针灸非遗传承人的奇怪梦境

非遗太极真炁流注针灸术

原创：一叶心经

非遗太极真炁流注针灸术传承人

2025-03-04

　　中医强调人体是一个整体，各脏腑、经络相互关联，身体、心灵和精神相互依存，而健康是阴阳平衡的结果。所以说健康是需要很大的福报的，遇到好的医生同样是需要很大的福报。

最近经常有人问我些中医问题，说自媒体里某某开药方很神，某某针灸很神……这在中医里该怎么说？或者说中医界的“神”该如何理解和看待的呢？

《素问.保命全形论篇》对针工的要求“针有悬布天下者五，黔首共余食，莫知之也。一曰治神，二曰知养生，三曰知毒药为真，四曰制砭石大小，五曰知脏腑血气之诊。”

在《素问.汤液醪醴论》篇中有这样一段话：“精神不进，志意不治，故病不可愈。今精坏神去，荣卫不可复收。何者？嗜欲无穷，而忧患不止，精气驰坏，荣泣卫除，故神去之而病不愈也。”

因此，从这两篇可以看出“守神”的更高层次是凌驾于调和气血之上的一种精神状态，一种只可意会不可言传的存在。而“守神”，一方面是对身体状态的自身调节方式，另一方面也是对针刺操作者的要求。《灵枢.官能》篇更是对针灸医生提出了明确条件“语徐而安静，手巧而心审谛者，可使行针艾。”《灵枢.根结》篇记载“用针之要，在于知调阴与阳，调阴与阳，精气乃光，合形与气，使神内藏。”《素问.上古天真论》亦有云“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”从这些文字中不难看出，在传统中医学中气血是构成人体实体精微物质，而更高层次的“神”则是高于物质的存在，是一种非物质的存在。

学中医需要开悟，悟，不仅是对知识的获取，更是对事物本质的深刻理解与领悟。它传递了一种珍视理性洞悉的深刻价值观，这不是由思考而来，而是切实的体悟。智慧不仅仅是书本上的知识，更是一种生活态度，一种经历、洞察事物本质的能力。悟更是一种追求智慧的精神，珍视这种精神，用理性和良善去探索世界，去理解生活。

所以那些短视频里的大师非是真正的大师，健康是阴阳平衡的结果，这平衡来自于患者自身，再高明的医生只是一个助缘。强调医技的作用是自吹自擂，完全忽视了医疗的本质。开悟的人，往往都能够正视自己的普通，接受生活的真实面貌，从而更加热爱生活。保持质疑的态度，不断探索和接受新的知识，能够走进新的世界，拥有更多成长和成功的机会。

体悟是觉知的最高境界。一定要去亲身实践体验或者亲眼看见，方能真正看破事物的本质和规律。学会悟，是心灵能量不断累积和升华的过程，也是对许许多多粗鄙思想不断批判筛选构建的过程。佛道两家之所以主张以“禅”为修，或以“冥想”为修，就是要将潜力发挥出来，将“潜意识”能力得到尽情地发挥，帮助“显意识”发现问题和解决问题。不是什么都放下唯独放不下拍视频，那是形式，是作秀。

　　世间只有一种关系，心与所缘的关系：求而不得——苦；得而复失——苦。苦缘自我们渴望所缘，认同所缘，所以只有一种：出离——心从所缘中出离。而“所缘”就是一切存在：五蕴、身心、世界……因此，与所缘触碰之处就是修行之处，那每一刹那的心念！

修行是为了看见最真实的自己，而不是修炼出完美的生命。治病不是治人得的病，而是治得病的人，更是“治天地钟灵属于仁者”，或者说给灵魂觉醒进行升级。 觉醒不是要成为完美无瑕的神，而是以更清醒、开放、鲜活、柔软的方式，成为生命本身，参与这场名为“生命”的宏伟篇章。觉醒≠完美人格。觉醒并非成神：觉醒者仍可能还有性格瑕疵，甚至犯错，但内在多了一层“觉察的旁观者”视角。觉醒不逃避人性：反而更包容人性的光明与阴影，“笑着流泪”，“在衰老中年轻”。“真正的觉醒，是连‘觉醒’这个概念也放下”。 觉醒不是终点：更像一扇门的开启，之后仍需悟后起修，在生活细节中不断深化领悟。觉醒开悟要避免逃避现实的同时避免“走火入魔”等执着体验。

先师曾说：“天下没有不能治的病， 只有不可救的人。 病因是:贪嗔痴慢疑，药方是:仁义礼智信。 福不至遇庸医， 德不厚遇邪师。 如果你处处结的都是善缘， 任何时候都会得救；你有福报，必死之症都能化解； 你没福报，小病都能枉死”。 所以，我小时候读《悬壶济世》中仙翁曰：“治病以过见责”那时我理解的就是以病人改过的能力来对应相对的疗效，其实这就是因果，解铃还须系铃人，需要自省，好医生只是一个助上缘，所以特别对医生而言，我一直劝大家积福德，因为这是唯一的护身符，否则所行必不远，甚至被反噬。我想近几年名声大噪的李x波、王x龙、倪x厦自己死的那么早，有的与亵渎经典有关，但更多的是被反噬有关吧。

思想看不见，却决定了一个人的行为，行为决定着习惯，习惯决定着性格，性格决定着命运，也就是说思想是因，其他都是果的不同时间段的显化。我更想说的是经络看不见，却决定身体气脉的流畅，因为随着我中医“内证”功夫习练日久，越来越发现经络与人心是一致的，也就是说心是引子，经络的通畅程度是和心相匹配的。“天地不仁，以万物为刍狗。”就是说天地是公平的，给我们每一个人的能量都是一样的。“天地钟灵敏秀，医乃治天地钟灵属于仁者。”医生可能更应该说是链接天地和人的一个中介。

