【联合国世界遗产】波兰 希维德尼察 和平教堂

Charles 沈

【联合国官网简介】扎沃尔和希维得尼察的和平教堂

扎沃尔和希维得尼察的和平教堂是欧洲最大的木制结构宗教建筑，始建于17世纪中期的原西里西亚，当时正值威斯特伐利亚和平条约签订之后宗教运动兴起之时。由于受到物质和政治上的压制，和平教堂宣布接受人们对于宗教自由的要求，表达了路德教派的思想，这在当时以天主教为主的地区是很少见的。2001年被收录为联合国教科文组织世界文化遗产

我们去的是希维德尼察（波兰语：Świdnica）的“和平教堂”，建于14世纪，用木头、泥土和稻草作为建筑材料。

希维德尼察（波兰语：Świdnica）在弗罗茨瓦夫西南，是波兰西南部下西里西亚省（Lower Silesian Voivodeship）的一座小城市，有55,000名居民，坐地区性的火车前往，只需一小时。这个城市拥有圣斯坦尼斯劳斯和圣瓦茨拉夫大教堂以及“和平教堂”。建于14世纪的哥特式圣斯坦尼斯洛斯和圣温塞斯劳斯大教堂（St. Stanislaus and St. Wenceslaus Cathedral）拥有西里西亚最高的塔楼，高 103 米。我们来不及去了。而“和平教堂”是联合国教科文组织世界遗产，是我们的目标景点。

希维德尼察老城火车站（Świdnica Miastro）。这个城市小，一走出火车站就是老城。

老城中心的市政厅。

老城集市广场周边有很多历史建筑。

【简史】希维德尼察的和平教堂（波兰语：Kościoły Pokoju）建于17世纪，以 1648 年签署的《威斯特伐利亚和平条约》的协议建造的。该条约结束了天主教和新教之间30年的战争，天主教（统治阶级）允许西里西亚（Silesia）的路德教徒（平民百姓）在城墙外用木头、泥土和稻草建造三座教堂（以免用作堡垒），不准有尖塔和教堂钟。建造时间限制为一年。由于当时的宗教限制，教堂的外观显得简朴，而其内部的巴洛克风格装饰华丽。教堂里以末世景象以及周边地区的全景为特色。建于格沃古夫（Głogów）的和平教堂，则于1758年被烧毁。2001年以后，剩下的两座：希维德尼察和平教堂和亚沃尔（Jawor）和平教堂，被列为联合国教科文组织世界遗产。

教堂和墓地占了很大的一块地，这里是入口。

入口处的小咖啡馆，有楼上楼下。

咖啡馆古朴，以为是一处免费博物馆，上楼看了看。

下楼时见到一双木鞋，心想是古董，刚刚拍完照，身后传来声音：“这是我的鞋”。上当！

教堂立体模型。

1730年建造的警卫室。

1708 年，新教状况有所改善，教堂旁边修建了一座钟楼和一所教会学校。这两座建筑至今都保存完好。

希维德尼察“和平教堂”是天主教皇帝斐迪南三世迫于瑞典新教的压力，允许在哈布斯堡世袭西里西亚公国建造的三座和平教堂之一。另外两座是格沃古夫（Głogów）和亚沃尔（Jawor）。那时候，所有由天主教徒建造并被新教徒接管的教堂，都已经归还给了天主教会。虽然允许新教建造教堂，却有意附加了额外条件，使其建造更加困难，或者寿命短暂。1656年，希维德尼察的教堂奠基。从农民到城镇居民及贵族，各个社会阶层的西里西亚福音派（新教）教徒都参与建设。经过10个月的努力，新的希维德尼察教堂于 1657年6月24日举行了第一次礼拜。1708年，福音派的宗教状况有所改善，教堂旁边修建了钟楼和教会学校。

虽然教堂是宗教冲突的产物，但也是和解的象征。近年来，波兰、德国、瑞典等国首脑，都来这里为和平祈祷。2016年，基督教、犹太教、伊斯兰教和佛教代表，甚至在这里签署了“和平呼吁”。

教堂采用篱笆泥砌法建造，以木框架为基础，内填大量粘土和稻草，不用一砖一石。篱笆泥砌法是一种建造墙壁建筑方法，通常用湿土、动物粪便和稻草混合成粘性材料，“涂抹”在由木条编织而成的格子（称为“篱笆”）上。

教堂周边都是雕刻精细的墓碑。

教堂四周有27道门可供教徒出入。

教堂参观者入口（后门）

教堂洗礼堂及售票处。

教堂虽然用木材、泥土、草秸建造，但是内部空间巨大，楼上（长廊）楼下（中殿）可容纳 7,500 人（包括 3,000 个座位）。

新教教堂内部修饰一般是朴实无华，“和平教堂”则不然，满满的珠光宝气巴洛克装饰，最弥足珍贵的是主祭坛和讲坛。

主祭坛于1752年为庆祝教堂百年诞辰而制作，次年完工。

祭坛底部。《最后的晚餐》小幅浮雕。

祭坛中部。《耶稣受洗》塑像，有耶稣、摩西、大祭司亚伦（Aaron）以及使徒彼得和保罗。

从背后看《耶稣受洗》。

祭坛中部饰带。位于六根科林斯柱子的饰带上，有铭文：“这是我的爱子，我所喜悦的”（马太福音 3:17）。

祭坛上部。华盖底下，有个光线环绕的金色三角，上面用希伯来文字写着上帝名字的“四字神名”。祭坛顶端，一只手持旗帜的羔羊站在一本盖有七个封印（数字七代表完美）的书卷上。“四字神名”是希伯来圣经中上帝的名字，四个希伯来语字母，写作 יהוה‎，从右到左，分别读作 yodh、he、waw 和 he（不发音），也就是“耶和华”的发音。

雕塑看起来像大理石，其实都是木雕。

巴洛克风格的讲坛是1729年制作的。楼梯上装饰着圣经场景，栏杆上雕刻着信仰、希望和爱的寓言。讲坛门上方是耶稣好牧人的雕像。

霍赫伯格包厢属于最有特权的家庭。这个华丽的包厢于1869年建造，是为了感谢教堂捐助人约翰·海因里希·冯·霍赫伯格伯爵（Count Johann Heinrich von Hochberg）家族。建造教堂总共需要3000棵橡树，他们出资了2000棵。

教堂一侧的长廊。

教堂另一侧的长廊。

长廊上的木雕。

教堂的主大门。

主大门上的管风琴。

旧的管风琴建于1666-1669年，有62根管子，为巴洛克风格，曾多次重建。目前的管风琴建于1909年，引入了电力。

唱诗班坐席。

两侧的长廊上有78块圣经经文和47幅寓言场景。木板上的绘画阐述了圣经引文的含义，便于不识字的民众理解圣经。走廊的栏杆上装饰着许多雕塑和绘画。

教堂的天花板上装饰着两位来自希维德尼查的画家在1694年至1696年间创作的绘画作品。这些画作描绘了《圣约翰启示录》中的场景。

《天上的耶路撒冷》天父上帝头上有七团火焰，一只鹰在盘旋，他的膝上放着一本打开的书，上面有七个封印，上面躺着一只羔羊，周围有24位长老跪着，约翰在下祈祷，

《圣三位一体》在中殿的交叉处。

《新天新地》出现，城里庄严华美，耶苏是这城的光。有神做光照，不再有黑夜。因神来做光照。神所救赎的人要永远做王

祭坛后面的钟。

教堂周围是一块很大的墓地，不属于世界遗产，故疏于管理，墓碑破碎或倾倒。

返回时，火车站空荡荡，连售票处都没有，只能先上车后买票。