涵江南天门

行者自娱

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">一</b></p> <p class="ql-block">  自古天上神仙出入的地方为南天门,由凡入圣上天报到的地方也必须经过南天门。这个南天门是天庭的正门,位于九重天之上或三十六重天的某一重天,下面是南赡部洲。《西游记》这么记载着:“只见那南天门,碧沉沉,琉璃造就;明幌幌,宝玉妆成。两边摆数十员镇天元帅,一员员顶梁靠柱,持铣拥旄;四下列十数个金甲神人,一个个执戟悬鞭,持刀仗剑。里壁厢有几根大柱,柱上缠绕着金鳞耀日赤须龙;又有几座长桥,桥上盘旋着彩羽凌空丹顶凤。明霞幌幌映天光,碧雾濛濛遮斗口。”人间也有众多南天门,诸如有名的:泰山南天门、张家界南天门、嵩山少林寺南天门、武当山南天门……各个景色宜人,独领风骚。莆田木兰溪之口——三江口,其支流为涵江航道,曾经为涵江集市打下坚实的基础。航道自南往北经三清宫、东亭、造船厂分两支:一支到海岑前称前港;一支到新开河称后港,航道最长5.5公里。近东亭航道岸边,占地十二亩半的涵江南天门卧立其旁。西侧隔有绿野空阔农田、白墙红瓦屋舍。无高楼大厦蔽目,无丛山护翠环绕。卧野平畴、蓝天白云,白鹭浅飞,豁然开朗。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">二</b></p> <p class="ql-block">  涵江南天门(实为封神榜宫)座北朝南,主体呈长方形,地平。内有三大宫殿、三小副殿,两侧围墙长廊构置。围墙内大宫殿群前后各有一座重檐八角亭。大门楼设在前方两个角落,各朝西南和东南。</p> <p class="ql-block">  两座大门楼异向同工,呈三开间设置,厝顶以中开间悬山顶飞檐翘角为主,两侧如翅腋下舒展相衬而出,紧凑而大气端庄。朝西南方向的大门楼屋檐下写有白底黑大字“南天门”,下附带一行红底金框金字“中国第二次封神榜”。公路开至此门楼,亦以此门楼为主要出入口。然没有《西游记》中华丽而热闹的场景,门右前方仅一小庙供妈祖而已!门楼通道两侧各有一尊天王:一南安尊者,缠蛇;一武安尊王,握伞。大门楼内侧上方同样写有三大字——“北天门”,系两门合一,故设有两大天王守门。东南方向则为东、西天门合并,内供通天大王,执剑;(者邑)城王,抚琴。</p> <p class="ql-block">  两大门楼连着铁栏杆围墙。围墙内侧,两门楼中间设有重檐八角亭一座。亭中供有克天前圣母、王太上元君,背靠着背,各面南、面北,有小密闭围墙。上设藻井,小斗拱特别精致而复杂且向心有序。围墙外正对北天门有碑刻,记录着共产党的大恩大情。有意思的是,这“王太上元君”应该是“太上元君”,为何要加个“王”字;“克天前圣母”应该是“天前圣母”,为何要加个“克”字;还有大门楼四大天王字前也有加个百家姓氏?围墙外为长长的贴着围墙根的放生池。</p> <p class="ql-block">  三大宫殿规模相同、构造大同小异,前后排列有序,特别规整。殿身石壁推砌,架以高悬梁木,支撑着兴化大地特有的重檐歇山红瓦顶。从高空俯视,鲜红的瓦顶象朵朵莲花绽放在涵江航道之旁。正廊前立着精巧的盘龙双柱,正立面浮雕、圆窗透雕着各代历史故事、四时花草树木鲜果。上正廊有左右两踏道,踏道中夹着精雕御路石,前方都有一块很宽阔的埕地。大殿右侧一段距离都立有一小殿,歇山顶,同样整齐有序,与三大殿纵横交错。三大宫殿是:混元宝殿、朝坤壇、西天佛殿;三小殿是:大人宫、地府、地佛。</p> <p class="ql-block">  混元宝殿正供:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。左侧玉皇大帝;右侧王母。