初到重庆

黑龙江竹柳林

重庆跨越长江的索道缆车        时间过的真快，转眼2015年的冬季就要来临了，我和老伴又要启程去海南过冬了。

      今年的旅游路线该如何制定呢？经过反复思考，最后决定：哈尔滨—— 重庆—— 贵州—— 云南 —— 三亚。

      2015年10月20日我和老伴乘k1062次于14.45分离开了哈尔滨，列车经过了48个小时的运行、共行驶了3529公里、于22日14.38分到达了终点站重庆北站。

       走出车站后，入住在携程网上预定的民宿，地点就这北站的马路对面,这里沿着马路共有几栋楼房全都是开民宿酒店的，楼下就是饭店，而且是小吃大排档。住在这里还不错，吃住行都比较方便。

        早在我还佩戴红领巾的时候，电影《烈火中永生》、小说《红岩》中江姐、许云峰、陈然等革命先烈的英雄形象就已经深深的印在我的脑海里了，在那时候起我就有了一个愿望、将来有机会一定要去一次重庆，去看看这座英雄的城市。现在退休了、有时间了，可以实现这一愿望了。

     　　 重庆市简称巴和渝，是中央直辖市。地处中国的西南部的长江上游地区，是青藏高原与长江中下游平原的过渡地带。是长江上游地区的金融中心，交通枢纽。
       重庆具有悠久的历史，在200万年前的旧石器时代早期，在现在重庆的巫山县已出现了中国最早的人类—巫山人。
       重庆因嘉陵江在古时称“渝水”，因此重庆称“渝”；在北宋崇宁元年（1102年）改渝州为恭州。

       在南宋淳熙16年（1189年）正月，宋孝宗之子赵惇先被封为恭王，又在二月继承帝位：为宋光宗皇帝，因此被称为“双重喜庆”，并将恭州改为重庆府，重庆由此而得名至今。

列车到达重庆 重庆北站

      2015年10月23日.星期五.农历九月十一.晴

      今天早餐是老伴熬得小米粥，还吃了一个鸭蛋和一个面包圈。

       上午十点钟避开出行早高峰时间，我和老伴在龙头寺公交车站，乘202路公交车先到了位于沙坪坝区的磁器口古镇。

       磁器口古镇，始建于宋真宗咸平年间（998-1003年），最早因为这里曾有一座白岩寺而得名白岩场 。

       明朝时期，因建文帝朱允炆曾在白岩山上的宝轮寺隐匿长达四五年。世人知情后，就以皇帝真龙天子曾经隐居在此的事实而将宝轮寺改名为龙隐寺，白岩场也被改称为龙隐镇 。
       清朝初年，福建德化窑传人江氏全族来到龙隐镇生产瓷器，瓷器在很长一段时间里成为龙隐镇的主要产业。
       乾隆年间，官方告示中就曾出现“瓷器镇”的称呼，后来便逐渐发展成磁器口的名称 。
       民国时期，重庆成为陪都，因为水运方便，磁器口成为嘉陵江中上游各个州、县和沿江支流的农副土特产的集散之地，城里的一些大商贩在磁器口开设分店收购货物，输出以棉纱、布匹、煤油、盐糖、洋广杂货、日用百货、五金颜料、土碗土纸和特产烟丝等为大宗商品 。
       民国七年（1918年），瓷器口本地商绅集资创建了新工艺制瓷的“蜀瓷厂”，远销蜀外。后来随着工艺进步，瓷器品种增多，名气也扩大了起来。龙隐镇里，瓷器业最发达时有70多家 。
       到了20世纪40年代，磁器口每天有300多艘载重10吨的货船进出码头，沿街有钱庄、店铺、茶馆、酒楼、客栈上千家，古镇内外丝厂、瓷厂、船厂、钢厂以及酿造、竹编、木货等众多作坊 ，还有专业性的木竹街、铁货街、陶瓷街和猪市、米市等。

