坝上寻秋（上 集）

理想同愿`

内蒙归来十数天，

欲写游记下笔难，

北国风光有灵韵，

画虎恐成反类犬，

锦绣河山多钟秀，

大漠草甸壮高原，

犹如窈窕淑女背，

谁能详述其容颜？

每次归来写美篇，

只为畅述心喜欢，

他日回忆有依据，

习惯养就成自然，

坝上巡视有感觉，

地理天时不一般，

欲于下笔还踌躇，

唯恐写作水平浅。

此时疫情近三年，

长期禁闭心神烦，

国外放飞已解禁，

我们频繁作核酸，

时光又临重九季，

眼看今年将过完，

组团群游坝上景，

谱写观秋新章篇。

写点什么好呢？苦想多日，没有丁点开悟，凝神思良久，心绪乱如麻，当目光无奈又转回题目上时，电光石火间就产生了灵感，哈哈哈，对！就从坝上写起吧。

诸君，何为坝？其实坝就是一地理名词，特指由草原陡然升高而形成的地带，又因气候和植被的原因形成的草甸式草原。

顾盼遗光彩，长啸气若兰。

坝上就是华北平原和 内蒙古 高原交接的地方突然抬升，犹如我们习以为常的平地筑坝，高出地平，且平均海拔高度1500——2100公尺的平面，当然这些都是上帝创造的结果。

笼统的坝上是指河北省向内蒙古高原过渡的地带，具体包括张家口市的大部，内蒙古赤峰市的克什克腾旗等地。

遥知坝上一杯酒，能忆天涯万里人

坝上地形为丘陵、平原，东南高、西北低；河网密布，水淖丰富。乌兰布统大草原属于内蒙古，与塞罕坝接壤，以滦河为界，南边是塞罕坝，以森林为主，北边是乌兰布统，以草原为主。

这片地带拥有生态、地貌的多样性，历来是旅游爱好者的天堂，每到秋季，总有内地游人趋之若鹜，大量涌来。

游心天地外，忘我云水间。

依托蓝天白云、绿草如茵、树木森然的自然景观，夏天也是天然的避暑胜地和旅游观光的好去处。这里也是农耕文化和畜牧文化的融汇地。

诸君，何为秋？简单的说，秋是春的挚友，春是秋的倒流，从远而近称含蓄，从近到远是温柔，秋是金灿灿的丰收,是姑娘的纯真无忧，是让人满载而归欢笑和欣喜的理由。

秋字五行属金。金五行曰“从革”。性情刚强，而具有自尊心。而其中的黄色，位于中央方位，代表着土地的颜色，“天谓之玄，地谓之黄”，承载着我们对生命最初的渴望、对天地最虔诚的敬仰。

