书法家刘坤先生论狂草之狂

歐陽詢上海書院

书法家刘坤先生论狂草之狂

狂草之狂，正是“狂来轻世界，醉里得真如”那种狂放不羁，其墨韵生动，笔走龙蛇，让人赏心悦目。狂草之美，并非仅仅在于其外观的潇洒与绚丽，更在于其内在的法度与规范。正如古人云：“草书之妙，在于法度之中，自由之外。”（张怀瓘《书断》）

草法，即汉字草书的书写法则，是狂草书法的根基。它要求书者在挥洒自如的同时，必须遵守汉字的基本结构规律。观之草书作品，初看或许气势磅礴，然细察之下，若草法不合规，则其美便失色三分。正如孙过庭在《书谱》中所言：“草书之妙，在于规矩之中，变化之外。”

此外，狂草书法的严谨性还体现在字法之上。字法，即字的美学构造，它要求书者在遵循草法的基础上，进一步追求字的美感。这如同摄影艺术中，摄影师需捕捉人物最动人的瞬间，书家亦需在汉字的构造中寻找最美的形态。

在品鉴狂草书法的艺术境界时，我们不得不提及中华民族独特的审美取向。这种审美观念，历经千年沉淀，已成为汉字书写的共同情感与习惯。正如刘勰在《文心雕龙》中所言：“文以载道，书以言情。”汉字书法，不仅是文字的载体，更是情感的抒发，审美的体现。

狂草书法的两种状态，一是奔腾状态，二是昂扬的精神状态。奔腾状态，犹如骏马奔腾，是一种生命力的极致释放。张旭观公孙大娘舞剑而悟草书之神，正是体会到了这种奔腾状态的精髓。狂草书法，要求书者在书写时必须保持一定的速度，这种速度不仅是技巧上的要求，更是情感上的释放。狂草之魂，在于其神采，而神采的显现，离不开快速而有力的书写。然而，这种快速并非无节制的疾驰，而是在节奏与节制中寻找平衡，正如河流之奔腾，既有河道之曲折，也有水中岩石树木之阻隔，形成独特的节奏与韵律。

狂草之“狂”，并非指狂野、狂怪、狂妄或疯狂，而是一种高层次的浪漫、潇洒、豪迈与雅逸。它是一种心灵上的豁达与思想上的通达。狂草书法，从其诞生之日起，便是纯粹的艺术，而非实用的工具。作为高品位的艺术品，狂草书法追求的是脱俗，是超越庸俗、低俗、世俗甚至通俗的艺术境界。