       后来龙隐镇在商人间逐渐被叫成了瓷器口，又因为“瓷”字与“磁”相通，因此也称磁器口 。

      来到了磁器口已是11·30分了，这里还真是热闹，我们在一个叫“渝和”的小饭店吃了一碗正宗的重庆小面，然后去镇里转转。

      刚进古镇街道迎来的是各种小吃，这都是重庆比较特色的麻辣味为主，包括有名的火锅，也有本土现熬的火锅底料叫卖。
       街道两边还有很多小吃，咖啡店，沿江酒吧，走累的可以坐下休息，听听音乐拍拍照。
       磁器口镇里的景点很多，看戏射箭的，吆喝买卖的、川剧变脸的等等……。

        在磁器口镇给我最大的感觉就是有人太多了，人挨人、人挤人稍不留心都能把人挤丢了。

      磁器口 重庆小面的牌匾        离开了磁器口后、又乘808路公交车到烈士墓站下车、再换乘210路公交车来到了到了白公馆，接着我们又走了三公里的山路来到了渣睪洞，

       渣滓洞和白公馆是解放前国民党关押共产党人和进步人士的两座监狱，地址在沙坪坝区的歌乐山麓，除烈士纪念碑和烈士陵墓外，还包括渣滓洞、白公馆，梅园，杨家山、步云桥等方圆二十多华里的地方，是从前中美特种技术合作所(简称“中美合作所”)的所在地。 

       中美合作所原为“珍珠港事件”之后，美国和国民党政府在民国三十一年（1942年）共同组建的情报机关，由国民党军统特务头子戴笠任主任，美国海军少将梅乐斯任副主任。任务是训练对日军进行“特种战争”和“心理作战”的特务。

       抗日战争胜利后，改变成关押，刑讯、屠杀共产党人和革命志士的场所和机构。 
      民国三十二年（1943年），白公馆被改为“中美合作所”第三招待所，所关押的“政治犯”迁到了渣滓洞。
      关押人员来源主要有1947年“六·一”大逮捕的“要犯”、 挺进报案和“小民革”案中的被捕人员、川东武装起义失败后的被捕起义人员，最多时达300多人。

       江竹筠、许建业（许云峰）、余祖胜等曾关押于此。 还有新四军军长叶挺将军曾被囚禁于此，四川省委书记罗世文、川西特委书记车耀先、抗日爱国将领杨虎城、黄显声将军。

       1949年11月27日，国民党反动派在逃命的前夕，对囚禁在这里的三百多名革命志士，进行了惨绝人寰的大屠杀。

       长篇小说《红岩》即取材于此。

渣泽洞 渣泽洞集中营 渣泽洞集中营        我还清楚的记得，在我童年的时候，是在小说【红岩】中知道白公馆、渣睪洞这两个魔窟的。
       小说中的许多革命先烈都关押在这里，其中家喻户晓、人人皆知的江姐就是在这里被杀害的。
       在我们的小学课本里还有一首诗，是陈然烈士在就义前写的，至今我还记得它的诗句：
       我的自白书——陈然
       任脚下响着沉重的铁镣，
       任你把皮鞭举得高高，
       我不需要什么自白，
       哪怕胸口对着带血的刺刀。

      人不能低下高贵的头，
      只有怕死鬼才乞求自由。
      毒刑拷打算得了什么?
      死亡也无法叫我开口。

      面对死亡我放声大笑，
      魔鬼的宫殿在笑声中动摇。
      这就是我——一个共产党员的自白，
      高唱凯歌埋葬蒋家王朝。

     这铿锵有力的诗句，这激昂高亢的声音，这誓死不屈的志向，在我们的心灵里打下了深深的烙印。 许建业（许云峰）烈士雕像 白公馆外景

       离开了渣泽洞，我们又来到了白公馆。

       白公馆，位于歌乐山盘山公路之上，坐落在一个斜坡上，依山势而建，是一个不大的四合院，砖瓦铺设而成。其占地面积3000平方米，建筑面积1130平方米。 

       小桥台阶上是别墅的大门，白墙黑檐的别墅围墙中，是一堵比围墙高出很多的橙黄色门楼外墙。门楼楼顶比外墙矮一些，只是一个过道。右首是一楼一底的白色小楼，靠两边山墙各有一个侧门，是特务办公室。迎面是两层的主楼，矗立在石块垒砌的平台上，楼前有两层走廊，6根粗大的深灰色方形立柱支撑在主楼前檐，上下两层走廊各有5个深灰色拱形廊檐。高大的围墙上拉着铁丝网。
       白公馆主楼有一、二层10间房、辅楼5间房、刑讯洞共16间房，建筑面积345平方米，展览共使用照片112张，实物46件。

