【探秘之星征文】，西双版纳的娜迦蛇神

杨生养生

作者：杨生养生

美篇号：12924454

摄影：杨生养生

配曲：西双版纳（酷狗音乐）

演唱：宋祖英

　　蛇年行大运。在乙巳蛇年，人们对蛇的关注自然而然就多了。在我的记忆里，那些蜿蜒爬行的蛇就是生活中的普通动物而走进《动物世界》，它们或隐匿于草丛，或穿梭于洞穴，悄无声息却又充满力量，灵动的身姿与敏锐的感知，让我对这种生物既恐惧又好奇。后来看电影，蛇也常常以各种奇幻的形象出现，或守护宝藏出神入化，或正邪较量天翻地覆，或狂蟒之灾毛骨悚然……每一次亮相都令人记忆深刻。

　　在中国传统文化里，蛇有着独特的地位，它是十二生肖之一，象征着智慧与神秘，民间认为蛇多具敏锐直觉，如《协纪辨方书》载“巳为火，其象蛇，性善变而不测”。汉代画像石中，女娲与伏羲这两位人文始祖就是人首蛇身，象征阴阳交合、万物繁衍，蛇被赋予了一种与人类起源紧密相连的神圣感。蛇身的蜿蜒形态暗含宇宙循环的哲学，如《山海经》中“蛇身九首”的共工氏，亦与洪水神话中的混沌力量相关。《易经》有“龙蛇之变”，意思是说蛇为蛰伏期的龙，《周易·系辞下》以“尺蠖之屈，以求信（伸）也；龙蛇之蛰，以存身也”隐喻韬光养晦的智慧。

　　然而，在西双版纳，我看到了另外一种具有独特魅力的蛇。

　　那是一个阳光明媚的下午，我们来到了曼斗佛寺。这曼斗佛寺始建于公元950年，是由两位僧人兴建，距今已有1000多年的历史，它不仅是傣族人民宗教和文化活动的中心，也是傣族传统建筑技术和历史文化的精华体现。曼斗佛寺的建筑风格融合了傣族传统与佛教元素，极具特色。寺庙内部雕梁画栋，流金溢彩，暗红鎏金的塔林山门在沙金的点染下，更是为其增添了庄重与神圣。而最令人难忘的是，在寺庙阶梯的护墙上，一尊尊似蛇非蛇、似龙非龙的雕塑闯入了我的眼帘，而且越是关注越会发现，在这寺院建筑的壁画、雕塑、飞檐翘角装饰等都有它的身影。它蜿蜒盘旋，鳞片在阳光下闪闪发光；它头部高昂，眼神中透露出一种超凡的威严。它就是娜迦（Naga）蛇神！

　　娜迦在傣族文化中是吉祥与守护的象征。传说娜迦能呼风唤雨，是生活在湄公河底、掌控河流和降水的蛇神，被誉为澜沧江-湄公河的守护神。当洪水漫过勐巴拉娜西，是娜迦将族人驼向高山，蛇尾扫过的痕迹化作今日的澜沧江九曲，庇佑着傣族人民风调雨顺、五谷丰登。

　　我联想起傣族泼水的习俗，傣族人民相信水是生命之源，人们爱水敬佛、以泼水的方式寄望征服干旱、火灾等自然力，通过泼水来表达敬意，祈求神灵保护，祝福美好生活，或许这与娜迦也有着密不可分的联系吧？

　　后来我发现，在西双版纳的大金塔寺、总佛寺等所有寺院，都能看到娜迦蛇神的雕塑。它们或盘踞在寺庙的入口，或守护在佛塔、寺院的周围，每一尊娜迦都雕刻得栩栩如生。

　　清晨，天高云淡，大金塔寺游人稀少，更显得庄严清净。大金塔寺的主体是一座金顶大佛塔，佛塔高达66.6米，象征着“一江连六国”。湄公河在中国境内被称为澜沧江，“一江连六国”就是指澜沧江-湄公河作为中国、泰国、缅甸、越南、老挝、柬埔寨连通六国的国际河流，寓意着中国与东盟国家的友好关系。

