陕东三日五景游

老叟

题记：

退休前，但凡岀差沿海城市必经中原大地，然驻足欣赏河南美景则相对较少。

退休后，选择游河南的线路也很有限，因为对少林寺和地坑院兴趣浓厚，于是第三度跟随甲天下选择了本次线路。龙门石窟——白马寺——少林寺——天鹅湖——地坑院。后两景点遇雨，对赏景多少打点折扣。

由于返程遇河南境内高速公路入囗封闭，国道上多消耗点时间，也因此得以在潼关肉夹馍特色文化街短暂停留，补充能量，若不然则机会不多。入陕西潼关可以上高速啦。

少林寺武僧闻名天下，武僧表演让人叹为观止，后面将独立撰文说佛。

　　在中国地名史上，北魏设立陕州，到了西周，周公和召公分陕而冶，陕州以东地域归周公治理，地名陕东；陕州以西地域归召公治理，地名陕西。

陕州是今三门峡市辖地，也可以认为三门峡市乃古陕州，当下陕州为三门峡市的一个区。

当年洛阳、开封一带均属陕东的地域，追根溯源，我们本次行程的景区全部在陕东。后来由于诸侯国的兴起与灭亡，地名也随之变迁，陕东逐步从人们的生活中消失，陕西则保留下来啦。

出发地在陕西，从陕西游陕东，目标地域城市为三门峡市、洛阳市和郑州市，入住洛阳市，夜游应天门广场及天堂和明堂。三门峡和郑州未入市区。

洛阳印象

　　2月28日，清晨从宝鸡出发，午后进入洛阳的第一个景区龙门石窟。游览龙门石窟，我掉队啦，叹廉颇老矣！平地穿行还行，拾级台阶差点。

龙门石窟分布在伊阙河两岸，西岸石窟群绵延两公里（目测）左右，台阶不少，都不是很高，东岸几个景点台阶相对多些，我都没攀爬，东岸返程尽头有个白园，白居易长眠于此几百年了。

中国四大石窟我到访过三，离居住地最近的麦积山石窟还没去过。

白马寺，是一个佛教殿堂，原本规模不大，泰国、缅甸和印度的富豪信徒分别向白马寺捐赠三处佛殿苑（佛塔苑），把这三个国家的佛教文化尽情地展示于白马寺，从建筑外观上你就可以准确判断了。

中国的佛教寺庙，都有护佛神像位于特定位置，相当于保安或门卫，神像手中的法器（佛陀)有三种不同的拿法分别表示三种意思：1、接待云游僧人免费食宿一日；2、接待云游僧人免费食宿三日；3、不接待云游僧人（少林寺就不接待）。

　　洛阳的店家很厚道，我晚饭买半斤锅帖，知道我一个人食用时，人家建议我买2两，再来一碗小米粥果然够吃。几歺下来留给我的印象是：价格不高、分量充足、味道爽囗。可以判断，当地从业人员收入相对偏低。

夜游应天门广场，到处都是年轻女孩穿汉服在拍照，估计超过50人低于100人。每一组人中都有三四个拍照片的，长枪短炮到处都是，我问一个女孩得知，300元拍20张电子版精修照片（含化妆，当然还有其他交易价格标准）。在洛阳，年轻女孩穿汉服已经形成风潮。在旅馆电梯上遇到一对情侣就是从外地来洛阳穿汉服拍照的。

洛阳，虽然造访时间短暂，但留给我的印象很好！古都洛阳，从建筑上看，是老点。

洛阳，我不虚此行！

陕州风情

　　雨中入境三门峡市辖地，首先去了天鹅湖，天鹅来自西佰利亚，皆为越冬而来，陪伴天鹅还有许多各种水鸟。青龙坝，是黄河东岸的一个支流水坝，水坝东侧是一片湿地，天鹅湖位于湿地中部。原本从青龙坝向东是一条黄河支流，湿地东部边沿是一条公路，桥面横在支流水系之上，于是便形成一个湖面（即四周皆河堤)。有天鹅作客，所以称天鹅湖。

　　北京的四合院是历史遗迹，那是建设在地面上的天井，北京市重要市区干道上的过街天桥（廊桥）四个方向连接在一起的被我称之为悬空的四合院，而陕州的地坑院就是地下四合院（说是天井更加名符其实）。

地坑院，用作民居的时侯，是一家一个天井，大坑之下根据家庭人囗结构规划出各种用途的窑洞个数，这是经济实力不足的无奈之举。由于土方量巨大，建设周期很长。

建设地坑院的自然条件要求，在塬上（没有地下水问题），还必须是少雨的地区。这是必要条件。实践告诉我们，地坑院冬暖夏凉，适合人类居住。

当地坑院被当作一种文化向社会推广的时侯，政府征收了21户，并且把这互相独立的地坑院修通道惯通并投入资金建设装修，展示给游人的地坑院美不胜收，还没有装修的老坑残破的样子才更接近当年的民居。我们此行看了7户，回到地面上能看到老坑。

看展示，应该是富有的家庭才会有地坑院，看老坑，辛酸！

这就是我曾经向往的地坑院。

　　陕州十碗席，其独到之处并非因为菜肴，而是锅和“八股式”的制作规范。一席菜品共计十碗，分别由九囗锅制作完成，一锅一菜，其中一道凉拌菜是不用下锅的。做菜手段要把煎、煮、烹、炸、烧全部用上，备菜丝、块、条、片、丁各种形态都有。与重庆坝坝宴完全不同，十碗席一般在室内就餐，坝坝宴在户外。一方水土一方人，各领风骚一方城。

老规矩，浏览图片，图片会告诉你更直观的真相。

应天门广场外景。

此建筑叫做天堂。

此建筑叫做明堂。