滇东南春游

李亮之

🌸【题图寄语】一路向春、朝四季如春之地奔驰…… ✍🏻 🌸 滇东南春游 🌸亮之 画如诗景尤仙亮之/2025.2.24.摄于安顺-罗平路上 丛峰如林苍山如海亮之/醉美于黔西南/滇东南喀斯特地貌…… 🌸（序）自驾探春游 《如梦令·滇东南春游·序词》 罗平黄花初绽，陆良山水如卷。建水文墨传，一路逍遥春艳。随缘，随缘，不问终点哪边！ 🌸 此趟说走就走自驾踏春游的线路由常来常往此地的辉哥敏嫂联手策划，大体旅游目的地及线路为罗平～陆良～建水……逛到哪算哪，想住哪、住多久随机应变、随心而行。 罗平和陆良均属云南省东部与贵州安顺、六盘水为邻的曲靖市，整个曲靖则地处滇黔桂三省交界处由滇东高原向黔西高原过渡地带的乌蒙山脉地区。其地名源于唐朝曲、靖二州，后南诏攻城掠地将爨氏二十余万户迁往滇西，导致曲靖城空死寂。移民宁州民众为纪念两地，便从中各取一字合称“曲靖”作为新居住地城名，此外也有“蛮夷屈服平定”之意。 罗平以油菜花、金鸡峰丛、九龙瀑布群和牛街螺丝田闻名遐迩；陆良以温泉、彩色沙林和先昭寺著称。稍远的建水则位于云南省红河哈尼族彝族自治州，同属滇东南地区，建水古城是一个历史悠久的文化名城，拥有诸如团山民居和双龙桥等丰富历史遗迹和自然景观。 ✍🏻《刘晁之家园六咏·浸碧》宋·姜特立澄潭乔木插晴烟，树影溪光相接连。我欲呼儿操小艇，醉时坐看水中天。 所写乃今日红河泸西黄草洲国家湿地公园之景，潭水清澈，乔木参天，景色如画…… 《清明》宋·方岳淡烟疏雨晴明日，飞絮落花游子心。燕话春愁初睡起，一帘草色暮池深。 千年前清明时节红河美景诗现眼前——烟雨朦胧，春燕归来，一片生机勃勃！ 《郊行即事》宋·程颢芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 诗述春天在红河郊外游玩的情景，绿野青山，流水潺潺，景色宜人。 《留春亭》宋·释德葵闻说芳亭著意浓，留连美景一壶中。歌声不放莺声老，酒面长陪花面红。笋迸玉簪穿落日，柳拖金线击东风。时人尽道春归去，疑是桃源路忽通。 描绘红河芳亭中赏春日美景，莺歌燕舞，酒香花红，一片祥和。 《红河梯田游兴》当代·段红坤云车行道险，缥缈若登天。柔缦千重雾，流霞万顷田。诗情依古调，墨韵染春泉。隐约炊烟处，山遥难近前。 去过浙江丽水“云和梯田”，再感悟一番云南“红河梯田”…… 《沁园春·曲靖》当代·麒麟逍遥子/曲州悠悠，山俊水秀，城廓辉煌。望三峰叠翠，塔楼高耸；碧波荡漾，烟雨潇湘。月映东湖，荷香北沼，满目春光如画廊。趁诗兴，欲挥毫提句，心有惊慌。/鸾翔凤集源长。似二爨、少年俱称王。忆秦皇汉武，开疆万里；卧龙点将，历尽沧桑。会馆铜都，帝师故里，欲写烟云无华章。情未了，问峥嵘岁月，尽在珠江。 曲靖八景是：潇湘碧柳、三峰耸翠、温泉春浴、东湖秋月、北沼荷风、樵楼夜市、郎目晚照、石宝远眺。 ✍🏻 🌸（一）隧桥通坦途 《如梦令·北盘江大桥》 隧桥通途顺安，跨越滇黔界堑。云聚雾蒙间，长驱直入彩天。惊叹，惊叹，神女当惊殊现。 🌸 从贵州安顺到云南曲靖罗平得走沪昆、晴兴两条高速公路，约300公里路程需经多个山洞以及北盘江和坝陵河大桥，不过安顺这个“北盘江大桥”不是后来又造的六盘水与曲靖宣威市交界处“世界上最高桥梁之一”、原称尼珠河大桥那座“特大桥”。即便如此，仍然感觉风光无限好，不仅看大桥大山是风景，一晃而过、“只缘身在此山中”的自己也成了一道靓丽风景线， 由隧桥穿针引线，“穷山恶水”、鸟不拉屎的“天堑变通途”，去贵州偏远山区乃至云南边境旅行变得便捷许多。原来进隧道限速每小时80公里，现在洞里洞外每小时100公里匀速行驶“一以贯之”，避免了两年前去海南三亚游路上亲眼看到因洞口减速急刹车而导致八车追尾之类的恶性交通事故发生。大多数时候车行驶在桥面上一点“险”、“闯险”的感觉都没有，有的只是频频快速进出人工山洞瞬间需要“暗适应”或“明适应”，而此时隧道內保持较通亮照明尤为重要，驾驶员只有看着路灯走势便可即刻判断是直行还是拐弯…… 春节已过大半个月，二月北国冰封、银装素裹，江南寒意未减，尤其是黔中乃至黔西南地区阴雨连绵数周、湿冷的感觉极度不爽。从某种程度上来说，我们这次旅行就是为了冲出这迷雾包裹的重围、感受一下七彩云南、四季如春的、错峰、错地提前享受春天美好时光！ ✍🏻《水调歌头·游泳》近现代·毛泽东/才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！/风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。 “一桥飞架南北，天堑变通途”…… ✍🏻 穿山越岭 隧桥越多，过路费就越高；享受交通便捷、欣赏景色美丽，即便多付出一点也值！ 🌸（二）罗平油菜花 《如梦令·罗平油菜花》 满目金黄春现，百里清香醉漫。山色染千重，水彩沁香画卷。留恋，留恋，花海梦中缱绻。 🌸 说也奇怪，一过黔滇交界线、从兴义来到曲靖罗平，头顶上连绵、连天甚至连月阴霾即刻云开雾散；室外气温也升高摄氏十度左右，仿佛从冬天一下子就来到了春天，也着实感受到什么叫“四季如春”！ “满目金黄香百里，一方春色醉千山”。冲着油菜花，我们一路向西来到罗平，而此时此刻江南一带、安顺地区不要说黄灿灿花影；就连个绿油油菜叶也难成气候。不经意之间，路两旁就全是黄色花海，微风轻拂，花浪翻涌间暗香浮动，蜜蜂蝴蝶小鸟穿梭点缀其间；悄悄走进“中国最大的油菜花海”、《庆余年》取景地，顿时感受到初春的和风暖阳。岁月显得格外静好，美丽开阔的坝子像打翻了黄色颜料罐披上金甲、掀洒金浪，晨雾翻涌笼如诗，邀你共赴户撒来一场“鎏金春宴”。虽说这只是一种人造景观，一年一度的云南罗平油菜花旅游节，将使您感受到人与自然的和谐，观赏到佳境如画的风光，仿佛这就是自然本身，这就是春的气息！ 此时此景，我脑海里浮现出《沁香》画中那一幕——那年江南大学设计学院刘观庆老师为无锡太湖国家旅游度假区设计宣传册，请我为其封面画一幅油菜花水彩风景画，我一没有去实地考察写生（也无需特意观察，本人插队落户自留地种的就是油菜和大豆），凭空想象即可，二是把田园风光风景画当花卉静物来画。先喷涂淡绿色并趁湿用浓柠檬黄色喷洒点缀画面形成错落斑驳油菜花，然后再用笔勾画出茎叶……意犹未尽，最后使出浑身解术用海绵或橡皮吸擦、同时略施笔墨点出斑纹须爪头腔，一只只活蹦乱跳的白色蝴蝶便跃然纸上、游弋于百花丛中…… ✍🏻《再游玄都观》唐·刘禹锡百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。 此诗以玄都观桃花与菜花为对比并以豁达心态重提旧事，诗人向权贵挑战，决不屈服妥协，前两句写玄都观由盛而衰景象，后两句由花事变迁关合到个人升沉进退，故即便如今“菜鸟”一族赏此“菜花”也不是个滋味或五味杂陈…… 《宿沣曲僧》唐·温庭筠东郊和气新，芳霭远如尘。客舍停疲马，僧墙画故人。沃田桑景晚，平野菜花春。更想严家濑，微风荡白苹。 与油菜花同框的初春景象“和气新”、“芳霭远如尘”而又远脱尘，呈现一派“沃田桑景晚，平野菜花春”新气象…… 《宿新市徐公店》宋·杨万里篱落疏疏一径深，树头新绿未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 诗中洋溢着乡村春日宁静与活泼，儿童在油菜花间追逐蝴蝶情景尤为生动有趣…… 《春思》宋·洪咨夔蝴蝶深深浅浅黄，被春恼得一般狂。打团飞入菜花去，自信世间无别香。 诗人以蝴蝶狂舞和飞入菜花中的自信，表达了对春天美景赞美与思恋…… 《四时田园杂兴·其二》宋·范成大蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家。鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。 展现田园生活宁静与悠闲，蝴蝶双双飞入菜花，增添了画面的生动感。 《田家》宋·黄庚流水小桥江路景，疏篱矮屋野人家。田园空阔无桃李，一段春光属菜花。 此诗描绘了田园空旷与宁静以及油菜花在春光中勃灿怒放的魅力。 《望江南》宋·黄公绍思晴好，日影漏些儿，油菜花间蝴蝶舞，刺桐枝上鹁鸠啼。闲坐看春犁。 诗人以悠闲心态欣赏油菜花间蝴蝶飞舞和刺桐枝上鹁鸠啼鸣，字字透露春天的美好！ 《行香子·树绕村庄》宋·秦观/树绕村庄，水满陂塘。倚东风、豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。/远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗、流水桥旁。偶然乘兴、步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。 闲庭信步似的踏青，前后有两个场景：上阕呈现一处静态风景，小园和各种春花五彩缤纷；下阕描写流水青旗的农家乡院以及莺歌燕舞、蝶影翻飞迷人春色，上下两阕合景，便组成一幅春意盎然宋代农村画卷……秦观以细腻笔触勾画村庄周围自然风光，油菜花与桃花、李花相映成趣，语言朴素天然，节奏清新欢快，虽未专写油菜花，却不失为踏青咏春佳作。 《乌夜啼·题月海星天观，即宋武所居故地》宋·郑熏初/春江一望微茫，辨桅樯。无限青青麦里、菜花黄。/今古恨，登临泪，几斜阳。不是寄奴住处、也凄凉。 巧用对比色：“无限青青麦里、菜花黄”；登高怀古，景秀“也凄凉”！ 《水龙吟·寄陆放翁》宋·刘过/谪仙狂客何如，看来毕竟归田好。玉堂无比，三山海上，虚无缥缈。读罢《离骚》，酒香犹在，觉人间小。任菜花葵麦，刘郎去后，桃开处、春多少。/一夜雪迷兰棹。傍寒溪、欲寻安道。而今纵有，新诗冰柱，有知音否。想见鸾飞，如椽健笔，檄书亲草。算平生、白传风流，未可向、香山老。 词中细叙陆游归隐生活逍遥闲适以表殷殷思慕之情，同时又希望他能够重新出山，为国立勋，格调高远、笔势纵横，如“读罢离骚，酒香犹在，觉人间小”；构思新奇、寓意深微，如“任菜花葵麦，刘郎后，桃开处、春多少”…… 《水龙吟·何须银烛红妆》宋·刘辰翁/何须银烛红妆，菜花总是曾留处。流觞事远，绕梁歌断，题红人去。绕蝶东墙，啼莺修竹，疏蝉高树。叹一春风雨，归来抱膝，怀往昔、自凄楚。/遥望东门柳下，梦参差、欲归幽路。断红芳草，连空积水，凭高坠雾。水洗铜驼，天清华表，升平重遇。但相如老去，江淹才尽，有何人赋。 “菜花总是曾留处”，无须“银烛红妆”，菜花虽黄（三原色之一）也素（其明度如白），由此引来一阵怀春、伤感——“叹一春风雨，归来抱膝，怀往昔、自凄楚”…… 《水调歌头·可之有》宋·冯取洽 可之有，因赋是词付何琮，俾歌之以侑一醉。/雪霁春已半，露重午方暄。一筇挂上高绝，便觉眼前宽。指点数家楼阁，检校一村花柳，绿水接青烟。峦岫竞围绕，风日更清妍。/闹媒蜂，纷使蝶，菜花繁。少年正尔行乐，谁复顾华颠。自有此丘此坂，那得游人箫鼓，暖响出中天。归步不妨晚，恰则月初弦。 上阙末句“峦岫竞围绕，风日更清妍”铺垫之后，紧接着“闹纷繁”——“闹媒蜂，纷使蝶，菜花繁”，即引来“少年正尔行乐，谁复顾华颠”之感慨——谁还会去顾及、在意已经衰老的容颜？！ 《满江红·己巳二月二十二日游北门有感》宋末元初·陆文圭/试检春光，都不在、槿篱茅屋。荒城外、牯眠衰草，鸦啼枯木。黄染菜花无意绪，青描柳叶浑粗俗。忆繁华、不似少年游，伤心目。/棠坞锦，梨园玉。燕衣舞，莺簧曲。艳阳天、输与午桥金谷。行处绮罗香不断，归时弦管声相逐。怕夕阳、影散近黄昏，烧银烛。 “黄染菜花无意绪，青描柳叶浑粗俗”，色随心绪、春兼粗俗，即便满目春色，惆怅诗人照样“忆繁华、不似少年游，伤心目”…… 《鹦鹉曲·园父》元·冯子振/紫门鸡犬山前住。笑语听伛背园父。辘轳边抱瓮浇畦，点点阳春膏雨。/菜花间蝶也飞来，又趁暖风双去。杏梢红韭嫩泉香，是老瓦盆边饮处。 “菜花间蝶也飞来，又趁暖风双去”，请注意，菜花间蝴蝶似单飞而来，又趁暖风双飞而去…… 《豆叶黄·菜花》明·高濂春满郊原水满堤，阴阴麦长菜花肥。丛丛蝴蝶斗香飞，洒金泥。浪叠黄云望欲迷。 用“豆叶黄”词牌名吟咏油菜花最为般配……此词以生动笔触和欢快节奏描绘了油菜花盛开壮观景象，蝴蝶飞舞其中，如洒金泥般绚烂…… 《和董萝石菜花韵》明·王守仁油菜花开满地金，鹁鸠声里又春深。闾阎正苦饥民色，畎亩长怀老圃心。 诗人以油菜花盛开为背景，抒发对民生疾苦的关怀…… 《菜花》清·乾隆黄萼裳裳绿叶稠，千村欣卜榨新油。爱他生计资民用，不是闲花野草流。 以诗表达对油菜花的喜爱，并体察民情、赞赏其为民所用的价值。 《赞罗平》当代·穆明祥地处滇东接三省，多依河水润罗平。历史悠悠灵智地，人文浩浩朴淳城。九龙飞瀑腊山壮，三峡悬流太液澄。溢彩田园生雅韵，风姿无限景光明。有罗平新景，少罗平古意…… ✍🏻 一抹菜花一抹沁香亮之/摄 冬春交替青黄相接亮之/摄 天地玄黄地嫩天荒亮之/2025/2.24.摄于过金鸡峰路上 青青草碧碧池黄黄花亮之/摄 风吹草动见村舍亮之/摄 风吹草低见青山亮之/摄 世外菜源亮之/摄 袅语花香 三原色亮之/摄 她在丛中笑亮之/摄 （左）《无锡太湖国家旅游度假区》宣传册封面刘观庆/1996年设计（右）《沁香》水彩画 79x54cm李亮之/1995年作 水彩画《沁香》是这个书籍装帧背景衬托，也是该封面设计“灵魂”——无锡太湖是一个山清水秀、鸟语花香、人杰地灵好地方，那些油菜花并非源自于写生，而是随意滴洒喷溅然后应势添枝而成；而那些飞蝶则是在绿底黄点肌理上用海绵擦洗（吸）后再略点几笔“写意”出来的”（转引自拙著《水灵彩动——水彩画技艺论》湖北美术出版社.2013.） 🌸（三）金鸡峰丛林 《如梦令·金鸡峰丛林》帆影掠拂金海，峰丛连绵花岸。梦里寻芳踪，醒来心事难断。迷幻，迷幻，幽壑深漳境仙。 