那么，就让我们抓住秋的双手，同她来了近距离的亲近吧，这些年来人们为越来越多寻秋找到了很多的理由，胡杨林，看红叶，国庆节七天调休都是亲近秋天的借口。

秋是一首小诗，洋溢着“李杜”的胸襟，“苏陆”的情怀。大漠收残阳，明月醉桂花。阵阵秋风谱写着精巧的词句来。

世间有百媚千红，你自带风情万种

秋，是一幅图画，清高孤光；秋，是一缕泉，冷酷跌荡；秋，是一只白鹤，永远飞翔。秋，也是一群老者，在永不疲倦迁徙途中展翅亮相

但愿酷热夏天所有的遗憾，

都是清爽秋天惊喜的铺垫，

在此时此刻默默许下心愿，

算做人生路上幸福的积攒。

我翻开盛秋的日记里，

写下了对生命的期许，

感恩与每位仁君相遇，

都是怦然心动的诗句。

出发，永远都是最有意思的事情，欣然去做就是了，历史很远，内蒙很近，一场说走就走旅途的结果必定是身体和灵魂都在路上的。

有诗心矜持，无酒意难酬。

二0二二年九月十六日一早，我们近四十位身体年令已迈入秋季，心理岁月尚在春天的旅游达人，包乘一辆豪华大巴车剑指西北，遥望坝上，兴高采烈，心情激荡。

我们的心朝着坝上，朝着乌兰布统飞去，且慢，那里现在正处于疫区呢，哪就把踏上坝上足迹当做旅程的最后压轴戏吧。人生有时的曲折逾迴是非常明智和聪慧的选择。

疫情肆虐近三年，

生活方式大改变，

雀笼幽然困双翼，

遥望太虚想天蓝，

暑假一过山水闲，

景区冷清需人烟，

正是旅游黄金季，

后生退去先生填。

诸君：何为景？景是根据风景资源类型、景观特征或游人观赏需求而将风景区划分成的一定用地范围。具有一定的自然资源，为游客提供游览、观光、休闲等服务的地方。

而今我曰：景就是一个新奇的游览目标，就是景点集中的某个地方。我们这群走遍天下的叟妪就是以寻找不寻常的景点来满足视觉上的振憾，心灵上享受的专业户。

我们是一群快乐的少妪和老叟，

每天都在不知疲倦的四处奔走，

寻觅那世界上最好的地观奇貌，

慰籍饥渴心灵的是诗词与美酒。

坝上寻秋的第一个景点就是陕西靖边县的波浪谷，十七号一早我们就来到景区门外，几年前这里还是免费开放的呢。

彼时寻常看不见，此刻显贵露峥嵘

靖边波浪谷位于距陕西省靖边县东南22公里处龙洲乡的闫家寨子，俗称闫寨子。从靖边县城出发，半个小时的车程就可以到达龙州。

靖边波浪谷岩石叫红砂岩，学术上被称为"砒砂岩"，成于古生代二叠纪和中生代三叠纪、侏罗纪、白垩纪之间。这是地球历史中地质最活跃、生物最繁茂、动物最庞大的时代。

听朋友说，这里之所以叫波浪谷，其实就是因为峡谷里的地貌特征很像波浪一样，一圈一圈，一层一层的，所以当地人把这里叫“波浪谷”。

而且形成这个峡谷独特景观的岩石是红砂岩，所以到景区才看到，整个山谷发红色，与景区外面的褐色地貌格格不入，牛进羊圈，鹤立鸡群，显得与众不同。

其实波浪谷就是丹霞地貌，在欣赏的途中，看到了细细的岩石纹路非常清晰，据说随着这些纹路的变化，以及颜色的不同，可以看出每一层砂岩沉积矿物质的的差别。

而现有的景色，都是由数百万年的风、水和时间雕琢砂岩而成的奇妙世界，一圈圈、一弯弯岩石层曲曲折折，在风雨剥蚀下呈现出千奇百怪的姿态和色彩，不同角度、时间都会呈现不同的景色。

在靖边波浪谷里，整个景区分为水上、火焰、和地心丹霞区三个部分。但是由于景区开发时间短，许多设施还不够完善，游客因为分不清优劣主次，不能掌握游精华而舍平庸的遗憾。

这里的成因是由一亿五千万年前侏罗纪就开始沉积的巨大沙丘组成。沙丘不断地被一层层浸渍了地下水的红沙所覆盖，天长日久，水中的矿物质把沙凝结成了砂岩，形成了层叠状的结构。

走在谷底，里面的景色和玻璃栈道上面的景色截然不同，明白了为什么游客们都喜欢在谷底欣赏，因为谷底遍布风化的红砂岩，一层层的岩石构造，展现出来的景观，让人感叹。

说起波浪谷，其实在人类居住的地球彼面，也有一个同名同姓的波浪谷，也许是同样的地理地貌吧，按照民族习惯，狭意的爱国情绪就是不允许别人胜过自家。普天下我们都是最好最强的。