       民国二十八年（1939年），军统特务头子戴笠亲临歌乐山下选址，看中白公馆后，重金将其强行买下，改为军统本部的看守所。从此大门终年关闭，只留了一扇侧门供人进出。

       原来的十余间住房改为牢房，一间终年不见阳光的地下储藏室改为了地牢，防空洞改为了专门审讯拷打革命者的刑讯洞。 

       那时，白公馆关押人员最多可达100多人，并且关押的都是军统局认为案情比较严重或是级别比较高的人。

       民国三十二年（1943年），中美合作所成立，白公馆曾一度改为美军的第三招待所，供美军居住。 
      抗战胜利后，中美合作所撤销，白公馆成为了汉奸拘留所，汪精卫亲日集团中的周佛海一家以及杨惺华等人被关押在了这里。 
       1949年11月27日，军统特务将关押在白公馆的革命志士分批秘密押往松林坡，进行了疯狂大屠杀，仅19人脱险。 

       重庆解放以后，西南军政公安部接管了白公馆并将其改为国民党战犯管理所。 
       1950年，重庆公安部成立了“追残敌小组”，特务头子徐远举、周养浩等人纷纷落入法网，他们被捕后关押的地方便是白公馆。 

       1988年1月13日，包含白公馆在内的“中美合作所”被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位， 而白公馆则成为了面向社会和群众进行革命历史传统教育的基地。

白公馆保存的陈然等狱中革命志士绣的“五星红旗”        离开白公馆已是16·20分了，在乘202路公交车返回民宿公寓的路上，今天在渣泽洞、白公馆这两座当年国民党关押共产党人的魔窟里，那一件件令人毛骨悚然的刑具、那一件件革命先烈们用鲜血和生命遗留下来的文物，就像小说《红岩》中讲述的故事和电影《烈火中永生》映像又一幕幕的浮现在我的脑海里。
       被关押在这里的革命先烈们，国民党反动派只能用各种刑具残酷的折磨、摧残他们的身体，却丝毫动摇不了他们高尚而神圣的共产主义信仰，反而使他们的斗争精神更加坚强!
       先烈们不爱财，不为官，不怕死，就为这个事业，为心中的主义，始终抱有不变的信仰!
       为新中国而献身的革命先烈们永垂不朽！
　　今日支出：
　　住宿90元、公交24元、午餐41元、晚餐14元、酸奶14元、 饮料23元。 共计：210元


   　　  【宝顶石刻】景区门前

      2015年10月24日.农历九月十二.星期六

        昨天晚间睡觉前看天气预报，重庆25日、26日都有雨。

       今天早晨起来我问老伴感觉累不累，要是不累我们今天就先去大足县的宝顶石刻，否则明天有雨就不好去了。她说还行，于是我们就改变今天去朝天门码头的计划，去【大足石刻】。
       在重庆市区去【大足石刻】，要是参加旅行社一日游的，每人的费用是220元。我和老伴决定自己乘长途车去。
       昨天在网上查，我们驻地附近的龙头寺长途车站没有去大足的车，去大足县，只能在重庆汽车站乘车。要是这样就很麻烦了，我们还要先乘公交车去重庆长途汽车站，再换乘长途车去大足。
       我和老伴抱着试试看的想法先到龙头寺长途车站问问，结果和网上讲的根本不一样，龙头寺长途汽车站有发往大足的长途车，票价每人40元。我俩买到了10·30分的班车票，经过两个小时的行驶，12·30分到达了重庆市的大足区（原来的大足县）。为了节省时间，我俩在车上一人吃了一个面包，就算是午饭了。

