<p class="ql-block">背景纯音乐:洞房花烛(哨呐版) 演奏:达宇</p> <p class="ql-block">图/文/毛RJ12655115</p> <p class="ql-block"> 各位美友，如你们有机会来到我们江苏镇江丹阳，当你在景区游览或走在大街小巷上，常常会听到一些大爷大妈们在谈心闲聊时会问:“你家找了‘补代’没有呀”？“找着了”。“你家‘补代’是做什么的呀”？“我家‘补代’是做什么做什么的”。“那恭喜你啦，找了个好‘补代’，以后可要享福啰”。“谢你金口”。那问题来了，他们口中这“补代”是指什么呢？</p> <p class="ql-block"> “补代”就是女婿，在丹阳，女婿，人们不叫女婿，而将女婿叫作 “补代”。</p><p class="ql-block"> “补代”此称谓源自北宋初期，传说，当时丹阳有两户人家: 一户姓张，老母带着一儿一女；另一户姓王，夫妻俩带着俩儿子。两家紧邻，非常要好。</p><p class="ql-block"> 张家因为父亲过世较早，母亲更加疼爱儿子，自小娇生惯养。是指望他将来娶妻生子传宗接代的。不料事与愿违，18岁那年突然患病死了。老母亲伤心之极，哭了七七四十九天。王家人一直劝说，总是止不住。</p><p class="ql-block"> 眼看着老人家一天瘦似一天，夫妻俩很着急。最后决定把17岁的大儿子过继给张家。张母见王家做出偌大牺牲，自是感激。何况王家大儿子忠厚勤快，孝顺父母，更令人高兴。可又一想王家白白送给自己一个儿子，心中诸多不忍。思前想后，决定把自己的大女儿许配给他。大女儿已经16岁了，与她商量，女儿极愿。从小青梅竹马，嬉戏玩乐，早有情义。</p><p class="ql-block"> 张母把此想法对王家夫妻一讲，夫妻俩说: “这样，尽管我儿子改姓张，但外面说了起来还是女婿。不知是为你家补代。这样吧，你不要称他女婿，也不要称他儿子，就成为‘补代’吧”。</p><p class="ql-block"> 张母一听，拍手叫好，从此，将女婿称作 “补代” 就广为流传并一直沿袭至今。</p> <p class="ql-block"> 作为一个土生土长的丹阳人，起初，我对“补代”的概念，只认为仅仅是一个称呼而已，但随着时间的推移，我发现这是一种文化传承，他承载着丹阳独特的家庭观念。结婚后应以儿子的身份对待岳父岳母，把岳父岳母当作自己的父母，对爱人的家庭，应以儿子的身份在家庭事务中主动承担责任，努力为岳父岳母分忧解难，无论是日常的家务，还是重大的家庭决策，都要全力以赴，成为家庭坚实的依靠，尤其是在独生子女这代中显得格外重要，只有这样才能得到岳父岳母的信任与支持，他们才会毫无保留地接纳你，只有这样，岳父岳母才能快乐，才能幸福，他们幸福了，自己的爱人才能安心，爱人安心了，小家庭才会幸福。</p><p class="ql-block"> 所以“补代”不是一个简单的称呼，他是一个角色的转换，他承担的是责任，是担当，是丹阳人民传承下来的精神、文化和智慧。</p>