美国亚利桑那州和犹他州交界处朱红悬崖的帕瑞亚峡谷，其砂岩上的纹路像波浪一样。波浪谷因其地质结构从而深受海内外人士的喜爱，有许多人会前去游玩。

陕北竟然也有这么一处隐秘而神奇的波浪谷，两个半球波浪谷大比拼孰知赢输？不过独具特色的岩石构造，不一样的波浪谷景色，让人对这里的神奇景色印象深刻。

由于我以前曾看过视觉效果差不多的甘泉雨岔大峡谷，只是感觉到了这里的颜色振憾，粉红色代表了稚嫩和年轻，代表了温柔纯真，就让我们永远记住这片粉红色的回忆吧

赭山碧水壑沟红，

满目奇观峻岭中。

红石波流如赤浪，

丹霞云湧似朱宫。

壁崖千仞冲天立，

崖隙几寻见日明。

奇迹天成无塑影，

自然道法鬼神功。

神木市，陕西省辖县级市，由榆林市代管。位于陕西北部、秦晋蒙三省接壤地带。全市土地总面积达7635平方千米，是陕西省面积最大位置最北的县，曾因国内首个实施全民免费医疗的事情而闻名。

二郎山位于陕西神木县城西一公里处，海拔为1028米，俗称“西山”，素有“陕北小华山”的美称，成为神木的标志性景观。文人墨客视其貌似驼峰，亦叫“驼峰山”。 十八日上午，全体成员都踏上了这座形体略显瘦而长的山顶。

明朝正德年间（公元1518年）明武宗朱厚照出巡路过神木县，见此山形颇似案头笔架，所以又赐名“笔架山”。

何以能昭告天下，无非权重与官家

神木历史悠久，为4000多年前中国北方及黄河流域的文明中心。神木历史上一直是守卫中原、抗击外夷的边关前哨，素为“南卫关中，北屏河套，左扼晋阳之险，右持灵夏之冲”的塞上重地。

二郎山成为神木的标志性景观。窟野河、秃尾河汇流于山前，雄伟的长城穿行于后。西边沙石相间，一片松林，东面石壁陡峭，松柏挺立

在前后1公里的山脊上，，因地就势、错落有致地分布着100多座殿、庙、亭、阁，如八仙洞、地藏洞、三身佛洞、浩然亭、二郎庙、诸神殿、三教殿、玉皇阁、娘娘庙等。

遗存的壁画、雕塑、石刻、题词丰富多彩，均有较高的艺术和历史价值。现为省级重点文物保护单位，国家4A级风景名胜区。

二郎山庙群建于明代以前，后经历代续建修葺，在蜿蜒跌宕的1000多米的呈南北走向的山脊上，依山就势，错落有致地建成集佛、道、儒三教合一的各类建筑三十余处。

这些古建筑疏密相间，形体各异，布局合理，虽险若固。其间尚留有完整的石刻九龙照壁和石刻卷顶一处，还有壁画2幅、碑石10余通，以及石刻楹联、题字等。这些石刻，都具有较高的艺术性和史料价值。

二郎山以其险峻雄奇和深邃的历史文化积淀而蜚声省内外，宗教氛围甚浓，历来是晋，陕，蒙等邻近省区游客的游览热点，年接待游客达数十万人次。

二郎神是位擒龙治水的英雄，消灾除病的神灵，能安四方，护边境，解民苦，助中兴，民间传说很盛，故在窟野河边建庙，经历代修补完善，最后成就了今天的模样。

也有传说是李冰的二儿子李二郎在治理都江堰时也立过大功，死后被封为治水之神，因此二郎山庙中的二郎应该是李二郎。

常为民生谋福祉，方是庙寺供奉人

一柱巍巍倚九天，

万般山色似云烟。

若非琼玉降尘世，

哪得红楼梦自圆。

北上的车轮迫使我们逐渐增添了衣服，距坝上越来越近，我们的游兴也越来越高涨，要说大伙都是不再容易激动的人了，可是坝上秋景的魅力怎么越来越强了呢？

十八日下午，我们的足迹离开陕西，踏上了内蒙古自治区的坚实土地，来到了鄂尔多斯，这里是蒙古帝国第一代大汗成吉思汗的衣冠冢，位于内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗草原上。