       从大足县城到宝顶石刻景区的距离还有15公里。但是交通很方便，在大足县的长途车站前，乘205路公交车便可直达宝顶石刻景区，票价是每人3元。

       今天上午大足县城刚下了点小雨，现在地还是湿的。而且车越往景区开山雾就越大，我们不禁担心起来，这么大的雾到了景区能看见什么啊 。

       可是到了景区门前，越往景区里走雾越薄，等到了石刻景区里，浓浓的大雾竟然全散开了，刻在石壁上的一尊尊雕像竟都活灵活现的展现在我们眼前了，老天真是关照我们。

       望着出现在我眼前的一幅幅妙语如声、活灵活现的、大小不一的、千姿百态的石刻，真的让我惊呆了，太让我震撼了，要不是亲眼所见我简直不敢相信这是真的。这真是太神奇了，这得出自多少能工巧匠之手啊！这里将蕴藏着多么深奥的文化底蕴啊！
      这尊千手观音，是世界是唯一的一座石刻雕像 ，她的每只手的姿势都是不一样的，而且是千姿百态、羽羽如生。        大足石刻位于重庆市大足区境内，是大足区境内141处摩崖造像的总称，与山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟相齐名。
      大足石刻最初开凿于初唐永徽年间，历经晚唐、五代，盛于两宋，明清时期亦有所增刻，最终形成了一处规模庞大，集中国石刻艺术精华之大成的石刻群，堪称中国晚期石窟艺术的代表。

       大足石刻其规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完整而著称于世；

       以集释（佛教）、道（道教）、儒（儒教）“三教”为一体，世所罕见；

       以鲜明的民族化、世俗化、生活化特色在中国石窟艺术中独树一帜；

       以大量的实物形象和文字史料，从不同侧面展示了从唐末至宋代中国石窟艺术的风格以及民间宗教信仰的重大发展和变化。

       大足石刻对中国石窟艺术的创新与发展有重要贡献，具有前期各代石窟不可替代的历史、艺术、科学价值。1999年12月，大足石刻被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

大足石刻       石窟艺术源于古印度，自公元三世纪传入中国后，分别于公元五世纪和七世纪前后（魏晋至盛唐时期），在中国北方先后形成了两次造像高峰，但至公元八世纪中叶（唐天宝之后）走向衰落。 

      于此续绝之际，位于长江流域的大足县境内摩崖造像异军突起，从公元九世纪末至十三世纪中叶建成了以“五山”摩崖造像为代表的大足石刻，形成了中国石窟艺术史上的又一次造像高峰，从而把中国石窟艺术史向后延续了400余年。

       此后，中国石窟艺术停滞，其他地方未再新开凿一座大型石窟，大足石刻也就成为中国石窟艺术建设史上最后的一座丰碑。

大足石刻 大足石刻 大足石刻 千手观音 （大足石刻） 

       这尊千手观音，是世界是唯一的一座石刻雕像 ，她的每只手的姿势都是不一样的，而且是千姿百态、羽羽如生。

大足石刻 这尊卧佛要比北京碧云寺的卧佛大多了 大足石刻        我们以极大的好奇心和自豪感观看完了宝顶石刻，当回到了重庆市区我们居住的公寓后，在我的脑海里还不时浮现出那些石刻雕像的影子，我好像还沉浸在那意境之中。

       此时的我，不由得产生了一个愿望，2013年在洛阳去了龙门石窟，今天又来到了大足石窟，还有在大同的云冈石窟、敦煌的莫高窟石窟，天水的麦积山石窟，争取在我的退休生活中把中国的这五大石窟都去看看。
       今日支出：长途车155元、门票130元、公交车26元、午餐14元、晚餐32元、卡25元、住宿90元。 共计：472元。

        2015年10月25日.星期日.农历九月十三.重庆

       今天是来重庆的第三天了，按计划是到重庆市中心的商业区和几个比较著名的景点看看。
       午餐吃的是一种小吃叫【万州烤鱼】，味道还可以，就是太咸了。
       吃完中饭我们乘841路公交车到石黄隧道站换乘382路先到了朝天门。

