读任正非《熵减》，3点深刻感悟｜周末阅读

如东企业家群

青藏高原的雪水奔涌向海时，或许不会想到，自己会成为华为创始人任正非的精神图腾。

在任正非的《熵减》中，水流的自然熵增与水泵的强制熵减构成了一组震撼的生命隐喻：自然界的欢歌与人类的奋起、宇宙的宿命与文明的抗争，在此碰撞出华为管理哲学的密码。

这篇不足千字的短文，以意识流的诗性语言，将热力学定律转化为企业、人生与美学的三重辩证法。

管理哲学：“叶片舅舅”与自我批判

任正非笔下的“水泵”，实则是华为对抗组织惰性的管理手术刀。当自然水流遵循熵增定律自发流向低势能时，华为用制度化的“外力”强行扭转趋势——这解释了华为每年以销售额10%以上的研发投入（过去5年每年的研发投入占销售额20%以上），和对干部10%左右的末位淘汰机制，为何像水泵叶片般坚硬而一贯——非如此，华为的创新就会落败，组织就会懈怠，就会加快走向死寂。

2019年的“天才少年计划”便是典型的熵减操作：以百万年薪将稚嫩天才席卷进成熟的平台作战体系，正如水泵将水分子送上高处。类似这种反人性“舒适圈”的一系列制度设计，使华为在20万员工的超大规模下仍能保持初创企业的战斗力与凝聚力。

华为的“自我批判机制”则是更高阶的熵减艺术。当企业自发趋向战略保守时，自我批判文化和类似“蓝军部队”的自我批判组织，会像水流冲击礁石般撕裂惯性认知。

2016年消费者BG遭遇增长瓶颈，蓝军部模拟的“智能手机市场雪崩”推演，启发“红方”放弃渐进式创新，转而押注影像技术革命。这种自我颠覆的勇气，印证了任正非“把华为逼向绝境”的管理哲学——如同将水流逼向悬崖，在跌落中迸发瀑布般的势能转化。

任正非说，“自我批判让我们走到了今天，我们还能向前走多远，取决于我们还能坚持自我批判多久”“华为的核心竞争力是有自我纠偏机制”。

与所有有历史的大企业一样，华为也会患上“大组织病”，也会遭遇存量市场增长天花板的挑战，也会面临如何通过技术与产品创新形成新的增长点。

任正非的“熵减”哲学决定了华为应对以上三大困局的着力点与方略：在组织层面进行结构性变革和“提前量变革”。

合同在代表处审结的变革（“一切为了前线，一切为了作战”的另一面是：向大组织病开刀）、受谷歌的“博士军团”启发，设立华为特色的小而精干的“军团”（通过对行业的深刻理解，为千行百业赋能，进而在成熟产业的存量市场扩大增量）、创设2012实验室和海思半导体公司等一系列的组织变革，都恰似水泵将静水循环为活水，又将活水变得更具活力。

人生哲学：“痛并快乐”与天道酬勤

《熵减》中孩童的哭喊“妈妈我不学钢琴”，道出了任正非人生哲学的核心悖论：所有成长都是反舒适区的突破。

任正非将人生比作持续抽水的过程，幼儿园到博士的苦读、ABC考核的挤压，这些制度化的“痛苦输入”一方面构成了任正非个人成长的精神胎记，也隐约揭开了他的子女们的成长经历，并进而折射着华为管理文化的核心特质：天道酬勤。

这种“天道酬勤”的企业文化，在研发体系具象化为“板凳要坐十年冷”的寂寞坚守。

2013年开始5G研发，工程师们用7年时间将专利提案数量做到全球第一；在光通信领域长达15年持续投入，使华为在光网络产品上成为全球行业执牛耳者；存储业务也曾经长达10多年没有形成利润，经过12年的自主创新，形成了全新的技术与产品架构，今天已拥有强大的市场竞争力；2012年实验室上万名科研人员用将近十年时间从事基础研究和“可能永远不用”的技术开发，结果在2019年美国对华为极限制裁时，10年厚积的技术储备和人才储备全面派上了用场。

“向死而生”是任正非管理哲学和华为文化的核心特质：“熵减的过程十分痛苦，十分痛苦呀！但结果都是光明的”。

任正非的智慧在于给痛苦赋予意义。股权激励制度将个人奋斗转化为数字资产，“蒙哥马利计划”让年轻将领在压力中快速进化。

当余承东初掌消费者BG时，任正非用“不破楼兰终不还”的期许，将业绩压力上升到精神感召的层面。这种转化机制，恰似青藏雪水在撞击涡轮时发出的光与热——痛苦不是目的，而是能量转换的必经介质。

