千年珠玑，粤人故里

Toney

文/图：Toney

美编号：9855429

从赣州自驾返回广州，途径粤赣交界之地粤北南雄市，该市被誉为“广府原乡”“中国姓氏名都”，保存着自唐朝以来南迁客家人聚集地之珠玑古巷，历史悠久，久负盛名，遂停留参观，探究其隐含的历史文化。

景区位于南雄市珠玑镇，交通十分便利，南赣高速公路珠玑出口不到2公里。

珠玑古巷是古代中原和江南通往岭南道上的一个商业重镇，是广东仅有的宋代古巷古道，有“广东第一巷”之誉，是集旅游、观瞻、怀旧、思乡、敬祖于一体的国家4A级旅游景区。是广府人的发祥地，由此南迁珠江三角洲等地后裔，遍布世界各地，且名人辈出。改革开放以来，海内外南迁后裔来珠玑巷寻根问祖，络绎不绝。

游客服务中心

记得在电视《动物世界》里有这样一句经典解说：“当环境不再适合生存时，动物首先会停止繁衍，其次是大迁移。”人类作为高级动物，何尝不是如此！

中国历史上在南宋末年、元末明初和明末清初的朝局动荡之际，由于战乱、自然灾害等原因，导致大规模人口向南迁移，让一些中原官民经过梅关古道，翻越梅岭山脉，经此居留、聚集形成的街巷村落，被誉为“广府人的祖居之地”“天下广府根源”和“中华文化驿站”，由此形成了广府人或者客家人。其中一部分继续向外扩散至粤南、粤西，甚至海外。

走进景区，南迁群雕栩栩如生，展示了古代劳动人民用勤劳与智慧，开拓南疆的历程。石像群雕讲诉了先民逃避战乱灾荒，背井离乡，拓展南疆的悲喜剧。

南迁群雕

南疆拓荒扬四海

开辟烟瘴万代彰

‌‌珠玑古巷的历史可以追溯到唐代宰相张九龄奉诏开凿大庾岭路，使得梅关古道成为古代中原和江南通往岭南最重要的道路。珠玑古巷因此成为人口迁移、军队调动、商旅往来和使节访问的必经之地。它曾是古代中原移民南下的重要中转站，无数的先民们怀揣着对未来的憧憬，长途跋涉，在这里停留、聚居。他们的足迹与汗水，铸就了这条古巷独特的地位。珠玑巷，因此曾盛极一时，商贩和居民多达千户，逐步构成了一个热闹的“小城市”，也促进了珠江三角洲地区的经济发展。

石刻为原广东省长、全国政协副主席叶选平（叶剑英之子）所题。

古巷石牌坊，标志性建筑之一，高约10米，材料选用南雄特有的红硅石，“硅”意喻“归”，牌坊的大口套前面南门楼的小口正好组成一个回家的“回”字，意喻欢迎广大的珠玑后裔回归家乡寻根问祖。

硅门牌坊

雕塑《珠玑摇篮》以“圆”及“眼珠”为设计元素，外形大圆犹如两者交汇，孕育出小圆，抽象表达生命诞生；水晶球形取意于珠玑绦环上的明珠，犹如婴儿清澈期盼的眼睛，抽象体现了根系珠玑、放眼世界的主题；其形犹如孩子成长摇篮，抽象体现了“生命、和谐”主题。整体寓意珠玑古镇为中原文化和岭南文化的交汇之地、广府文明孕育的摇篮，“天下广府人是一家”，从多个层次展现了广府文化、情系桑梓的内涵，表达渴望天下广府人发扬祖德、感恩祖居，“共建幸福桑梓”之愿。

珠玑摇篮

寻根百家姓。百家姓墙上的姓氏都是中原和北方迁徙而来，标注有原始出处。众多姓氏的根在这里溯源，使得珠玑巷成为了华夏子孙寻根问祖之圣地。人们不远万里，只为追寻那血脉相连的源头，感受那份来自祖先的召唤与传承。珠玑巷是广府人的根，是全国三大寻根地之一。