🌸 在贵州、云南、广西三省交界地带迂回穿梭，路过“金鸡峰丛”也没有停车，一心想直奔罗平花海。哪知道那里不同时期播种的油菜花青黄相接，甚至有点不接，丰富了田野色彩与层次，但是没了一片黄色汪洋大海的感觉。听人说油菜花开得最茂盛的地方是金鸡一带，于是一直在走回头路还是勇往直前中徘徊…… “峰林”，故名思意：就是指树林一样山峰组成片，中国有五大峰林：广西阳朔、湖南武陵源、贵州万峰林、江西三清山和云南罗平，其中大半已光顾。也许罗平最出名的还不是峰林，但“金鸡峰丛”绵绵无尽山连山，层峦浩荡嶂叠嶂，这里数百座圆锥形的峰丛立于油菜花海之间，犹如金色海洋中的一座座船帆，也是奇观。走进峰林，漳幽壑深，虚渺飘逸，变幻莫测:"金鸡报晓"引吭高歌，划破黎明;"峭壁仙子"衣衫飘飘，仙风玉骨;"大佛讲经"灵魂洗涤之声;"双狮对戏"憨态可掬，情意绵绵。 以喀斯特峰林为屏，画上世界世界最大的黄色的天然图画，那是比凡高还要幸运的事。一年半前去张家界和万峰林，有缘“喜看稻菽千重浪”；万峰林也有不少油菜花田，但花期稍晚于金鸡峰丛。走过路过看到的是半黄地半蓝天平视图景，只有在大黑山观景台才能俯瞰金鸡峰丛以及“瀑布叠花海”奇观；无论晨夕，均呈一片金黄色花海之中。一缕阳光、一阵微风，都能让你心旷神怡！ ✍🏻《金鸡峰丛》三首当代·文库新人上传（其一）金鸡独立傲群峰，峰丛奇观天下闻峭壁千仞疑破土，云海苍茫似仙境。（其二）无际田畴阡陌尽,有期花海彩云逢。金鸡啼唱夕阳醉,引出诗情寄远鸿。（其三）迷雾重重望眼遮，登高一望又如何。青峰仿佛漂摇过，泛起黄波与绿波。 描绘了金鸡峰丛的壮丽景象，峰丛如同一只欲展翅腾飞的雄鸡，峭壁千仞，云海苍茫，给人以无限遐想。 《七律五首》当代·刘登荣（其一·多依河）峰丛十万汇清流，边寨依河亘古悠。两岸修篁藏鸟影，一河滩瀑竞风流。水车轮转田园趣，吊脚楼凝族史愁。几叶扁舟情曲醉，桃源世外唤重游。 河道蜿蜒曲折，布依村寨沿河而建，吊脚楼隐现于参天古树与茂密修竹之间，好一幅热带田园风光画卷。（其二·螺丝田）曲路盘旋入莽苍，居高远眺壑川长。螺田顷顷镶洼地，碧玉层层绕野荒。漏斗岩溶形态异，圈梯坡谷色光彰。斜阳几缕村房丽，枪炮齐鸣演摄狂！ 由串珠岩溶漏斗地质地貌构成的自然景观，不同的季节因不同农作物形成各色造型，从中部圆形小盆地放射性展开，色艳线美、巧夺天工……（其三·金鸡村）金鸡报晓夜纱裁，飞鸟临窗旭日来。远眺峰丛如翡翠，近观油菜接天垓。北方三月芳菲少，南国春花遍地开。莫道此行黄色瘦，边陲逦境胜瑶台！为观赏万亩油菜花的最佳住地……（其四·登老尖山）脚踏尖山四望空，峰林罗布晓岚朦。东瞻翡翠镶原野，西眺青螺对昊穹。无际田畴阡陌尽，有期花海彩云逢。金鸡啼唱夕阳醉，引出诗情寄远鸿。 之字形栈道直通山顶。是观赏和拍摄万亩油菜花海和峰丛的最高、最佳位置。（其五·金鸡峰丛）栈道危悬拾级攀，居高视阔俯山川。峰丛错落千秋望，田陌纵横亘古连。花海无踪成绿浪，春风化雨荡岚烟。明年再踏彩云路，千里驱车筑梦圆。 峰林密布，层峦叠嶂，云雾苍茫，虚渺飘逸，锥状尖山，似剑插穹，为典型的喀斯特地貌奇观，每年2～3月间几十万亩油菜花盛开，大地一片金黄，峰林屹立花海，更显美丽壮观。 ✍🏻 罗平金鸡峰遍洒金黄梦喻辉/摄 峰丛刺青天洼田缀黄花喻辉/摄 连绵翠峰错落花田喻辉/摄 美丽坝子丛峰环抱 大地艺术调色盘 一唱金鸡天下明曦 青山蓝天白练翠潭喻辉/摄 九龙壁九龙瀑喻辉/摄 多依河多怡河喻辉/摄 🌸（四）滇中古爨都 《如梦令·滇中古爨都》滇中古都烟岚，爨碑残影依栏。岁月几沧桑，故城风华依然。寻探，寻探，历史深处呢喃。 🌸 “爨”（cuan）共30画笔顺，这个始见于战国的象形文字结构看似复杂其实很简单：上方为繁体字高兴的“興”上半部分加中间宝盖头（灶头），描绘的是双手持甑置于灶上；下方双木林置于“大火”之上，乃“众人拾柴火焰高”进柴烧火情景再现，顾形思义、其基本释义为“烧火煮饭”，如古代称厨房为“爨室”、煮饭的大锅叫“爨镬”，“爨”也用作姓氏，还体现了古人对火的崇拜与利用。随着时代变迁，秦汉时期爨字书写逐渐趋于规范化而成为汉字体系一员，并继续保持其象形特征， 爨字始于晋地，却繁衍于滇中。自公元225年诸葛亮南征后，陆良逐渐崛起并取代以滇池为中心边陲文化区，成为南中政经文化枢纽，从而孕育出灿烂的“爨文化”，至今依然珍藏“爨龙颜碑”历史瑰宝。这座被誉为“宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑”或“大爨碑”文物，不仅详细记载爨氏家族世系官职，还生动描绘其传奇一生，成为研究爨文化不可或缺的历史见证。爨氏在滇东黔西统治了四百余年，对维护国家统一和多民族团结起到了重要作用。 先是古书有记载，如春秋 ·左丘明《左传·宣公十五年》曰：“易子而食，析骸以爨”，战国 ·庄子及后学《庄子·人间世》言：“吾食也执粗而不臧，爨无欲清之人”；《周礼·夏官·挈壶氏》：“及冬，则以火爨水，而沸之，而沃之”，《墨子·备城门》：“二舍共一井爨”，汉代王充《论衡·感虚》：“夫熯一炬火爨一镬水，终日不能热也”；后在诗词中时有亮相，如唐·柳宗元《种术》“爨竹茹芳叶，宁虑瘵与瘥”；宋·周密《古意四首》“枯桐爨下焦，中抱千古意”；王安石《送乔秀才归高邮》“长年客尘沙，无妇助亲爨”…… ✍🏻《种术》唐·柳宗元守闲事服饵，采朮东山阿。东山幽且阻，疲苶烦经过。戒徒劚灵根，封植閟天和。违尔涧底石，彻我庭中莎。土膏滋玄液，松露坠繁柯。南东自成亩，缭绕纷相罗。晨步佳色媚，夜眠幽气多。离忧苟可怡，孰能知其他。爨竹茹芳叶，宁虑瘵与瘥。留连树蕙辞，婉娩采薇歌。悟拙甘自足，激清愧同波。单豹且理内，高门复如何。 “爨竹茹芳叶，宁虑瘵与瘥”，接地气；“留连树蕙辞，婉娩采薇歌”，盎诗意…… 《古意四首》(其二)宋·周密老马伏枥鸣，终有万里志。枯桐爨下焦，中抱千古意。凡物有所遭，时亦有泰否。古木根柢深，春风有时至。 虽于词中不见此字，但在其诗（如此“枯桐爨下焦，中抱千古意”句）文（如《齐东野语·温泉寒火》“水为火爨，则沸而熟物”）多次提及“爨”字…… 《送乔秀才归高邮》宋·王安石薄饭午不羹，空炉夜无炭。寥寥日避席，烈烈风欺幔。谓予勿恶此，何为向子叹。长年客尘沙，无妇助亲爨。寒暄慰白首，我弟才将冠。邅回岁又晚，想见淮湖漫。古人一日养，不以三公换。田园在戮力，且欲归锄灌。行矣子诚然，光阴未宜翫。负米力有余，能无读书伴。 “长年客尘沙，无妇助亲爨”，与周密诗句怀抱古意不同，王安石此句和柳宗元一样接地气…… 《栾城》宋·范成大颓垣破屋古城边，客传萧寒爨不烟。明府牙绯危受杖，栾城风物一凄然！ “古城屋破，萧寒爨烟”，一派怀古伤今气息…… 《山行》宋·陆游南出柴门即是山，青鞋踏破白云间。旋偿酒券何时足？罢诺僧碑尽日闲。三尺古琴余爨迹，一枝禅杖带湘斑。吾庐北望云烟里，又伴纷纷宿鸟还。“古琴余爨迹”；禅杖带“包浆”…… ✍🏻 置身于爨文化氛围之中亮之/摄于彩色沙林 原来这就是“文房四宝”笔墨纸砚…… 🌸（五）爨龙园温泉 《如梦令·爨龙园温泉》 温泉春烟波漫，龙池轻漾云岚。清溪石上流，舞雩歌还仙坛。悠然，悠然，浴沂溢满自遣。 🌸 爨龙园温泉位于曲靖市陆良县马街镇薛官堡新坝旁。是陆良县惟一一家自然温泉兼度假村，聚大型标准游泳馆、特色泡池，温室餐饮、住宿休闲棋牌、网吧、书吧、健身为一体，等应有尽，环境较优雅舒适。尤适合于老年人保健养生、尤其是老同学聚会。笔者光临之际已近黄昏，只见一帮老年同学“风华正茂”在“温室暖棚”里尽情跳舞、联欢。 俗语说“春困秋乏”，春暖花开，人易躁动，心神虚浮，泡一泡温泉可以加快血液循环，提高身体代谢，补充人体在漫长的冬季所消耗的能量，使人精气旺盛，心静神安。然而从更衣室到泳池需经一半露天通道，一丝晚风尚能扛得住，受不了的是水温过高，游上一圈就感觉、气喘头晕、体力不支，加之该泳池大到离谱，约八至十条泳道长约80米！由于水气蒸腾、迷雾缭绕，初来乍到不知深浅，一下水就一气游（一口气闷游），游啊游，快要游到外婆桥了、就是游不到边……无奈之下只好横行霸道、横渡那25米宽的泳池…… 走进更衣室，总觉得哪里不对劲儿，那一排排、一个个更衣箱上印有“爨龙园温泉”字样，怪怪的，一是这个“爨”字太生疏，怎么读都读不出来或发音不准；二是“什么什么龙园”怎么看都有点像是在……或者一个紧挨着一个像佛龛一样供着！泡一池温泉，享一世悠闲，再欣赏一下历代“温泉春浴”古诗词，不曾想过，温泉背后也藏着诗人的哲思深意！ ✍🏻《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》（语录）先秦·论语 暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归！”这是春秋时期，孔子和弟子们的理想生活…… 士大夫尚且如此，民间更有“温泉春浴”风俗。如云南省怒江傈僳族现在还保留着每年春天过“春浴节”的习俗，看蒸汽上升的瞬间，终于参透云南人的“哲学”…… 《骊宫高》唐·白居易高高骊山上有宫，朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日，玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风，山蝉鸣兮宫树红。翠华不来岁月久，墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载，何不一幸乎其中？西去都门几多地，吾君不游有深意。一人出兮不容易，六宫从兮百司备。八十一车千万骑，朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家，未足充君一日费。吾君修己人不知，不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识，不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云，君之来兮为一身，君之不来兮为万人。 “迟迟兮春日，玉瓷暖兮温泉溢”，在温柔和煦的春风中一边泡温泉，一边赏春景，真是一种享受啊！ 《温泉》宋·李吕怀哉经始心，与世共游赏。为语往来人，莫起骊山想。 以淡泊笔触描绘温泉今昔变化并感受其别样情怀，在赞美温泉之美的同时，不忘提醒世人保持初心，不被物欲所惑，这种淡泊名利、警人醒世之句正是该诗独特魅力所在。 ✍🏻 爨龙击水一汪温泉 🌸（六）滇中康健城 《如梦令·滇中健康城》针灸推炙康健，百草千年神验。幽雅绿芜园，春色满城先占。慕羡，慕羡，仙鹊滇东鶯啭。 🌸 去陆良滇中健康城，为的是感受、探寻爨文化独特魅力。新开发的陆良城中西片核心地带，是一处融合了医养、文旅休闲与城市服务多重功能的特色康养文旅小镇，以爨文化为灵魂，依托得天独厚宜居宜游山水生态环境，精心打造了爨韵楼、特色爨文化街区、两仪台、百岁林、欢乐世界以及拓展训练基地等众多景点。游客们在此可以穿越时空，亲身体验千年爨氏王朝韵味及其文旅瑰宝。 除深厚文化底蕴和环湖生态保护意识外，滇中健康城文化旅游景区还致力于医养结合理念，精心打造中医药文化街区、特色游乐互动区以及精品养生酒店体验区等多个修心养生主题体验带，不仅推动食疗餐饮康养服务与观光休闲等多业态融合发展，更为游客深入领会中医药文化博大精深，中医药研学“涨知识”，足足有一桥廊立柱上悬挂有从神农（炎帝、农业和医药发明者）、皇帝（五帝之首）到扁鹊（春秋战国名医、医王）、华佗（三国医学家、医仙）、张仲景（东汉末年医学家、医圣）、陶弘景（魏晋南北朝医药学家、炼丹家、诗人）、孙思邈（唐代道士、药王）、李杲（金元医学家）、李时珍（明代药学家、《本草纲目》作者、药圣）、傅山（明末清初医学家、思想家、书法家）等各朝代国医大师，值得瞩目的是最后压阵的连两院院士都不是却荣获诺贝尔科学奖的屠呦呦教授…… 城门般高的入口大殿以及爨韵楼院内均高高挂有“卓尔不群”匾额，由于“群”字呈上下结构的异体“羣”字模样，最下面一竖又变成如“手”一样的竖弯钩，于是家人问我上书何字，还没等我回答，当地正忙于拆卸春节元宵节巨型彩灯装置的民工脱口而出道：“卓尔不摩”，吾一个外地人竭力争辩后便只剩“无语”——“爨”字读不出、读不准尚情有可原，但“羣”字读错太不应该、有失“大雅”（东汉·班固《汉书·景十三王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群，河间献王近之矣”）！陆面上一大片沼泽地绵延不绝，尽管干燥缺水，却处处鸟语花香；天空上几架歼20战斗机划破天空轰鸣而过，几只鸟从此岸到彼岸需经多时，然蓝天雄鹰从出现到消失天际仅须臾之间！ ✍🏻《怀旧事》南北朝·沈约喝马蓝关路，王孙欲断肠。风扬桃蕊嫩，露郁李花香。志远情难弃，心高意已伤。春长山月寂，莫若早回乡。 中药入诗，朗朗上口，清·赵翼说“药名入诗，三百篇中多有之”，但“药名诗”起于何时众说纷纭，几千年来，一些文人学士与中草药结下了不解之缘。他们借用药名中的字义或谐音，来表达某种特定的含意，让枯燥的草药名给人以闲情逸致与美的享受……如这首具有浓郁药学风味诗作巧妙镶嵌马兰、王孙、羊桃、郁李、远志、薏苡仁、常山、茴香八味中药，药名与诗歌的内容巧妙地融合在一起，诗人以“断肠草”这类富有特定情感色彩的药名，赋予了诗作浓郁的文化气息和氛围，全诗被笼罩在一股淡淡的哀戚和忧伤氛围之中，抒发了自己在当时混乱的时局下壮志难酬，心灰意冷，欲归隐田园的伤感和无奈之情…… 《采地黄者》唐·白居易麦死春不雨，禾损秋早霜。岁晏无口食，田中采地黄。采之将何用？持以易糇粮。凌晨荷锄去，薄暮不盈筐。携来朱门家，卖与白面郎。与君啖肥马，可使照地光。愿易马残粟，救此苦饥肠。　　