<p class="ql-block">爱金石文字、爱历史人文，自然喜欢上了各种形态的联语。木刻的、砖雕的，工整的、洒脱的，有城门、寺庙、衙署、戏楼、民居、祠堂，甚而墓碑、牌楼，或朴或拙、或雅或俗，串起了烟火人文和历史大观。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">平遥衙署是县太爷办公的场所。身为基层官僚的县衙署，尽显威严。它代表着一代代儒生拼尽才力，靠十几年寒窗苦读，靠有权人竭力提携，甚至靠几点运气才能到达的终点，是历史上年轻才俊“习得文武艺，贷与帝王家”进而实现达济天下的舞台。看县衙，让我更多想到的是官与民及其思想和行为。官场煌煌、威名远扬；官场喧宣，销骨神伤。多少人功成名就，又有多少人一闪而逝。这里是有历史正统的人文，又是世界最大的染缸，不断演译着人性最大的光辉与黑暗。我仿佛看到第一个推出郡县制的秦大帝为这万年基业设计的宏伟愿景，看到了崇祯自缢于万岁山前对这官僚队伍深切的诅咒，看到大家世族一辈辈前仆后继进出其中，也看到更多的人前恭后屈，装着端着，尽显卑微。跟随左振中先生《古韵联语话平遥》，寻墨香、探古贤，似乎能感受到少年建功立业的冲动与圣人悲天悯人的情怀，更多的是一线衙署他要顶着天、要罩着民，要迂回于繁杂的事务间，忧天下之忧，乐百姓所乐。警醒着、张罗着、运动着，做属于他今天的功业，等属于他未来的黎明…</p> <p class="ql-block">1.县衙门联</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">莫寻仇莫负气莫听教唆，到此地费心费力费钱，就胜人终累己</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">要酌理要揆情要度时世，做这官不勤不清不慎，易造孽难欺天</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">平遥衙署是目前全国保存比较完整的少数古县衙之一，始建于北魏，定型于元明清。衙署内一副副精湛的楹联，意味无穷。</p><p class="ql-block">酌:斟酌；揆(kuí):度量,揣度。</p><p class="ql-block">这是一副长联。上联劝诫民众理性面对人际纠纷，劝告百姓进衙门要慎之又慎，得饶人处且饶人，衙门还是少进为妙，“就胜人终累己”，终究得不偿失。下联告诫官员公正用权，要酌理揆情，秉公办事，如果不勤不廉不慎，只会“造孽”，“欺天”罔地而不得善果。对当官的人警戒之情溢于言表。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> </p> <p class="ql-block">2.仪门联</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">门外四时春，和风甘雨</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">案内三尺法，烈日严霜</b></p><p class="ql-block">三尺法:法律。古时把法律条文刻在三尺长的竹简上，故称为“三尺法”。</p><p class="ql-block">此联通过对比反衬出衙门内外氛围的天壤之别，这是两种截然相反的情景。“四时春”“和风甘雨”意味着国泰民安，百姓安居乐业，这样一种局面的出现无疑离不开清明的政治。若没有“案内三尺法”“烈日严霜”除暴安良，又怎么会有百姓的安居乐业?二者相辅相成，互为因果。</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">百载烟云归咫尺</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">一署风雨话沧桑</b></p><p class="ql-block">--仪门背联</p><p class="ql-block">咫(zhǐ)尺:比喻距离很近。沧桑:“沧海桑田”的略语，比喻世事变化很大。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">此联以烟云、风雨比喻时势变迁，宦海沉浮。我们通过对县衙的研究，可以小见大，了解我国整个封建社会的风貌。</p> <p class="ql-block">3.大堂联</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">横匾: 亲民堂(前匾)</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">明镜高悬(后匾)</b></p><p class="ql-block">前匾落款：上款:大明万历；下款:四十七年杨廷谟立</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">这是一副为官者自勉的联语，至情至理。上联说的是老百姓是自己的衣食父母，不要忘记自己也是百姓，既然如此，那就不能忘本，不能欺压百姓。下联说的是作为百姓的父母官就要不计个人荣辱得失，勤政爱民，有所作为，为官一任，造福一方。善待百姓，为民造福，这是全联的中心。</p> <p class="ql-block">4.二堂联</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">与百姓有缘，才来到此</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">期寸心无愧，不负斯民</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">横匾:思补堂</b></p><p class="ql-block">此联是为官者自题的一副官署联。他把来任地为官，看成是与当地老百姓有缘分，出语十分亲切。既然是有缘分，就要珍惜这种缘分，要尊重民众，兢兢业业为老百姓办几件好事，这才问心无愧。联语充分体现了作者的民本思想。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">值得留意的是下联中的“愧”字少一点，而“民”字多一点，意即对人民多一点爱心，少一点愧疚。用形寓意，独特含蓄。</p> <p class="ql-block">5.内宅联</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">治赋有常径，勿施小恩忘大体</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">驭官无制法，但存公道去私情</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">横匾:勤慎堂</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">全联意思是说做官有做官的原则,不要为了一些小恩小惠忘了基本原则，要“存公道去私情”。联中体现了一个“清”字,清正廉洁应该是为官者的原则，任何时候都不能忘却。</p> <p class="ql-block">6.