有时候经常会梦见自己会飞，心里只要有念想到哪里就到飞哪里，想看什么就能看到什么，非常有意思。无意中和别人谈起也有人经历过类似的梦境，但我发觉更多的是在非常平静的生活状态下发生的，不是日有所思夜有所梦，并且对于修行、修炼，我理解的从不是所谓要求自己的时间、衣着、举止、口口声声感恩、阿弥陀佛等等，把自己练成奇人、怪人、牛人、神人，而是顺应日月升沉的节奏，善待他人和爱惜自己。生命的圆满不在远方，而在此时此刻身心交融的方寸之间。“天大地大人也大”，善待他人爱惜自己，即是“参天地之化育”，身心与天地自然之间才能同频共振，“天人合一”。而且我的文章很多也是在这种状态下得到灵感，比如最近突然明白脚踝有个穴位叫“昆仑”穴，连接天地的神奇穴位，位于外踝与跟腱之间的凹陷处，其名称源自万山之祖——昆仑山。根据《山海经》的描述，昆仑山不仅是“天帝之下都”，还有“西王母瑶池”的传说。虽然昆仑穴位置较低，但它却通达天意，连接着神圣的境界，是灵魂与肉体的桥梁。大家都知道我治痛有一绝，坊间有称“宋一针”，昆仑穴就是我常用的穴位。例如，配合百会穴可以治疗头痛；配合风池穴可以治疗惊痫；配合天柱穴则可以治疗昏脱……昆仑穴不仅在中医中有重要地位，它在古代文化中也扮演着重要的角色。无论是作为天帝的居所，还是西王母的瑶池，昆仑山都被赋予了神秘和神圣的意义。而昆仑穴，作为连接天地的重要节点，也承载着人们对健康和长寿的向往——我写着写着就睡着了，然后就梦里接着灵感开始了：

《山海经》：“开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫窳（音亚于yayu）之尸，皆操不死之药以距之，皆神医也。窫窳者，蛇身人面，贰负臣所杀也。”

　　我梦见我的一个学生，是瑜伽教练，她要做一篇冥想疗愈的导读文，我就在梦里和现实一样与她完成了这篇用来做冥想的文章。

——在开明那巍峨身影的东方，有一片被古老传说与神秘力量笼罩着的大地。这里汇聚了一群身份显赫、技艺超群的巫师，他们分别是巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡与巫相。这些巫师不仅精通各种神秘的法术与医术，更拥有着超乎常人的智慧与力量，是这片土地上最为尊贵与神圣的存在。他们围绕着一位古老的尸体——窫窳之尸，静静地站立着。这窫窳，传说中是一种拥有蛇身与人面的奇异生物，它的力量强大而神秘，曾在这片土地上留下过无数传奇。然而，这位曾经的强者，却不幸遭到了贰负之臣的杀害，其尸体被永远地留在了这片土地上，成为了巫师们守护的对象。

巫师们手持不死之药，这是他们历经千辛万苦、穿越重重险阻才得来的珍贵宝物。这些不死之药拥有着令人惊叹的神奇力量，能够抵御死亡、延长生命，甚至让死者复活。然而，巫师们并未将这些药物用于个人私欲，而是选择将其用于守护窫窳之尸，以表达对这位古老英雄的敬意与怀念。

在巫师们的精心守护下，窫窳之尸得以永存于世，成为了这片土地上的一道神秘风景。每当夜幕降临，月光温柔的洒在这具古老的尸体上，那蛇身与人面的形象便仿佛活了过来，散发出淡淡的荧光，让人心生敬畏。

开明东境的这片土地，因为有了巫师们的守护与窫窳之尸的存在，而变得更加神秘与庄严。这里不仅汇聚了大自然的奇迹与宝藏，更承载着无数古老传说与智慧。每当有旅人经过此地，都会被这里神秘的气息所吸引，驻足凝望，试图解开这片土地背后的秘密。

在这片被古老传说与神秘力量笼罩的土地上，每一个生命都充满了奇迹与可能。巫师们用他们的智慧与力量，守护着这片土地的和谐与平衡，让古老传说与智慧得以代代相传。

而此时你就是驻足这片神秘土地的旅者……

——等我醒了后整理好这篇冥想导读文章给做瑜伽教练的学生后，她非常感叹神奇，我们期待着她导读出来的视频吧。

她留言给我：

很多人的失败和痛苦，不是因为不够优秀，而是根本不了解自己，活在别人的期待里。总是想改变自己，却不知道到底想成为谁？如果你活在“别人觉得你该成为的样子”里，那你终究会迷失自己。很多人在成长过程中，被家庭、社会、环境塑造出“别人希望的自己”，却从来没有真正问过自己：“我是谁？”你做这些事情，是因为自己喜欢，还是因为害怕别人不认可？你真正看重的，是自由、稳定、创造，还是成就感？当你知道自己真正想要什么，人生才不会迷茫。当你活成真实的自己，才会感受到真正的自由和满足。你本自具足！

我复留言：修行不是遇见神或者等待菩萨来救赎， 而是需要自渡，去内求， 提升自己的内在认知；修正自己的贪、嗔、痴、慢、疑， 利益他人，圆满自己。 修行前，什么都想要； 修行后，什么都不缺。 生活原不苦，苦的是欲望过多； 人心本不累，累的是放不下的太多。神也是由人来做的！

神是自然而成的，不是想象和创造而来。

神是心灵纯净和灵魂富足的显化。

　　

更多精彩文章，请关注美篇：非遗太极真炁流注针灸术、微信公众号：一叶心经

如需请书请添加微信：15195730898