当诗词遇见中药，妙笔生花，字字珠玑；当诗词遇见中药，傍晚云霞，似锦旖旎；当诗词遇见中药，美丽无与伦比，光芒跨越时空……该咏药诗即通过采地黄，把采挖者那种艰辛和痛苦生活情景生动展现出来，表达了对劳动人民的同情。 《答鄱阳客药名诗》唐·张籍江皋岁暮相逢地，黄叶霜前半夏枝。子夜吟诗向松桂，心中万事喜君知。中含四种中药…… 《古出塞》晚唐·皮日休天雄志远忆当年，赤箭长刀镇远巅。剑戟如柴胡虏惧，兵声似水银光延。休云母念多幽咽，莫感当归写泪笺。此夜防风多野火，王孙意气守关边。 诗中嵌天雄、志远、赤箭、柴胡、水银、云母、当归、防风、王孙九味中药…… 《集药名次韵》宋·洪皓独活他乡已九秋，肠肝续断更刚留。遥知母老相思子，没药医治尽白头。 北宋进士洪皓在高宗建炎三年奉命赴金，被金人扣留十余年，期间他坚贞不屈，以诗明志，十分巧妙地将五位中药“独活、续断、知母、相思子、白头”嵌入诗中，表达了自己深沉执着的爱国怀乡思母之情，感人肺腑。 《宋诗记事·药名体诗》（两首）宋·孔平仲（其一）鄙性常山野，尤甘草舍中。钩帘阴卷柏，障壁坐防风。客土依云实，流泉架木通。行当归云矣，已逼白头翁。（其二）此地龙舒国，池黄兽血余。木香多野桔，石乳最宜鱼。古瓦松杉冷，旱天麻麦疏。题诗非杜若，笺腻粉难书。 宋徽宗时户部员外郎孔平仲进士诗中共嵌入常山、甘草、卷柏、防风、云实、木通、当归、白头翁、地龙、血余、木香、乳石（石乳）、瓦松、天麻、杜若等16种药名。诗人巧妙地运用这些药名，从微观到宏观，勾画了一幅山村野夫居住茅屋、眼望飞云、耳听泉声、安乐自得的闲逸神情，在这“龙舒国”里，松杉参天、野橘遍地、石乳溶洞、麻麦阡陌，好象世外桃源一样，别赋新意，颇有感染力。 《荆中即事八首之一》宋·黄庭坚四海无远志，一溪甘遂心。牵牛避洗耳，卧着桂枝阴。雨如覆盆来，平地没牛漆。回望我夷陵，天南星斗湿。千里及归鸿，半天河影东。家人森户外，笑拥白头翁。使君子百姓，请雨不旋覆。守田意饱满，高壁挂龙骨。中含十一种中药…… 《登湖州销暑楼》宋·陈亚重楼肆登赏，岂羡石为廊。风月前湖近，轩窗半夏凉。罾青识渔浦，芝紫认仙乡。却恐当归阙，灵台为别伤。 宋代扬州陈亚曰：“药名用于诗，无所不可，而斡运曲折，使各中理，在人之智思耳”，即能“斡运曲折”），又要“中理”，不露痕迹，这就需要智慧和诗思了……此嵌药诗“风雨前湖近，轩窗半夏凉“嵌入前胡、半夏二药并传为诗中名句…… 《咏牛诗》宋·陈亚地名京界足亲知，托借寻常无歇时。但看车前牛颈上，十家皮没五家皮。 嵌入荆芥（谐音）、无蝎（谐音）、车前、五加皮（谐音）四味药。全诗又紧扣咏牛主题，可谓匠心独运。 《生查子》宋·陈亚（其一·药名陈情）/朝廷数擢贤，旋占凌霄路。自是郁陶人，险难无移处。/也知没药疗饥寒，食薄何相误。大幅纸连粘，甘草归田赋。 嵌凌霄、桃仁、芜荑、没药、薄荷、大腹子、甘草七味。（其二·药名闺情）/相思意已深，白纸书难足。字字苦参商，故要宾郎读。/分明记得约当归，远至樱桃熟。何事菊花时，犹未回乡曲。 引用了相思子、意苡仁、白芷、苦参、槟榔、当归、远志、菊花、茴香这几味中药名，把一个闺中少妇苦苦盼郎归的幽怨描写得如此细腻。（其四·药名闺情）/浪荡去未来，踯躅花频换。可惜石榴裙，兰麝香销半。/琵琶闲抱理相思，必拨朱弦断。拟续断朱弦，待这冤家看。 嵌莨菪、踯躅花、石榴、麝香、枇杷、相思、荜拨、续断、代赭八味…… 《定风波·用药名招婺源马荀仲游雨岩·马善医》宋·辛弃疾/山路风来草木香，雨余凉意到胡床。泉石膏肓吾已甚，多病，提防风月费篇章。/孤负寻常山简醉，独自，故应知子草玄忙。湖海早知身汗浸，谁伴?只甘松竹共凄凉。 这首词里写山、写水、写石、写草、写风、写雨，眼前这些自然景象，都寄托着诗人对往昔坎坷不平道路的情思，抒发了诗人内心世界的愤懑。其中用药名本字、谐音字等嵌入的药有木香、禹余粮(雨余凉)、石膏、吴萸(吾已)、栀子、紫草(知子草)、防风、海藻(海早)、甘松等，药名与词意，浑然一体。 《静夜思》宋·辛弃疾/云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织流黄。柏影桂枝相映，从容起、弄水银塘。连翘首，掠过半夏，凉透薄荷裳。/一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白、最苦参商。当归也，茱萸熟地，菊老伴花黄。　　辛弃疾早年就擅长填词，据传，他在新婚之后，便赴前线抗金杀敌，疆场夜静闲余，便用药名给妻子写了一首词来表达自己的思念之情，词中以云母、珍珠、防风、沉香、郁金、黄柏、桂枝、苁蓉、水银、连翘、半夏、薄荷、勾藤、常山、轻粉、粉黛、独活、续断、乌头、苦参、当归、茱萸、熟地、菊花等24味中药名搭配凑成，一个深闺中的妇女在战乱年代夜阑更深之时独守空房，思念远离家乡征战沙场的丈夫那种悲切凄凉心情，抒发得淋漓致尽，情真意切，催人泪下…… 《鹧鸪天·代人赋》宋·辛弃疾/陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。/山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。 这首词便是稼轩居士闲居带湖之作。词中提到的中药名有：桑（桑叶、桑枝、桑白皮、桑葚子），蚕（蚕砂），黄犊（牛黄、水牛角），桃（桃仁、桃花），荠菜花（荠菜）等。虽是谪居，然而一山一城、一药一物中，流淌出的却满是陶渊明式的田园静美。或许药石可疗身，而这些唯美的药名沉淀于诗词歌赋中，亦可使人心归于夜之恬静。 《燕归梁·药名遥侣》宋·晏殊/白纸无情对影单，半夏鹊声欢。思君当归理金簪。忍独活，梦西番。/王孙宝刃，天雄汗血，防风夜披毡。赤箭射缺玉门关。铁衣冷，思东川。 此自度曲中嵌白芷、半夏、当归、独活、王孙、天雄、防风、赤箭、铁衣九味中药…… 《桂枝儿》明·冯梦龙/你说我，负了心，无凭枳实，激得我蹬穿了地骨皮，愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想，厚朴你自知，莫把我情书也当破故纸。/想人参最是离别恨，只为甘草口甜甜的哄到如今，黄连心苦苦嚅为伊耽闷，白芷儿写不尽离情字，嘱咐使君子，切莫做负恩人。你果是半夏当归也，我情愿对着天南星彻夜的等。 情书分上下两段，曲折地表现了妻子对远出在外的丈夫对自己误解的怨限和真诚的思念,以及委婉的劝诫和日夜企望丈夫归来的殷切心情。可说感人肺腑催人泪下，信中套用了十四味中药名，依序分别是：枳实、地骨皮、威灵仙、细辛、厚朴、人参、紫薇、甘草、黄连、白芷、使君子、半夏、当归、天南星，谐音双关，对举移用，语义连贯，入情合理，十分巧妙，融情思、情趣、情韵为一体,耐人玩味，折射出汉语文字丰富含蕴的光辉和作者对中国医药知识的谙熟与博学。 《水调歌头·汤头拾趣》创作年代及作者不详/竹叶柳蒡道，泰山磐石边。龟鹿二仙兴至，逍遥桂枝前。更有四君三子，大小青龙共舞，玉女伴天仙。阳和桃花笑，碧云牡丹妍。/酥蜜酒，甘露饮，八珍餐。白头翁醉，何人送服醒消丸？凉膈葛花解酲，保元人参养荣，回春还少年。四海疏郁罢，常山浴涌泉。 词内含汤头30个，依次为：竹叶柳蒡汤、泰山磐石散、龟鹿二仙胶、逍遥散、桂枝汤、四君子汤、三子汤、大青龙汤、小青龙汤、玉女煎、天仙藤散、阳和汤、桃花汤、碧云散、牡丹皮散、酥密膏酒、甘露饮、八珍汤、白头翁汤、何人饮、醒消丸、凉膈散、葛花解酲汤、保元汤、人参养荣汤、回春丹、还少丹、四海疏郁汤、常山饮、涌泉散。 《中药名四季歌》当代·曾云乾/词/曲/唱（其一·春）春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹。远志去寻使君子，当归何必问泽兰。（其二·夏）端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年。庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。　（其三·秋）秋菊开花遍地黄，一日雨露一回香。牧童去取国公酒，醉到天南星大光。　（其四·冬）冬来无处可防风，白芷糊窗一层层。待到雪消阳起时，门外户悬白头翁。有传统，富古意…… 《中医中药联》选赏（其一）慈姑穿山采红花，走遍生地熟地；苏子过江寻紫草，翻越常山淮山。 此联中巧用10味中药名，极言采药之辛苦，自然浑成，风雅别臻。（其二）独有痴儿渐远志；更无慈母望当归。　　清末湖北名医何九香母故悲思，遂自题一幅药店门联嵌入“远志、当归”两味中药名以寄托哀思，真情意切，令人感动。（其三）海龙海马通四海；红花红藤映山红。　　有些药店以药联祈盼发达，写得更是妙趣横生……（其四）琥珀青黛将军府；玉竹重楼国老家。（其五）降香木香香附满店；黄药白药山药齐全。（其六）厚朴继承神农药；从容（苁蓉）配制仲景方。（其七）携老，青葙子背（贝）母过连桥（翘）；扶幼，白头翁扶（附）子到常山。　　有用药联弘扬医德医风者，也是很耐人寻味……（其八）甘草合诸药；绿豆解百毒。（其九）解表散寒麻桂当先；软坚散结藻布在前。以联语解说药性医理者……（其十）上联：阳春三月天仙红娘子龙骨玉肉首乌容少一点朱砂痣面扑天花粉头插金银花身穿罗布麻项带珍珠腰挂珊瑚怀抱太子在重楼连翘百步仰望天南星盼槟榔；下联：冰雪连天日人白头翁血竭陈皮满面花椒两撮银柴胡背搓猪牙皂足登棉皮鞋披挂穿山甲颈缠金缨胸佩琥珀手拄虎杖上常山独活千年欲成威灵仙弃鼠妇。横联：各有远志 一副对联包括阳春砂、天仙子、红娘子、龙骨、玉果(肉苁蓉)、何首乌、朱砂、天花粉、金银花、罗布麻、珍珠、珊瑚、太子参、重楼、连翘、百部、天南星、槟榔、雪莲、薏苡仁、白头翁、血竭、陈皮、花椒、银柴胡、猪牙皂、绵萆薢、穿山甲、金缨子、琥珀、虎杖、常山、独活、千年健、威灵仙、鼠妇虫、远志共37味中药！ ✍🏻 🌸（七）陆良觉昭寺 《如梦令·陆良觉昭寺》终南山峰虔恋，觉昭寺阁悟禅。美人撕破脸，何处尘寰流漫？心畔，心畔，幽梵仙庄弥满。 🌸 “陆良”地名也由来已久，经历历史上多次变迁，元代曾名为“同劳”、“同乐”，因洪水泛滥，景象荒凉改称“六凉”；明洪武年间设“陆凉卫”（军事机构），简称“六凉卫”；清康熙年间陆凉卫改为陆凉州；民国时期废州为县，称“陆凉县”，因“六凉”二字不雅，“从良”而为“陆良”，取其谐音以讨吉利。如果说贵州安顺是“黔之腹、滇之喉”的话，那么，云南陆良素有^滇黔锁钥、云南襟喉”之称陆良县不仅是“滇中重镇”、历代兵家必争之地，更是“爨文化”发源地之一。从地理位置上看，位与云南高山大湖（滇池、狐仙胡等）与“地无三尺平、天无三日晴、人无三两银”的贵州喀斯特地貌（兴义万峰林）之间曲靖地区的“陆良坝子”是云南省最大的坝子，面积772平方公里，农业生产条件优良，素有“滇东粮仓”、“鱼米之乡”之称。 昭觉寺坐落于陆良县三大名山之一的终南山。说是一处道教圣地，实为三教合一、集成汉传佛教传统特色寺庙群，上世纪90年代重建的昭觉寺包括山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经楼等，依山而建、风水极佳，布局严谨、建筑雄伟，其历史可以追溯到唐代“建元寺”，后更名为“昭觉寺”；五代十国战乱仅存几间房舍；到北宋延美禅师用30年时间修复、增建包括大雄宝殿、唱梵堂、罗汉堂等元气得以恢复，而圆悟克勤著作《圆悟心要》和《茶禅一味》在日本和东南亚广为流传，苏东坡和陆游都曾在此留下此地静美的诗篇；明代中叶在终南山顶建玄帝宫，俗称终南山寺，道教寺观并增建大雄宝殿、圆觉殿、天王殿等并重塑佛像，迎请佛经，盛况空前；清康熙年间重修并赐“法界精严”匾额及题诗赞誉其空灵与祥和…… 终南山属于森林公园级别，与五峰山毗连，“形势崔巍，峭峻险拔，为邑南雄镇”，林木葱笼，壑幽谷深，庙宇红墙，山色旖旎，有“”终南圣山“之美称！春到林间，山花烂漫，香气扑鼻，是踏春赏景好去处。相传终南山是统治南中数百年的爨氏避暑地，元末为土司龙海所据并在山上构筑工事与明军对抗，此山被当地人称为营盘山，今土壕依稀尚存。山腰有石鱼洞，神奇壮丽，千姿百态，栩栩如生；有“药王泉”，传说南极仙翁曾在此掌生，而“王子坟”酷似少妇仰面而卧，双腿曲而不伸，当地人称“美女相思”，有着和昆明西山睡美人一样的美好传说…… ✍🏻《终南山》唐·王维太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。 此“终南山”非陆良终南山的，不过可以间接反映或玩味终南山特点和意境…… 《人日饮昭觉》宋·陆游天涯羁旅逢人日，病起消摇集宝坊。雪水初融锦江涨，梅花半落绿苔香。家山松桂年年长，幕府文书日日忙。自笑馀生有几许，一庵借与得深藏。 描绘了在异乡逢人日惬意生活，雪水初融的锦江与半落绿苔的梅花共同营造出一种清新氛围。 《饭昭觉寺抵暮乃归》宋·陆游身堕黄尘每慨然，携儿萧散亦前缘。聊凭方外巾盂净，一洗人间匕箸膻。静院春风传浴鼓，画廊晚雨湿茶烟。潜光寮里明窗下，借我消摇过十年。 表达了他对静院春风和画廊晚雨的向往以及对尘世烦恼的厌倦……陆游笔下的昭觉寺位于四川省成都市，诗文仅供参考。 《陆凉行》明·杨慎陆凉县里好风光，山川秀丽景色长。碧水清波映红日，绿树成荫掩村庄。春来百花开满园，秋至硕果挂枝上。民风淳朴人心善，和谐共处乐安康。 诗人描绘了故乡陆凉县自然风光和人文景观，表达了作者对这片土地的赞美之情，诗中不仅赞美家乡自然美景，还反映了当地人民淳朴生活和和谐社会氛围。 《陆良吟》当代·作者不详一抹青山号龙海，万方沃野出陆凉。镜内荷花洗白水，虹间彩色绘沙壤。荞麦青青雪后翠，稻香阵阵风中扬。重回故里楼林立，不见旧时放牛郎。 诗绘陆良县的青山、沃野、荷花、稻田等自然景观，以及放牛郎的回忆，展现了陆良的美丽风光和人文情怀。 