文字哲学：意识流中的管理咏叹调

任正非的独特之处，在于用诗性语言解构硬核哲学。《熵减》中水流与孩童的意象交织，形成意识流的复调叙事：当“泉水叮咚”的自然韵律遭遇“叶片舅舅打我”的工业暴力，科学定律突然有了体温。

这种表达方式消解了管理理论的冰冷感，使熵减概念获得情感共鸣：华为的文化灌输，本质上是一场集体意识流的共振。

文字中的悖论修辞暗合华为的灰度哲学。“绝不争斗”的水流与“狠狠击打”的水泵构成辩证意象，正如华为既强调“力出一孔”的聚焦，又保持“开放包容”的生态。

2018年鸿蒙系统的分布式设计，恰似这种语言美学的技术投射：每个模块独立如叮咚泉水，组合起来却形成越来越强大的能量势场。

从青藏高原到水泵机械，从孩童哭诉到博士论文，任正非的非线性叙事的散文风格，既张扬着浪漫诗意，又内涵着直白透彻的实践理性。

熵减之歌，求生之舞

在华为松山湖基地，人工水系与欧式建筑构成的“溪流背坡村”，实为《熵减》的物理显影。水流从机械水泵跃入自然河道的过程，隐喻着制度化熵减向生态化自驱的进化。

任正非的管理哲学和华为文化正在演变之中：从强制抽水的痛苦模式，转向构建自然循环的能量场。

任正非管理哲学的本质，在于参透熵减是生命本身的运动方式。当2021年提出“让寒气传递到每个人”时，他并非制造恐慌，而是重启组织的痛觉神经。

周期性危机带来的“创造性破坏”，催化华为必须以强烈的危机意识进行产业转型与产品转型、文化转变与组织转身。

在量子力学的视角下，任正非的熵减思维获得了更深刻的印证——观察者的意志可以改变系统状态。

当20万华为人持续用主观能动性对抗熵增定律时，他们实际上在进行一场战胜“大组织病”的自我革命，从而使华为在愈来愈激荡的技术革命前沿，拥有更强大的组织力量和创新能量。

青藏高原的雪水终将汇入大海，但华为的熵减之舞难以停歇。任正非用《熵减》揭示的，不仅是企业生存的密码，更是数字时代人类对抗热寂宿命的思考。

当意识流文字裹挟着管理智慧与生命哲思奔涌向前时，我们不仅看到的是一位企业家在咏叹组织与人的成长之歌，更是一个追求卓越的苦旅者在技术奇点前，带领20万精英人才跳起的求生之舞。

这舞蹈的痛苦与绚烂，只有亲历者才会有痛彻心灵的感悟。

本文来自微信公众号：华营管理私塾（ID：hyglssh），作者文洁辉。

熵减作 者：任正非来 源：心声社区（ID：HWxinsheng）水从青藏高原流到大海，是能量释放的过程，一路欢歌笑语，泉水叮咚，泉水叮咚，泛起阵阵欢乐的浪花。遇山绕过去，遇洼地填成湖，绝不争斗。若流到大海再不回来，人类社会就死了。当我们用水泵把水抽到高处的时候，是用外力恢复它的能量，这个熵减过程多么痛苦呀！水泵叶片飞速地旋转，狠狠击打着水，把水打向高处，你听到过水在管子里的呻吟吗？我听见过：“妈妈我不学钢琴呀！”“我想多睡一会。”“妈妈痛，好痛呀！我不要让叶片舅舅打我呀！我做作业了。”人的熵减同样。从幼儿园认字、弹琴；小学学数学；从中学历史、物理到本科、硕士、博士，考试前的不眠之夜……好不容易毕业了，又要接受打ABC的考核、末位淘汰等的挤压。熵减的过程十分痛苦，十分痛苦呀！但结果都是光明的。从小就不学习，不努力，熵增的结果是痛苦呀！我想重来一次，但没有来生。人和自然界，因为都有能量转换，才能增加势能，才使人类社会这么美好。（编者注：本文为《在悖论中前进》代序，原刊于2018 年3 月《华为人》）好文推荐：