学习易经哲学，感悟人生智慧，（15）

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图/来自网络

文/迈巴赫

音乐/经典歌曲：易经之歌

演唱/歌手：阿才

　　第六节.解读屯卦六四爻《经文与译文》

一.《经文》原文与译文

原文：六四，乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。注释：1.班如：回旋不前。2.媾字读（gòu），本义是重叠交互为婚姻，后来引申为会合、讲和之义。

译文：六四，乘马徘徊，纷纷牵扯难行，只为去求得婚媾，坚决前往就会获得吉祥，没有什么不利的。

二.《传文》原文与译文

原文：《象》曰：六四，求而往，明也。注释：明：明智、正确。

译文：《象传》说：如有所求，便前往行动，这才是明智的举动。

三.《六四》爻意分析：

六四爻，阴爻居于阴位，当位得正，上承九五刚正之君。但六四为阴柔之质，尚不足以独自济难出险，有待于外援。六四，下应与它有正应关系的初九，以成婚配。六四与初九阴阳相应，同舟共济，刚柔相得，共同辅佐九五君王，如此以往，则吉而无不利。

六四爻，略为柔弱，与上卦九五接近。初九、九五与之相互牵制，使六四意志动摇，进退两难。六四，上行必将不利，又与九五相近。若六四应承求婚之事，邀贤辅佐是明智之举。应初九相求，初九可助其一臂之力，两力相合，刚柔相济，共同辅佐九五，则有所成。

六四，不可孤力冒进，应主动自省自修，矢志不移；并且要放下身段，以上求下，求贤相辅，取刚济柔，二力相合，择机而动，既有前之受挫经验，又有外力相助，如婚配于之前所中意者，将无不利。

　　第七节.解读九五爻《经文与译文》

一.《经文》原文与译文

原文：九五，电其膏，小贞吉，大贞凶。注释：1.屯：聚积。2.膏：肥肉，油脂。3.贞：卜问。

译文：九五，克服初创的艰难即将广施膏泽。问小事者，守持正固可获吉祥；问大事者，守持正固以防凶险。

解说：九五，屯有屯聚之意，膏原意指油脂，这里用来表示福祉、恩泽。云聚而不下雨象征恩泽没有广布施，其未光也。九五告诉人们平时施些小恩小惠，去做小事，还会比较吉利，但要去做大事，反会招来祸患。做大事要靠大义。

二.《传文》原文与译文

原文：《象》曰，“屯其膏”，施未光也。注释：1.屯：聚积。2.膏：肥肉，油脂。3.施：施展。4.光：光大，广大。

译文：《象传》说，九五，“克服初创的艰难即将广施膏泽。”是指虽施展了德泽，但还没有发扬光大。

三.《九五》爻意分析：

九五爻，居中正之位，位居本卦至尊，居陷于上“坎卦”中心，举措艰难，需辅佐之力。

九五与六二本能阴阳相应，而六二因过于阴柔而无力辅佐，其力不足以解九五之困厄。故九五处重围之内，有才力也难施展。如能保持纯正之心，小事能逢凶化吉，大事亦不免涉于凶险之中。

九五爻，处柔弱之时，虽居位中正，但处于“屯”难之时，又陷于“坎”险之中，天地人不合，故宜广施恩泽于众人，收齐人心，则可小事获吉。

　　 第八节.解读上六爻《经文与译文》

一.《经文》原文与译文

原文：上六，乘马班如；泣血涟如”。注释：1.泣，哭而无声。2.涟如，流不断的样子。

解说：屯卦适合开创，但“上六”却走到了尽头，是咎由自取。如民国初创，袁世凯却篡权复辟，坐上皇帝招致举国反对讨伐，仅在位八十三天就吐血而亡。

译文：上六，乘马之人徘徊不前，乘骑纷纷，牵扯难行，而且有泣血伤心泪，涟涟流不断的哀痛。

二.《传文》原文与译文

原文：《象》曰，上六“泣血涟如”，何可长也?注释：1.泣，哭而无声。2.涟如，流不断的样子。

译文：《象传》说：巳是“泣血伤心泪涟涟的哀痛”的状态，又怎么可能长久呢？

三.《上六》爻意分析

上六爻，位于屯卦之终，在“屯难”之极，因其为阴柔之质，与六三不成正应，显孤立无援之状，忧惧交加，血泪交流。上六，欲乘马而去，无奈无处可去，已然是困厄到了点。“泣血涟如”比喻上六急切地想挣脱出险境而无可奈何，以致悲痛欲绝。

上六，柔爻居于“屯”卦极上之地，进退不能，困厄非常。上六，内乏刚阳之气，外无相援之手，又处困顿之中，故处境艰险，或至盘旋不前，血泪涟涟。然“屯”极思变，变者可通。若困顿之极而思变通，中正慎行，困厄之状不会久远。

上六爻，孤困相交，如能坚定信念，看清事物初始之艰难，力行中正之道，穷思变通，依道而行，终能冲破险阻。

第九节.历史故事：卧薪尝胆

春秋后期，吴国和越国争霸权，战争不断。公元前494年春，越王勾践得到吴王夫差准备攻越国的消息，决定先发制人，出兵攻打吴国。吴王夫差命大将伍子胥率精兵迎战，大败越军。越王勾践采纳了名相范蠡的建议，决定委屈求生，派大臣文种给吴王进献美女西施，向吴王夫差求和，夫差准许议和撤军回国。

越王勾践履行和约，和范蠡一道去吴国给夫差当奴仆，为吴王驾车养马，夫人为吴国打扫宫室。勾践住在囚室，秽衣恶食，极尽屈辱而从不反抗。最后，勾践终于取得了吴王的信任，三年后被释放回国。

越王勾践回国在坐卧的地方悬挂一个苦胆，吃饭的时候要先尝尝苦胆的滋味，日夜思量着有朝一日报仇雪恨。勾践用文种治理国家，用范蠡训练军队，积极发展经济，积蓄力量，经过十年的奋斗，积蓄了国力。公元前476年，越王勾践亲率大军进攻吴国，一举灭了吴国，迫使吴王夫差自杀身亡，越国取得了吴、越之战的最后胜利。

遭遇灭国之灾的越王勾践，意志没有消沉，反而如参天大树初萌时，蒙受艰难，遭遇风雨，成为擎天巨擘，笑啸山林一样，勾践明辨果断，知道取舍，甘愿为奴，在饱受痛苦的同时寻找出路，最终发奋图强。这也恰到好处地吻合了“水雷屯卦”中的寓意。

人生不是一帆风顺的，总有困顿之时，但真正的英雄豪杰能坚定纯正的信念，贫贱不移，威武不屈，不因一时艰难而动摇，在进退两难的困境中，积极进取，寻找出路。在孤立无援时，则退守自保，先求安全，再求发展。最后把握建功立业的大好时机，完成自己的远大抱负。

　　结束语：

本美篇文章是根据自学笔记整理发布的，纯属个人观点。如有不妥之处，敬请批评指正。