<p class="ql-block"> 上海 豪威</p><p class="ql-block"> 美篇号 33358036</p> <p class="ql-block"> 燕园?是,我往游的燕园可不是闻名遐迩的北京大学燕园,而是座落于江南小城常熟市的一座小小园林,仅占地四亩,也名叫燕园。</p><p class="ql-block"> 虽然是小小的园林,但园中建有两座别具风格的假石山。</p><p class="ql-block"> 一座是取自常熟城西虞山的黄石,堆叠得形态逼真,宛如天成。名《燕谷黄山》。</p><p class="ql-block"> 一座是用太湖石堆叠,充分利用太湖石瘦,透,皱,漏之独有形态,巧妙相互交错,似群猴嬉戏。名《七十二石猴假山》。</p><p class="ql-block"> 这两座奇巧的假山,是谁的作品?其人就是清代乾隆年间蜚声大江南北的垒石大家戈裕良。戈裕良现存世的作品不多,仅有二座,除燕园作品外,另一座就是座落在苏州城的环秀山庄湖石假山。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 因为有戈裕良的作品,环秀山庄与燕园均被列为全国重点文物保护单位,环秀山庄更被联合国教科文组织列为世界文化遗产。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 看到这深藏于常熟古城辛峰巷内古朴斑驳的门墙,就到了始建于清乾隆四十五年(1780年),己有200多年历史的全国重点文物保护单位-----燕园。</p> <p class="ql-block"> 己经有了思想准备,园儿小,布景多,还有山,造园者怎安排?</p><p class="ql-block"> 漏窗透景,中国古典园林的经典手法,让游园者顿起一窥究竟的迫切冲动。</p> <p class="ql-block"> 修篁,迴廊,令入园者一下走入移步换景,静心漫步的画图中。</p> <p class="ql-block"> 沿廊即拐入一雅緻的厅堂-----三婵娟室。是园主人用于会客的正厅。</p> <p class="ql-block"> 之所以名“三婵娟室”,是因为室名取自张丰玉《瓶花庐诗词抄》中诗句:</p><p class="ql-block"> 新竹幽而静</p><p class="ql-block"> 新柳娇且妍</p><p class="ql-block"> 新月一笑来</p><p class="ql-block"> 成此三婵娟</p><p class="ql-block"> 想必,园主人在此欢宴宾客,欣赏着室外翠竹,碧柳,明月,一定是满室欢语笑声,心情舒暢,文如泉涌。</p> <p class="ql-block"> 毕竟是岁月流转,变化多多,现在面向室外,己不见竹,柳的影,无遮无拦,兀然一座用太湖石垒成的假山。</p> <p class="ql-block"> 这就是垒石大师戈裕良的神来之作-----《七十二石猴假山》。</p><p class="ql-block"> 你看那湖石,交错相叠,犹如群猴在跳跃腾挪,抓耳挠腮,相互嬉戏,你能辩认出多少猴?</p> <p class="ql-block"> 从三嬋娟室转身去往后堂。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 但,离开此室前,再欣赏一下室名匾额“三婵娟室”,系集苏东坡手迹而成。又,环顾四周,门窗均取冰裂纹图案。寓“怀冰握玉”,是士大夫文人追求人格完善的象征符号。这就是建筑的语言,千万别匆匆而过,视而不见!</span></p> <p class="ql-block"> 从冰裂纹窗向外观赏园景。</p> <p class="ql-block"> 不要忽略后堂的一幅楹联:</p><p class="ql-block"> 过雨闲锄三径菊</p><p class="ql-block"> 抛书尘对一房山</p><p class="ql-block"> 仿佛主客们在一番热闹的谈诗论经之后,恰逢雨后,主人在劝客人暂且搁下书,邀客人们走出后堂,登上另一座山去赏玩。</p> <p class="ql-block"> 这山更是戈裕良的出人入化的叠山杰作,全部用采自虞山上的黄石,以虞山为蓝本垒成,这就是《燕谷黄石假山》。</p> <p class="ql-block"> 看到吗?戈裕良将石拱桥构筑桥洞的原理,巧妙地运用于假山洞壑的堆叠,使得假山形态逼真,宛若天成,且看不出以大小不同石块拼接的人工痕迹,在那个没有起重机,铲车等机械的年代,造就这样一座巍巍几可乱真的巨石假山,不就是奇迹吗?