      下车后老伴发现在车站旁就是重庆市医院，她在出发前忘了注射最后一针乙肝疫苗了，先去医院问问能否注射，结果人家告诉她要在门前乘471路公交车，到防疫站去注射。

       这样我们又匆忙赶到防疫站，还好、还没下班，注射完了疫苗，我们还准备去朝天门，防疫站的医生告诉我们 ，不用乘车步行也没多远，并热情的告诉了我们行走的路线。
       行走的途中我们“晓得了”这里是【渝中区】，是老城区、也是商业区，老重庆的味道很浓。

       在地图上我看到的曾家岩（八路军驻重庆办事处）也在这里，我俩边走边逛、走着走着看到了原【新华日报社】旧址，

引起我的极大关注。

        《新华日报》旧址，位于重庆市渝中区民生路240号的《新华日报》营业部旧址，是抗日战争时期和解放战争初期中国共产党在国民党统治区公开发行的机关报《新华日报》及《群众》周刊的营业部所在地。

       该营业部成立于1940年10月，建筑面积274平方米，原为四川聚兴诚银行修建的砖木结构楼房。报馆租用了楼上三层七间，一楼对外营业，二楼为图书、广告、发行、邮购部及会客室，三楼一间为报社社长潘梓年办公室及卧室，其余为工作人员宿舍。
       这里不仅是《新华日报》社办理订阅发行业务和出售革命进步书籍的重要场所，也是中共中央南方局的周恩来、董必武等领导人与地下党同志、进步青年联系和部署任务的重要联络点。

       1982年，重庆市人民政府将整栋楼房收归红岩革命纪念馆，经过全面维修和精心复原后，于1986年10月正式对外开放。

1945年时的《解放日报》        《解放日报》于1941年5月16日出版创刊，是抗日民主根据地出版的第一个大型日报。
      《解放日报》原是延安时期的中共中央机关报，1941年5月15日，中共中央通知：

     “将延安《新中华报》《今日新闻》合并，出版《解放日报》。一切党的政策，经过《解放日报》与新华社向全国传达。《解放日报》的社论，由中央同志及重要干部执笔。”
       1941年5月16日，《解放日报》在延安创刊，日出对开半张两个版，自9月16日出版的第124号起，扩大为日出对开一大张4个版。
      《解放日报》的第一任社长为博古，第一任主编为杨松(1907— 1942湖北省大悟县人），之后主编先后由陆定一、余光生（1907—— 1978原名余宰杨，浙江镇海县人、生于日本东京、在延安时期曾毛泽东的英语翻译）担任，至1947年3月27日停刊，共出2130期。

      《解放日报》旧址的 一楼作为营业门市，陈列着各类宣传民主进步的报刊、书籍，让人感受到那个时代的文化氛围。

     《解放日报》旧址的 二楼是报社的工作区域，这里曾是中共南方局开展地下工作的联络站，周总理、董必武等常在此会见各界进步人士，充满了历史的厚重感。
     《解放日报》旧址的三楼设有报社社长潘梓年（1893年—— 1972年、江苏宜兴人）的办公室兼卧室，以及营业员、报丁和报童的员工宿舍。这种紧密相邻的布局，体现了当时报社员工之间亲密无间的同事关系。

重庆“抗战胜利纪功碑暨人民解放纪念碑”         从新华日报社出来没走多远就看到了【解放碑】、这座解放碑现已被高楼大厦包围了，也显示不出当年它的独特的风采了。

        位于重庆市渝中区解放碑商业步行街中心地带的“抗战胜利纪功碑暨人民解放纪念碑”，简称“解放碑”，于1946年10月31日动工，1947年8月落成，是抗战胜利的精神象征，是中国唯—的一座纪念中华民族抗日战争胜利的纪念碑。
       抗战胜利纪功碑暨人民解放纪念碑正面向北偏东，为八面柱体盔顶钢筋混凝土结构，碑通高27.5米，边长2.55米，碑内连地下共八层，设有旋梯达于碑顶，碑顶向街口的四面装有自鸣钟，碑台周围为花圃，总占地面积62平方米，保护范围面积642平方米。

