杭州·钱王祠

金智敏

钱王祠，位于杭州市南山路柳浪闻莺公园内，系纪念五代十国时期吴越国的钱镠、钱元瓘、钱弘佐、钱弘倧、钱弘俶三世五王的祠宇。

钱王祠中，有碑亭、献殿、功臣堂、五王殿、怀慎堂、揽远堂、庆系堂、阅礼堂等建筑。五王殿正中为钱缪像，两侧分列钱元瓘、钱弘倧、钱弘佐、钱弘俶坐像。

宋熙宁十年（1077年），杭州知州赵抃有感于吴越国钱王之功，建“表忠观”以祀钱王。元代时，此观毁于兵燹。明嘉靖三十九年（1560年），浙江督抚胡宗宪改西湖边灵芝寺为表忠观。明以后则通称为“钱王祠”。清康熙、乾隆两帝在此留有“保障江山”和“忠顺遗庥”等御题，又因祠前建有石坊“功德坊”，所以清“西湖十八景”中有“功德崇坊”之景。后渐废圮。民国十二年（1923年），杭县知事陶镛等发起整修，到次年12月份竣工。日本侵略军侵占杭州后，把钱王祠作为马厩，祠庙建筑遭到严重破坏，破损不堪。

2002年2月，杭州市政府重建这座古祠，至2003年10月圆满竣工。

从柳浪闻莺御碑往北到钱王祠，首先看到这座石牌坊，正面有“圣旨”两字。

在钱王祠大门前看这座石牌坊背面，“圣旨”下有“渌湖眀澄”额，两侧有联“门前柳绿霏霏舞，陌上花开缓缓归”。

“钱王祠”大门前，有花木组成花坛，中间为“金鹿”雕塑。

钱王祠西侧正对西湖，湖边有座“功德坊”，内柱清刘墉的《钱武肃王祠联》“启匣尚存归国诏；解韬时拂射潮弓”，

在西湖边往东看“功德坊”，钱王祠前有两个石栏围着的荷花池。牌坊外柱有联“湖山露真态，功德说前王”。内柱也有楹联“功勋合五百臣之多，一代规模创吴越；德化被十四州而远，千秋坊表永湖山”。

“钱王祠”山门，大气磅礴、庄重肃穆。门楣之上，一块镌刻着“钱王祠”的匾额熠熠生辉，彰显着其深厚的历史底蕴。大门抱柱镌刻一幅楹联：“捍海筑金堤，鲸浪长恬，累世共钦明德远；射潮驱铁弩，乌号宛在，余风犹想大王雄”。作者杨叔怿，晚清诗人，“南社五虎”之一。

踏入山门，历史的厚重扑面而来，令人肃然起敬。钱王祠的建筑布局严谨，前后三进，彰显出其宏伟的气势。这是在“铜献殿”前的一组雕塑。

钱王骑马拉弓欲射的雕像。

钱王铜献殿作为第一个殿，其设计别具匠心。它采用单层三重檐的建筑风格，呈现出典型的宋式风貌。殿顶装饰着阿育王塔式的宝顶，整体通高8.4米，殿内的长度和宽度均为4米。

令人瞩目的是，这座殿堂全部采用铜材打造，重量高达40余吨，其结构造型不仅独特，而且色泽古朴，黄铜色的金属质感扑面而来，既显得庄重富贵，又不失典雅之气。

“铜献殿”殿顶装饰着阿育王塔式的宝顶。“铜献殿”目前是我国台基面积最大的铜殿。

献殿两侧，各矗立着一座碑亭。这是西侧碑亭，内有一御碑。

西侧碑亭中，肃立着乾隆亲笔题写的“忠顺贻庥”御碑。

碑座是赑屃，龙九子之一，力大且性情温顺、任劳任怨，常被用作御碑座。

东侧的碑亭内，镶嵌着一块刻有“重建钱王祠碑记”的碑石。

献殿两侧，除了碑亭外，还设有功臣堂，其布局独具匠心。左侧的功臣堂主要展示历代武将的卓越武功，而右侧的功臣堂则着重展现文臣的治理才能。这一设计，不仅体现了对历史人物的尊重，也彰显了祠堂深厚的文化底蕴。

