汉代玉器上的蒲纹

叶生

玉器上的蒲纹是在谷纹的基础上发展出来的，始于战国晚期，兴盛于汉代。蒲即蒲草，蒲纹是古人对用蒲草做成的蒲席样式的模仿。《说文》：“蒲，水草也，或以作席。”蒲草属多年生水草，4到5尺长，其叶细长肥厚，干后柔性好，宜编织。古人不仅用蒲草编席而坐，也用蒲草编织草帽、车棚、屏风等。鲜嫩的蒲叶食用价值也很高，曾为宫廷食品。《说文》：“鼎实惟苇及蒲。”说蒲是鼎食菜肴。所以，蒲草与古人的日常生活息息相关。玉器上用蒲纹作为装饰，表达了古人对上天的感激之情，祈求五谷丰登，生活繁荣，因而玉器上出现蒲纹是情理中的事。玉器上的蒲纹多出现在玉璧上，成为玉璧的经典纹样。

玉璧上的蒲纹是由三组不同方向的平行直线交叉分割而成，形成了排列有序的六边形纹饰，如同蒲草编织的席‌（见下图）。

汉代蒲纹的特点是分割线较宽，带有玻璃光，碾法干净利落。但有些玉璧上的蒲纹平行线较浅，蒲纹的突起不够明显，如下图所示的玉璧。

该玉璧直径14.7，厚0.3厘米，青质玉，局部有沁色，深入肌理。

战汉时期也有些蒲纹玉璧在蒲纹形的六方格上加刻阴线谷纹，请看下图的蒲纹玉璧局部放大图。

有学者认为，这种蒲纹加谷纹的复合图案反映出古人用蒲席晾晒谷物的情景，这种晾晒谷物的方法在今天的农村也能看到。

在当今对汉代蒲纹玉器纹样区分上，很明确地把含有三组平行线交错分割的纹样都称作蒲纹（如下图）。

此蒲纹玉璧直径8.4厘米，厚0.4厘米，看起来像乳钉纹，实际上是由三组平行线分割成的蒲纹图案，下图是两倍的放大图。

如果再把这种蒲纹加工修圆，便成为乳钉纹了，在乳钉纹的基础上，再用阴线刻出小尾巴，就成了谷纹。

蒲纹流行于汉代，以后的宋朝也有少量的仿制，但较毛糙，分割线较小，纹饰不大气。

蒲纹不仅是玉器上一种纹饰，也是一种文化象征，说明文化源于生活，彰显了战汉时期人们的审美特征，是我国传统文化的重要组成部分。它代表着我国古代人们对上天的敬仰和对大地的深厚情感，表达了当时人们对安定美好生活的向往和追求。玉器上的蒲纹已经成为一种独特的文化符号，传承着当时社会的文化和人们的生活方式。