        1947年竣工时的抗战胜利纪功碑，耗资当时的货币2.17亿，全部用钢筋水泥浇筑。碑身高24米，直径4米，为八面塔形建筑，分碑台、碑座、碑身及瞭望台。碑台直径20米，台高1.6米，台阶有花圃。碑座由8根青石砌结护柱组成，上有石碑8面，石碑嵌于碑座外面，分别镌刻有：

     《明定重庆为陪都令》；

      吴鼎昌撰写的《抗战胜利纪功碑铭；

      张群撰写的记述重庆对抗战贡献的文章等。

      碑的正面朝民族路方向，刻有“抗战胜利纪功碑”七个隶书大字，由张笃伦题写。

      碑名下端落款为“一九五零年首届国庆日，刘伯承敬题”。

       抗战胜利纪功碑暨人民解放纪念碑的内部为圆形，置有悬臂旋梯140步，沿旋梯设抗战胜利走廊，直升至顶部是一个直径为4.5米瞭望台，台顶设风向仪、风速仪、指北针等测候仪器，顶悬警钟一座，以备全市集会及报警之用。碑顶还有8根水银太阳灯环绕。

      抗战胜利纪功碑暨人民解放纪念碑廊上原挂有抗战英雄、伟大战绩及日本投降等图照，重庆解放后，人民解放纪念碑改建，保存原碑体结构，浮雕图案改成人民解放军战士形象和装饰性图案。
      抗战胜利纪功碑暨人民解放纪念碑下则嵌藏各省市赠送之纪念碑石、社会名流题赠之石碑等，美国总统罗斯福1943年赠给重庆市的卷轴译文也铭刻在胜利走廊墙壁上。

  

朝天门码头        离开了“解放碑”我们就来到了坐落在嘉陵江边的【朝天门码头】。

        这里给我的印象是乱糟的，既没有了像书中介绍的、朝天门的繁华、也缺少当今社会的“现代气派”。

       但是站在高高的江堤上、观看嘉陵江两岸的壮观景色和千厮门嘉陵江大桥这一宏伟建筑，还是非常令人震撼的。

      千厮门作为重庆最古老的城门之一，曾是嘉陵江流域粮棉集散的重要门户，记录着繁忙的商贸活动。

      民谣“千厮门，花包子，白雪如银”生动描绘了当年棉花打包如雪堆的盛景。

    《诗经·小雅·甫田》中的“乃求千斯仓，乃求万斯箱”启发了城门命名，象征着“千仓万仓”储存粮棉的繁荣景象。

千厮门嘉陵江大桥、始建于2009年，2013年完成合龙，2015年正式通车运营。

         

 千厮门嘉陵江大桥
      千厮门嘉陵江大桥是世界最大跨径单塔单索面斜拉桥，不仅是一座公轨两用的交通要道，更是一幅点缀重庆“山水城桥”画卷的绝美画笔。 

       千厮门嘉陵江大桥的桥梁主塔设计采用“天梭”形态，两端小中间大，流线型造型宛如织女手中的梭子，贯穿天光水影，展现刚柔并济之美。红色桥身搭配斜拉索，宛若琴弦拨动，车灯如流星划过，奏响城市交响曲。
       每到夜晚，千厮门大桥与洪崖洞交相辉映，流光溢彩间，山城的立体层次与古今交融的城市意象跃然眼前。桥身凌空飞架，犹如彩虹贯江，给每一位驻足于此的行人带来全新的视角与体验，成为重庆人心中的“城市阳台”。

       欣赏完了嘉陵江两岸的多彩的夜景，我和老伴在朝天门乘了三站公交车便来到了这座高达79米，共分11层、总占地面积3.15万平方米的洪崖洞。
       没来重庆之前，在作旅游功课时，洪崖洞的的建筑特点确实对我产生了很大的吸引力，尤其是夜里在多彩灯光的点缀下更加折射出了无限的魅力。