县丞房中堂联</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">事以利人皆德业</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">言能益世即文章</b></p><p class="ql-block">德业:德行和事业。</p><p class="ql-block">联语是说一个人的德行和事业，要体现在“利人”二字上，能够对世事有所裨益的言论，都是天地间的大文章。上联是说做事有利于人都是积德事业，下联是说说话有益于社会就是大</p><p class="ql-block">文章。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">狱贵得情宁结早</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">判防多误每刑轻</b></p><p class="ql-block">--主簿房中堂联</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">此联意思是合情合理及时处理案件，判刑防止失误，量刑宁轻勿重。</p> <p class="ql-block">7.大仙楼联</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">名场似弈无同局</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">吏道如诗有别裁</b></p><p class="ql-block">弈(yì):下棋。</p><p class="ql-block">联意是说做官犹如下棋、作诗一样，“弈无同局”“诗有别裁”，为政应因时、因人、因地制宜，要有创造性，治官要勤动脑，慎动手，必须能够驾驭各种不同的局面，处理各种复杂的事情。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">仙佑紫印仕途广</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">楼集灵气境界宽</b></p><p class="ql-block">--守印大仙联</p><p class="ql-block">仙佑:大仙保佑。据民间传说，守印大仙就是狐仙。紫印:这里指县官用的紫铜大印。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">大仙楼下正窑门联</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(223, 54, 30);">柴米油盐酱醋茶，除却神仙少不得</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(223, 54, 30);">孝悌忠信礼义廉，无有铜钱可做来</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">联中所说柴、米、油、盐、酱、醋、茶这些日常所必需的生活用品，除去神仙，每个人、每个家庭都离不了，普通百姓与官宦人家都如此。孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻是宋代理学家、思想家朱熹提出的做人的基本品德，为“朱子八德”。 精神和物质互为依托，物质的东西不可少，精神的东西同样少不得。</p> <p class="ql-block">8.花厅中堂联</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">鱼因贪饵遭钩系</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">鸟为衔虫被网羁</b></p><p class="ql-block">羁(jī): 系住。</p><p class="ql-block">此联意思是说，鱼因贪饵被钓，鸟为衔虫被捉，二者皆因一个“贪”字。此联通俗易懂，令人深思。</p><p class="ql-block">花厅联</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">花荫昼静闻莺语</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">厅落春闲有燕泥</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">后花园内有花有草，有亭有榭，假山池水，环境优美，不失为吟诗作画、抚琴消遣的好去处。此联所描绘的正是这样一种优雅清静、鸟语花香、春意盎然的情景。同时将“花厅”二字巧妙地嵌入联中。</p> <p class="ql-block">9.献厅联</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">不求当道称能吏</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">愿共斯民做好人</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">联中“能吏”是说有能力有才干的官，“好人”指道德品质高尚的人。为官者应该是德才兼备，重德轻才不可取，重才轻德更不可取。</p> <p class="ql-block">10.酂侯殿联</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">策马追贤日月近</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">安邦崇德乾坤新</b></p><p class="ql-block">酂(zàn)侯:指萧何。萧何佐刘邦(汉高祖)建汉王朝，刘邦为汉王时，萧何为丞相。天下既定，萧何论功第一，封酂侯。汉之律令典制，多由其制定。</p><p class="ql-block">策马追贤:指的是萧何月下追韩信的典故。萧何协助刘邦建立汉朝，安邦定国，立下了汗马功劳。</p><p class="ql-block">酂侯祠戏台联</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">酂侯拟律，魏相争谏，拟争系国家天下</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">包公升堂，海瑞罢官，升罢念百姓黎民</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">横匾:风雅台</b></p><p class="ql-block">横匾落款上款:大清道光二十七年岁次丙午八月之吉</p><p class="ql-block">下款:赐进士出身知平遥县事德荫题</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">魏相:指唐朝贤相魏徵，为国事敢与唐太宗争谏，唐太宗视其为人镜。