今古曲作评论(194)

东方茉莉

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"> 作 者 简 介</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b> 师道强,山西孝义市人,退休干部。中国散曲研究会会员,中国传统文化促进会散曲创作室特邀评论员,山西诗词学会唐明诗社顾问兼吕梁分社社长,山西省散文学会会员,山西黄河散曲和唐明散曲大课堂讲师,孝义散曲社和吕梁散曲社首任社长,孝义桥南文艺社社长。</b></p><p class="ql-block"><b> 著有长篇小说《山水间》《白雪梦》,短篇小说集《推墙》,散文集《君子兰》,诗词集《莺啼序》,曲作与曲论《蟾宫曲》,新编散曲剧《六尺巷》,文化专著《古城情思》等著作,计200万字。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">浅谈散曲叙事的多样性</b></p><p class="ql-block"><b> 一一读徐景勇先生的散曲有感</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">作者/师道强(山西)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b> 散曲自诞生以来,在整体表达上有一个区别于诗词的特点,那就是散曲的叙事性。而且随着时代的发展,散曲的兴起,作者们的视线投入到社会的各个层次、各个角落的各类题材中。对记事、写景、抒情,甚至写人等各个方面,也以铺叙的方式为主,借助诗词比兴的特点,来描写很多生活中的场景与片段,同时也抒发了自己的亲身感受。正如现代学者任中敏在其《散曲研究》中所讲:“词仅宜抒情写景,而不宜记事。曲则记叙、抒写皆可。”我们从下面徐景勇先生的几首不同作品中,可见一斑。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">一、写 事</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">【双调•沉醉东风】</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">听 栗 晓 明 社 长 讲 课</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">老师讲平白易懂,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">学生听明了从容。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">趣味用俚俗,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">雅致翻唐宋,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">原生态幽默情融。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">古往今来浅显通,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">吟曲儿篇篇倍宠。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 这首作品是作者听了渝州散曲社粟晓明社长的讲课之后,写的一篇听后感式的散曲。全篇自然流畅,层层递进,把栗社长授课的精彩之处,写的有声有色,仿佛把读者也带到了讲学大课堂,受益匪浅。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 首两句用对仗句式,开门见山地讲了老师的讲和学生的听。“老师讲平白易懂,学生听明了从容” 以直白的语言,清晰展现了授课的效果,使读者能迅速感知到课堂氛围良好,老师教学清晰,学生理解轻松,毫无雕琢之感,质朴地反映出教学相长的和谐画面。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 接下来又是一组对仗句,“趣味用俚俗,雅致翻唐宋” 具体地讲了授课的独特风格,既有贴近生活的俚俗趣味,又能追溯唐宋文化的雅致,雅俗结合,拓展了教学内容的广度和深度 ,丰富了课堂的层次。接着用“原生态幽默情融” 着重突出授课中的幽默元素,且融入真情实感,使课堂充满活力与温情。这里还要提到的是第三四句,曲谱为三字句。但古今作曲者多在句前增两个字,变为五字句的对仗式。这首作品正是如此,显示了作这个曲牌的贯用手法。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 第三层意思,也就是结句“古往今来浅显通,吟曲儿篇篇倍宠” 则高度赞扬了栗老师对古今知识融会贯通,并深入浅出讲解的能力。同时,又从学生听了授课内容后,高兴地吟曲作曲,有了新的收获,从侧面烘托出授课的成功。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 总之,整首作品紧扣听课主题,通过对教学风格、内容及学生反馈等多方面的描写,全方位展现出栗晓明社长授课的魅力,是一篇情真意切、特色鲜明的散曲作品。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">二、写 景</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">【中吕•红绣鞋】</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">偕 妻 游 重 庆 来 福 士</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">烟雾帆船偏纵,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">水晶长廊连横,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">玻璃台板客悬空。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">我瞻楼宇奇,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">她瞰碧江雄,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">朝天门,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">姹紫公园云上垄。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 今年伊始,渝州散曲社以“魅力重庆”为题,要求社员自由创作。徐景勇先生选择了最能代表重庆魅力的来福士广场,创作了上面一首散曲。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 重庆来福士广场为“成渝十大文旅新地标”,总建筑面积达100多万平方米,是集大型购物、住宅和旅游为一体的城市综合体项目,被列入“2022中国新时代100大建筑”名单。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 这样大的胜景区,用简短的【中吕•红绣鞋】小令来描述,十分不易。但作者以与老伴旅游的记叙形式,将大的视野放到主要项目上,有序展开。不仅描绘出了来福士的奇妙景观,而且抒发了自己的独特感受,让读者身临其境。</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 首两对仗句“烟雾帆船偏纵,水晶长廊连横”,把来福士如帆船般的独特造型,置于烟雾缭绕的背景下,以及水晶长廊纵横交错的形态清晰展现,营造出极具视觉冲击力的画面,让读者仿若身临其境,直观感受到来福士的宏伟与奇幻。