史料记载吸收成吉思汗最后一口气——也就是灵魂的驼毛，几百年来就收藏于成吉思汗陵。现今的成吉思汗陵经过多次迁移，直到1954年才由青海的塔尔寺迁回故地伊金霍洛旗

一代天骄成吉思汗。关于他的历史不同的地域民族、国家都有着不同的认知和见解，对于世界蒙古族来说，成吉思汗就像每一个人的精神力量，支撑着蒙古人的一代一代生生不息。

但是对于更多的人来说，成吉思汗留给后人的还是太多的谜团。当回溯历史国内外的军事，政治家还是经济学家都对成吉思汗给予了超级高的评价。

评价铁木真为“风云千年第一人”安南说13世纪成吉思汗统一蒙古部落，建立了世界上举世无双的庞大的蒙古帝国。他所建立的政权和法律，至今对世界各国和地区仍有积极意义。成吉思汗去世之后葬在哪里？

鄂尔多斯伊金霍勒旗的成吉思汗陵是真的成吉思汗陵墓吗？答案当然是否定的，因为成吉思汗的真正的陵墓到目前还没有被发现，其实除了成吉思汗以外，元朝任何一个皇帝的陵墓都没有被发现。

为什么元朝任何一个皇帝的陵墓都没有被发现？是因为蒙古族王公贵族大部分实行的是密葬的方式“葬礼简单，刳木为棺”“墓地保密埋入地下，不起坟冢，不设标记。

哪么为什么鄂尔多斯成吉思汗陵自古至今越来越多的人来祭祀？据传成吉思汗率领军队西征西夏路经鄂尔多斯包尔陶勒盖，目睹这里水草丰美花鹿出没的美景，失手将马鞭掉在地上。

随从拾马鞭时，被制止有感而发吟诗一首“花角金鹿栖息之所，戴胜鸟儿育雏之乡，衰落王朝振兴之地，白发老翁享乐之邦”并对左右说“我死后可葬此地。

成吉思汗在六盘山逝世后，属下准备将他的灵柩运回蒙古故地安葬，但灵车路过鄂尔多斯时车轮突然深陷地里，人架马拉也纹丝不动。这时想起了他生前的话，于是就把他使用的弓箭和很多生前用品供奉起来。

成吉思汗陵，陵墓恢弘壮观，与大漠孤烟辉映，仿佛能看到“一代天骄”的雄姿英发。

慢品人间烟火色，闲观万事岁月长

响沙湾地处陕西、山西、内蒙古乌金三角地带，位于中国著名的库布其沙漠的最东端。居呼和浩特市、包头市、鄂尔多斯市“金三角”开发区中心，被称作“黄河金腰带上的金纽扣”。

十九日上午，我们来到了响沙湾景区，响沙湾沙高110米，宽400米，依着滚滚沙丘，面临大川，背风向阳坡，地形呈月牙形分布，坡度为45度角倾斜，形成一个巨大的沙丘回音壁。

在蒙语中，响沙湾被称为“布热芒哈”，意为“带喇叭的沙丘”。这里的沙丘绵延不断，更令人惊异的是，这里的沙子会唱歌。

世上多少难解事，净在天地不语中

沙子干燥时，游客攀着软梯，或乘坐缆车登上“银肯”沙丘顶，往下滑溜，沙丘会发出轰隆声，轻则如青蛙“呱呱”的叫声，重则像汽车、飞机轰鸣，又如惊雷贯耳，更像一曲激昂澎湃的交响乐。