</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 这是垒石大师戈裕良以独创的钩带法的具体运用!</span></p> <p class="ql-block"> 清代诗人洪亮吉有诗这样评介戈裕良:</p><p class="ql-block"> 奇石胸中百万堆</p><p class="ql-block"> 时时出手见心裁</p><p class="ql-block"> 错疑未判鸿濛日</p><p class="ql-block"> 五岳经看位置来</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 假山东端,一座楼阁矗立。此处是全园最高处,可俯视全园秀色。并向西方远脁虞山(这是当年建园时的风光,而现今己被现代高层建筑阻挡)。</p> <p class="ql-block"> 园主人会引领着好友顺沿山步道登上这楼阁-----赏诗阁,让一众文人朋友凭轩吟诗作文。据传,清代名人阮元,钱泳等,都曾在此阁中品茗对弈,把酒吟诗,好不乐哉!</p> <p class="ql-block"> 赏诗阁下,停泊着一条石舫,当然这是江南园林的“标配”,江南水乡出门主要靠的是船。但这一条船与第一代园主蒋元枢有着密切的关系,他曾任台湾知府,在海上往来大陆与台湾之间,几次遇风浪之险,因此他把这石舫命名“天际归舟”。</p> <p class="ql-block"> 梦青莲花庵。是蒋元枢在海上几次遇险,受福建,台湾的习俗影响,供奉妈祖以求平安的地方。</p> <p class="ql-block"> 十愿楼。最后一位园主,曾任清外务部郎中的张鸿购得此园后,因为答应好友曾朴病中的要求,将曾朴因病无力完成的《孽海花》代为续写,年近古稀的张鸿在此奋力两年写完30回的《续孽海花》。</p> <p class="ql-block"> 五芝堂。借古代方术家所说的“赤黄黑白紫”五种仙芝之意,服食五芝会长生不老。</p><p class="ql-block"> 五芝堂是将全园划分前园及内宅区的分界,为园主人迎会亲友之所。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 转到后院,惊喜地看到一枝早春中的梅中珍品-----绿萼梅正在怒放,正是:</p><p class="ql-block"> 脉脉花疏天淡</p><p class="ql-block"> 云来去</p><p class="ql-block"> 数枝雪</p><p class="ql-block"> 这是南宋田园派诗人范成大在词《霜天晓角 梅》中专咏绿萼梅清冷艳俗之美佳句。抬头观赏,不是吗?</p> <p class="ql-block"> 在燕园,屋舍厅堂虽然不多,但窗棂,栏杆都采名贵紫檀,楠木精雕细琢而成。</p> <p class="ql-block"> 早春绿(萼)梅,冬之蜡梅,双梅各呈芳华。</p> <p class="ql-block"> 一道矮墙,几枝疏梅探头,那里是园主及其家人日常生活的内宅“冬荣老屋“。</p> <p class="ql-block"> 唱戏台</p> <p class="ql-block"> 以下用几张图作对比,阐述两座山另一独特之处。</p><p class="ql-block"> 七十二猴山又名金银山,为什么?</p><p class="ql-block"> 假山却能欣赏到日照金山的美景?什么时刻?</p> <p class="ql-block"> 从三婵娟室南望,七十二猴石山因为是用太湖石垒成,泛着银色。</p> <p class="ql-block"> 如果你转到山背拾石级而上,发现戈裕良为加强山体,背面是用黄石堆叠,两种石头严丝合缝成一整座山。</p> <p class="ql-block"> 如果是下午四点以后登山,斜阳照耀在黄石上,如被上金光。因此被称为金银山。</p> <p class="ql-block"> 同样,回到黄石山,四点以后,山体下部己在阴影之中,但山顶的黄石却是在斜阳照耀下泛出金光,现“日照金山”独特美景。</p> <p class="ql-block"> 园虽小,江南园林的小桥流水,水榭迴廊,山石亭搁都在巧妙安排中。</p> <p class="ql-block"> 游燕园,最宜在春天,因为有红梅,绿梅。</p><p class="ql-block"> 游燕园,可以从建园起相传有序前后几位园主身上了解精彩故事。</p><p class="ql-block"> 游燕园,最引人入胜处是两座由叠石圣手戈裕良呕心呖血之精巧假石山。</p><p class="ql-block"> 游燕园,你会惊异这常熟江南小城居然有这样一座奇园。</p>