游赏浦江吴莱仙境

开心豆

漫山遍野野樱花

大红灯笼高高挂

开心游玩花海中

　　春爱美，美在野樱铺满连绵起伏的吴莱山岭。三月，大自然把绝妙的樱花盛开图铺展在我们的面前，漫山遍野的壮丽，恣意盛放的姿态。

走进松山小隐居

　　浙江浦江前吴袅溪吴莱好春光

“万木皆未秀，一林先含春。”每年的初春，百花未醒，吴莱山上的野樱花却悄悄然鼓起了羞答答的花苞，夹杂在烟雾朦胧的山林间，露出淡淡的粉色煞是惹眼。

樱花盛开的季节来赏花

游赏浦江吴莱仙境

幸福源

深袅江上文脉源，

相约探访吴莱殿。

樱花盛开清泉流，

强身健体保安康。

花开时节游仙境

开心豆

吴莱仙境美如画，

樱飞粉舞闹春晓。

诗画浦江美名传，

游客相约观花笑。

　　近年来，前来吴莱山旅游观光的人逐年增多，有的人是出于对吴莱的尊敬和仰慕，前来追访名人足迹；有的人是冲着"走一步高三丈"而来，带着子女来爬山求个吉利；有的人则纯粹是被吴莱山优美的风景所吸引，来山中旅游观光吴莱山，将成为我县西部山区的一颗璀璨明珠。

探访袅溪吴莱公

幸福源

吴莱仙境深袅源，

缘溪探访吴莱殿。

群峦叠嶂流清泉，

欢歌笑语展新颜。

　　吴莱山上有两个主峰，一个是大吴莱峰，能看到北边的杭坪、石宅；另一个是小吴莱峰，能看到西边的通济桥、浦江县城。

        在联合国教科文组织杂志《信使》今年刊发的首季读物上，一篇由作者Mario Pisani采写、题为《Two emblematic experiences in comuparison》（译文《两次具有象征意义的合作经验》)的文章赫然在内。从34页到37页，美文配了10幅美图，详细介绍了浦江县前吴乡吴莱文旅项目古村落古建筑恢复和保护利用的成功案例，展示了没落小村庄修复和重新使用的成功经验。

      据介绍，该项目将综合开发吴莱归隐故居(芜莱山)及袅溪村，打造以田园耕读文化为核心的书院群落，结合当地传统文化、地方文化、茶文化等要素，从耕读、禅修、儒学、隐逸、医养、健身、非遗等当地具有基础的文化元素切入，结合现代都市人群的精神文化、游居、康养等需要，营造出创新、可持续发展的浦江田园牧谷“书院度假式乡居生活方式”。

      袅溪村横坞口自然村深藏于吴莱山中，传统村落风味浓厚，四周竹林幽静，漫山野樱，错落梯田，蜿蜒古道，且靠近吴莱的隐居之地。吴莱文旅项目通过两年的保护性开发利用，修复该自然村以“四喜堂”为中心的古建筑群，恢复了过去受破坏的飞檐、雕刻等精美细节，在主体建筑上保留了这个地区房屋泥瓦木栋结构的古朴风貌，整个村落焕然一新。

       修复后的村子保持了原有的传统格局、建筑肌理、历史风貌以及相互依存的自然景观和环境，诸如农作场院、古井、溪涧、碾盘、牲口棚等设施。内部装饰在保持古风的同时也加上了现代化的设施，做到了保存古建筑的本质又不放弃舒适。

      古朴的房子重新利用起来的村子，如今已被建成为民宿和研学基地。

　　一场春雨一树繁花。从山间小路探去，映入眼前的尽是满树繁花，一簇簇或红或粉或白的野樱花，密密匝匝开满枝头，偶有几只蜜蜂嬉戏采蜜，增添别样趣味。

　　静坐树下，看花簇枝头，任馨香盈袖，赏她的光华熠熠，赞她的芳姿绰绰，仰首低眉间便可悟出野樱的情怀点点。

吴莱山传说

"山不在高，有仙则名"，前吴乡境内的吴莱山因为有了吴莱这一历史名人而小有名气。

吴莱山矗立在前吴乡袅溪源的源头，该山原名叫无莱山，相传元代著名文学家吴莱因与执政者不和，弃官来到此地隐居著述，后人为纪念这位名人，遂将该山改名为吴莱山。

　　关于吴莱山，当地村民流传四句话：吴莱山的黄杆不划人，吴莱山的黄藤不绊人，吴莱山的竹子像个人，吴莱山的茶叶销杭城。

在别的地方，黄杆的叶子都很锋利且有齿，特别容易割伤人，而吴莱山的黄杆叶子软软的不伤人；大多数山上的黄藤都匍匐在地上，人走过很容易被绊倒，而吴莱山上的黄藤则头朝上生长，人从黄藤丛走过也不会被绊一下；吴莱山的竹子竹杆细，竹节短且凹凸成型，活像个罗汉肚；吴莱山的茶叶在最高的山尖，海拔高，常年云雾缭绕，做成的茶自然清香，被人称为"去雾茶"，从远古以来，都是村民们走朋送礼的好礼品。

