德镇窑茶叶末釉三瓣水丞</p><p class="ql-block">清·乾隆(1736—1795年)</p> <p class="ql-block">赤</p><p class="ql-block"> 赤,太阳之色,五色之荣。</p><p class="ql-block"> 红釉瓷,分为高温红釉、低温红釉两大类。高温红釉,以铜元素作为着色剂,高温烧成。景德镇窑在明初创烧,经过明清不断发展,品类繁多,有尊贵庄严的祭红釉,有鲜红璀璨的郎窑红釉,有仿佛醉酒美人脸上红晕的豇豆红釉……低温红釉,有矾红釉、胭脂红釉等。矾红釉,创烧于明嘉靖年间,清代继续发展,烧制出富贵明艳的珊瑚红釉。胭脂红釉,以金为着色剂,釉色如娇媚的胭脂。炽热的赤色,使得含蓄内敛的古人得以宣泄内心累积已久的热情。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">景德镇窑霁红釉瓶</p><p class="ql-block">清·康熙(1662-1722年)</p> <p class="ql-block">霁红</p><p class="ql-block"> 霁红瓷之釉色,其色艳若朱霞。霁红釉瓷,以铜为着色剂,高温烧造而成。因其常用作礼仪祭器,又称为“祭红釉”。霁红釉烧成难度极大。《景德镇陶歌》有载:“官古窑成重霁红,最难全美费良工。霜天晴昼精心合,一样搏烧百不同。”明代宣德烧成霁红釉瓷,之后工艺衰退,直至康熙期间又仿烧霁红釉成功。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">景德镇窑霁红釉瓶</p><p class="ql-block">清·康熙(1662-1722年)</p> <p class="ql-block">景德镇窑“大清雍正年制”款</p><p class="ql-block">胭脂红釉罐</p><p class="ql-block">清·雍正(1723-1735年)</p><p class="ql-block"> 胭脂红釉瓷器,以金为着色元素,釉色呈浅粉、胭脂粉色、蔷薇色。其胎骨采用上等薄胎白瓷,映现出极其美丽的淡粉红色。</p> <p class="ql-block">郎窑红</p><p class="ql-block"> 郎窑红,堪称瓷器上最为高调的色彩,红得浓郁热烈,光彩夺目,一见难忘。郎窑红釉瓷,是清康熙时期郎廷极督理景德镇陶务时创烧的红釉瓷,本为仿烧明宣德时期的宝石红釉。其以铜为着色剂,在1300℃以上的高温中烧成,釉汁厚且具有极强的玻璃质感,正如红宝石一样艳丽璀璨。清代康熙朝之后皆有仿烧郎窑红釉瓷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">景德镇窑郎窑红釉观音尊</p><p class="ql-block">清·康熙(1662-1722年)</p><p class="ql-block"> 郎窑红釉瓷,由于釉汁厚,在高温下产生流淌,但流釉不过底足。所以郎窑红釉瓷常见口沿露出白胎,俗称“灯草边”;而底部釉汁流垂凝聚色近黑红,世有“脱口垂足郎不流”之说。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">景德镇窑郎窑红釉花口碗</p><p class="ql-block">清·康熙</p><p class="ql-block">(1662-1722年)</p><p class="ql-block"> 郎窑红的底足与器内,有的呈米黄色,俗称米汤釉;有些呈浅青色,俗称苹果青釉;也有少数底为本色的红釉底。此碗底便是浅绿色釉。</p> <p class="ql-block">豇豆红</p><p class="ql-block"> 豇豆红釉,创烧于清代康熙晚期,流行于雍正、乾隆时期,是高温铜红釉中的名贵品种,整体色调如成熟的豇豆红色。豇豆红釉,采用吹釉技法,在白釉瓷上多次吹铜红釉,入窑高温烧造而成。烧成后红釉深浅不一,“如美人之开笑脸者”,因而又被称为“美人霁”“美人醉”。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">景德镇窑仿正德款豇豆红绿斑瓶</p><p class="ql-block">清·康熙</p><p class="ql-block">(1662-1722年)</p><p class="ql-block"> 受烧制的气氛影响,有些豇豆红釉色会红中泛苔绿色斑点。而此瓶是特意用绿彩在豇豆红釉上点彩,模仿苔点的感觉。</p> <p class="ql-block">景德镇窑“大清康熙年制”款</p><p class="ql-block">豇豆红釉太白尊</p><p class="ql-block">清·康熙</p><p class="ql-block">(1662-1722年)</p><p class="ql-block"> 太白尊,造型为小口微侈,短颈,溜肩,腹部渐阔呈半球形,腹部多浅刻团螭图案。因模仿酒仙李太白的酒坛而得名,实为</p><p class="ql-block">文房用品中的水盂,为清代康熙御窑典型器物之一。