右侧的功臣堂，堂前有匾“天生英淑”。殿正门抱柱楹联为：“十四州匕鬯无惊，保境安民，麟阁褒扬铭铁劵；九百载威灵宛在，陈裳荐食，螭碑鼎峙镇钱塘”。

左侧的功臣堂，堂前有匾“气腾八荒”。殿正门抱柱楹联为：“藩镇痛恣横，独能半壁坚持，百载金瓯固吴越；潮流趋险恶，安得先王复起，万弦铁弩障江山”。

左侧的功臣堂内，四块石碑静静伫立，它们是北宋大文豪苏东坡为赞颂钱王的不朽功勋而作的《表忠观碑记》，是书法史上的名碑之一，不过原碑早已不复存在，钱王祠内现存的是明代嘉靖年间杭州知府陈柯临摹的重刻版，也算得上弥足珍贵。

功臣堂的壁画，则以线描石刻的精湛技艺，生动描绘了西陵大战、擒获董昌、狼山江激战、西湖疏浚、捍海塘构筑、归宋纳土、陌上花开以及罗城兴筑等八个具有深远历史意义的事件，这些画面共同勾勒出钱氏三世五王的卓越文治与武功。上图为“首战立功”，五代吴越国第一位国王钱镠出生于唐末，目睹乱世，少年时代弃农投军，骁勇善战，聪敏机智，在军中开始脱颖而出。

“擒斩刘汉宏”，唐中和三年(889)，居越州的浙东观察使刘汉宏进攻浙西，钱镠率领八都兵与之大战于萧山，最终执刀惩处了刘汉宏。唐光启三年（887），钱镠被任命为杭州刺史，是其政治生涯的重要转折点。

“狼山江之战”，后梁贞明五年（919），钱镠派七子钱元瓘率水师与割据淮南的杨行密军大战于狼山江，火烧敌船400余艘，大败杨行密军队。经此一役，双方休兵二十多年。钱元瓘表现出色，被钱镠定为王位继承人。

“成就王业”，因治理两浙地区政绩卓越，钱镠被多次封王，唐天复二年（902）被封为越王，唐天祐元年（904）被封为吴王，后梁开平元年（907）被封为吴越王。后梁龙德三年（923），后梁册封钱镠为吴越国王，建立吴越国，定都杭州，号“西府”。至此，钱镠真正成就王业，杭州开始了确定了它作为古都的地位。

在钱王祠中，最为雄伟壮观、气势磅礴的无疑是正殿——五王殿，它见证了钱王的辉煌与荣耀。

“五王殿”前，左右两侧，都有一座石经幢。

五王殿正面高悬的横匾上，四个大字“保境安民”彰显了吴越国统治者的执政理念。

五王殿额眉横匾“保境安民”，正门抱柱悬挂一幅楹联：“金瓯固半壁，东南遗爱在湖山，只今楹殿重新，玉座苔衣，旷代雄姿严咫尺；铁弩壮三军，决拾丰功昭简册，从此波澜底定，荷花桂子，千秋典祀荐馨香”。钱王祠全部现有楹联，只有这幅联标注了“钱王祠旧有楹联”。

殿内庄严陈列着三世五王的生动塑像。正中为吴越国国王钱镠塑像，身高约5米，身着古朴的唐氏官服，尽显威严。与祠外甬道上那尊全身甲胄的塑像截然不同，这尊塑像似乎在诠释着钱王文治武功、安邦定国的非凡气度。

钱镠塑像两侧镌刻一幅楹联：“利在天下者必谋之；利在万世者更谋之”。

钱镠（152-912)，五代吴越国的开创者，杭州临安人、出身农家，龙德三年(920)，钱镠被册封为吴越国王，正式建立吴越国。在位期间长期奉行"保境安民"之策，不兴战事相伐，"以民为本"、奖励耕织、展情，兴修水利，发展农杂，礼贤下士，广罗人才，平定藩镇战乱，为江浙地区的安定发展作出了重要的贡献。