《红雨随心翻作浪——陆良县70年水利建设小史》联句当代·杨辅/两千年历史，春去春来，自古积成江海，同劳传同乐；/八百里平川，花开花落，如今安排河山，陆凉变陆良。 虽写“陆良县70年水利建设小史”，实则以小见大…… ✍🏻 🌸（八）彩色沙石林 《如梦令·彩色沙石林》神功造化沙峦，嶙峋雕琢崖岩。画意寓三远，墨分五色流丹。妙观，妙观，气生韵动天然。 🌸 从上往下望去，与终南山、龙海山南麓构成一月牙形环带，彩色沙林躺其怀抱之中，下山一个转弯再行驶一公里左右即至；从这里望山上瞧，偌大觉昭寺建筑群变得那样“渺小”、小小、远远地孤立在高高山顶上。如果说“觉昭寺”、“终南山”全国各地到处有重名的话，那么，陆良“彩色沙林”则独一无二。确实，云南“石林”名气比它大，为此还像黄山、张家界一样建有“石林市”，但不去不知道、去了才知道，国家4A级旅游区”彩色沙林”确有其长。本以为如广告所示以人工沙雕为主，殊不知其原始状态“沙石林”实为少见，故应称为“彩色沙石林”或“彩沙石林”才是。 这是一处绵延几公里的独特地貌景观，主要由地震冲击、岩浆喷射、地壳运动和风雨侵蚀逐步形成。这种地貌的形成可以追溯到3亿4千万年前，当时云贵高原是一片汪洋大海，海底沉积砂岩。在距今200-300万年的第四纪时期，由于地壳断裂作用形成了断陷盆地，盆地南端由于河流的堆积作用，来自牛头山古陆的各色石英砂粒堆积于此，形成了一个巨厚的沙洲。随后，沙洲受喜马拉雅造山运动强烈抬升的影响和地表水侵蚀切割作用，最终形成了如今壮观、神秘的彩色沙林自然奇观。 彩色沙林以其独特的沙峰、沙柱、沙洞和多彩而闻名，固有色加上光源色、环境色，时时刻刻展现出奇妙色彩变幻和恢宏气势，意境苍茫壮烈。这种地貌不仅具有较高的旅游价值，还因其独特的地质特征而具有重要的地质研究价值。移步换景，来到将军天然石雕前一处崖壁，只见一幅天然水墨画映入眼帘，谁说是抽象画，俨然一幅正宗宋代山水画，平远、高远、深远“三远法“置陈布势，且此起彼伏、墨分五色、气韵生动，叹为神来之笔！ ✍🏻《游天竺寺》唐·崔颢晨登天竺山，山殿朝阳晓。厓泉争喷薄，江岫相萦绕。直上孤顶高，平看众峰小。南州十二月，地暖冰雪少。青翠满寒山，藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧，青壁石林杪。鸣钟集人天，施饭聚猿鸟。洗意归清净，澄心悟空了。始知世上人，万物一何扰。 借唐诗“青壁石林杪”句欣赏“彩色沙林”之美，虽然还不够“彩”，然此诗最精彩的是末尾两句：“洗意归清净，澄心悟空了。始知世上人，万物一何扰。” 《宿禅智寺上方演大师院》唐·崔峒石林高几许，金刹在中峰。白日空山梵，清霜后夜钟。竹窗回翠壁，苔径入寒松。幸接无生法，疑心怯所从。 “石林高几许，金刹在中峰”，颇有几分应景，通过设问突出石林高大与壮观，同时以金刹作为参照物，进一步增强了画面层次感与立体感，全诗富含禅意…… 《感遇诗三十八首·其六》唐·陈子昂吾观龙变化，乃知至阳精。石林何冥密，幽洞无留行。古之得仙道，信与元化并。玄感非象识，谁能测沈冥？世人拘目见，酣酒笑丹经。昆仑有瑶树，安得采其英？ “石林何冥密”，感遇而诗，诗人有感于大自然神奇造化，尤叹石林幽深隐秘给人以无限遐想空间。 《枫》宋·赵立夫黄红紫绿岩峦上，远近高低松竹间。山色未应秋后老，灵枫方为驻童颜。 张冠李戴，然而咏枫诗换个角度看，确实有点像是在咏彩色沙林…… 《咏彩色沙林》当代·作者不详红黄白绿映天蓝，远近高低各体兼。应是轮回万年后，彩沙神韵我来拈。 褒曰：与《枫》诗有异曲同工之妙；贬曰：似曾相识…… 《游陆良彩色沙林》当代·张友福蜿蜒驿道步犹深，惊世奇观世外寻。且看人生多色彩，此时彩色在沙林。 自感当代诗咏彩色沙林比较到位的一首…… 《彩色沙林》当代·肖草冷眼叠沙惊斑彩，热风层林汉姿裁。漫步驿道藏真目，轻舟远古显沦海。 有游有感，可游可感，然还不过瘾…… 《沙林溢彩》当代·夏震奇幻沙林鬼染色，神工雕塑谷衔接。人形峰柱盆中景，彩绘盈眸壁上贴。 如实描绘有余，如虚渲染不足…… 《彩色沙林》当代·作者不详彩石林立映天光，沙海斑斓似画廊。风拂彩沙舞翩跹，云卷云舒梦悠扬。千山万壑藏仙气，百态千姿展画廊。彩石林中寻幽梦，心随沙海共徜徉。 吟古诗，如赏原始沙石林；读今诗，像看彩色沙雕…… 《梦幻彩色沙林》当代·夏震沙林尽染色斑斓，鬼斧神工状万千。形象生动惟妙肖，峰柱叠耸欲擎天。三国鼓角惊孟府，尘土飞扬马蹄喧。岁月峥嵘时空跨，崇峦峻岭望硝烟。历史人文洞穴储，民俗风情壁上观。爨魅书韵碑林溢，沙雕艺苑谷壑穿。叹为观止行梦境，天下一绝山水间。梦幻……然而又比较“现实”…… ✍🏻 《彩色沙林长卷》水彩画 20x200cm亮之/画画得有点乱——“一盘散沙”…… 🌸（九）古邑建水城 《如梦令·古邑建水城》古井清泉流韵，朱门黛瓦留痕。燕子舞斜阳，长巷老桥花纷。形胜，形胜，梦里南诏春深。 🌸 古称“步头”，亦名“巴甸”（后又称“临安”），唐南诏时筑“惠历”土城，汉语译为“建水”，隶属于通海都督府。宋大理国时期属秀山郡阿僰部。元时设建水州，明代称临安府，清乾隆年间改建水州为建水县。作为云南开发较早地区之一、建城1200年历史文化底蕴厚重的古城，也是中国四大陶瓷之一紫陶发源地，位于云南省红河哈尼族彝族自治州建水县境内，地处昆明南部约220公里处。古城始建于唐代元和年间，拥有众多古建筑和自然景观，如建水文庙（孔庙）、朝阳楼（东城楼）、朱家花园（朱门）、燕子洞、古井以及双龙桥（十七孔桥）等。 “南诏国”（738~902年）乃八世纪崛起于云南一带古代少数民族政权，由蒙舍诏首领皮罗阁于唐开元二十六年（738年）建立，隋末唐初洱海地区六小国分别被六个国王统领，史称“六诏”，其中蒙舍诏在诸诏之南，故称“南诏”，后统一洱海地区徙都太和城并授封越国公及“云南王；天复二年（902年）唐人郑回后裔郑买嗣灭亡南诏，自立为王建“大长和”国；明洪武二十年（1387年）扩建为砖城，李定国攻占临安城时，南北西三城楼毁于战火；康熙四年（1665年）复修，后再度毁损，唯东门朝阳楼虽历经六百年多次战乱和地震仍巍然屹立。 建水县在元代就始建庙学。明洪年间建临安府学，万历所间又建建水洲儒学。清代先后建立了崇正、焕文、崇文曲江四个书院。当时有“临半榜”之称，即云南科举考试中榜者中临安府占半，堪称云南之冠，有“文献名邦”、“滇南邹鲁”称誉。古城现存地面文化遗迹千余处，其中如如文庙、朱家花园、学政考棚等国家级文物保护单位7个，省州县三级文物保护单位逾百，文物点358处，地面文物数量居全省5个国家历史文化名城之首。自古以来，文人墨客曾在这里驻足、咏诗作赋…… ✍🏻《登东城楼》古诗·佚名形胜据荒陬，翻身近斗牛。东南几属国，今古一高楼。 屹立在在“靖国护边”边陲几百年不倒的朝阳楼自古以来即为山川壮美之地，楼之高一纵身便能与天上的斗牛星宿相靠近，放眼东南几个部落，于古往今来它都称得上一幢高楼…… 《和林守玉茗花韵》宋·赵汝燧园名金柅多奇卉，古干灵根独异常。耻与春花争俗艳，故将雪质对韶光。天葩巧削昆山片，露蕊疑含建水香。当为君侯好封植，角弓三叹誓无忘。 因诗中有句“天葩巧削昆山片，露蕊疑含建水香”，故可判定与云南建水有关联…… 《逛建水》当代·作者不详坊间烟火陶壶茗，世外光阴老井眸。但爱临安风日暖，天堂纵有懒抬头。较为凝练、含蓄…… 《建水朝阳楼怀古》当代·作者不详（其一）依循文宪登临处，旧宇新楼燕翩跹。一杵晨钟消浊垢，满城雾柳起云烟。唐砖宋瓦镌青史，白祜彝歌唱古篇。万古沧桑棋一局，纵横不过似平田。（其二）边陲重镇水云间，千载悠悠展玉颜。唐韵宋风歌岁月，秦砖汉瓦铸雄关。殿堂文庙只堪忆，甜井花园尚静闲。古道龙桥连哈寨，山河壮美誉人寰。 “唐砖宋瓦”、“唐韵宋风”、“秦砖汉瓦”……总觉重复…… 《鹧鸪天·建水古城》十二首（选录）当代·孔祥庚 建水县旧称临安府，明朝曾在此驻军数十万，管辖南端国境线数千里。至元朝始，既是政治、军事、经济、文化辐射中心，也是中原文化、民族文化与西方文化融合之要地，名胜古迹众多，自然景观秀丽。为了探索诗词在现代旅游中之作用，并尝试、体会从诗到词之个中雅趣，故填《鹧鸪天》词十二首，诚待诗家雅正。（其一·建水东门楼）/旭日总将楼抹红，还来春燕嫁东风。优游沧海尘嚣外，旋绕云梁霞宇中。/登极顶，撞金钟，当年威武荡长空。一门雄镇南疆固，十万旌旗寄寸衷。 东门楼建于明朝洪武22年（1389），沐英曾经率领数十万军民在此屯田守疆，开国领袖朱德也曾经在此驻军。（其二·建水文庙）/学海沧波万步廊，鸢飞鱼跃杏花香。虔诚学子行朝礼，至圣先师端坐堂。/兴礼义，育贤良，滇南邹鲁岂能忘？德侔天地扶民庶，道冠古今家国昌。 建水文庙始建于元朝元至22年（公元1285），占地114亩。这是中原文化与滇南文化融合而且主导祖国南疆的象征。（其三·建水古民居）/小巷闲游入院中，茶香酒艳座无空。草芽豆腐家常菜，古调新词警世钟。/谈国事，议民风，投缘同事总相逢。有人夕死难闻道，莫逆之交唯奉公。 建水古城尚保存500多座古老的庭院，个中的诗情更为可贵。（其四·建水小火车）/汽笛长鸣铁路通，稀奇洋货满城中。摩登香水胭脂俏，牛奶咖啡甜酒红。/争实干，淡虚功，应怜岁月去匆匆。百年勋业前人铸，后世新基梦不空。 1910年滇越铁路通车，其支线个旧经碧色寨到建水、石屏的铁路于1926年通车，将西方文化与滇南文化、中原文化的融合推向了高峰。（其五·建水指林寺）/月上元砖宋瓦隅，堂中独览旧碑图。久传神鹿青云去，后有先民福地居。/追往事，莫糊涂，苍天待物不亲疏。百般贪取终冥路，历尽艰辛是坦途。 建于元朝元贞年间（1296），古人云：“先有指林寺，后有临安府。”/其六·杨慎故居）/太史巷中飘桂花，香归谪贬状元家。文人难敌贪权吏，傲骨奈何栽地瓜。/无绝路，有才华，忠君兴教向天涯。用之可以尊中国，青史岂能忘记他。 杨慎（公元1488—1599），号升庵，四川新都人。24岁入状元，受翰林修撰。36岁因力谏而下狱。37岁被贬谪入滇，且在滇办学校、传播文化35年。在1534年至1548年的14年中，6次旅居建水太史巷的小桂湖。“用之可以尊中国”为借辛弃疾《满江红·倦客新丰》之句。（其八·建水紫陶小镇）/庭院鳞罗店铺横，香泥妙手善经营。谁怜宝物加封地，遂使名陶再复兴。/书必读，地须耕，为官要务惠民生。扶持产业千秋事，百姓心中自有评。 建水紫陶属于中国四大名陶之一，历史悠久，誉满中外。近几年，紫陶小镇成为十大国家级文化产业示范园区之一。（其十·建水燕子洞）/千里珠江一洞疏，白腰雨燕万相呼。日月轮回小仙境，阴晴递换大龙图。/秋宇静，片云孤，南翔远旅再归无？天留福地栖神鸟，我爱山河永复苏。 建水县城东部30公里处，泸江河穿过喀斯特溶洞，每年百万雨燕群栖于此，故名燕子洞。当地已实施《燕子洞保护条例》。（十一·建水天柱塔）/山势争归颜洞头，泸江波涌暗中流。前贤疏浚千年治，后辈登高四野收。/天柱立，影形投，有因有果善良谋。人间正道崇明德，感动神龙惠故畴。 天柱塔位于建水城东大约10公里处颜洞顶端，是建水坝子的泄水口，清朝康熙年间因治水而建，高45米。徐霞客曾在颜洞写下游记。（十二·建水酸石榴）/花绽火红芽绽青，玲珑玛瑙玉婷婷。蜜唇甜嘴非天性，养胃疏肝是本能。/多利润，少平衡，身家性命赌亏盈。遭灾烂价无追悔，集市无情天有情。 建水酸石榴久负盛名，是农民脱贫致富的摇钱树，但面临自然风险与市场风险。 《建水回忆》当代·逐浪滩　　建水古城坐落于云南省红河哈尼族彝族自治州建水县，是国家认定的历史文化名城与风景名胜。自唐代崛起，这座古城便以古建筑与自然景观交织的独特魅力，书写着岁月的赞歌。它宛如一幅流动的画卷，每一帧皆蕴含着诗意。下面，就以古风诗词的形式描绘建水古城的每一处风景。（其一·建水古城）青石板径踏昔踪，岁月雕梁画栋浓。井里水传千载月，古风悠长入眠中。（其二•朱家花园）雕梁画栋映辉煌，豪宅名传大院庄。明末清初遗韵在，西南边域赏芬芳。（其三·建水文庙）儒风千载韵悠长，学府庄严圣典藏。建水繁华遗古证，文房储量亚曲梁。（其四•朝阳楼）古楼高耸倚天开，木柱森森壮志怀。钟响罄鸣巴甸地，朝阳映照史书来。（其五·十七孔桥）乾隆年号筑桥工，景致颐和此栈同。日落时分观异景，玲珑剔透叹无穷。（其六•蚁工坊）废除窑厂焕新颜，罗旭灵思筑梦间。五彩砖堆抽象境，创文活动乐无边。（其七•团山民居）建水团山古韵藏，彝言突舍尔名扬。明朝洪武修村落，彝汉交融聚满堂。（其八•紫陶街）建水遗风紫陶存，百十丈巷现祥云。青砖灰瓦承昔意，烟管推班话瓦魂。堪称现代“建水八景”诗…… ✍🏻 城东门外钢笔速写 20x200cm 车还没到城东门，就被熙熙攘攘恍若百年前北京大栅栏的景象给震撼到了……终于逮到机会痛痛快快地从这头移步换景数次画到那头…… 🌸（十）临安府沉浮 《如梦令·临安府沉浮》红河碧水潺潺，巴甸古韵斑斑。杭州与建水，异地共名脉连。临安，临安，历史长河漫漫。 🌸 确实有点搞。要问临安在哪里？回答至少有三个地方——杭州、建水和浙江临安；初到建水，仿佛回到“天堂的一半”杭州、“一半的一半”临安（现为杭州一个区），堂堂正正的“临安府”、临安大酒店及其它各处挥之不去、到处可见“临安”踪影，不去临时抱佛脚、了解历史地理，临到头就有忐忑不安之感。 首先得搞清楚“临安”的来头及来龙去脉，这个名字的由来可以追溯到东汉建安十六年（211年），当时称为临水县，西晋太康元年（280年），因境内临安山而更名为临安县。南宋时期，杭州升为临安府并成为南宋都城，这里有几个说法：一是“临时安置”说，靖康之变后宋高宗南迁杭州，并作为临时都城予以安置，故称“临安”；二是“君临即安”说，认为“临安”寓意“君临即安”，表示皇帝在此统治，君临天下、国泰民安；三是“纪念吴越国王钱镠”说，南宋朝廷感念钱镠对杭州有历史功绩，以其故里“临安”为府名；此外，南宋时期杭州被称为“行在所”，意为“天子巡行所到之地”，表明南宋朝廷在名义上仍保持着对故都汴京（今河南开封）的向往……“临安府”还真是“临时起意”的，南宋灭亡元朝建立，最终恢复其古名“杭州”。 