</p> <p class="ql-block">珊瑚红</p><p class="ql-block"> 珊瑚红,清康熙时期成功烧造出珊瑚红釉,将铁红釉吹在烧好的白釉器上,低温烧成。其釉色如珊瑚出海,落日火赤,美得热烈耀目。珊瑚红釉受明代矾红釉的影响颇深,是对矾红釉的一种继承和改良。珊瑚红釉盛行于雍正、乾隆,嘉庆乃至之后均有烧造。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">景德镇窑珊瑚红釉笔洗</p><p class="ql-block">清·乾隆(1736-1795年)</p> <p class="ql-block">景德镇窑矾红釉描金蝙蝠形灯盏座</p><p class="ql-block">民国(1912-1949年)</p> <p class="ql-block">胭脂红</p><p class="ql-block"> 胭脂红釉,其色粉红如桃,像美人涂于香腮的胭脂。胭脂红釉,其着色剂为金,低温烧成。胭脂红最初见于清康熙时期的珐琅彩瓷上。胭脂红釉瓷盛行于清雍正、乾隆两朝。除胭脂红釉瓷外,粉彩、广彩等瓷器上亦采用胭脂红装饰,为瓷器增添了娇柔妩媚的韵味。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">景德镇窑胭脂红地粉彩开光</p><p class="ql-block">山水纹茶壶</p><p class="ql-block">清·乾隆(1736-1795年)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">景德镇窑胭脂红釉盖杯</p><p class="ql-block">民国(1912-1949年)</p> <p class="ql-block">茄皮紫</p><p class="ql-block"> 茄紫,介于暗红色与深紫色之间的颜色。俗话说“红得发紫”,因古时穿紫色官服的官员比穿红色官服官员的品级高。紫色在诗文常被指代高官显贵。瓷器中的茄皮紫釉瓷亦为名品,创烧于明弘治时期。它是一种以锰为着色元素的低温釉,釉料中的铁、钴等其他元素起调色作用。其釉色有深、浅之别,深者如熟透的黑紫色茄皮,浅者则似未熟的茄皮呈淡紫色。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">景德镇窑茄皮紫釉碗</p><p class="ql-block">清·康熙(1662-1722年)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">景德镇窑茄皮紫釉小瓶</p><p class="ql-block">清·乾隆(1736-1795年)</p> <p class="ql-block">枫叶满山红</p><p class="ql-block">黄花耐晚风</p> <p class="ql-block">窑变</p><p class="ql-block"> 进窑一色,出窑万彩。</p><p class="ql-block"> 窑变釉瓷,釉色变幻莫测,是窑火冶化出的神奇色彩。自宋代钧窑起,窑变釉瓷,延烧至今。窑变釉,因釉料中除铜外还含有微量的钛、钴、锰、铁等元素,入火高温下釉料流淌,形成红、紫、蓝等多色变化的釉色。</p><p class="ql-block"> 清代景德镇仿烧钧窑瓷,创烧出炉钧釉等窑变釉。窑变釉瓷,是瓷器中的一道流霞,瑰丽绚烂,美不胜收。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">钧窑</span></p><p class="ql-block"> 钧窑,始于唐,盛于宋、金、元时期,以今河南省禹州市为中心.形成钧窑体系。钧窑最为人所称道的是利用铁、铜等元素呈色的不同特点,烧出蓝中带红、紫斑等多种窑变釉色。钧瓷的釉色多种多样有天蓝、月白、玫瑰紫等。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">钧窑玫瑰紫斑连座双耳瓶</p><p class="ql-block">元(1271-1368年)</p> <p class="ql-block">石湾窑仿钧釉炉</p><p class="ql-block">明(1368-1644年)</p><p class="ql-block"> 石湾窑在今广东省佛山市石湾镇,烧陶始于唐,盛于明、清两代,其中以仿钧窑陶器、陶塑、建筑陶瓷著称。清末寂园叟《匋雅》赞石湾窑窑变釉陶器曰:“广窑谓之泥均,……..较之雨过天晴尤极浓艳,目为云斑霞片不足以方厥体态.….亦足玩也。”</p> <p class="ql-block">景德镇窑窑变釉灯笼瓶</p><p class="ql-block">清·乾隆(1736-1795年)</p><p class="ql-block"> 灯笼瓶,形似灯笼而得名,流行于清雍正、乾隆时期,民国至今仍有烧造。</p> <p class="ql-block">炉钧</p><p class="ql-block"> 炉钧釉,是清代雍正朝景德镇御窑厂创烧的一种仿钧瓷低温窑变釉瓷。