择日通绎

华轩居士

以下为客观固定日期：

金神七煞：

甲己之年午未凶。

乙庚之年辰巳同。

丙辛子丑寅卯日。

丁壬戌亥诸事穷。

戊癸需避申酉中。

绝烟火日：

寅午戌月丁未凶，（一五九）月

亥卯未遇甲子从。（二六十）月

申子辰逢癸酉日，（三七冬）月

巳酉丑月庚午同。（四八腊）月

红砂日：

一四七十月酉日。

二五八冬月巳日。

三六九腊月丑日。

四绝日：

立春、立夏、立秋、立冬、前一日。

四离日：

春分、秋分、冬至、夏至、前一日。

天克地冲：

甲庚乙辛丙壬冲。

丁癸戊癸不能逢。

子午卯酉两两冲，

申寅巳亥也相同。

辰戌丑未相遇凶。

三杀：（遇任何一个则成立）

寅午戌遇亥子丑。

申子辰遇巳午未。

巳酉丑遇寅卯辰。

亥卯未遇申酉戌。

回头贡杀：（大凶无解）

属牛者忌用（寅午戌）全之课

属羊者忌用（申子辰）全之课

属龙者忌用（巳酉丑）全之课

属狗者忌用（亥卯未）全之课

注意：缺一不立

阴府煞：（难解大凶）

甲己二时艮巽凶，乙庚之年乾兑同。

丙辛切忌坤坎犯，丁壬远避离上穷。

戊癸震山主无踪。

甲己年不能坐艮巽丙辛山。

乙庚年不能坐乾兑丁壬巳丑。

丙辛年不能坐坤坎癸辰申。

丁壬年不能坐甲寅戌。

戊癸年不能坐震乙庚亥未。

注意：阴府煞是不合理的，属于无知者伪论。

它的原理是甲己合土，艮纳丙巽纳辛。丙辛合水。土克水，既然是我克它，克之为奴即财，为何不能坐？甲没有遇到己的条件下他正五行属木，按理说水生木，更应该坐。己没有遇到甲时正五行土，土克水同样吉。

就算这个论述成立，那么艮巽为正阴府，丙辛反而为旁阴府，既然是艮和巽收纳了丙和辛，只能就说明艮巽里面有丙辛的成分，或者说是丙辛的领导，是丙辛直接参与了犯罪为何只是从犯名曰（旁阴府）。艮巽作为管理丙辛的领导者反而成为主犯（正阴府）

命退：

命退是指十二长生的病位和死位

例如：

申子辰仙命忌坐艮山的丑艮寅和震山的甲卯乙。

亥卯未仙命忌坐巽山的辰巽巳和离山的丙午丁。

寅午戌仙命忌坐坤山的未坤申和兑方的庚酉辛。

巳酉丑仙命忌坐乾山的戌乾亥和坎方的壬子癸丑。

本论述经过本人参考多部三合古本论证，毫无依据，比如坐每局的病山正好本局的生向大吉，为何不能坐？若该论述成立三合法岂不自相矛盾？病山不坐则生向不成立。我们既然从事易学，就要根据理论来大胆推翻某些不合理的伪论述，不要让后来者模糊不清。

另外举一个非常广泛的案例：某些一知半解者所言：任何一个山都不能坐正向正，否则就是空亡，或者对地师不利。

纯属无稽之谈，首先我们要明白兼向的本初目的，它并非避开所谓的空亡，兼向的目的源自纳甲中的孤、虚、空，纯阴不生，纯阳不长，比如乾纳甲壬，坤纳乙癸，戊己本身差错空亡，故而要用分金来避开这六个天干，乾卦六爻皆是阳爻，它所纳的甲和壬不生故而谓孤。分金不用。坤卦六爻皆阴，它纳的乙和癸不长，分金也不能用。分金还有一个目的是先天八卦和后天八卦的原因，里面有长男长女，少男少女。老父老母，因为先后天八卦是错位的，我们要看地盘里面的先天八卦来对应地盘位置的后天八卦，如果两个卦都是女性就叫儿女同房败绝或丁弱财寡。如果挨着两卦为合理的男女搭配就可以在二者之间兼向。就是这个原理。

《古本分金诀》

戌乾壬子子癸兼。

丑艮寅甲乙辰先。

巳丙丁未坤申合。

庚酉本是先后天。

二十四山十九动。

辛亥卯巽午忌偏。

切莫错当空亡论。

兼源纳甲先后天。

后来的人不知为什么把分金诀后面四句省略掉了，让近代的从业者不知所云为何。至死都迷糊不堪。人家就阐述了这五个山是不能兼向，只能坐正向正。就因为后来者谬谈误人，甚至还言所有山都不能向正的论述。正因为有这类人云亦云；照本宣科及不究其理的从业者让古人先贤的智慧变得糟糠。