至于建水被称为“临安”有多种历史渊源和传说。一种说法是，元朝忽必烈在灭掉南宋后为表示对南宋蔑视、彻底粉碎宋人复国希望，遂废弃“临安”名称并设立两浙宣慰司来统辖，同时将南宋国都象征性“发配”、“贬谪”到遥远“蛮荒”之地建水，以示对南宋彻底征服，昔日辉煌已远去，只能在偏远之地“临时偏安”；另一说法是，明代朱元璋为稳定云南地区，将大量富裕人家迁徙于此，其中多来自江浙一带，他们因思乡心切，便将建水称为“临安”。此外，有坊间传说认为，建水因其美丽湖光山色与杭州西湖相似，而于此地恢复甚或重名“临安”之名。直至清乾隆年间才改称建水县…… ✍🏻《临安春社行》明·杨慎临安二月天气暄，满城靓妆春服妍。花簇旗亭锦围巷，佛游人嬉车马阗。 描绘了建水城风光，也生动地展现了建水春日的繁华……明朝的临安府位于云南省红河哈尼族彝族自治州的建水县。…在明朝平定云南后，洪武十五年（1382年）元代的临安路被改为临安府，府治由通海迁至建水州（今云南红河哈尼族彝族自治州建水县），隶属于云南布政使司…… ✍🏻 建水临安府署 滇南明清两代吏治府衙，相当于如今州级行政中心，元明清时期建水一直是西南重镇，素有“滇南邹鲁”之称…… 时空穿梭“临安站”…… 🌸（十一）朱家豪花园 《如梦令·朱家豪花园》梅兰竹菊井院，亭台楼阁琼苑。曲径通幽处，石木参差驳斑。无厌，无厌，品读百年残匾。 🌸 “朱家花园”位于建水翰林街附近，是清末乡绅朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠。朱渭卿、朱成章、朱成藻三兄弟和子侄朱朝琛、朱朝瑛（字渭卿）等，在个旧锡矿商号“朱恒泰”开矿，矿源兴旺，20余年里积资颇丰，遂在家乡建水城内购地建房盖宗祠，经朱氏父兄叔侄等两代人三次投资历时30余载，自1875年至1910年终于建成一组规模较大、人造景观众多、建筑质量较好且具有地方特色的民居豪宅，人称“西南边陲大观园”。 宗祠与绣楼相通，月洞门门额上镶嵌石刻“朱氏宗祠”四字。其后为家庙，并有《朱子家训》书写于壁。主体建筑呈“纵三横四”不对称布局，主轴线上依次排列着池塘、前花园、一进、二进、三进院落和后花园，为建水地区典型“五间六耳五间厅，一大天井附四小天井”民居庭院并列联排组合的群体建筑。布局规整，结构严谨，有大小天井42个，宽敞院落十余院，厅堂房舍214间。可分为铺面、内院、宅第、花厅、绣楼、宗祠、客厅、花园、池塘、戏台、亭阁、作坊、稻田、菜地、假山、枣园、竹林等，建筑精美、布局得体、景观奇妙。庭院中绿荫蔽日，井泉花草；花园有花果竹木，亭阁石山，是建水乃至红河州规模宏大、建筑风格独异、富有滇南私家园林韵味的大型传统民居。 行游于宅庭院园亭台楼阁廊桥、掇山置石理水凿池林木间，猛然时空穿梭到再早苏州拙政园乃至当今嘉定丰德园，意识流蒙太奇将分别处于三个不同时期不同地域的园林艺术剪辑、串连在一起。欣赏其中的共同点，玩味个中不同之处，赞叹不已百年之前遥远边城拥有如此杰作之余，兴致勃勃拿出卷筒纸画起长卷来…… ✍🏻《朱家花园池栏石刻诗词》（选一）近现代·作者不详园林如画傍祠堂，桂子兰孙吐异香。得地恰当临北极，凿池翻喜在中央。红莲映日恩光远，碧沼无波世泽长。最好夜深人傍槛，石栏杆外水风凉。 朱家花园庭前有一池，名为"小鹅湖"，典出南宋朱熹讲学江西铅山鹅湖寺，池前建有水榭，是朱家戏台，池上石栏两面还刻有24幅诗词书画和浮雕，其中一首描绘朱家当年笙歌盈门、风光无限佳境以及子孙才华、家族荣耀和宁静氛围：“园林如画傍祠堂”…… 《游建水朱家花园杂兴》当代·段红坤华堂依旧照斜晖，幽径雕樑人事非。攘往熙来南北客，朱家燕雀自飞飞。 鄙以为这是当代诗咏朱家花园较好的一首，起承转合、吟古叹今…… 《游建水朱家花园吟怀》当代·与歌同行滇南朱氏盛名扬，商贾掏金翰墨香。兄弟职场初得意，故乡别苑始辉煌。林风顺处松梅茂；润雨滋时世族昌。感叹沉浮归旧忆，花园幽梦诉沧桑。 此类“到此一游”诗奇多，仅列一则，“与歌同行”…… 《游建水朱家花园有感》当代·作者不详建水朱家显，花园似禁宫。祠堂大榕树，戏院半池塘。亭阁玲珑绣、楼台刻意装。因牵官府累，只惜后人荒。 “百度Ai+”搜得，故疑似为Ai作品，水准堪称中上…… ✍🏻 住在花园旁 朱家花园门庭若市 漏窗“寿”影 梅厅赏梅 富丽堂皇 般配 再富丽堂皇，还是这张照片拍得巧、华丽之中见朴实…… 戏台“大观园”喻萍/摄 理水掇石后花园 画引粉蝶一堆喻萍/摄 （上）《亭台楼阁》钢笔线描 30x168cm（下）《长廊画卷》炭笔速写 30x168cm亮之/2025.2.27.画于朱家后花园一粗一细、一收一放…… 《朱家花园》剧情简介24集国产剧电视连续剧陈晓雷/执导陈坤郝蕾王奎荣/主演 民国年间，由于国力衰弱，西方资本主义列强对我国丰富的矿产资源虎视眈眈。滇南富贾朱震霆的矿业公司面临重重危机，濒临倒闭。朱震霆的宅院——朱家花园，号称“滇南大观园”。越南华裔富商大小姐黎雅香带着对美好爱情的憧憬，从河内前往临安，会见她一直暗恋的儿时伙伴——临安都统之子李博文。李博文从海外留洋归来，是矿冶专业的高材生，他一心想要用所学为家乡经济发展尽一份力量。在临安，李博文与黎雅香、仆人沈婉婷以及彝族少女普花妹之间发生了一系列故事，展现了亲情、友情和爱情交织的复杂情感。 🌸（十二）多孔双龙桥 《如梦令·多孔双龙桥》楼阁凌空顾盼，长虹双龙卧连。柳叶初飞絮，碧水映山象妍。等闲，等闲，绕看风波梦仙。 🌸 “双龙桥”位于云南省红河哈尼族彝族自治州建水县西庄镇白家营村，跨泸江河与榻冲河之交汇处，并流入珠江上源南盘江，为三阁多孔连拱石桥典型廊桥建筑，故有“一桥锁双龙”之意而称“双龙桥”或“十七孔桥”。融桥梁建筑科学和造型艺术为一体，凝聚着滇南人民高超的技术和聪明智慧，其建筑规模和艺术价值在国内屈指可数，在中国桥梁史上举足轻重。 小城故事多。到据史料记载，久负盛名的建水双龙桥并非一次性建成，而是分两次建造。亦即清乾隆年间初建时为“三孔桥”，后数十年间由于多次山洪爆发导致塌冲河决堤，在万顷良田中冲出一条河，向离桥不远处的水打营村奔入泸江，致使河面不断增宽，只得在石桥南端续架木桥。1839年乡绅捐资新建石桥十四孔，与原建三孔“雁齿蝉联”而成^十七孔桥”以利利于防洪、泄洪，也解决了两岸村民“出行难”问题。1856年战火烧到桥上，阁楼化为灰烬，所幸桥梁未被损毁，1893年筹资修缮，三年后动工、五年后落成。遗憾的是，在1916年的护国倒袁运动中，北端桥亭雕梁画栋又遭反动团伙焚毁 如今的双龙桥，远看犹如一艘楼船，近观似长虹卧波，矗立在建水西坝的十里平川之间，十七个桥孔一字排开、孔孔相连。桥身倒映在碧波上，形成“珠链圆环一半在水上，一半在水中央”奇观。观赏最佳时段莫过于日出和日落时分一睹“金光穿洞”奇观——一泓碧水、云卷云舒、夕阳西下、无尽沧桑；清晨则有十七道金光穿透迷雾喷薄而出景象……日复一日，横跨于山水间的双龙桥默默见证着古城变迁，用它古朴身姿和历史印记为一代代人讲述乡愁故事。 ✍🏻《过建水十七孔桥》当代·陈海洋谁刻沧桑满石桥，行人向此觅清韶。春风未绿泸河柳，却动浮云过碧霄。 看不到“金光穿洞”奇观，也总能感受到满桥镌刻着的沧桑，并环河沿岸“觅清韶”…… 《鹧鸪天·其七·建水双龙桥》当代·孔祥庚/南海之源此半瓢，岸斜烟柳碧丝绦。长虹卧看双龙汇，楼阁凌腾万象娇。/云淡淡，水迢迢，匆匆岁月古今潮。诗家早已封称号，千里珠江第一桥。 余据此改写成如梦令拙作起句“楼阁凌空顾盼，长虹双龙卧连”…… 《游十七孔桥有感》当代·无名氏飞絮水波徐，长桥柳叶初。河川民口事，百密不如疏。 拙词据此拓展出“柳叶初飞絮，碧水映山象妍”意象…… 《过建水双龙桥》当代·无名氏霜蹄踏石溅星过，兵燹年深终不磨。十七孔圆如巨眼，等闲朝暮看风波。 受“等闲朝暮看风波”影响，拙下令末尾突出悠然自得心情，宛如诗画美景仿佛邀你置身仙境绕看——“等闲，等闲，绕看风波梦仙”…… ✍🏻 古树看今昔亮之/摄 登高总惆怅亮之/摄 双龙与双凤亮之/摄 孔子曰：三人行，必有我师焉！亮之/摄并题 🌸（十三）团山村民居《如梦令·团山村民居》青瓦白墙苔藓，旧村陋巷坝田。藏金埋银地，坡建庄宅依山。庭前，庭前，花影随风轻颤。 🌸 小时候看过并收藏有《团山怒火》小人书（连环画），图现当地民众奋起反抗日寇英勇事迹。呆想想觉得不对，当年日本鬼子没有打到西南联大教育救国曾经来到的云南昆明一带，这里只有国共两党之间的恩恩怨怨，故而此团山非彼（江西，浙江那里也有一个）团山也……云南团山民居位于建水古城以西13公里处，历史上是彝族居住地，彝语称“突舍尔”，意为“藏金埋银之地”。村庄建在一坡地之上，背依青山，面临肥沃西庄坝子、泸江河、个碧石铁路、鸡石高速公路东西向穿越村前，交通便利，自然生态环境良好。 团山村是一个典型滇南汉族移民村，始祖张福于明洪武年间由江西饶州府鄱阳县许义寨贸易入滇，先居于建水城西门外之蓝头坡，后三迁择里，定居团山，人丁兴旺，衍为巨族。在600余年历史长河中，张氏族人遵“百忍”家训为安身立命之本，家风良好，子孙好学上进，文武人才众多。至清末，张氏族人积极参与个旧锡矿开发，挣得巨额钱财，皆回乡建盖豪宅，光耀门庭。现存保存完好的大型民居15座，寨门3座，寺庙3坐，宗祠1座，祖茔1座。其形制规整，布局灵活，空间景观丰富，内雅外秀，建筑精美，工艺精湛，代表了云南地方本土建筑最高水平，亦为考察中国近代地方民营工商业发展提供一手实物资料。 区区团山一个小村庄，弄得我等游人团团转，还游兴不减，一栋一栋老宅看过来、看得发呆。辉哥敏嫂都来过好几趟，即便再掏腰包花门票钱也要陪我们重游故地，可想而知其魅力之所在……20年前，世界纪念性建筑遗产保护基金会(WMF)将其列为世界纪念性建筑遗产，并确认团山古村是世界上极为罕见、未经触动的人类珍贵遗产典范。不知我等游客到此一游“触动”、“破坏”到它了没有？反正内心还是很被“触动”的！ ✍🏻《团山登望》明·李梦阳团山当县口，石壁对朝饶。日静湖波敛，天低岛色遥。风云馀霸气，吴楚混前朝。秋水年年落，英雄恨不消。 不知李梦阳“团山登望”登的是此团山否，权当是吧——前句“团山当县口，石壁对朝饶”像极了，后句又是“湖波敛”、“岛色遥”，又是“吴楚混前朝”的，就越看越不像了…… 《过团山古村落微距拍摄小犬被无视》当代·张庆辉负暄巷口自安详，人去人来了不防。看惯高檐夕阳挂，小黄犬有小沧桑。 诗题起得很怪，所写却是乡村小道上、古宅屋檐下所见所闻，且心中确实泛起无尽伤感“小沧桑”…… ✍🏻 书香门第 门槛 书斋体验 一盘下不完的棋 一镜方塘 打卡打谷场 大树下面好乘凉 大成寺 大雄宝殿 岁月包浆 曾经的辉煌 村口留影摆拍 🌸（十四）天然根雕奇 《如梦令·天然根雕奇》朽枯图腾化幻，横竖云龙飞焕。神工见鬼斧，雅景尘间稀罕。执念，执念，守拙抱朴归元。 🌸 转完迷宫似的村巷古居，再转盘根错节的古树，最后歇脚时随便转悠土特产工艺品，忽被几尊纯天然原始根雕所吸引，经过反复比对其品相、质量、大小、价格以及针对拙藏品种补缺情况，又经讨价还价这一必要的心理安慰程序之后，一件之宝意外收入囊中并仿佛即刻变成了无价之宝。有时候甚至连发现、加工、经营贩卖者都浑然不知变废为宝或者好在哪里！ 根雕艺术又称“根的艺术”或“根艺”（在日本古称“根付”），是一种既传统又现代的造型工艺。作为大自然馈赠，树根经风雨洗礼和岁月雕琢呈现出独纹理和姿态，仿佛蕴含着生命力量和故事；置于案头，不仅能装点空间，更能让人感受到大自然韵味和生命奇迹。对于创作者（是为发现者）而言，发现自然美而又显示创造性（加工）的视觉造型艺术，但本人极力反对、反感所谓的“艺术加工”。必要的构思立意及工艺处理，当然需要，但与“玉不琢不成器”观念不一样，归根结蒂、其根子上须以树根（包括树身、树瘤、竹根等）自生形态及畸变形态为艺术创作对象，无论是具象还是抽象形象均为如此。人说“三分人工，七分天成”，我说应该是“一分人工”都不需要、“半分人工”即可！我们一直说“大巧若拙”、“返璞归真”意即如此。 自古以来人们就已拿树根做装饰品。如原始社会用木锄松土，古帝少昊时期雕刻半抽象木像，商周时期造木人等木雕作品出现的同时就开始了；战国时期根雕艺术作品《辟邪》即是；隋唐时期根艺发展已趋于繁荣，《李泌传》里有用天然树根制作"龙形爪"献给皇帝的记载；只是到了明清时期诸如《玉玲珑麒麟》、《凤凰》等人工与天成"三七开"的作品遂成主流。饶有趣味的是历代诗人也对根雕情有独钟并发表如“腐根断枝随水流，一生辉煌至此休。幸遇惜才痴雕客，枯木逢春再千秋”等诸多高见…… ✍🏻《禅定寺经院》唐·鲍溶莲华不朽寺，雕刻满山根。石汗知天雨，金泥落圣言。思量施金客，千古独消魂。 莲华山上的不朽寺，雕刻着满山的树根…… 《念奴娇》宋·刘一止/故山秋晚，叹萧萧华发，霜林同色。崖谷题诗追旧赏，往往苍苔绿壁。二士权奇，一翁衰病，努力攀筇屐。佛香吹过，了知境是空寂。/别后风月佳时，拄颐何事，想东林遥碧。小砑蛮笺惊秀句，天巧何曾雕刻。倚马雄才，凌云逸气，路觉丹霄直。三千牍就，看君归奏文石。 “天巧何曾雕刻”，天巧没经雕刻、也无需雕刻…… 《巫山一段云·暖候飞灰律》元·姬翼/暖候飞灰律，阳和入烧痕。密传春色满乾坤。枯朽斗争新。/妙用无私无象。雕刻万形千状。不言品物自芸芸。何必问东君。 “妙用无私无象”，有抽象取向；“雕刻万形千状”乃“应物象形”也。 《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》宋·裘万顷考亭无恙时，从游孰非贤。岁寒万木雕，松柏始杰然。 是“岁寒”雕成“万木”，所以“松柏始杰然”…… 《满庭芳·赠骆先生刘石二先生》元·马钰/诸公学道，莫学奇怪。