此后历朝均有烧造,盛行于雍正、乾隆时期。其做法主要是先在窑中烧成素胎,再施釉,然后在烘彩的小炉中低温焙烧而成。釉色主要以流淌的蓝釉形成自然的垂流条纹,也有其间密布高粱穗色或青色斑点者。雍正十三年唐英《陶成纪事》中记载景德镇御窑厂烧造的各种瓷釉品种,其中提到:“炉钧釉,色在广东窑与宜兴挂釉之间,而花纹流淌过之。”</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">景德镇窑炉钧釉葫芦瓶</p><p class="ql-block">清·乾隆(1736-1795年)</p> <p class="ql-block">宜兴窑紫砂胎炉钧釉茶壶</p><p class="ql-block">清·乾隆(1736-1795年)</p><p class="ql-block"> 炉钧釉有施于瓷胎上者,也有施于宜兴紫砂胎上者。</p> <p class="ql-block">景德镇窑青釉瓜棱形瓶</p><p class="ql-block">清·乾隆(1736-1795年)</p> <p class="ql-block">景德镇窑青釉瓜棱形瓶</p><p class="ql-block">清·乾隆(1736-1795年)</p> <p class="ql-block">景德镇窑“乾隆年制“款</p><p class="ql-block">粉地胭脂红彩花卉纹瓶</p><p class="ql-block">清·乾隆(1736-1795年)</p><p class="ql-block"> 此盘外壁以浅胭脂红为地,用胭脂红彩绘花卉,色调和谐柔美。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">景德镇窑珊瑚红釉描金花卉纹瓶</p><p class="ql-block">清·乾隆(1736-1795年)</p> <p class="ql-block">景德镇窑炉钧釉堆白</p><p class="ql-block">梅花纹文房用品(一套)</p><p class="ql-block">清(1644-1911年)</p><p class="ql-block">1.墨床2.镇纸3.笔架4.笔筒5.砚盒6.水盂7.香熏</p> <p class="ql-block">金属元素呈色表</p><p class="ql-block">何以五色</p><p class="ql-block"> 颜色釉是瓷釉的种类。在瓷器基础釉料中分别加入铁、铜、锰、钴等着色元素,在相应的烧成条件下,釉面就会呈现出青、褐、红、蓝等某种色泽。古陶瓷的颜色釉种类繁多。清唐英《陶成纪事》记载御窑厂烧制的颜色釉就有35种之多。按烧制温度划分,颜色釉可以分为高温釉(1250°以上)、中温釉(1100℃~1250℃),低温釉(1100℃以下)。按烧成后外观特征分类,可分为单色釉(“一色釉”“一道釉”)、花釉、窑变釉、结晶釉等。仅单色釉就包含各种青釉瓷、绿釉瓷、蓝釉瓷、黑釉瓷、白釉瓷、黄釉瓷、红釉瓷等。</p> <p class="ql-block">釉料的构成</p><p class="ql-block">·着色剂·</p><p class="ql-block"> 着色剂是釉色的来源,釉料中的着色元素,因烧成温度不同,发生的化学反应不同,而呈现出不同的色彩。瓷器的釉色能够多姿多彩,主要依靠着色剂。</p><p class="ql-block">·助熔剂·</p><p class="ql-block"> 釉料中通常含有石英,石英在窑炉中熔融形成瓷器表面的釉层。但石英的熔点远高于瓷器的烧成温度。因此,釉料中必须添加助熔剂降低石英的熔点。常用的助熔剂有草木灰、石灰、石灰碱等。</p><p class="ql-block">·釉基·</p><p class="ql-block"> 瓷器釉层的玻璃质感来源于釉基,其主要成分为石英、长石粘土等。</p> <p class="ql-block">赤</p><p class="ql-block"> 这几件瓷器来自明清,色彩在紫、红区域中变化,整体明度以中低明度为主,少量色彩在高明度区域展现,彩度以中高区域为主,整体颜色鲜亮明艳。</p> <p class="ql-block">结语</p><p class="ql-block"> 天地玄黄,日月盈昃,四季流转,色彩变幻。</p><p class="ql-block"> 中国传统色彩,不仅是古人对自然万物的色彩印象,还蕴藏古人浪漫绮丽的情丝,包罗古人俯仰天地的思考,凝结古人的智慧和心血,被赋予更多中国传统文化意义,形成独有的中国色彩语言。</p><p class="ql-block"> 古人取自然之色,施彩釉,赋予瓷器独特的中国色彩美。有千峰翠色的青釉瓷,有幽暗深邃的黑釉瓷,有白胜霜雪的白釉瓷,有中和尊贵的黄釉瓷,有灿若朱霞的红釉瓷….</p><p class="ql-block"> 岁月不居,时节如流。瓷器历经千年依旧绚烂夺目,展示着绝美的中国色,历史的长河因此而流光溢彩。</p>