村民们认为，这四大特色应该与吴莱山特殊的地理位置与气候条件有关。

　　吴莱山海拔780多米，通往山上的山路显得较为陡。当地村民中流传说，当年吴莱得罪朝廷命官隐居在此后，官府差人来"请"吴莱回去，可是走了一程又一程的山路就是不见吴莱隐居之处，于是称其为"走一步高三丈，登上吴莱山好比到天上"。

　　相传以前吴莱山建有寺庙，寺庙前的两个山坡分别架着钟和鼓，俗称钟楼子和鼓楼子。为了还原历史面貌，在吴莱山管理处的努力下，山上重新修建了寺庙，铸了铜钟、铜鼓。寺庙叫吴莱殿，殿正前方挂着著名画家吴山明写的"松山小隐"，稍后又写有一块"大儒"两字的匾额，殿内还有赞颂吴莱的楹联"遗迹著山林万方敬仰，立言垂宇宙千古声传"、"高风亮节慕先贤，道德文章育后人"等。

　　吴莱山民风

吴莱山中有两个小村，分别是和尚坪村和横坞口村。两村分别坐落于吴莱山的半山腰，共有40余户农家100多人口，因出入不便和信息闭塞，大多数人选择外出发展，现在两个村在家的不足20人。

令当地村民们自豪的是，和尚坪和横坞口两村从建国以来至今，没有发生过一起刑事案件，没有一个村民因为违法而被追究刑事责任。村民们说，这是受吴莱山的特殊风情及名人吴莱的高风亮节熏陶形成的。

　　相传，当年吴莱不追求功名利禄，隐居松山，深研经史。所作散文，于当时的社会危机有所触及，要求"德化"与"刑辟"并举，以维护元王朝统治，深得民众的尊敬和仰慕。

云溪吴莱古道行

　　当地村民介绍说，两村对培养下一代工作十分重视，虽然生活清贫，但在孩子读书方面，却十分舍得投入。

　　在横坞口村，一户张姓农家把自己的孩子培养成了博士， 这在小小的山村里，实属不易。

　　据村民统计，两个村年轻一代中，拥有国家承认学历、中专以上文凭的人不少于15人。

　　吴莱山中的村民民风十分纯朴，山村十分和谐，有"路不拾遗，夜不闭户"的说法。

　　吴莱山到处是成片成片的竹子，郁郁葱葱，十分茂盛。近年来，满山的竹子成了农民增收的途径。

　　相传，早年间，晚上村民睡觉不用锁门，邻居间相互和睦，一年到头村民之间也不会发生口角。每年村中厅堂总要挂上"路不拾遗留美德，夜不闭户家家安"的对联。

吴莱山美景

吴莱山山清水秀，环境宜人。站在山顶，放眼望去，小桥、流水、农家，尽收眼底。那潺潺的流水，清澈见底。

　　据当地村民说，以前，山中有位高龄老人，视力不好，每次到山外的亲戚家住几日眼睛就变得模糊不清，而一回到家用溪水擦擦眼睛，视线就会清晰起来，于是村民们称这水为神仙水。

　　随着交通条件的好转，竹子开始逐渐走出山外，每年，竹贩子都经常来这里收购竹子，每百公斤四十余元。另外，春季时，许多村民来到竹林里挖出笋，晒成干，既利于放置，煮起来吃的味道还分外香。

　　吴莱山还有一大特色，那就是村民家中常年有番薯吃。每年番薯成熟时，村民张启良都要把成担成担的番薯放进自家挖的地坑里，想吃时就到地坑里拿，一年到头番薯都不会出现溃烂的现象。

　　有关人士分析说，这与当地的气候条件有关，吴莱山冬无严寒、夏无酷暑，气温十分适宜番薯存放。

吴莱山展望

袅溪村两委十分重视吴莱山的旅游开发，带领袅溪源村民一起修桥铺路。

在这其中，和尚坪村、横坞口村和吴莱山管理处共集资了16万元，目前，在县有关部门的支持下，村里已经把水泥路通到了吴莱山脚。

　　浦江前吴袅溪村的最深处，离吴莱故居最近的小山村，只有个别人还居住于此，目前已被北京的一家大公司收购，现已作为文化项目在整体开发修缮之中，期待你的蜕变……