<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">春回大地，万物复苏，为了不辜负这大好春光，我早早便蠢蠢欲动，摩拳擦掌地准备周末去爬山。初春的山，放眼望去，依旧是草木萋萋。偶有几株杏花零星开放，素雅但过于单薄，不足以让山热闹起来。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">为了避开四面八方涌来的春意盎然的游人，也为了避开那为爬山刻意修建的平坦却生硬的水泥路，我专门选择了一条陡峭而偏僻的“山路”。这山路循着山势曲折起伏，依就山石层叠而被人攀爬或借足而成。我不知道是否能准确地称之为路，但又不能不称之为“路”，因为承载过一个又一个“不走寻常路”的探险者的足迹，它已然是“路迹卓然”。就像鲁迅说的，“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”所以，正是无数次被人走过，所以它便实实在在是路了。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我喜欢这种山路，因为它让我觉得我真正在爬山。当我的脚踏踏实实踩在山上的土石中，当我的手实实在在地攀住那突起的岩石，当我的身体结结实实地贴着山奋力向上，我觉得自己离山那么那么近，我甚至能感受到它的呼吸和心跳，感受到大山对我的鼓励和托举，我便因此更有了力量。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我专心致志、目不斜视地走着脚下的路，也就是一低头的瞬间，我竟然发现山路旁一丛丛干枯的草根下面，竟然冒出了一簇簇绿绿的脑袋，像极了躲在母鸡身下毛茸茸的小鸡仔。那三五片叶子嫩嫩的，小小的，不是青翠的绿，而是带着绒绒的一层毛，因而显得有点发白。</p><p class="ql-block"><br></p> <br>“茵陈！”我心中大喜。茵陈是蒿草的幼苗，所谓“三月茵陈四月蒿，五月坎来当柴烧”。三月的茵陈味略苦，但药效极佳，洗净晒干泡茶喝，具有清热利湿、提高人体免疫力。也可以食用，只是味略苦。到了四月份，茵陈慢慢长大就成了白蒿，这是食用的最佳时期。可采摘洗净拌面蒸熟，再佐以蒜泥、香醋和香油调制的蘸料，就是一道鲜美的时令野味。<div><br>“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”苏轼的《浣溪沙》里“蓼茸蒿笋”的蒿，就是白蒿。或许每一个读过这首词的人，都会觉得苏轼笔下“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。”的“人间清欢”生活浪漫而雅致，从而心生艳羡，甚至想要效仿。但如果你知道这首词背后苏轼所历经的险恶仕途与失意人生，你或许对“人间有味是清欢”有更深的解读与感动。</div><div><br></div> <div><br></div>宋神宗元丰三年，即1080年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州团练副使，从此开始了一发不可收拾的贬谪人生。“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”黄州是苏轼的第一个贬谪地，也是他精神的蜕变地。或许老天真的是公平的，你所失去的，都将会以另一种方式回归。官场失意后，一度心灰意冷、心情郁闷的苏轼开始寄情山水，并致力于文学创作，终于迎来了他艺术成就井喷式的爆发，写出了《念奴娇·赤壁怀古》、前后《赤壁赋》、《定风波·莫听穿林打叶声》、《卜算子·黄州定慧院寓居作》等千古名篇。也因为此，苏轼愈发变得豁达超然。<div><br>元丰七年（1084）三月，宋神宗终于良心发现，以“人材实难，不忍终弃”为由，迁之为汝州团练副使。这年四月苏轼离开黄州赴汝州，一路得以畅游山水、探亲访友，不觉心生归隐之意。这年岁暮，苏轼来到泗州，即上书朝廷，请罢汝州职，回宜兴休养。这首词就是在这种背景下创作的。“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。”极具浪漫美好的描写，何尝不是一个真正勇士在看清生活真象却依旧热爱生活的宣言？“人间有味是清欢”的感慨，更是让我们看到了苏轼在历经生活磨练所窥探到的生活的真谛。</div><div><br></div> <br>于是，回到家，我把采摘的茵陈摘洗干净，煮成了茶。那茶颜色极绿，倒进白色的印着“舍·得”的茶杯里，茶色清幽翠碧，氤氲着腾腾热气，颇有李白“玉碗盛来琥珀光”的意境。浅呷一口，味极苦，还带着浓浓的药草香，但我却很享受，一饮而下。因为我知道，这种苦能够带给我身体的康健。生活又何尝不是这样呢？正是历经了生活中的苦，才让我们倍加珍惜每一个来之不易的甜，没有了苦，也便无所谓甜。所以，让我带着苏轼的豁达与乐观，向苦而甜，活出自己的诗意人生。<br><br><div><div style="text-align: right;">晴川</div><div style="text-align: right;">2025.3.10</div></div>