包公:北宋包拯，与明代海瑞均为清正廉洁之贤臣。此联赞扬了历史上不同时期在百姓中广为流传的4位名相贤臣。他们的外在行为虽然有别，然而内在动机、出发点却是一致的，都是为了“国家天下”“百姓黎民”，即为国为民。</p> <p class="ql-block">11.粮厅联</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">万事莫苛求，只要大家共守此法</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">一心惟清白，期与斯民相见以天</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">期:等待或盼望。联意是说百姓要遵纪守法，为官者要清白廉洁。</p> <p class="ql-block">12.土地祠联</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">凭此衷一秉虚公，不近利，不好名，恳恳勤勤，</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">但求无愧所知，无负所学</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">愿斯民共行直道，莫吝财，莫滋讼，浑浑朴朴，</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">庶得各安其业，各遂其生</b></p><p class="ql-block">直道:正道。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">上联是为官者的宣言，秉公办事，不爱名利，不偷闲懈怠，把所知晓的为官之道，把所学的知识学问，全部用来服务民众。下联是劝民生财有道，不爱财，不诉讼，保持淳朴民风，安居乐业，各遂其生。</p> <p class="ql-block">13.卫生间联</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">进得此门，静坐片刻，四大皆空无烦恼</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">离开斯地，轻松自在，逍遥快活成神仙</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">--</p> <p class="ql-block">14.督捕厅</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">只愿厅中差事少</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">但求世上好人多</b></p><p class="ql-block">…中厅联</p><p class="ql-block">联意说只要世上违法犯罪做坏事的人少了，好人多了，自然厅中差事就少了，体现了良好愿求。</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">违法者无隙可趁</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">行凶犯有罪难逃</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">横匾:威严不矜</b></p><p class="ql-block">--督捕厅正厅联</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">联意是说天网恢恢，疏而不漏，违法犯罪者“无隙可趁(乘)”“有罪难逃”。</p> <p class="ql-block">15.县衙官舍联</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">八代雅士，共琼堂青红不辨</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">九朝高官，居阆苑前后分明</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">横匾:厚禄恒昌</b></p><p class="ql-block">--衙门官舍中厅联</p><p class="ql-block">阆(làng)苑:传说中的神仙住处。常用指宫苑。</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">窗前举手能掬月</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">座上推杯可成诗</b></p><p class="ql-block">-衙门官舍前厅楹柱联</p><p class="ql-block">掬(jū)月:用双手捧月。</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">红霞拂面皆因酒</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">紫气盈堂只为香</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">一衙门官舍前厅楹柱联</p> <p class="ql-block">16.察院联</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">纪纲斯立，宪司弘正气</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">黎庶其舒，肃政荡清风</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">横匾:察院</b></p><p class="ql-block">--门联</p><p class="ql-block">平遥古察院为明清时代朝廷及省府派驻地方的监察机构衙署，占地总面积 2591平方米，建筑面积1533平方米，是全国现存规制最完善、体量最大、保存最完好的唯一县级察院。据著名清史专家、中国政法大学博士生导师林乾教授考证，县衙和察院独立分设，全国仅此一家。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">川流不息，涤腐凭湍浚</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">渊澈垂滢，取莹在洁清</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">横匾: 绳愆纠谬</b></p><p class="ql-block">--庭联</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">滌(dí):“涤”的繁体，洗。滢(yíng):清澈。愆(qiān):罪过;过失。</p>