响沙湾的沙鸣奇迹至今仍是一个谜团，千百年来，人们解释不了响沙的成因，却赋予它许多美丽的传说。

几人能悟乐中妙，意在诗词味在酒

关于响沙的成因众说纷纭，科学工作者进行过多次科学考察得出的理论有筛匀汰净理论，摩擦静电说，地理环境说，“共鸣箱”理论等等莫衷一是，响沙之谜还在探索中。

这个5 A级景区分两⼤独⽴娱乐区：仙沙休闲岛和悦沙休闲岛。 这⾥推⾏⾼端吃住⾏⼀站式的服务方式，到达响沙湾，所有的吃住⾏都不⽤再操⼼。真的超级适合⼀家⽼⼩出⾏。

但前提是你得特别有钱，并且舍得大把支出，否则就早早地打消这个念头吧，一天几大千近万元的花销不是我们的强项，我们节俭的习惯也不会允许的，这天的大雨也替我们清洗了漫天大部分的铜锈味吧

随着车轮的转动，我们越来越感觉到秋的弥漫，周围环境都在无声诉说秋的信息，但我们还要继续前行，因为坝上草原在招唤着我们，乌兰布统在期待着我们。那颗跳荡已久的信念在支撑着我们。

包头起始于清朝雍正初年，这个地方依山傍水，有西藏喇嘛云游到此，供奉佛像，起名转龙藏。转龙藏的溪水边经常有鹿在饮水，梵语称呼鹿为“包克图”，时间长了就简称为包头。

当天下午，我们就来到了包头古城，这里别称九原、鹿城，是内蒙古自治区辖地级市，1870年前后，包头修筑城墙，辟东、南、西、东北、西北五座城门，形成了近代包头的城市规模。

去过山西平遥古城的包头人，无不为古城的魅力所吸引，但同时又会发出这样的感叹，如果包头的古城墙没有拆除，如果老包头众多的寺庙如马王庙、文昌庙、真武庙、三官庙、关帝庙玉皇庙依然存在。

如果北梁、九江口、和平路、西滩的三百个古民居大院和老字号商铺保存完整，如果草市街、民生街、牛桥街川行店街完好无损，那包头肯定会成为塞外的“平遥古城”，成为文化名城，旅游胜地，可惜历史是没有如果的。

我知道老包头人心中的痛，就跟老北京城一样，古老的建筑一旦被拆除就会永远的消失了，如果对历史文化能尊重些，如果这里的人眼光能看的再远些，我们也不会这样失落吧？

而现在包头古城只是一种寄托，只是一种思念，对于这样的变迁我们老百姓不好说什么，只留下深深的遗憾，为了再呈老城的模样而新建的古城仅仅是一处似是而非的游乐场所罢了。

包头古城文化旅游景区位于包头市石拐区喜桂图新区，以“西北民俗风情、重现老包头文化”为主题，包括农耕文化观光、传统手工坊、民俗美食街、民俗工艺街、梯田体验设施、乡村大舞台等等。

这里分蒙元文化体验区、景区服务、民俗体验、动物观赏等。黄土为墙、青砖为体、茅草为屋、红灯为饰，没有华丽的装扮，包头古城力求以原汁原味的黄土地文化以穿越时空的姿态企图再现塞外农耕文化的风土人情。

二十号，我们动身前往距包头市一百多公里外的春坤山景区，发现这里对疫情防控抓的是比较严格的，路上经过了两次的疫情防控检查，搞得我们紧张兮兮的。

春坤山——包头市至高点。是国家级AAAA级景区，2014年被农业部评为最美田原。春坤山上空气清新，气候凉爽，她也是内蒙古唯一一块高原草甸景区。

春坤山上四季有景，春天是活力世界，夏天是清凉世界，秋天是多彩世界，冬天是冰雪世界，美不胜收。

一壶山水邀明月，伴谷诗书沐清风

这里生长着黄芪、奏艽，黄苓、柴胡等几十种野生药材，自然草种达三百多种。神奇景点石洞沟，原始桦林郁郁葱葱，相传此沟内有一条深不见底的石洞，洞口冷风飕飕，洞内有潺潺流水。