无为无作无赛。百不歌中四句，偈内持戒。身心木雕泥捏，遇千魔、万难不采。常宁耐，常宁耐常耐，宁耐宁耐。/悟彻观天之道，执天行关要，自是交泰。常处真常常应，常静常在。真常真欢真乐，现真如、超越三界。真无坏，真无坏，无坏无坏。 首先是“无为无作无赛”，然后“身心木雕泥捏，遇千魔、万难不采”，最后是一堆绕口令——“常宁耐，常宁耐常耐，宁耐宁耐……常处真常常应，常静常在。真常真欢真乐，现真如、超越三界。真无坏，真无坏，无坏无坏”！ 《喜迁莺·炼心》元·丘处机/要离生灭。把旧习般般，从头磨彻。爱欲千重，身心百炼，炼出寸心如铁。放教六神，和畅不动，三尸颠蹶。事猛烈。仗虚空一片，无情分别。/关结。除缧绁。方遇至人，金口传微诀。顿觉灵风，吹开魔阵，形似木雕泥捏。既得性珠，天宝勘破，春花秋月。恁时节。鬼难呼，唯有神仙提挈。 “顿觉灵风，吹开魔阵”，灵感、眼光是关键，然后才是“形似木雕泥捏”…… 《天然根雕》诗三首无名氏腐根断枝随水流，一生辉煌至此休。幸遇惜才痴雕客，枯木逢春再千秋。（其二）奇根异木出山林，天雕地琢自成形。纹理如丝如绢细，姿态似龙似凤鸣。（其三）风吹雨打浑无惧，岁月沧桑更显情。置此案头心自静，仿佛闻得山水声。 其一曰：山中一枯木本是“随波逐流”，幸遇慧眼独具的根雕客，成就了一段“枯木成才”佳话；其二强调“天雕地琢自成形”；其三描绘了天然根雕奇特形态和自然之美以及所带来宁静与和谐之感…… ✍🏻 民间艺人正在“天然加雕琢”亮之/摄与团山村 游余雅兴淘宝捡漏亮之/摄于如获至宝前 枯木无春即逢春拙藏 🌸（十五）斗南花卉园 《如梦令·斗南花卉园》花海无边烂漫，如蝶似蜂飞穿。信步醉芳丛，香气热风弥漫。丽绚，丽绚，斗南春光无限。 🌸 “花都”昆明繁华市中心几各著名旅游点放着不去或大多已经去过，只到繁花似锦的斗南花卉市场去转悠。这种情况已经是第三次了，前年携夫人游万峰林、抚仙湖、去年马来西亚艺术交流回来都是特地驾车或坐飞机火车、而非顺道去那里成捆成捆购买鲜花、实则消费、消受春的芳菲与气息和喜悦心情！ “鲜花香飘满天下”（《这十年》微纪录片第15集题名）。昆明斗南花卉市场享有“金斗南”之称，现已发展成为亚洲最大的鲜切花交易市场，云南省80%以上鲜切花和周边省份、国家花卉入场交易、出口或转内销，每天有10000余人次进场交易，日上市鲜花66个大类，300多个品种，约400-600万枝，有全国10枝鲜切花7枝产自云南之说。斗南俨然成为中国花卉市场的“风向标”和花卉价格的“晴雨表”。小小一朵花，不，是108亿枝花，还要承担起国家赋予的“带动全国、影响世界”的历史使命。 不多时，私家车后备箱里塞满了各款各色心仪鲜花；午日当头，近摄氏30度的高温也让这些娇嫩的主儿怪难受的。紫外线不知不觉把你皮肤晒黑，时到今日，又巴不得让阳光收回去，过回安顺湿冷阴沉日子。哪想到一周后的黔中也春回大地、其热融融，得赶紧该插花的插花供养起来、该借花献佛的借花献佛，原本感觉“错季”冷冰冰的西瓜、蓝莓等立马变成“时令”鲜果，解渴、消暑…… ✍🏻《咏花》唐·方干狂心醉眼共裴回，一半先开笑未开。此日不能偷折去，胡蜂直恐趁人来。 网上索求最好的“咏花”诗，从中挑了这首唐诗…… 《春日》宋·朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。再加上这首宋诗…… 《好事近·梦中作》宋·秦观/春路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。/飞云当面化龙蛇，夭矫转空碧。醉卧古藤阴下，了不知南北。 最美的“咏花”宋词：“花动一山春色”…… 《暗香》宋·姜夔/旧时月色。算几番照我，梅边吹笛。唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。/江国。正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣。红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得。发出最为幽香的“宋词”…… 《七律二首》当代·张文忠（其一·相约斗南）斗南花市亚洲雄，名播全球赞誉隆。商达五湖谋发展，财通四海建勋功。玫瑰百合天天艳，桔梗菖蒲日日蓬。君若有心来此地，新城金桂站台逢。（其二·游斗南花市）仲春寻梦斗南游，花市名头响亚洲。百合枝枝招客至，玫瑰朵朵让人留。佳肴美味传坊里，笑语欢声满酒楼。莫道冬来无色彩，芳菲四季不悲秋。 虽是应景之作，也能看出欣欣向荣的气氛…… ✍🏻 繁花 “地铁花房”（一）亮之/摄 回忆去年昆明南火车站至斗南站乘坐地铁4号线“斗南鲜花专列”打卡斗南的浪漫…… “地铁花房”（二）网友/摄 花样回忆，一车浪漫…… 🌸（十六）盆栽迎客松 《如梦令·盆栽迎客松》盆栽劲松盈展，清供客厅笑脸。倔根扎峭壁，国人好客风范。欣看，欣看，远方有朋喜见！ 🌸 其实本人喜欢自然、甚至“野生”而比较反感“折枝花”。像唱“折子戏”一样，画“折枝花”可以；逢年过节花瓶里插上一束鲜花也未尝不可，但一味、常/长年（其实也长chang/长zhang不了）插种“要死不活”的花实在要不得。这等于违反其自然生长规律、人为提前断送“花命”、似锦前程！因之，本人也比较感冒所谓的“插花艺术”。如若择一盆景，不唯奇秀为要义，而当优先考虑能否存活养好、盆土之于花卉是否养分足够，道生万物，万物应该是平等的，人、动物、植物从某种角度来说都应是平等相待…… 故而，当我一走进丢你花卉市场大厅，便不由自主流连忘返于相对“长命（然少有百岁）”的植物盆景或曰观叶植物、家养绿植以及四季常青景观树。于是乎，一株店主称之为“迎客松”，不是花、胜似花的绿植被我一路呵护、迎送到吾家客厅入户花园，以便像堂堂黄山迎客松一样迎接天下客，听说那株饱经沧桑、什么人都见过的老迎客松已老去，现任迎客松才“空降”上岗，还得由在岗人员全天候守护，为它站岗…… 写到上两节便已觉冗长二搁笔，后来一想，那块破木烂根都上美篇了，怎么也得平衡一下让我此行一共收留的二宝亮个相！不仅如此还得再添一首如梦令为其树碑立传……为了快速凑文成篇我偷懒试用deepseek软件，结果还是需要人工不断斟酌润色，也可能是我人工输入“关键词”命令无方。以下是其“原稿”所附孤芳自赏之“赏析”——以“迎客松”盆景为灵感，通过生动意象和明快语言展现其喜迎天下客盛景。作品采用如梦令短小体制，韵律和谐。以“栽种松盆盈展”开篇，直接描绘了种植场景，进而通过“笑脸”、“根扎峭崖”等形象，传达出国人好客风范和坚韧精神，结尾“欣看！欣看！万国客人来见！”更是将喜悦和自豪之情推向高潮”…… ✍🏻《折枝花赠行》唐·元稹樱桃花下送君时，一寸春心逐折枝。别后相思最多处，千株万片绕林垂。 古人折枝花，含有寄相思之意……, 《怀旧》宋·陆游翠崖红栈郁参差，小盆初程景最奇。谁向豪端收拾得，李将军画少陵诗？ 能有比这句更好的盆景推销词吗？ 《悯盆松》宋·艾性夫物生天地间，细大各有容。伟哉霄汉姿，厄此盆盎中。嗟吁尔橐驼，局促吾苍龙。驼兮顾我笑，可悯岂独松。 关注到盆景中松树因被盆所局限，不得自然生产的无奈…… 《鹊桥仙·盆梅》元·刘敏中/孤根如寄，高标自整。坐上西湖风景。几回误作杏花看，被梦里、香魂唤省。/薰炉茶灶，春闲书永。不似霜清月冷。从今更爱短檠灯，夜夜看。 相看两不厌，自己盆景跑不了…… 《长相思·折花枝》明·俞彦/折花枝，恨花枝，准拟花开人共卮，开时人去时。/怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。含情脉脉，情意绵绵…… 《迎客松》近现代·黄宾虹今古几游客，劳劳管送迎。苍官不知老，披拂自多情。 孤孤一松，劳劳盈迎；区区几字，袅袅多情…… 《黄山迎客松》佚名黄山迎客松，千古第一雄。挥臂迎游客，天生峭壁中。 迎客松是黄山标志性景观，位于玉屏峰前狮石旁、文殊洞之上，破石而生，姿态苍劲，枝叶平展如盖，有侧枝横空斜出，似展臂迎客。迎客松不仅象征着中华民族的热情友好，还因其独特形态和坚韧生命力而闻名中外‌。 《如梦令·种迎客松盆景》亮之/2025.3.9.与Ai合作原稿栽种松盆盈展，栽种迎宾笑脸。根扎峭崖生，好客国人风范。欣看！欣看！万国客人来见！ 就这首小令而言，“无所不能”的人工智能水平似乎也就这样…… ✍🏻 根盘枝展喜迎客拙藏 🌸（跋）逍遥度仙日 《如梦令·逍遥度仙日·跋词》 庭闲天晚步辇，云淡风轻意远。不问凡尘事，自得心安文欢。神遣，神遣，凭栏望月人淡。 🌸 人之一生，尤其是暮年，无非是在“度仙日”（普通话与“度闲日”谐音，上海话又与“度死日”谐音），要么吊在原地故步自封过过腻味了的生活，要么j见异思迁思鲜思仙、到别处走走去过别人过腻的生活，或像神仙一样过一段食人间烟火而又飘飘欲仙的日子。 下不了决心像吴舒琛老师那样等上邮轮90天环游南半球、周游全世界，前两天又与世界最后一块净土南极洲再度邂逅；也跟不上窦然老师的节奏，去不了东西伯利亚南部被列为“世界自然遗产”、“西伯利亚明珠”的世界第一深湖、亚欧大陆最大淡水湖泊贝加尔湖畔（中国古称北海）去看冰川雪景，或有幸看到因未受第四纪冰川覆盖湖中仍存活的海豹、秋白鲑、奥木尔鱼等第三纪淡水动物……只能近水楼台先得月、看看比本地春天还要早的“早春”，甚或“四季如春”之春。 一路闲逛，我眼观油菜花、身泡温泉，却苦思冥想那洋洋洒洒33章节《水仙诗书画》如何结尾收场；步量古村、笔绘老街，又一心两用构想这篇《滇东南春游》如何布局开头。一如歌曲《贝加尔湖畔》所唱：“那里春风沉醉，那里绿草如茵，月光把爱恋洒满了湖面……多少年以后，如云般游走，那变换的脚步让我们难牵手。这一生一世，有多少你我被吞没在月光如水的夜里。多想某一天往日又重现，我们流连忘返在贝加尔湖畔，多少年以后，往事随云走，那纷飞的冰雪容不下那温柔。这一生一世，这时间太少，不够证明融化冰雪的深情。就在某一天，你忽然出现，你清澈又神秘，在贝加尔湖畔，你清澈又神秘像贝加尔湖畔……”浑是一番现实与梦幻、过去现在与未来交织场景，剪不断，理还乱！ ✍🏻《满江红·其二·东湖春日》宋·黄裳/遽暖间俄寒，妙用向园林，难问春意。万般声与色，自闻雷、便作浮华人世。红娇翠软，谁顿悟、天机此理。似韶容、可驻无人会，且忘言闲醉。/当度仙家长日，向人间、闲看佳丽。念远处有东风在，梦悠悠往事。桃溪近、幽香远远，谩凝望、落花流水。桂华中、珠佩随轩去，还从卖花市。 “当度仙家长日，向人间、闲看佳丽。念远处有东风在，梦悠悠往事。桃溪近、幽香远远，谩凝望、落花流水”，闲适如仙、超尘脱俗，说出我的心声、道明我的“生态”…… ✍🏻 ✍🏻✍🏻✍🏻【附录】《温泉赋》及黔东南诸赋选 《温泉赋》东汉·张衡 阳春之月，百草萋萋。余在远行，顾望有怀。遂适骊山，观温泉，洛神井，风中峦，壮厥类之独美，思在化之所原，美洪泽之普施，乃为赋云： 览中域之珍怪兮，无斯水之神灵。控汤谷于瀛洲兮，濯日月乎中营。荫高山之北延，处幽屏以闲清。于是殊方交涉，骏奔来臻。士女晔其鳞萃兮，纷杂遝其如烟。 乱曰：天地之德，莫若生兮。帝育蒸人，懿厥成兮。六气淫错，有疾疠兮。温泉汨焉，以流秽兮。蠲除苛慝，服中正兮。熙哉帝载，保性命兮。 世外桃源滇东南 《陆良赋》当代·龙海孤魂　　　　泱泱华夏西南，赫赫滇东陆良；高山平坝能寻觅秦汉足迹；幽美盘江可见明清屯田情景。余生于斯，长于斯，饮其水，食其粟，迄今已逾半世纪，然其山水人物入梦境；秀美古迹展辉煌，乃礼乐宜居之乡。遂作此赋，词曰：牛头龙海终南物，春叠响转水恒清。龙海晴岚送清风，大觉晓钟警世事。牛山清署世如棋，高松扫地君子貌。五峰秋月团圆情，鲁昌禁蛙身在迷。泸沟夜月话相思，旧城烟柳惜别离。名利荣辱淡世外，恩泽福报归乡里。　　观其地图，呈现荷叶；登高襟望，蕴德含章。北与马龙、麒麟区接壤，东与罗平为邻；南与师宗、石林相连，西与宜良为界。东西长65.6公里，南北宽62.8公里，国土面积2098平方公里，坝区拥七百里平川之宝地，南昆铁路、石陆、曲陆、江召高速四通八达。盘江北来西流，龙海东麓横岗。两千里之平川沃土，遍传欢歌笑语。七十五万勤智人民之殷殷心房，尽揣远景梦想。爨碑名扬，绘写出滇中文明；九庄十八堡星辉月耀，四营九冲玉绕珠环；廿七所卅六哨玲拥珑聚，九寨十八湾虹炫霁链。万民福祉，造化于十个大小镇乡一个农场！　　古县陆良，诱人渴究其祥。溯之史志，残碑断简，文明早孕；寻根问祖，源远流长，方悉故地文明之久远。史前土著，难以稽考；千百万年，地老天荒。夏开蛮荒，洪水茫茫，陆地荒凉；西汉始置同劳，属益州郡。东晋更名为同乐，属建宁郡。宋大理时为落温部（即三十七部之一）。元设陆梁洲。明沐英携辰州万民入滇、屯田经商；经济文化方兴；六月清凉，冬无严寒；曾言“六凉”，设六凉卫。清康熙八年裁卫归州，移州治于卫城；民国元年改名为六凉县，取清凉之义。”后来改为陆凉州。“凉”义近于薄，改“凉”为“良”。后定名“陆良”，昭示陆地良好之意。　　山川平凡神奇。地域肥美广利。旧有三山四水八大景；响水、转水、春水、叠水依然存在；龙海晴岚，大觉晓钟，牛山清暑，高松扫地，五峰秋月，鲁昌禁蛙，泸沟夜月，旧城烟柳依稀可辨。东有龙海山冠绝诸峰，虎踞龙盘，紫溪流动，晴岚蒸腾；南有终南山清幽滴翠，佛香缭绕；西有牛首山绝顶摩天、万山拥浪、山椒旭日、皓魄初升、帆峰秋潭、古院烟霞、林间松韵、鸡唱晨钟，峰峦叠嶂。响水坝前，平湖荡波，盘江奔流向南；西方大跌水库，画意诗情，高山瀑泉。中原泽旁白水塘荷花妖娆，鱼戏莲叶；紫溪湿地，琴音曲韵，伴奏春江花月；彩色沙林，五彩斑斓，沙雕靓丽，鬼斧神工。境中一洞(石鱼溶洞)、二山(终南山、五峰山)、二庙(道教圣地终南山寺、佛教圣地五峰山寺）、三潭(营盘山温泉、石鱼龙潭、如意龙潭)、六湖(终南山湖、南冲湖、西冲湖、五峰山湖、大闸湖、雨寺庙湖)。　　