钱镠的塑像两侧，依次排列着其子文穆王钱元瓘、孙忠献王钱弘佐、忠逊王钱弘峧以及忠懿王钱弘俶的生动塑像，每一尊都仿佛将历史人物的气息捕捉并定格，生动逼真。这是钱镠之子文穆王钱元瓘塑像。

钱元瓘（887-941)，钱镠第七子，在钱镠晚年时，协助管理政事。在唐天复年间的"徐、许"兵变中，钱元瑾自请前往淮南为人质，请兵以解杭州之围。在乾化三年（913）的衣锦军保卫战、贞明五年（919）的狼山江大战中均立下战功，被钱锣立为继承人，钱元瑾于长兴三年（932）嗣位，在位十年。钱元瑾承继了钱镠"善事中原，保境安民"的国策，并发展了与日本、新罗的友好交流。卒于后晋天福六年（941)，享年55岁，葬杭州龙山，谥文穆。

钱弘佐（928-947)，字玄佑，钱元瓘第六子。天福六年（941）嗣位，年仅十四岁，由丞相曹弘达摄政事，大赦境内，免租税一年，后又免境内租税三年。在位七年，一直轻福薄赋，奖励垦殖，颇有成效。开运四年（947）卒，葬杭州龙山，谥忠献。

忠逊王钱弘倧（929-971)，字隆道，钱元瓘第七子。天福十二年（947）六月嗣位。十二月为内衡统军使胡进思所废，在位仅半年，废后贬迁越州（今绍兴）仍受钱弘俶厚待，"岁时供馈甚厚"。开宝四年（971）卒，葬会稽秦望山，谥忠逊。

忠懿王钱弘俶（929-988)，字文德，钱元瓘第九子，吴越国末代国王。开运四年（947）三月，出任台州刺史，次年正月回杭嗣位。钱弘俶承继了先王们的国策，保境安民，善事中原，在位期间，十分关心民间庾苦。北宋太平兴国三年(978)，为保一方平安，钱弘俶将"一军十三州"之地主动纳入北宋版图，促进了国家的和平统一，宋端拱元年（988）八月卒于南阳，葬河南洛阳，谥忠懿。

“五王殿”后的白梅。

“五王殿”的背面。背面大门内，挂着“彭祖像”。

“彭祖像”。“千年名门望族，两浙第一世家”，说的就是吴越钱氏家族。吴越钱氏家族的开创人为钱镠，浙江临安人，他统一了吴越两浙以后，开创了中国历史上第一个也是唯一的一个钱姓王国，距今1100年余年。其后代钱其琛、钱正英、钱学森、钱伟长、钱三强、钱钟书、钱复、钱穆等等，皆是翘楚。

钱姓得姓始祖是彭祖，又名彭铿、籛铿，是尧舜时代大彭国的人。据《通志·氏族略》《史记-楚世家》记载：五帝之一颛顼的曾孙陆终，妻子怀孕三年，剖腹产，一胎六子。第三子姓篯名铿，受封于彭地（今江苏省徐州铜山区），建立大彭国，篯铿因此又被称为彭祖。彭祖的后代彭孚，在西周的时候担任钱府的会计。他的后代去掉“篯”字之竹字头，以钱为姓。

“庆系堂”，五王殿后门正对着的是庆系堂，它是钱王祠建筑群中唯一可以登临两楼的建筑。上图是庆系堂二楼的摆设之一；里面主要介绍五代十国时期的历史、钱氏家谱、钱氏家训、钱氏后裔名人、文物及复制品及浙江省非遗“元宵钱王祭”等。钱氏后裔的名人有钱陈群、钱维城、钱沣、钱文选、钱玄同、钱穆、钱钟书、钱伟长、钱学森、钱三强、钱思亮等。