因各神前方大部分有加姓氏,以为是出资雕像为纪念功德主而附加上的,故都不记录,比如“王母”前尚加个“杨”字!两侧墙壁,左壁雕像:道行天尊、文殊广法天尊、龙真人、广成子陈真人、太乙真人、慈航道人;右壁雕像:玉鼎真人、灵宝大法师、赤精子、俱留孙真人、普贤真人、清虚道德真君;宝殿大厅中间雕像供为盘古大王。宝殿三间式,中间较大占有三间面积。左侧间供地母娘娘,伺有送生娘娘、九天玄女;右侧间供正一灵官大帝及夫人。当前记录为整石立体雕塑,还有用石版凸雕二三十公分神像分布在各开间两侧墙壁上,不一一记录,下同。大人宫内供李大人、毛大人、武天官。两边左侧为:侯将军、韩将军、朱将军、楼将军、冯将军,再外为大爷;右侧为:针将军、康将军、林将军、王将军、年将军,再外为二爷;走廊石块凸雕为游中军、门中军。</p> <p class="ql-block">  朝坤壇正供:鸿钧老祖、上帝、玉帝。左侧老祖天师;右侧亲王。左侧壁:昊天大帝、注天大帝、伏羲皇帝、子牙、托塔天王、中央大帝;右侧壁:天极左相、五岳大帝、天献上帝、开基恩主、感天大帝、天后圣母;殿中间:玉皇至尊。左侧间供庐山老母,伺有樊梨花、华岳三娘;右侧间供女娲娘娘,伺有天生娘娘、太阴娘娘。地府中供:地王、阎王、判官。两边左侧为:九殿阎君、五殿阎君、一殿阎君、三殿阎君、七殿阎君;右侧为:十殿阎君、六殿阎君、二殿阎君、四殿阎君、八殿阎君;走廊石块凸雕:刘四姐,添油鬼。</p> <p class="ql-block">  西天佛殿正供:世天佛、药师琉璃佛、虚空藏文佛;左侧:准提道人;右侧:接引道人。左侧壁:慈民菩萨、泗洲文佛、华严菩萨、达摩祖师、救苦天尊、救贫;右侧壁:希夷、九莲佛子、元化祖师、燃灯道人、清水祖师、古佛;殿中间:弥勒古佛,后迦蓝菩萨、韦驮尊王。左侧间供观世音菩萨伺有送子观音、红孩儿;右侧间供地藏仁师,伺有阿难、迦叶。地佛中供:天地君亲师、老太娘娘。左侧:湘千岁、虎千岁、猩千岁、开千岁,再外为大哥;右侧:匪千岁、槐千岁、邦千岁、球千岁,再外为二哥;走廊石块凸雕:候中军、欧中军。</p> <p class="ql-block">  狱塔也是重檐八角亭,亭中间供雷公,四五十公分高,鸟嘴,长着翅膀。左手执斧子,右手执槌,作欲击状。处在八根红柱子围成的小空间内,呈开放状。外围是石柱子与红柱子共同顶起沉重的八角屋顶,屋顶中间以石板八面叠加成紧凑的塔状攒尖顶。狱塔旁有碑记,记录宫殿创建过程:1997年春立混元宝殿;2000年夏立朝坤壇;2003年秋立西天佛殿。</p> <p class="ql-block">  两侧围墙长廊地亦是平的,也抬高埕地几十公分,平伸廊瓦盖中,间隔有凸起悬山顶凉亭两座。廊墙壁贴有凸雕神像石板,神像有四五十公分高,许多的闻所未闻、听所未听、见所未见!</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">三</b></p> <p class="ql-block">  在神怪小说《封神演义》中,女娲娘娘因纣王在女娲宫题诗亵渎自己,决心惩罚纣王。女娲与鸿钧共拟法旨,敕命老子、元始、通天三尊主持封神事宜。元始天尊命弟子姜子牙持封神榜下山,助周灭商并封神。故事以武王伐纣为历史背景,大约发生在公元前1046年。姜子牙在封神台主持封神仪式,按照封神榜将在这场大战中死去的各路豪杰、仙神敕封,让他们各归其位,掌管三界诸事,构建起完整的一套天庭神系。姜子牙共封了365位正神,分八部:雷部24位;火部21位;瘟部7位;斗部3位星官29位星宿;痘部6位;水部4位;财部5位;太岁部12位;还有一些随班听用之神。</p> <p class="ql-block">  涵江南天门大大小小的神仙加起来有826尊,都是以老君附身亲自描绘雕塑。既是第二次封神,其中定有与第一次封神有不一样的地方。细查神像很多还是原来第一次封神的神仙,都是古装版的。