<p class="ql-block">摘自《子虚乌有记》27卷/《红楼梦》104回：</p><p class="ql-block">次日一早，至宗祠行礼。众【子】侄（辈）都随往。（行礼毕，）（吴礼）{贾政}（早）{便}在祠旁厢房坐下，叫了（吴智、）（吴信）{贾珍}、（吴奎）{贾琏}过来，（说）{问}起家中事务。（吴信）{贾珍}拣可说的说了。（吴礼又向）（吴智）{贾政}<span style="font-size:18px;">【又】</span>道：“（你）{我}初回家，（我）也不便来细细查问；只是听见外头说起，你（在任上收礼受贿，纵使家奴胡为，可是有的？不是才回家，便说你，）【家里更不比从前，】诸事要谨慎才好。（吴智听了，点头称是。吴礼又道:"三弟，）你年纪也不小了，（怎么不思进取呢？成日家无所事事，如此还怎么教育你的子侄呢？）孩子们该管教管教，别叫他们在外头得罪人。（奎）{琏}儿也该听听。不是（我）{才回家便}说你们，因我有所闻，所以才说的。你们更该小心些。”（吴信）{贾珍}等脸涨通红的，也只答应个“是”字，不敢说什么。（吴礼）{贾政}也就罢了。【回归西府，】众家人（给吴智）磕头【毕，仍复进内。】众女仆行礼，不必多赘。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">思考题：</p><p class="ql-block">①一家人拜祠堂，《子》中是大哥吴礼召集弟弟儿子说话，合情合理没问题吧？</p><p class="ql-block">②《梦》中贾赦缺席，合理吗？贾政作为老二，凭什么去宁国府训族长贾珍？</p><p class="ql-block">③贾政是被参回京，自己工作不好，何来那么大脸训人？</p><p class="ql-block">④对看谈话，吴礼与贾政哪个说得妥贴得体？</p><p class="ql-block">⑤对看分析之后，你还认为是《子》改《梦》作伪，而不是程高改《子》将就用，才搞出这种水平差？</p>