早晨登高远望，似有一条白龙在云山雾海中腾飞，那就是传说中的白龙马，她给人们留下一种无限的传说和遐想。

天地有正气，杂然赋流形。

春坤山地貌十分奇特，每条山梁都分阴阳两面，向阳的山梁上怪石嶙峋，悬崖峻峭，阴坡上土壤肥沃，草木葱茏。也是一个有特色的景区

二十一号我们游览了两个景区，都是因为口罩问题游人很少，略显冷清，首先是五当召，蒙古语“五当”意为“柳树”；原名巴达嘎尔召，意为白莲花，“召”为“庙宇”之意。始建于清康熙年间，乾隆十四年重修，赐汉名广觉寺。

第一世活佛罗布桑加拉措以西藏扎什伦布寺为蓝本兴建，经过康熙、乾隆、嘉庆、道光、光绪年间的多次扩建，逐步扩大至今日规模。

持善深涵养，守真得自然。

因建在五当沟的一座叫做敖包山的山坡上，所以通称其名为五当召。五当召依地势面南而建。有大小殿宇、经堂、僧舍2500余间，占地300多亩，分布在1.5公里长的山坡上

五当召是国家重点文物保护单位、4A级旅游景区。它与西藏的布达拉宫、青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺齐名，是中国藏传佛教的四大名寺之一和内蒙古自治区最大藏传佛教寺院。

第二个是哈素海景区，走近一看原来是小学课本上的敕勒川，敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。。。。耳熟能详的词句勾起了多少回忆，顿生了亲切的感觉。

午餐桌摆壶中酒，案列诗词赋文章

内蒙古哈素海自然保护区位于内蒙古自治区呼和浩特市土左旗西南部，距呼和浩特市70公里，西与包头市土右旗相邻，北至呼—包铁路，南以民生渠为界，东与善岱镇接壤。

哈素海湿地自然保护区综合价值：防洪抗旱、调节气候、防止水土流失；为野生动物提供理想的栖息、繁育场所，保护生物多样性；涵养水源、补充地下水；保护区是开展科学研究的天然实验室。哈素海是黄河变迁而遗留的牛轭湖，属大黑河水系的外流淡水湖泊。过去曾称陶思浩西海子，俗称后泊儿。哈素为蒙古译音。原名哈拉乌素，意为青水湖，由青色湖水得名。

哈素海是黄河变迁而遗留的牛轭湖，属大黑河水系的外流淡水湖泊。过去曾称陶思浩西海子，俗称后泊儿。哈素为蒙古译音。原名哈拉乌素，意为青水湖，由青色湖水得名。

湖面芦苇荡内繁衍着各种鸟类，凌空起飞时盘旋在烟波浩渺的湖面上，岸边凉亭水榭柳绿成荫，碧水青山相映成辉，组成一幅十分壮观的图景。

几天向北的车轮让我们接近了坝上的秋季风景，我们也触摸到秋的肌肤和她的心跳，虽然感觉到秋景稍显萧条，偏偏唯独喜欢秋的深邃，秋的静美，秋的硕果累累。

染指每因晨洗硯，折腰多为晚浇花

那山上的红叶，还有那即将谢去的芙蓉，这时却格外惹人喜爱。晚霞被遮断，夕阳斜照在山坡上，山腰间又忽然显露出悠悠然的令人神往的满树冠的黄金色，不正是我们这一代人的真实写照吗？

春云夏雨秋月夜，唐诗宋词汉文章

时间路途双过半，

身处内蒙比河南，

叶黄羊白牛马壮，

天高地阔草原宽，

满目景观呈俊秀，

蒙古包房缀其间，

民族犹如亲兄弟，

繁荣昌盛国泰安。

秋天是美丽的，在曼妙的韵律中舞着她的裙摆以翩跹之姿踏碎了几千年来人老悲秋的流言，我们这群快乐的不老翁正在用行动谱写着玉水明沙，入眸秋华，几簇烟波，黄叶红霞的旅程呢，给自己一声问好。送生活一个微笑，赠秋天一个拥抱

接着欣赏（坝上寻秋）下集