名胜古迹，依然辉煌。大觉寺晨钟暮鼓，千佛塔金鸡独立；普济寺茶花独占花魁，西华公园歌声悠扬；月牙江传说达四海，龙凤寺传记流八方；丁字河畔格桑花开，雍家古村扑朔迷离；茶马古道，蜿蜒悠长。悦驮铃之叮铛；闻赶马调之绝唱。思大千世界，等同斯地者寡矣。故风景美在自然；人文胜在内涵。观之则心旷神怡，思之则浮想联翩也！　　人勤志高，不畏艰险。平坝河汊，泉醴清冽而流淌，物产丰博，五谷凭丰稔以盈仓；山岭连绵，树木葱茏而蔽日，春华秋实，六畜兴旺以名扬。米酒、凉粉老少皆宜；蜜梨、香椿四方飘香；麻依馓子，土豆片美誉传扬。花灯大三弦悠扬，正月十六闹元宵人头攒动；火把节歌舞激荡；中秋节灯火辉煌。　　迄明清之际，马帮走四方。通三江以达四海，穿山岭而至南亚。集川广灵药，采江浙绸布；辟滇中驿道，拓滇西茶路；踏宜宾码头，走潦浒瓷乡。入沾益水镇，落盘江商埠；立会馆于南北，开商号于通衢；自昆明采货而来，往两广携囊而去。凡鸟兽栖息之地，皆有邑人之行履；囊八方可用之物，俱入吾乡之街区。　　人杰地灵，英才辈出。青少好学，科考屡登龙虎榜；耆耄尚德，敬老爱家范彪彰。穷不丧志，苦不歇肩，繁衍生息，旺气永昌。庄蹻入滇、汉民进陆；爨氏英豪，开门节度，闭门天子，统治南中四百年；夷汉同乐，人情归望，汉律夷经交融，弦歌蛮乐相和，南王铜鼓堂琅铣，南贾僰马朱提银，显现爨地文明之风、爨文化之盛。李鸿谟为国为民，造福梓桑。重九起义，殷承瓛上将展露锋芒；滇沪教育改革，卢锡荣博士当仁不让。孙渡儒将英武，长沙抗日把名扬；朱光华教育大儒，桃李天下。护土反蒋，杨体元率众打响第一枪；雨古协定，边纵烽火迎解放。熊从周不畏强权，名留青史；张登高鞠躬尽瘁，万民送葬。　　解放而后，国施善政；土地改革，民步康庄。根治盘江卓著，丰碑永树梓桑。改革开放，虎步龙骧。工业强县，丝绸、美食频出绝唱；农业富民，地换新装。兴教育，倡旅游，交通成网，教育出圭璋。诗文鼎秀，书画韵长。贡贤励志，不忘运甓；干群尽智，敬业爱岗。新城高楼大厦林立，奇花异卉散香。夜间霓虹与星斗相映，白昼市容同物华流光。　　噫吁哉！今之陆邑，继以繁昌；旧日商街，续以辉煌。山村集市，摊贩如林；青瓦白墙，住户欢畅。坝区城镇，人来人往；巨宅高墙，遍于路旁；骏马车轿，驰于路陌；锦衣美馔，供于厅堂。斯城繁盛，举目商行，店肆比肩，物品列张。运生猪而抵北海，售丝绸而至南洋，施仁术以医百病，举铭贤而立学堂；有花灯起于村巷，闻古乐响于四方。打工游子，铿锵誓言早还乡；吃苦耐劳多奔忙；守土大军，里外上下全擎起；轻重缓急尽担当。丰盈资源，助陆良工农诸业跨越飞腾；天人和谐，催斯地早奔小康欤！实乃今日之陆良县风貌，胜地之崢嵘新颜也！　　嗟呼！平坝陆良，龙凤呈祥；骏马奔腾，百代涅槃。政通人和，众志成城，借西北开发之势，展平坝内涵之强；融古今魂魄于一体，扬本土优势于万邦。以青山绿水之魂，谋划创新图景；揽五湖四海之才，描绘绝美之华章；展古城文化之底蕴，开永世不朽之康庄！千年陆邑，举世流芳！且歌且舞，为尔举觞！ 陆良盛景，和盘托出，虽长尤丰…… 路南石林 《建水赋》当代·后振美 九州之巅，彩云南现；东迤上郡，古滇名都。襟红河边陲以踞哀牢，傲三江八里而控交趾。近昆仑以依阳隈，沐惠风而称爽适。升庵、朱德之诗赞备矣。勿用天边觅，论春城果乃在兹。 况乃建水天地灵秀，山水华英。其老城区也，东楼迎晖：巍巍画栋，烟火万家，赫然四出仙神古戏；滚滚人浪，光华七色，伟哉一座东南雄关。西楼挹爽：百米城墙，如登增城蓬莱；千尺琅玕，似游梦境华胥。三里长街，栋宇相望；小街幽巷，古韵悠长。商贾辐辏，临安府治之旧馆；幌子飘拂，市廛所会之老店。其坝区也，远山含黛，近水拖蓝；烟村散落，竹树参差；稻亩荷塘，绮分绣错；蒲菰菱藻，凫鷖飞鸣。见夫城廓歌钟，隐然相接，盛世太平风致洵足乐也。其山乡也，重山复水，襟施带砺；山花烂漫，云海滔滔。红土地上镌刻诗行兮，梯田层层如画；白云生处忽见人家兮，农舍片片连天。朝华夕秀，世乐雍熙，此则建水得天独厚之胜概也。 至若建水以古夸示于世者，言必曰“三箭之地一寺；五箭之隔一庙；七里之遥一桥；八里之远一塔；桑梓连接，闾阎繁富；街衢巷陌，随处有井”。“七寺八庙”、“四大名山”、“五大丛林”，寺庙建筑与宗教文化相映争辉；琳宫梵宇，金碧辉煌，美轮美奂，神灵殿堂并人心希冀共悦圆融。逐鹿指林⑥，溯临安古城之滥觞；古刹燃灯，瞻龙华初会之盛典。中国第二大文庙，宫墙振采增南天金碧之辉；芹藻流香比东鲁弦歌之盛。万山第一云龙山，鸟道松杉千岁老，鹤坛钟磬半空闻。煌煌然云南古寺老庙博物馆实至名归也。 是古桥之乡。“古滇桥王”双龙桥、“仙留遗迹”天缘桥、风雨廊桥乡会桥、滇南要津大新桥，远瞻近瞩，桥亭楼阁，飞檐耸翠，高插云霄。壮阖郡之金汤，率一方之灵秀。处乎斯列者，盖以百数。“古桥博物院”之美名洵非虚语。乃古井之县，名泉古井之多难以确计。其形状各异，赋名多彩；其源头畅旺，水质甘洌。混沌、溥博、诸葛，内涵隽永；单眼、双胞、四眼，芳姿各具；方形、圆形、菱形，不一而足。古塔之城鼎足三立兮，为文笔、为崇文、为天柱。巍巍乎擎天挺秀，彬彬乎崇文尊儒；经风雨兮抗雷电，渺四野兮越百年。庭院深深深几许兮，称谢黄萧曾老房旧宅，家家轩堂大院，户户黛瓦粉墙。团山民居，锡矿上驮回之村庄，“世界百大濒临危险文物遗址”芳型初冠；朱家花园，圆红楼幽梦佳绝处，“滇南大观园”世家大族之盛名宏声远播。新房民居、贝贡民居，渔樵耕读，恪守耕读文化之祖训遗风；琴棋书画，承续书香世第之家学渊源。灿灿然荣获“古民居博物馆”之美誉，当惊斯世之殊。 多才之地，毓秀之区，滇南古教育之圣地也。学海渟泓，时有珠光剑气；文山耸峙，每看霞蔚云蒸。庙学书院，遍布城乡；私塾义学，灿若星河。学政考棚，漏夜科场之旧迹；家弦户诵，俗喜向学之世风。“一朝考显名，临安占半榜”；“一门三进士，兄弟两翰林”，世罕伦比。“滇南邹鲁”、“文献名邦”，良有以也，夫复何加。数百年薪火相传，嘉惠士林；一代代人才蔚起，正未有艾。在昔诸生同术同方礼乐诗书崇雅化；而今其师亦精亦宏德智体美育英才。古牌坊之县也。“太和元气”、“洙泗渊源”，“贤关近仰”，棹楔高悬，宫垣远映，云影天光与泮池晴波辉耀；“德配天地”、“道冠古今”，“圣域由兹”， “礼门”“义路”共 “万世师表”长存。“显灵赫濯”、“两迤锁钥”，檐牙高啄，一抹临安古城之亮色； “彤管流芳”、“玉洁冰清”，孀居守节，管窥封建家礼于一斑。古铁路之博物馆也。初筑寸轨铁路，洋房犹在；继改米轨铁路，全国仅有；再建泛亚铁路，通车在即。 一方总号诗书郡，六诏咸称礼乐邦。弦颂之雅，食货之利，邦多文献，里有美俗，俾成一道同风之盛；家习诗书，士秀而文，民专稼穑，人敦礼乐，营就满城文明习俗。乡音俚语，似吴侬而近蓝青；美食佳饮，快朵颐而冠南滇。 且也建水，民族风情浓郁多彩、民族歌舞绚烂翩跹。彝族四大腔、花灯、烟盒舞，展现原生态天籁之音，响彻六合；哈尼族哈巴、器乐、铓鼓舞，演绎最原始祭坛神韵，吞吐八荒。哈尼梯田修进彩云里；长街盛宴敢邀天上人。汉族洞经音乐、祭孔乐舞，古风悠韵，情传千载；街头民间小调，扬和之声，舒心坦意，围观百人。民族文化，千年余脉，传诸久远，所固然也。 此邦人杰地灵，胚胎人物，精灵有加；斯地名流如云，彪炳青史，历历可数。桂湖烟柳，杨慎和叶瑞之诗；红井岁月，朱德下曾寓之榻。莽原深处，纳楼司署雄踞边徼；山水近侧，江阴霞客探险颜洞。建民中学旧址，书声琅琅，星星之火可燎原，革命自有后来人；孔子文化广场，芳草萋萋，《双十碑刻》铸丰碑，文光墨宝竞风骚。“飞霞流云”巨匾，颠张之狂草在目；“五显”“宁边”碑记，醉素之遗风可鉴。阿土古渡，步头启程涉红河以达异域；八哥洞穴，鸿蒙辟后迈远古而知初开。人文渊薮历史荟萃之故也。 若夫建水，旖旎锦绣，风景名胜聚集之所。亚洲第一溶洞燕子洞，集“奇、险、幽、绝、幻”于一洞，鬼斧神工，南天独秀；汇“崖、河、燕、匾、神”于一体，天造地设，洞锁三天。临安十景，妙曼山川如诗画；曲江八景，多情题咏荡胸间。更有黄草坝哈尼风情景区、云龙山宗教文化景区、团山历史文化景区、临安古城历史文化区，声华文物骎骎乎与中州埒；八方来客衮衮兮作建水游。或则洗澡塘温泉游泳、绵羊冲水库泛舟、黄龙寺顶礼拜佛、黑龙潭揽胜寻幽，优哉游哉，聊以永日。 江山代有才人出，竞向东风吐芳菲。彝族歌手白秀珍，早年蜚声世界歌坛；彝族青年姚林辉，军旅歌手后起之秀。男篮名将杨伯镛五十杰榜上有名；馆驿张健国家体操队执掌教鞭。云大校长，王学仁教授阐数理统计之精微；普通一兵，章靖才将军作才俊英年之诠释。普雄、坡头，中国民族文化艺术之乡；南庄张宝龙全国城运会摔跤冠军。建水六连冠，蝉联双拥模范县称号。《文笔塔》杂志，云南省优秀文学期刊；《建水县志》，跻身中国优秀地方志行列。电影《黑面人》，建水本土作者处男之作。感建水天地山水之灵气，沐临安人文底蕴之和风。是以《天极》、《天下一碗》、《夜迷离》、《朱家花园》、《归宿》等影视摄制组惟建水城马首是瞻，争奔走焉。 维我建水，穷山海之瑰富，尽斯民之勤劳。“一山分四季，隔里不同天”，热温寒立体气候，一应俱全；多样性生物群落，美不胜收。瓜蔬果品种类繁多，四时不断；草木鱼螺天然之产，不可殚述。稻米、烤烟、油菜籽，勤增地产；白桔、红桃、酸石榴，名闻遐迩。燕窝、象牙菜，九州驰誉；铅锌、锰钛钼，矿藏丰富。建水锰铁，供应全国；蓝鹰烟纸，远销省外。中国四大名陶，建水粤称紫陶之都。怪道古谚赞曰：“金临安，银大理，言其饶也”。诚哉斯言！ 改革开放好，东风拂建阳。悠悠历史、火热现代，在此时对接；边地文化、中原文化，于斯地交融。建水人勇立历史潮头，舞动世纪风云，虎步龙骧，壮丽蓝图，跃然眼前；凝心聚力，继往开来，齐奔明朝。 洋洋洒洒三千言，浑为了解古今“建水一方”人文荟萃、史地集锦！ 云山 《建水紫陶赋》当代·朱思宇（陶冶斋静逸）女娲补天五色石，华落建水仙彩山。红黄白青紫福钰，锄锹洞取山自长。五色圣土筑社稷，镇浆澄泥比砚质。淘洗精作赛太和，细如膏质制君坯。汝青大食景泰蓝，妙手造型真奇传。诗书画印帖雕章，刻填镶嵌抛光明。清泉退火造瑞贡，金声玉质御官窑。紫气东来成大器，陶冶天下慧万世。 双龙腾云 《罗平黄花赋》（节选）当代·雷东云 罗平有好山，更有好水，所谓伊人，在水一方，罗平的所谓伊人，就是油菜花或曰油菜花神吧，就是立于水湄花丛的罗平花季少女吧，罗平的水，南盘江，九龙河，多依河，腊山湖，玉带湖，万峰湖……是罗平油菜花的生命之源，灵气之脉，因了这些水韵，罗平湖畔溪头的油菜花自成风致，自带妩媚。 曲水金花，是罗平的古八景之一，金花初以为是指油菜花，实则不然，说的是城南30里有一石洞，洞中有潭，每逢春月，潭水冒泡，浮光耀金，灿若黄花，此种山川灵异现象，有待科学考察解释，我认为，曲水金花如今倒可以注入新意，地理上可以腾挪并标志，罗平大地上的母亲河——九龙河，还有多依河以及众多流经油菜花地的河流，任一处任一湾都是曲水金花，流波澄莹，朝暾夕晖，落霞与花光照水，流光溢彩，如梦似幻，令人迷醉，给人遐想。 说到罗平的水，不可不说罗平的泉，罗平山泉众多，这是罗平春天的明眸，穿过油菜花丛，循一条小溪上溯，源头必是清泉，有泉有溪流，临近的油菜花，也随之滋润灵动起来，最著名的邑中第一泉是罗平城南的葡萄井，也是罗平古八景之一石壑甘泉，旧时井侧建有玉皇阁，云南史上第一个状元，晚清的袁嘉谷在此题有一联：必有祯祥，水府明珠千载现；无非清净，山门元月一轮高。 袁状元这副22字联，雅切工整，雍容大方，妙语连珠，也是罗平传统文化中不多见的耀眼明珠，联作既是对罗平这方福地的倾情赞美，也似为罗平默默祈祷，如今，油菜花以及四季的花开，扮靓了罗平，灿烂了罗平，罗平的发展品质犹如油菜梯田逐级提升，铁路高速公路纵横贯通，城际铁路通用机场正在酝酿……罗平真的是物华天宝，人杰地灵，大美罗平不也正是云贵高原上一颗璀璨的明珠吗？ 穿过油菜花海向东，峰林深处，有一条河流叫多依，流过花田，流成花滩，流出丰韵，这是云贵高原上一条至清至纯至美的河流，十里清流，两岸苍木黄花翠竹，一条花之溪，爱之河，春天来临，春潮初涨，菜花流金，布依族青年男女在多依河畔，在油菜花间，木叶而歌，谈情说爱，双双堕入爱河，这里是风情迤逦的东方伊甸园，人约黄花季，情定多依河，多依，多依河是年轻情侣初恋或收获爱情或尽情享受爱之悦的天堂。 罗平最壮美的水则是九龙瀑布，天降十匹银练，于罗平的青山碧水之间，于金灿的油菜花田之间，风舞浪卷，珠溅虹飞，鼓喧雷鸣……九龙瀑布古称三峡悬流，当地布依族百姓称之为大叠水，瀑布使罗平的春天有了十足的动感，有了浩浩汤汤波澜壮阔的气象，金花银瀑，是罗平大美春天的交响音画。 再说油菜花开的时节，不是三月扬州，不是五月燕山，而是二月罗平，甚至腊月罗平，晚冬早春时节，罗平油菜花就竞相开放了，这是中国最灿的冬，最早的春，二月春早，正月春节，这个时段的油菜花开放也是国内鲜见的。 …… 周敦颐说，水陆草木之花，可爱者甚蕃，春兰秋菊冬梅，众人各有钟爱，我独爱油菜之华，阳华之芸，青春之苔，金灿之英，生命之芬…… 爱她是山野之花，朴实无华，不是花瓶中物，不是温室之花，不似桃之艳，不似梅之孤傲，给点雨露就生长，给点阳光就灿烂，生出叶来油绿油绿，开出花来透亮透亮，散出香来悠长悠长，不求一枝独秀，特立独行，而是默立于群体之中，灿成海，香成阵。 爱她是阳光之花，明媚的精神状态，欣欣向荣，无论风雨阴晴，总是欣欣然的样子，油菜花也是艰难困苦玉汝于成之花，历经秋霜冬雪，遭逢最可怕的冻雨冻雪，她总是隐忍面对熬煎，一遇春风，便笑盈盈起来，山野里天真烂漫的笑，让你心生明媚，让你也变成了明媚之花，我见黄花多妩媚，黄花见我应如是。 爱她是大爱之花，功德无量之花，一朵花，一缕香，一片景，一滴油，一勺蜜……甚至一盘菜，她是把自己的全部都献给了我们人类，试问，这种从外在美到内在的花卉，世上还有堪与媲美的吗？ 