吴越国三世五王后裔延绵至今遍及海内外。他们以血缘为纽带形成一个颇为庞大的宗族体系，千余年来，精英辈出，涌现出许多思想家、教育家、文学家、科学家。这与钱氏有教可循的"家训"及尊教重学的传统有密切关系。钱镠曾在后梁乾化二年（912）正月，作《家训》八条，告诫子孙："莫纵骄奢，兄弟相同，上下和睦"，教诲"爱子莫如教子，教子读书自是第一义。"钱氏子孙得善其身，自强不息而光泽百世。

在个人篇中，《钱氏家训》开宗明义，把廉洁自律做为对家庭成员的第一要求：“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤”“持躬不可不谨严，临财不可不廉介"；在家庭篇中，提出：“勤俭为本，自必丰亨，忠厚传家，乃能长久"，强调持家须勤俭，才能够长久；在社会篇中，指出：“不见利而起谋，不见才而生嫉"，君子喻于义，不因利而违背本心；在国家篇中，“执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇”，治国平天下尽显大家风范。

从庆系堂下来，终于见到了网红的钱王祠“红墙腊梅”。黄色蜡梅在西北角，可惜时已三月初，腊梅已经过了她的最美时光。

钱王祠白梅在东南角，白梅不多，大多是红梅。

钱王祠的梅，得一个“韵”字，端庄静雅，韵味十足。

红梅的左侧，有“红墙翠竹”，也很美。

“怀慎堂”，三进院两侧的偏殿，都以钱氏家训为主。正门抱柱楹联为：“斗牛分野，吴越一星，两浙荷帡幪，犹有国人怀旧德；戎马生郊，风云万变，百灵通肸蠁，安得壮士挽天河”。

楹联作者孙传芳（1885-1935），字馨远，山东泰安人，直系军阀首领，与张作霖、吴佩孚并称为“北洋三大军阀”。九一八事变后，孙传芳隐居天津佛堂，拒绝与冈村宁次合作，具有一定的民族气节。1924年9月，江浙战争爆发，最终孙传芳取得胜利进入杭州。战败的皖系将领张载阳选择在杭州寓所隐居，投资修缮了钱王祠，此联极可能系此时请孙传芳所题。

“怀慎堂”前的白梅，虽已过盛花期，但依然是温柔的江南韵味。

“揽远堂”，三进院两侧的偏殿，也以钱氏家训为主。

“揽远堂”，正门抱柱楹联为：“功在生民，惜传闻异辞，信史尚留曲笔；垂德奕祀，怅播迁中叶，支流莫溯真源”。

圣旨坊，大门外一对侧面的石坊，这是南侧石坊。

从南山路入钱王祠，沿着青石板甬道前行，要穿过五座牌坊，第一座牌楼正面匾额：王者襟度；背面匾额：风云龙虎。第二座牌楼正面匾额：用贤惠民；背面为重文精武。第三座牌楼正面匾额：志与智孚；背面为：家循冾溥。第四座牌楼正面匾额：识量豪宕，背面为：安錦鄉土。第五座牌楼正面匾额：功在东南；背面匾额：德馨古今。

这是从东向西看，第五座牌坊的背面“德馨古今”，后面是第四座牌坊的背面“安錦鄉土”。

南侧圣旨坊旁，立有黑色钱缪雕像。钱王塑像身披盔甲，一身正气。身处钱王祠中，能够感受到钱氏家族历经千年而不衰的生命力。

“钱王塑像”旁红墙边，有红梅、天竺。

钱王祠位于5A景区杭州西湖中的柳浪闻莺公园。此公园原是南宋孝宗赵眘所建的御花园，原名聚景园，清康熙三十八年（1699年）康熙帝御赐“柳浪闻莺”4字并建碑亭，成为西湖十景之一。

康熙帝“柳浪闻莺”御碑。从涌金公园往南走5分钟左右，或从钱王祠沿西湖边走3分钟，可以见到“柳浪闻莺”御碑和御碑亭。

2001年杭州市为弘扬古文化，在钱王祠旧址———西湖南线柳浪闻莺公园重建这座“钱王祠”，成为西湖十景“柳浪闻莺”的一个组成部分，是一处集游览、观赏、文化展示、历史研究为一体的园林新景点。