百家姓墙

客家这一称谓源于东晋南北朝时期的给客制度及唐宋时期的客户制度，至宋朝逐渐南迁的汉人形成了客家民系。据介绍，作为广府文化和客家文化的交汇点，从此迁出的姓氏至今已达180多个，其后裔繁衍全球约有8000万客家人，约1/3分布在粤港澳等。客家文化有“古汉文化活化石”之誉，客家语言被称为“唐宋中原古汉语的活化石”。该地在民族迁徙、客家文化、宗祠文化及寻根文化等方面具有重要的历史意义。

珠玑巷人精神

古巷情深。走进珠玑古巷，当年的古镇风貌依稀可辨，现存的巷道用鹅卵石铺成（据说原为石板路），是唐宋时期旧制。古巷两旁民宅祠堂、店铺商号鳞次栉比，巷道曲直有致，古朴清悠。巷内的建筑风格古朴典雅，飞檐斗拱间尽显岁月的痕迹。那一间间古宅，曾经是多少家庭的温暖港湾，承载着他们的喜怒哀乐、悲欢离合。古街主道两旁的民居，仍有部分居民在此生活居住，旧貌依然，古韵犹存。古巷鼎盛期在唐、宋，其南起驷马桥，北至凤凰桥，全长1500多米，巷道宽约4米。巷内有古楼、古塔、古榕、古桥、古建筑遗址、湖水、池塘、小河等一批文物古迹、观光景点。

珠玑古巷有三街四巷，即珠玑街、棋盘街、马仔街；洙泗巷、黄茅巷、铁炉巷、腊巷。

南门楼，位于古巷南端珠玑街入口处，始建于清乾隆年间。民国16年（1927年），重修门楼，砖木结构，三间三楼式，歇山顶，盖绿色琉璃瓦，门洞为拱门，楼基为麻石所砌，红朱柱。通高9.5米，门宽3.25米，门进深3.26米，拱门高4.85米。在楼门上方嵌镶两块石匾“珠玑古巷”“祖宗故居”，具有浓厚的历史感‌，也是古巷的标志性建筑之一。

南门楼

沿珠玑街游走，临街摆有许多美食小吃摊位，原有民宅前厅部分已开设成售卖手工艺品、古董、当地特产等各式特色店铺，参观的同时也可以购买一些当地特产和纪念品‌。这是景区唯一一段富有商业气息的古街，行走其间，仿佛置身于古代的神秘世界中，也是一种别样的体验。

近南门楼保留有一处著名景观“贵妃塔”，又名珠玑石塔，始建于宋朝，元代至正十年(1350年)重修，距今已近700年历史，是珠玑古巷为数不多的古文物之一，具有较高的历史价值‌，记录着一段历史故事。传说南宋度宗皇帝的妃子胡妃，为奸臣贾似道陷害流落江湖，被珠玑巷富商黄贮万收留并带回巷内生活，虽改名换姓、隐瞒身份仍被黄的家仆告发，朝廷诏令“血洗珠玑巷”，捉拿胡妃问罪，众乡邻为逃胡妃之祸，大批南迁，胡妃亦为不牵连四乡居民，遂于深夜投井自尽，后人感念胡妃义举，在井上立塔以示纪念。

在巷内还建有胡妃纪念馆，收藏了她在珠玑巷生活时期教习本地妇女刺绣织布等中原先进技术的工具。

实心石塔叠于一口四方古井之上，由17块红砂岩雕刻后垒叠而成，是广东唯一有年代可考的元代石塔。石塔高7层，意谓“救人一命，胜造七级浮屠”。

在珠玑街沙水湖畔扩建有胡妃广场，塑建有胡妃汉白玉像，像高2.2米，基座高1米许‌。碑刻“胡妃像”为原中共广州市委书记、珠玑巷人南迁后裔欧初所题。临墙绘制有胡妃相关传说故事介绍。