花多喻为女性，油菜花比做谁？我以为比做母亲最恰，油菜花就叫做母亲花吧，比同是金黄的萱花更合适，油菜花是春天的花朵，有着春晖般的颜色和温馨，她的灿她的绿她的芬芳她的甘美她的油脂都奉与了人类，这不是大慈大爱的母亲么，油菜花对于我们真的是高德无量，罗平为油菜花是做了金身雕塑的，繁花一枝，似嫌单薄，如我设计，我会考虑展现母亲的慈仪和慈心，每当油菜花开季，便是为儿思母时。 原本山川，极命草木，油菜花又名芸苔，十字花科芸苔属植物，花具两性，辐射对称，花瓣4枚，呈十字形排列，雄蕊6枚4长2短，雌蕊由二心皮构成，子房位置靠上，茎圆柱形，多分枝，叶互生，浓绿色，春天茎梢着花，果实为长角果，夏季成熟开裂，散出种子，多紫黑，偶见土黄。 这是百度来的百科全书式的描述，我们对于这朵小花，真应该怀有敬畏之心，感恩之心，对她的认知，真的应该更全面些，更细致些，对于这种生生不息与我们同在，与我们密不可分的草本植物，我们还真的不能忘本，参透了一朵花，也许我们就有了花的某些特质，我们的心灵或曰思想也会散发芬芳。 罗平团团簇簇的金色花朵，在金色阳光下，散发着浓郁之香，招来无数的金色小精灵蜜蜂，辛勤的小精灵自觉不自觉地做着两大贡献，首先是让油菜花授粉，得以结实，花果轮回，得以永世相传，其次才是酿来甜蜜，因为春早，因为花繁，罗平是我国蜜蜂的春繁基地，由此可见，罗平不仅是春天的始发地，也是蜂蜜之乡、甜美之源，早春时节，中华蜜蜂先是在罗平集结繁衍，养精蓄锐，养兵扩军百日，然后振翼北征。 天南地北来罗平的养蜂人，就是追逐花潮的东方吉普赛，神州大地，潮落潮起，由南至北，养蜂人辛劳奔忙，正像最近流行的一首歌所唱，先是可可托海，后又到了伊利，罗平的养蜂女应该也有黄花般浪漫故事吧，油菜花季一过，养蜂人相继离去，此时或有如泣如诉的歌声在罗平海子里响起，只是歌词变成了：心上人，我在罗平花海等你。 …… 罗平民间有谚语云，千年的菜子，万年的鱼子，罗平种植油菜的历史应该漫长，广泛种植应该是自明朝开始，大量的外籍人相继入滇，使农业种植得以兴盛，出土文物表明，中国的油菜种植史可溯之8000年前，中国农业史以及中华文明史皆与油菜密切相关。 故此，当你走近罗平油菜花时，真的应该缅怀下我们的祖先，感念老祖宗留下乌金般的种子，千年不死，万劫犹生，在罗平，又岂止罗平，在婺源，在汉中，在江苏水乡，在青海湖畔，在华夏大地，花开成锦，花酿成蜜，籽榨成油，供我们身体的精神的所需……祖恩浩荡，油菜花千古流芬。 油菜花，罗平油菜花，普天下的油菜花，请受我一拜，我为你盈泪而歌而赋。 春色撩人 《红河赋》当代·刘群 大哉红河，发源南诏古国龙兴之地，出巍山，经南涧，过楚雄，跨新平，转元江，进红河，绕石屏，迂元阳，入个旧，巡金平，迴蒙自，达河口，浩浩荡荡，直下越南，融汇大海汪洋。其形也，水连两国之疆，山分廿县之地，如龙蛇蜿蜒；其势也，吼惊涛，挟风雷，卷起千堆雪，洗涮三千世界，似乾坤巨手。大好河山，浪叠千古风流人物。　　念这一方土，英杰辈出：萧崇业奉天子诏，破万重浪，航艟艨于南洋琉球，大明德威播海外，心廉如水感友邦；杨绳武仗三尺剑，统十万兵，抗清军在白山黑水，喋血沙场志未酬，马革裹尸气如虹；尹壮图秉除奸志，立社稷心，好头颅欲宫门高悬，赫赫弹章劾贪宄，耿耿丹心昭日月；马维麒披黄金甲，伸正义手，援越南出铁蹄蹂躏，三宣大捷毙敌酋，中华声震法兰西；杨增新出玉门关，埋国士骨，舒铁腕定天山南北，大漠烽烟绝边塞，西陲长城固新疆，杜友菊传马列谛，殉共产道，执英特纳雄耐尔义，播火滇南醒工农，一腔热血染党旗；熊庆来究天人际，演九章律，无穷极之函数参透，熊氏定律惊欧美，桃李春风尊泰斗；小张冲竖除暴旗，寻光明路，历坎坷虽九死不悔，乱世英雄起草莽，百战将星成大道。还更有多少碑碣无名，铁血儿郎，肩民族希望，救国家危亡，掬一抔黄土，忠骨掩埋，台儿庄前浴血海，五千忠烈皆国殇！　　吁嗟兮，浩歌兮，金戈铁马，跃千里战场，男儿生死等闲看；冰河洗剑，破万重险阻，壮士豪情冲云天。壮哉红河，伟烈丰功世所钦！　　看这一方土，物阜民朴：哈尼梯田，鬼斧神工，雕刻大山，秦汉唐宋矗到今；乌铜走银，精工斑锡，绝技独传，工艺美术称奇葩;过桥米线，饮食和德，羹调阴阳，一碗高汤沸天下！且不论蒙自年糕，建水石榴，石屏柑桔，弥勒葡萄，泸西香梨，金平芭蕉，皆珍果佳味。烤烟香飘，蔗糖甜醉，粮油丰足；金银铜铁锡煤，宝藏富饶，妆点成锦绣家园。还须说锡都个旧，古城临安，状元旧第，将军遗宅，都辉映朝阳夕照。江山如此多娇，未辜负闻一多、冯友兰、陈寅恪、朱自清、潘光旦、金岳霖、钱穆、郑天挺、罗常培、刘文典长髯飘飘，长衫飘飘，大儒集边城，国学传精髓，北辞兮，京华旧宫阙；南渡兮，三迤新弦歌。唱一曲苍凉悲壮《满江红》，望目则山高，南湖月小。　　俱往矣，且听三弦声声，火把节欢乐如海；试看杯盘盏盏，长街宴情浓似醢。喜焉乐焉醉焉，付丹青圣手，长卷难描。　　犹还表南疆国门，水陆空联通东盟南亚，结四海宾朋，有凤来仪。思往昔，德意日法，纷至沓来，滇越铁路血泪流尽；美雨欧风，先声独领，近代文明输纳亦早。念今朝，改革开放，春风万户响号角，富民兴州涌大潮；科学发展，革旧鼎新大纛扬，和谐社会通乐土。美哉红河，召唤未来在吾侪。嘻！拔高山为笔，置平坝作砚，难写尽红河之功德；铺大地当纸，注江河濡墨，且挥洒红河之瑰丽！爱国家必先爱家乡，此先哲之训教也。余言也，不尽；余情也，不禁。兹再铭心碑之石，为辞于言表之未逮也夫！哀牢莽莽，红河汤汤，奔腾万古，激励韬扬。昔遗德泽，今铸辉煌。瞻彼未来，祝福永昌。 《曲靖赋》(外一首)当代·高兴文 曲靖者，禹贡梁州之界，天文井鬼分野，入滇锁钥之地，古滇夜郎交邦。 西南古郡，襟带要冲，六诏藩篱，三迤门庭。东邻贵竹，北通巴蜀，南连两广，西上滇藩，凭山负水，险塞重关。乌蒙磅礴于四省之交，珠水逶迤于九省流域。石堡表天柱于前，龙华垒重关于后，三江并流，群峰叠翠，潇湘碧柳，荷风温泉。 秦常頞烧石裂崖，五尺道通蜀连陕。武帝开边，汉设味县，首开郡治之始；蜀征南中，郡置建宁，遂奠爨氏之基。晋历兴古和宁州，隋置恭州与协州。西夷边陲，羁縻之治，爨氏睥睨朝廷，渐而独步南境；大唐盛世，包举宇内，地分曲州、靖州，民为黑爨白蛮。阋墙之争，爨氏遂毁五百年基业，俯首而臣；乘蚁之隙，南诏强迁二十万爨民，奠定帝业。石城会盟，三十六部酋歃血；白石大战，十余万军人弃甲。于是驻四省之兵，移江南之民，拓边夷之地，施土流之治；遂乎开千年秘境，扫獠僰遗俗，传儒家汉学，播中原文明。 盘江西绕，终归东流；强酋化土，玉裤成灰。何见庄氏府，谁耕沐氏田。只见朗目横东，不分今古；胜峰弄云，只因春秋。可笑夜郎自大，又见梁王失机。唐将骄横，南诏奋起；宋挥玉斧，大理强国。可知审时者少，识机者难。至于元兵十万沉江，红军四渡赤水，其在天时哉，亦在人谋也。江山无恙，人事有因。阿资叛复无常，祸延族群；于蕃横暴不仁，解下江南。孙公两袖清风，民立鬻琴之碑；宋公购籽种树，人传太守之林。常公道、梅公坝、杜公河、岳公堤，前人有功，后人怀德；盛览赋、尹珍经、升庵诗、窦垿联，人文并传，史册在焉。 中原的冬天就像是一个浪漫纯情的少女，急于展示她的妩媚，早早的就降到了人间。冬，或许多了几许愁思，几许百结，冬色里流动着呢喃的语言，爱到深处情更暖，千年不老的月色，遥寄着脉脉深情。醉人的冬天，寂寥的江畔，又飘起鹅毛般的大雪。 爨府风流，幸余两通名碑；寥廓兀耸，又立千丈宝塔；一水平分，三江润泽；九龙泻玉，一目十瀑。喜杜鹃花开，千山映红；恰万寿菊放，大地铺彩。五尺驿道尤存胜迹，会泽古城旧馆葺新；胜境关隘难锁旅途，高铁坦道畅流物产。地灵宝藏，人勤物丰，斑铜耀彩，菜油润泽，茧丝柔美，宣腿飘香。 九族和睦，十县争竞；五馆开放，万人齐集。楼宇遏云，欲与四山比高；城宅绕树，引来好鸟为邻。四省通衢，枢纽明星，三县连裙，珠源新城。鹏翼垂云，扶摇而上，九天御气，鸿鸪高翔；歌吾之邦，乐吾之乡，乌蒙山高，珠源水长。 梯田旋律 《曲靖赋》当代·祯祥居士 古鱼王国，化石圣地；珠江源头，二爨之乡。东与六盘水为邻，南同文山州相望；西跟昆明市相连，北和昭通市接壤。历史悠久，源远流长。庄蹻入滇，汉武开疆。诸葛亮七擒孟获稳定谋，傅友德大战元军智慧彰。麒麟仙子手捧宝瓶洒甘霖，彝族少女身跨骏马斗恶狼。地理学家徐霞客盘江考察，踏遍珠江源头；民族英雄林则徐云南任职，登临胜景观光。贺龙率队进宣威，激战虎头山，挥戈东指亦资孔；红军长征入麒麟，运筹三元宫，决定抢渡金沙江。解放曲靖展鸿图，翻开历史谱新章。 美哉曲靖，风光无限。边地锁钥，滇中江南。奇景首推罗平，有九龙飞瀑、多依河、小三峡；美食先到宣威，尝宣威火腿、黄豆腐、土八碗。另有曲靖饵丝辣子鸡，陆良板鸭蚕豆饭。人文和历史交相辉映；美食与美景协调发展。师宗凤凰谷，鬼斧神工，戏称生命之门；富源胜景观，重檐翘角，被赞雄伟壮观。陆良见沙柱高耸斑斓缤纷之彩色沙林，会泽有重峦叠嶂云雾缭绕之大海草山。沾益可游珠江源、逛海峰湿地；马龙能爬香炉山、泡盛水温泉。尼珠河峡谷，引游客揽胜观光，驻足徜徉；北盘江大桥，任骚人披襟远眺，流连忘返。 壮哉曲靖，文化灿烂。探寻南中往事，磨砺汉唐锋烟。汉隶宋楷，留下浓墨重彩；大爨小爨，铸就星火燎原。会盟碑，承载古老之历史；古墓群，见证文明之摇篮。宣威花灯走老丑，会泽洞经听悠闲。火腿文化内涵丰富，斑铜技艺功底精湛。盘江蚕桑历史悠久，助力乡村振兴；陆良草编口碑良好，远销上海台湾。南碑瑰宝④成奇书，曲靖一中出状元。教育多亮点，一中先垂范。宣威紧跟随，会泽成名片。虽未大学林立，却也名满西南。师院招生全国，医专快速发展。农校财校写辉煌，技术学院有能源。 伟哉曲靖，名人辈出；俊采星驰，人杰地灵。帝师故里，师宗自古多文人，以何氏父子为魁首；火腿之乡，宣威近代出将军，以徐家“兄弟”最有名。一副对联书百部，两淮盐运房半城。唐继尧，发起护国战争；史光柱，称为战斗英雄。硬仗将军王甲本，商贾将军浦在廷。教育家谢显琳，音乐家桂涛声。会泽七子修路学雷锋，陆良八老栽树比愚公。 快哉曲靖，麒麟芬芳。改革开放城市巨变，奋发有为人民图强。面积快速拓展，街道平坦宽广。高楼鳞次栉比，广场美丽敞亮。雕塑林立，以阿诗玛麒麟仙子为代表；公园遍布，数珠江源寥廓公园最漂亮。白石江人文厚重，南城门金璧辉煌。三江女神超凡脱俗、娴静典雅，装点城市美景；靖宁宝塔雕梁画栋、宏伟壮观，承载人民希望。 境内纵流三江，城外环绕五山。贵昆沪昆在此交汇，曲胜曲宣全境贯穿。节奏缓慢，宜居城市彰显魅力；气候宜人，避暑胜地招人喜欢。数十万大军来自全国，或购房，或住店，促进经济发展；几千名游客走上广场，亦唱歌，亦跳舞，带动城市狂欢。用初心厚植民心，以团结助力发展。在勇于担当中转型突破，在奋发有为中敢于争先。商贾云集绘蓝图，文化繁荣谱新篇。 春的讯息 《曲靖赋》当代·施艳斌云岭东隅，磅礴乌蒙，群山叠翠，盘牛碧流，山俊水秀，文脉璀璨，爨乡福地，大美曲靖。 曲靖者，本唐之“曲州”、“靖州”也，合其地置府，故名亦因之；或为：曲者，部曲也，靖者，安定也，古时蛮夷恃远擅命，庙堂生息休养，迤东和悦繁定。“迤东古郡，滇中新市，环抱二万八千里，长寿二千二十岁，乃珠源故里，为二爨之乡”。庄蹻入滇克靡莫，汉武开边置郡州，若豆起义败王莽，诸葛南征擒孟获，史氏平爨定南宁，三十七部会盟斯，锁钥咽喉兵争地，云南咽襟流年颂。 爨乡八景熏人醉，石城归来意满襟。潇湘碧柳，南城门外潇湘江，垂柳含烟晚风斜；三峰耸翠，胜峰翠峰真峰奇，此身已在白云间；温泉春浴，泉水清澈出地沸，淙淙揽胜水何源？东湖秋月，东海子畔揽秋景，夜不欲归情潺潺；北沼菏风，两塘如镜映明月，三生有幸临池苑；樵楼夜市，洞经美乐串巷尾，味蕾悸动杜康醉；朗目晚照，铜钟响彻十里天，瞰尽春色百里圆；石宝远眺，古木苍藤泉水清，诸葛点将华夏安。曲靖“九典”远流长，珠江源头文悠远。一对麒麟吐玉石，宏美城廓自始端；两条青龙闹碧海，佳肴扶起庙堂正；三岔金钟太和美，味县设置震云南；四璧竹叶萧萧起，壁画为活气节高；五庵和尚勇救牛，普照寺中香火盛；六亭仙人种秋桃，吹箫禳灾佳话留；七擒孟获昔故址，南征功德甚无量；八庙铜佛借凉风，授人与益冬风暖；九阁辉映照古城，文昌武盛耀城郭。 “独步南境，卓尔不群”，文脉荟萃，人杰地灵。窦垿挥就《岳阳楼联》，“一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下”；鹤髯老人孙璚者，草书篆刻人一绝，《梅花百咏》世览尽；音乐名家桂涛声，《太行山上》励国人；抗日名将王甲本，硬战军长光辉长；“会泽七子”铸灵魂，乌蒙山下赤子心，“陆良八老”骥伏枥，“当代愚公”壮心不已。富源千年话胜景，古驿道上梦滇王，文武二圣镇卫戍，八宝之乡富滇东；麒麟三峰叠青翠，仙女降瑞满人间，味县始自武帝恩，今朝风来满眼春；罗平花繁锦绣地，金花银瀑惹人醉，群山点缀大美图，绿水绘就碧玉心；师宗楹联昭理意，帝师故里才俊出，丹凤朝阳花荟萃，英武山上客难归；会泽灵动聚百川，五尺道连地与天，会馆铜都誉天下，润泽千秋万古长；陆良坝子冠云岭，滇东粮仓育普罗，彩色沙林鬼斧工，鱼米繁盛锦缎秀；宣威火腿香飘散，卓琳故里伟人赞，东山寺传钟音脆，月落乌啼晴满天；沾益甘泉流不尽，珠江源头马雄山，欲把甘酩比飘带，尽将情谊撒南海；马龙山水十八弯，山林倒影鹭腾飞，野花沟里野鸭戏，车水马龙千年传。“珠流南国，得天独厚，沃水千里，源出马雄”，钟灵毓秀，美哉曲靖。 元谋土林 《曲靖赋》当代·萌萌和六六独步南境，卓尔不群，珠源明珠，滇东胜境。 两万里广袤土地，妙高翠峰齐环绕，逶迤千里，磅礴无边。江河湖海照日月，彩云霞光映大地，仙女降临留万古，麒麟降世佑留福址。南盘江环绕流四方，水光接天，碧波荡漾，千里烟波浩荡。沃土育人载厚文，山河日月抚万民。历史承载千古情，文字记载古今韵，爨乡福地，大美曲靖。 ✍🏻✍🏻✍🏻 丛峰如林残阳如血 🌸 谢谢观赏 🌸