新疆•巴里坤

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巴里坤哈萨克自治县，隶属新疆维吾尔自治区哈密市。巴里坤，一说系突厥语“虎湖”之意，因巴里坤湖而得名；一说系蒙古语“巴尔库勒”的谐音，意为“虎前爪”，以地势险要取名；一说为古代月氏语。

巴里坤文化淳厚，民汉文化、中西文化在这里荟萃交融，形成了具有鲜明地域特色的语言文化、饮食文化、庙宇文化、城池文化、遗址文化等，被史学家推崇为新疆汉文化的宝地。巴里坤素有“古牧国”、“文化重镇”之称和“万驼县”的美誉，是新疆历史上“三大商都”、“八大名城”之一。

巴里坤自古以来就是兵家必争之地，清朝在此设立了大规模的屯田基地。为了缓解仓库积粮过多的问题，乾隆二十一年（1756年）设立粮务道，并在乾隆三十八年（1773年）建造了八座大粮仓。

清代粮仓中建廒神庙，是仓神中的一种。明·叶盛《水东日记》卷六：南岭以北，仓库草场中皆有土地祠，仓中祀“萧王”，即汉萧何，盖以尝督馈运故也。其配则吉知陀圣母，旁卧一犬，则曰“廒神”。以犬为“廒神”，似取“神獒”之义，且猛犬吠盗，亦警夜所须也。《八旗通志》卷一一八云英吉沙尔驻防、哈密绿营驻防均于仓廒处建有廒神庙。

通俗点廒神庙为犬庙。

文庙。

巴里坤在清代享有“庙宇冠全疆”之称。由于巴里坤所处的地理位置及先天的自然条件，是历代王朝十分重视和加以苦心经营之地，城内外原有寺庙将近百座，始建于清代嘉庆年间的地藏寺、仙姑庙、孙膑庙，且是新疆保存最为完整、规模最大的古建筑庙宇群落。如今的古刹、放生池、门楼、大殿、楼台、佛塔、碑亭，间插着远山与近田，构成了如诗如画的景观。

百庙大观。由地藏寺、仙姑庙等景点组成。"白云时掠地藏寺、明月常悬仙姑庙"，近年来经修缮的一寺两庙，再现新姿，梵宇辉煌，道观庄严，构成了"百庙大观"，是巴里坤新八景之一。

地藏寺仙姑庙景区是一座佛教建筑与道教建筑的结合体，其内庙宇耸立，现有古建筑11座，文化底蕴深厚，见证着巴里坤的社会变迁，演义着丝绸之路的驼铃声声，是中原文化与草原文化融合的体现。

地藏寺，整体院落座南观北，山门极其雄伟，上下结构，上为该庙戏台，下为进出山门，山门两侧又各置一面石鼓。进山门便是看戏广场，广场古代还是贸易交流场所。

抬级而上是一座壮观的凉亭。

凉亭里有韦陀和护法两尊神，以示护法驱魔之意。据说，在释迦佛入涅时，邪魔把佛的遗骨抢走，韦陀及时追赶，奋力夺回。因此佛教便把他作为驱除邪魔，保护佛法的天神。护法又称护法神，是佛教的护法者，拥护佛陀的正法。

地藏寺建于清嘉庆二年（1797年），为甘肃民勤客商捐资修建，又称"民勤会馆"。

孙膑庙，孙膑是战国时代的兵法家。这孙膑庙是当地鞋匠们的会馆，当时民间传说孙膑因受到庞涓的嫉妒而遭受刑刑，当时的鞋匠们敬重孙膑，又同情孙膑的遭遇，就为孙膑特制了一双适合他穿的靴子，并且尊他为师。在镇西的民间，铁工们祭祀着老君，靴工们祭祀着孙膑。

武圣堂。

文圣堂，立孔子塑像。

月光亭。

财神殿。内供武财神赵公明，又称赵玄坛，陕西终南山人。

仙姑庙与地藏寺一墙之隔的仙姑庙，建于清嘉庆五年（1800年），由甘肃张掖客商捐资修建，又称"甘州会馆"。仙姑庙供有甘肃张掖孝敬婆婆而闻名的仙姑，大殿供奉的是八仙里的何仙姑。