珠玑古巷原住民使用的九眼井。

珠玑街聚集了很多原有陈旧的姓氏祠堂，但只有钟氏和刘氏为原貌开放，可入内参观，其他或为经营商铺，或已关闭另地重修。

也许我作为与客家人打交道40多年的“新客家人”，与真正的广府客家人没有直接关系，但到珠玑古巷了解客家文化和历史，觉得意义非凡。

沙水湖上的双龙桥，原为石拱桥，是一座古桥，将湖两边的珠玑街和棋盘街连接起来，是整条珠玑古巷的中心点。该桥始建于宋嘉定九年（即公元的1216年），是大马石单拱砖混结构。1995年，由珠玑巷南迁后裔捐资，在拓建沙水湖同时改建双龙桥为钢筋水泥桥，桥高4.3米，长38.8米，宽5.45米。桥型呈扁椭圆形横卧在沙水湖面上，古典而灵秀，中间21级台阶供步行，扶栏两侧可走单车、摩托车。

双龙桥

跨过双龙桥，进入棋盘街老宗祠区，街头保留有千年古榕树。古榕枝繁叶茂立于沙水湖畔，见证了古巷的变迁。古榕与古巷同龄，至今已有1000多年历史。

千年古榕树

棋盘街

位于棋盘街上的中门楼，原为翔凤坊楼，早塌。清乾隆12年（1747年）重修，为砖石结构，上盖草绿色琉璃瓦，通高7.6米。拱门上方长方形青石匾刻“珠玑古巷，吾家故乡”及落款“国民革命军第十五军第三师副师长蒙志，民国十八年二月中瀚”，即蒙志于1929年题，有历史有文化，有故事更有情怀。

中门楼

张昌故居位于棋盘街中部，始建于唐，宋初重建，历代均修葺。1995年8月，政府投资重建，建筑面积为675平方米，四合院建筑布局，由前门、中堂、后室三进和回廊组成。

珠玑巷的得名，始于唐张昌。昌之先，为南雄敬宗巷孝义门人。其始祖辙，生子兴，七世同居，敬宗宝历元年（公元825年），朝廷闻其孝义，赐与珠玑绦环以旌之，因避敬宗庙谥，故改所居为珠玑巷。

张昌故居

故居南北回廊墙上镶嵌着98块历代骚人墨客流传至今的诗文和港澳知名人士、各级领导人为珠玑巷的题词，镌碑刻石，形成了一个书法石刻文化长廊，展示珠玑巷的历史，永为纪念，并与光宅增辉。

棋盘街的北门楼，始建于清乾隆年间，1983年重修，门额石刻“珠玑街”是1983年重修时，由中国书法家协会广东分会主席、著名书法家秦咢生（原工作单位同事的爷爷）所题。

北门楼

北门楼旁的梁氏大宗祠

现在古巷居民主要是农民，以种地为生。村民曾经很穷，部分保留下来的房子，大多用没有烧制的泥砖筑成，村边老宅，已空置无人居住。游走古巷，路途仍不时有似当地劳作人问你姓氏。

珠玑古巷曾经是繁华的商业中心，如今却显得有些冷清。但古巷中仍然住着许多老街坊，他们守护着这片古老的土地，传承着古巷的文化和历史。

出北门楼为马仔街，新建的赖氏宗祠最为气派壮观，庭院也非常宽大。

随着广东的经济发展，不少外出经商的村民攒了钱纷纷回乡建祠堂，并已形成风气，甚至产生攀比心理。各姓氏也有发动集资，让不少流播出去的人也纷纷归乡认宗，有钱的姓氏祠堂修得很大很气派，甚至还建有牌坊；少钱的姓氏也把老屋改为祠堂。珠玑镇顺势而为，把珠玑古巷打造成以参观祠堂为主的旅游业，目前已形成规模。

北门外园林景观广场。

百姓堂采用唐代礼制建筑风格，再现珠玑巷唐宋全盛时期景象。总面积18159平方米。百姓堂功能分为姓氏文化展示、大型节庆活动、姓氏祠堂祭祀活动，多功能会议室、流水宴席、地下停车等。