细微处每尊神仙石刻下都有自己的名号,但很多前面都加有姓氏。据这里的正首八旬老人高爱兰女士介绍及石碑刻记:“中国第二次封神榜的创建成功,是几千年来办不到的一件大事,是天界鸿钧老祖,老子创建成功的。这三大座宫殿是用于归宿的,为八国联军侵略中国,日本侵略中国,抗美援朝等,抗日,救国,奋抗,战斗在战场上的中国人民百姓,官,兵,战士为国捐躯,壮烈牺牲在战场上的英雄烈士英烈忠魂的归宿宝殿。”也就是说这里众多有加姓氏的神仙都是英雄、英烈的化身,也或者可以说那此神仙们再次降身世间渡劫,拯救中国于水火之中。介绍那些英雄、英烈,高女士是紧闭着双眼,偶尔也会上翻露白,跟神仙上体一样述说着袁世凯、蒋介石、李大钊、陈独秀、毛泽东、杨开慧、贺子珍、彭德怀等等等等英雄英烈们,仿佛是历史学家滔滔扬起当年的波涛,这不象是一个仅学三年学历的人可以讲得出来的!那八百多位神仙为何没有现代版的人物?高女士解释当年旧社会被外国人、日本仔、汉奸、牛鬼蛇神弄得乌暗墨天,神仙菩萨位置也被歹人所侵占,所以毛泽东要替天行道而“破四旧立四新”,让众神归位,故不敢用近代版人物。在各神仙名字前添加姓氏,亦代表着近代人的化身,也可以说是神仙们降世的代表人物。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">四</b></p> <p class="ql-block">  据高女士讲:这里本属夏蔡境,原是个十来户小村庄,地处美尾境与东亭境之间,因旧社会压迫,村庄被迫四分五裂而消失,距今有二百多年时间了。她老公姓解,夏蔡人迁东亭,安仁小学教师。有一儿子莫名被抓入下狱,家穷无关系输通而困苦。这里有四个生产队三个露亭,天上太上老君为起露亭托梦于她:“姿囝成出,可救獃囝(女儿嫁出,可救儿子)”。后来女儿出嫁安仁,女婿普普通通,但关系实在,果然不久儿子便放了出来,于是夫妻俩便开始着手露亭。为起露亭,由高爱兰、林玉树、蔡建华、陈文华四位炉下弟子行走全国二十四个省份请香火,由高爱兰丈夫描绘神仙菩萨像容。涵江航道取直后这里有十二亩土地准备用于起宫,开始乡里筹资时仅得二百二十五元。夫妻俩克服万难,起盖大事小事,匀在老君托梦协调下三年起一殿,直到起完成共花有二千万元左右人民币。起盖过程,也受到各方势力的阻挠及破坏。高女士动情回忆并感慨说:“还好当时老君及时托梦献策,只要‘他来咱退,他退咱来’,时间长了就没事的。”北高冲沁张乌章儿子去新疆卖金,到新疆后发烧不止。吊瓶退热,去瓶又发烧。无奈到此卜杯求圣明指点,不久病退康原,黑章为此捐二十五万元修了这条到宫前的水泥大路。算而今万事俱备,尚欠人气知名度了。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">五</b></p> <p class="ql-block">  距第一次封神时间也有三千多年了,其间不间断有新的神仙、菩萨入位,也有不断旧的神仙、菩萨消失在茫茫环宇虚空,但没见过有《封神演义》那么波澜壮阔、快意恩仇,有股蠢蠢欲动的追神疗效!《封神演义》中就有许多人不愿意封神。想封神必须脱离肉身,灵魂才可以获得神位,这对凡人来说,死亡是相当恐惧;封神后,地位是固定的,甚至几千年都不会改变的且受天条规范,要老老实实、实实在在替玉皇大帝做好本职工作;可能就失去了自由,只能呆在某山头、某殿某庙某乡里管辖好自己的区域,不管大事小事、人间琐事就得烦死;想提升自己,得靠人间的香火供奉信仰程度,人气越旺,知名度越强,提升自然才能快了。比如圣母妈祖、大帝关公……现在城市扩建,乡村城镇化,不断的移乡易俗……人们已经疲于现代化建设,神仙、菩萨靠香火与人气供养的也不容易了!</p> <p class="ql-block">  当年猴子明显三番五次进出南天门,可偏偏要下地府来个改天逆命、闹个真假猿猴,其中缘由谁能解的清!</p>