       洪崖洞又叫洪岩洞、神仙洞、洪崖门，地处长江、嘉陵江两江交汇的滨江地带；

       洪崖洞之名，源于其所处的地理位置和独特的地形。“洪崖”二字，相传与重庆地区的崖壁和洞穴有关。

      在古代，这里的崖壁陡峭，洞穴众多，而“洪”字则可能形容其规模宏大或水流汹涌。据传说，在洪崖洞一带，曾经有一道巨大的瀑布从崖壁上倾泻而下，形成壮观的景象，“洪崖”之名或许与此相关。
       洪崖洞又叫洪岩洞、神仙洞、洪崖门，地处长江、嘉陵江两江交汇的滨江地带；

       洪崖洞的历史可以追溯到很久远的时期。

      在古代，这里是重庆城的重要防御之地。由于其地势险要，易守难攻，成为了军事战略要地。

      战国时期（公元前316年），洪崖洞是一个军事要塞。

      宋代时，洪崖洞是一座石窟寺庙。洪崖洞上建有洪崖门，原是一道开门。

       明朝洪武四年（1371年），戴鼎重筑重庆城、新建九开八闭十七门，洪崖门始为闭门，洪崖洞与之成为一体。

       洪崖洞在明代时已成为一个商业街区，在清代时发展成为一个繁荣的码头，属于重庆的贸易中心。

       在20世纪20年代至30年代，洪崖门损毁，人们在洪崖洞聚居，搭起吊脚楼，筑成纸盐河巷。

       抗日战争时期，洪崖洞是重庆市民的避难所。

      中华人民共和国成立后，洪崖洞被列为重庆市文物保护单位，并开始成为重要旅游景点。

       2003年，洪崖洞正式拆迁重建。

      2006年，洪崖洞民俗风貌区建成，于同年9月开业。

     　　 洪崖洞景区主要景点由吊脚楼、仿古商业街、洪崖滴翠等景观组成，内有特色餐饮、休闲娱乐、巴渝民间工艺品等店铺。
       每逢到了传统节日，洪崖洞就热闹非凡。
       春节期间，火红的灯笼挂满街头巷尾，舞龙舞狮的队伍欢腾跳跃，人们互道祝福，喜庆的氛围弥漫在每一个角落。
       端午时节，江上龙舟竞渡，鼓声震天，岸边观者如云，助威声此起彼伏。而中秋之夜，人们相聚在洪崖洞，品尝着香甜的月饼，仰望明月，寄托着对亲人和故乡的思念。
      在洪崖洞还有独特的民间艺术表演。
川剧变脸让人惊叹不已，演员在瞬间变换着各种脸谱，展现出高超的技艺；
       民间艺人的评书声情并茂，讲述着古老的故事，引人入胜；还有那悠扬的二胡声，如泣如诉，仿佛在诉说着洪崖洞的沧桑变迁。
       传统的手工艺也在这里得以传承。精美的剪纸，剪出了各种生动的形象；细腻的蜀绣，一针一线绣出了美丽的图案；还有那巧夺天工的木雕，展现出民间艺人的智慧和创造力。

夜色中的洪崖洞        夜幕降临，华灯初上，洪崖洞仿佛变成了一座梦幻的城堡。璀璨的灯光照亮了整个建筑群，与嘉陵江的波光相互辉映。古老的建筑在现代灯光的映衬下，展现出独特的魅力。
       我和老伴穿梭在洪崖洞的街道中，感受着历史与现代的交融。街边的小吃摊散发着诱人的香气，传统的手工艺品店展示着精湛的技艺，酒吧和咖啡馆里传出悠扬的音乐。这里的一切都让人陶醉，让人留恋。

       从洪崖洞回到住处已快到20.00点了。
       明天就要离开游历了三天的重庆去贵州了，在离开重庆之前我和老伴又去吃了一顿【重庆火锅】（这时一定要吃的），我俩要的还是“微辣”的，可是哎呀“乖乖”我俩还是吃不消。

        真是又麻又辣，吃下去嘴都张不开。

       今日支出：
       午餐76元、晚餐120元、公交车24元、疫苗112元、 小吃10 元、 住宿90元， 共计432元。