百姓堂

聚龙桥

龙孝文化长廊：

龙孝文化长廊：二十四孝图

九龙壁

祖居纪念区： 珠玑是中国祠堂建筑最多的村庄之一，祠堂成为了这里的特色。在这里广东人基本上都能找到自己的姓氏宗祠。“祖居纪念”为原广州市市长黎子流所题。

“祖居纪念”牌楼

珠玑古巷两侧分布着众多祠堂，每个祠堂通常对应一个姓氏，俨然是一座庞大的姓氏博物馆。祠堂不仅是祭祀祖先的场所，还展示了丰富的雕刻和建筑风格，具有很高的历史和文化价值‌。对客家人而言，珠玑古巷，是他们寻根问祖寄托乡愁的地方。

现珠玑古巷已成为集旅游、观瞻、怀旧、思乡、敬祖于一体的综合旅游景区，在海内外有深远的影响力。部分姓氏祠堂除建有牌坊外，内部装饰也十分豪华，并树立本姓先辈名人塑像等，用以激励后辈，也配置有富有文化艺术内涵的字画。

罗氏大宗祠

黎氏宗祠

陈氏宗祠

李氏宗祠内

朱氏大宗祠内

刘氏大宗祠

宗祠内供奉着先祖的牌位，墙上挂满了历代族谱，记录着本姓家族的辉煌历史，让后人感受到家族的荣耀与传承。

整个古巷碑石林立，以家训、名言为主。

原省委宣传部长刘斯奋题

珠玑巷博物馆

镖 局

沙水古寺位于古巷中段，前身为沙水院，建于宋德祐元年（1275年）。

妈祖庙

广府人家训馆以“传承良好家风家训”为定位，致力于推广优秀家训文化，弘扬中华优秀传统文化。展馆建设围绕广府家风家训，运用现代化手段展陈设计，将家训精神贯穿始末，为游人提供一个修身养性、培德固本的重要精神场所。同时，在此也可了解南迁故事和珠玑巷姓氏文化。

广府人家训馆

孔闰办学：孔子第41世孙孔闰，因避战乱隐居浈昌（今南雄）县平林村。北宋建隆三年（962年）创办孔林书院，学员不限本族，并亲自登坛讲学。一时耕读成风，人文蔚起，对南雄乃至岭南之文化教育事业影响深远。

孔闰办学

七世同堂：张兴为张九龄后裔，以孝义治家，仁义孝廉，敬老爱幼，七世同堂，远近闻名。朝廷闻其孝义，赐珠玑绦环以旌扬，由此改敬宗巷为珠玑巷。

七世同堂

据介绍，古巷具有浓郁地方特色的珠玑飘色（民间又称装故事），使得节日气氛更加浓厚。珠玑人每年的端午节，都要举行盛大的飘色游行活动。飘色队伍中间有舞龙、舞狮队伍，配有锣、鼓、钹、唢呐等乐器。

珠玑家宴是景区与姓氏祠堂联合举办的祠堂用餐服务，将南雄乡村民俗“回家吃饭”融入到珠玑巷综合服务之中，让到此寻根问祖者体验南雄特色民俗、体会“回家”的归属感。

南雄特产“板鸭”是一种以南雄麻鸭为主要原材料，经过腌制晾晒而成的南雄客家美食，已有千年的历史，当地称为“曝腌”，又以珠玑巷腊巷的板鸭最为出名。景区内多处有古巷人家晾晒的板鸭、腊肠和腊肉等场景。

漫步珠玑古巷，仿佛走进了历史长廊，一条古巷，一段历史的记忆，宛如一部尘封的史书，每一页都写满了故事。珠玑古巷是历史与文化的瑰宝，这里的一砖一瓦，一草一木，都承载着丰富的文化内涵。在此见证过往沦桑，感受历史韵味，聆听百家故事，感悟中华文明源远流长之魅力，体会到生活的美好与宁静，是一个值得一探究竟的地方。

南雄这片古老的土地上，承载着千年的历史沉淀与深厚的文化底蕴，既是历史的见证者，更是中华民族团结与融合的象征。无论时空如何变幻，文化的纽带始终紧紧相连，广府人精神值得永远传承，在岁月的长河中永放光彩。

（数据和文字介绍参考珠玑古巷景区有关资料整理汇编）