第三句“玻璃台板客悬空”一句更是妙笔,抓住玻璃台板这一特色,凸显游客身处其上,仿若悬空的惊险与奇妙,强化了画面的独特性和新鲜感 。 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 如果上面是直面写了三处的景观外,那么下面的第二层意思变为视角转换,“我瞻楼宇奇,她瞰碧江雄”。从自身和妻子看到的景象,惊叹于楼宇的奇特。这里的一个“瞻”和一个“瞰”两个字下的好。对应的“奇”和“雄”也很妙。两个动词和两个形容词,不仅强化了表达的内容,也巧妙地融入了夫妻二人同游的情感,使景中有人,人因景而情动,增添了游览的温馨氛围。</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 结句“朝天门,姹紫公园云上垄”,将视野从来福士延伸至朝天门。“姹紫”和“云上垄”用形容和比兴修辞手法,描绘出一幅如梦似幻的画面,在空间上进一步拓展意境,给人以开阔、宏大之感。把整个作品在结尾处得到升华,可谓豹尾 ,有力、耐品。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 最后,还要提到的是这个红绣鞋也是人们喜欢并常用的曲牌。它开头两句和四五句分别对仗,十分整齐。而且都是上句用仄声韵,下句用平声韵,平仄交错。再加上结句的最后三字是平去上三声,从头到尾读来跳跃起伏,延绵不断,韵律悠长。徐景勇先生的这首作品十分注意了这一点,甚至可以说完美无缺,令人叹为观止。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">三、写 人</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">【南吕•四块玉】</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">新 时 代 最 可 爱 的 人</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">(一)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">铁手撑,钢肩仗。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">远梦腾飞御豺狼,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">好男志立边防上。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor"></span>谁敢侵,谁敢狂,谁定亡。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">(二)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">灾害来,长城挡。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">恶水洪波挺身扛,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">徽章闪耀长河上。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">号令威,士气昂,华夏昌。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 四块玉这个曲牌简洁明快,历来受作曲人喜欢。古典元曲大家的作品都是经典。如关汉卿的《闲适》,马致远的《恬退》,乔吉的《咏手》和张可久的《春情》等,均为人们熟悉。内容多为表现作者休闲、舒适、与世无争的逍遥生活。而徐景勇先生的上述作品却是紧跟时代步伐,反映人民战士的威武气魄,歌颂他们的英雄事迹。且用词和造语情感浓烈,气势磅礴。和古典例曲比较起来,是一种别样的用语和别样的意境,令人耳目一新。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 徐景勇先生的这组作品是两叠的联章体。首先从格律上看,两首作品都符合四块玉这首小令的要求。首两个三字句对仗,中间两个七字句对仗,最后一组三字句鼎足,基本整齐。全曲七个句的韵脚,平上去声都准确,因而读起来节奏明快,韵律和谐,增强了作品的音乐性和表现力。再从内容上看,分别从边防御敌和抗洪救灾两个场景切入,全面展现英雄战士在不同危急时刻的作为,层次清晰,逻辑连贯,丰富了主题内涵。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 第一首起句“铁手撑,钢肩仗”运用比兴手法,将边防战士的手比作铁,肩比作钢,凸显出他们坚实可靠的无穷力量。接下来的两句“远梦腾飞御豺狼,好男志立边防上”,描绘边防战士心怀远大的梦想,立志守卫边疆,抵御外敌的英雄形象,体现出他们的使命感与担当精神。最后三句“谁敢侵,谁敢狂,谁定亡”以强烈的反问语气,铿锵有力地表达出对来犯之敌的蔑视和坚决捍卫国土的决心,气势磅礴,极具威慑力。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 第二首起句“灾害来,长城挡”,直接将救灾人员比作抵御灾害的长城,迅速点明他们在面对灾害时挺身而出的核心主题,让人一目了然。接下来两句“恶水洪波挺身扛,徽章闪耀长河上”,通过描绘在汹涌洪水中,救灾人员凭借身躯抵挡,身上徽章闪耀的画面,一个又一个舍生忘死、英勇无畏的英雄形象跃然纸上,充满画面感。收尾句“号令威,士气昂,华夏昌”,展现出救灾行动中指挥有力、众志成城的气势,也表达出对国家在面对灾害时坚韧不拔、昌盛繁荣的美好祝愿,将情感推向高潮。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 总之,这两叠作品主题鲜明,情感真挚,在“新时代最可爱的人”这一内容中,围绕边防战士和救灾英雄展开,字里行间满溢着对他们的赞美与敬仰,情感质朴而热烈,引起了读者共鸣。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 纵观徐景勇先生的上述作品,可以看出我们无论写事、写景和写人的散曲,都会展现出一个多样化、各具特色的叙事风格,体现了散曲的叙事功能。而且从古至今皆如此。正如陈钟凡在《中国韵文通论》中就提出“宋人大曲,皆为叙事体”。而且由于散曲体式的灵活,语言的通俗,进而让散曲的叙事功能更加强大。同时,理论与实践表明,作为传统的散曲叙事,其最为重要的特质“不在于单纯地表现主观现实,而是或者即事抒怀、缘事感叹,或者即景会心、咏物寄意。”(韩经太:《诗学美论与诗词美境》)可见,无论散曲的那种形式,均离不开一个“情”字。从徐景勇先生的上面几首散曲可见一斑,无需再赘言。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 最后要说的是,我和徐景勇先生远隔千里,素不相识。但从我和他的聊天中知道,徐先生已近八旬高龄,但其谦虚好学,勤奋努力,笔耕不止的精神让我敬佩不已。而且他作品的水平不断提高。这从《渝州散曲》微刊中,每次刊登他的作品中即可看出。上面我欣赏的仅是他的三首而已,就给我很大启发。因而不揣浅陋,写出本文。另外还要提到的是,爱乌及屋,人之常情。我对他所在的渝州散曲社以及粟晓明社长的作品也是经常关注和十分喜欢的,同时对我也是个学习和借鉴,何乐而不为?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">2025.03.06</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>作者简介</b></p><p class="ql-block"><b> 徐景男,重庆酉阳人,土家族,毕业于重庆涪陵教育学院,中学语文高级教师退休,中华诗词学会会员,重庆市诗词学会会员,渝州散曲社社员。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p>