　　在大金塔寺广场中央，娜迦盘踞在莲花池中，水晶镶嵌的眼珠倒映着蓝天；青铜铸造的娜迦蜿蜒盘缠，蓝色的蛇身鳞甲云纹清晰可辨，而最令人屏息的是那尊白色佛陀神情自若，瞳孔凝视着人间。我的目光掠过那蜿蜒的娜迦，佛教的传说似乎在这寂静中回响。娜迦是天龙八部之一的护法神兽，具有守护的力量，佛陀在菩提树下悟道时，娜迦以蛇身撑起七层华盖为其遮风挡雨，守护着佛法，见证着岁月的流转。在《摩诃婆罗多》里，娜迦曾用身体缠绕喜马拉雅山阻挡洪水。在《本生经》里，娜迦化身妙善公主解救众生于苦难。

　　在曼听御花园，总佛寺的经堂深处，娜迦缠绕着贝叶经幢。总佛寺始建于公元615年，是南传佛教传入中国后修建的第一座寺庙，距今已有1400多年的历史。总佛寺的建筑风格独特，结合了傣族民族特色和佛教文化元素，尤其是那金色的娜迦，须髯如戟，金口怒张，尽显佛法的深邃与庄严！其气势和神韵令人敬畏。听说雨季前的泼水节，信徒们会将糯米团供奉在蛇口，祈求娜迦收敛洪水，护佑稻穗丰收。

　　在告庄西双景，赶摆星光夜市因娜迦而繁荣昌盛。夜幕降临，灯光闪烁，我们来到了赶摆街。澜沧江上一桥飞架，桥头两岸，七头娜迦蛇神雕塑在灯光映照下显得格外神秘。它的七个头颅高高扬起，仿佛在俯瞰着整个夜市，守护着这片土地的安宁。

　　原来，娜迦蛇头数量不等，神采各异，蕴含着丰富的佛教寓意。1个头的娜迦象征着佛祖的庄严与宁静，仿佛在向世人诉说着佛法的深奥。3个头的娜迦代表着佛教的三大支柱——佛法、僧侣和信众，象征着佛教的稳固与强大。5个头的娜迦寓意着福禄寿喜财，每一种都代表着人们对美好生活的向往与追求。7个头的娜迦则象征着智慧、力量和感知多重现实的能力，并且因其守护宝藏与神圣知识的角色而备受尊崇‌‌。人们相信娜迦蛇神能够控制自然，保护人们免受邪恶力量的侵害‌‌。而不论其数量多少，娜迦与水紧密相连，寓意着繁荣、富足和生命的滋养。

　　娜迦因水而生，水的流动性和滋养性赋予了娜迦涅槃，象征着对佛法的永恒守护、对生命的循环延续，也为信众带来内心的宁静和力量、灵魂的净化和升华。凝视着娜迦蛇神，我被深深震撼，这与我以往认知里的蛇形象截然不同，它仿佛融合了蛇的灵动与龙的神圣，散发着一种独特的魅力。于是，我吟得七律一首《娜迦蛇神赋》：

鸿蒙玄雾化真灵， 凛甲寒鳞射斗星。

盘壑吞云昂七首，裂空掣电扫千溟。

观尘碧眼昭凶吉，镇岳丹心驭魅霆。

劫海浮沉心不改，呼风唤雨护苍宁。

　　穿梭在熙熙攘攘的人群中，看大金塔寺佛光普照，澜沧江波光粼粼，赶摆灯光夜市热闹喧嚣。赶摆原本是云南傣族的一个民间节日，以庙会、佛事为中心，开展一系列市集和庆典活动。现在的赶摆街已经逐渐演变成类似于小商品市场的购物场所，汇聚了一江六国的创意商品、美食佳肴和手工艺品，简直是东南亚小商品的宝库。

　　在这灯火辉煌的喧闹之中，唯有这娜迦蛇神静谧守候湄公河的风云际会，让人不自觉地驻足凝视而肃然起敬。在这繁华的夜市与古老的河流之间，娜迦蛇神宛如一个穿越时空的使者，永久地护佑着这里的过去、现在和将来，述说着西双版纳这片土地悠久的历史与灿烂的文化。

　　回望澜沧江上，那富丽堂皇的游船蜿蜒前行。我分明看见，那盘桓西双版纳千年的娜迦，从须弥山上、从佛寺檐角、从傣族故事、从贝叶经书涅槃重生，在这江水里怡然自得地畅游……