镇沅飞来寺联话

鼎一

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">镇沅飞来寺联话</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">刘庆鼎</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">镇沅飞来寺,原名飞灵寺,坐落于镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县者东镇一座巨大的石峰之上,距离者东镇约4公里。飞来寺三面绝壁,如天生城,清初驻汛兵,传说道光年间者干吴二老巴倡建,也有开矿的英国人倡建的说法,这都跟兴隆厂银矿的开办有直接联系,因建寺时所需木料一夜之间从山下飞至峭壁之顶而得名。寺庙建筑为土木结构,寺内设有观音殿和财神殿,融合了佛教、道教、儒家三教及当地苦聪民俗。‌</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">飞来寺如一枚青玉嵌于云雾之间,二百年来,许多文人写下不少楹联诗句,这些都是叩问禅心的木鱼清音,亦是解码秘境的文化密钥。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一、飞来寺长联</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">飞灵寺东北门,立有《飞来寺导览图》,介绍飞来寺的建造传说及景区概况,内有长联:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">七朵莲花飘空中犀牛卧水在者东;</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">双龙缠绕拜飞来佛光普照得顺风。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此联意象繁复,将者东地形地貌与祥瑞符号堆砌。上联“莲花飘空”“犀牛卧水”是中原文化与民族文化交融的具体体现,但方位词“在者东”显现生硬,下联“得顺风”又流于俚俗。本人不谙楹联之道,常觉才疏学浅,心怀忐忑。然慕古心切,终是鼓起勇气,亲身尝试,愿于其间探求真味 。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">七莲浮霭承天露,犀牛卧水镇者东;</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">双龙缠绕拜古寺,佛光普照引慈风。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">二、郑映德 《题镇沅者东飞来寺巧夺天工联》:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">奇山竣石飞来寺;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">碧水幽园白马山。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此联载于2006 年《思茅诗联》丛刊第十一集。联以山水寺院为景,上联“奇山竣石飞来寺”描绘险峻山势托起古寺之险奇,下联“碧水幽园白马山”勾勒清幽水色映衬村寨之清逸。然“竣石”或为“峻石”之误。应为:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">奇山峻石飞来寺;</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">碧水幽园白马山。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三、郭屏《题者东飞来寺联》:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">虹霞映天,山间河畔增春色;</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">古寺飞岭,林海松风入画图。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">又之一</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">向前看春光明媚,白云飘逸蓝天里;</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">回首望岁月如梭,足迹清晰旅途中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">又之二</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">飞来古寺,看四时变迁,冬去春来轮回转;</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">百步天梯,须双脚踩稳,快走慢步至途归。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">郭屏先生题联以“虹霞</span>——<span style="font-size:20px;">古寺”勾连天象与人文,上联“增春色”显生机,下联“入画图”凝禅意。“又之一”联以“前看</span>——<span style="font-size:20px;">回望”勾连时空,上联“春光”“白云”寄寓希冀,下联“岁月”“足迹”沉淀感悟。“又之二”联以“古寺</span>——<span style="font-size:20px;">天梯”串联禅意与攀登哲思。上联“四时轮回”显自然恒常,下联“快慢至归”喻人生行止。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四、李永新《拜谒飞灵寺联》:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">莲峰向云中隐去;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">灵寺自天外飞来。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此联以“隐</span>——<span style="font-size:20px;">飞”二字为轴,构筑禅意时空。上联“莲峰隐云”,如菩萨敛目入定,渐入空寂;下联“灵寺飞来”,似法界忽开天眼,顿现灵峰。“云中</span>——<span style="font-size:20px;">天外”非地理方位,实指修行次第——前者破“有相”,后者显“真空”。若置于山寺转折处,恰合“峰回路转,梵刹突现”之游观体验,字句遂成导引香客悟境的“文字蒲团”。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">五、和尚联</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">今人配上联:</span><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">登灵寺,钻林子,林子遮灵寺;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">和尚原下联:</span><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">到中坡,听钟声,钟声应中坡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">——清.佚名</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《镇沅风情》一书载原下联,为飞灵寺和尚撰单联,缺上联,新平周光和老师收集。黄桂枢先生1991年6月配对上联。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此联以空间转换与感官交织造境,上联“登</span>——<span style="font-size:20px;">钻</span>——<span style="font-size:20px;">遮”串联视觉遮蔽,寺隐于林,暗含寻幽不易;下联“到</span>——<span style="font-size:20px;">听</span>——<span style="font-size:20px;">应”勾连听觉通达,声荡于坡,显空灵禅意。平仄上“登灵寺”“到中坡”错落相对,末字“寺”“坡”如钟杵顿收,余响悠长。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2025年3月2日,偕友循联探幽。晨登飞灵寺,怪石嶙峋,状若仙姿,或立或卧,形态各异。入林,小径蜿蜒,竹树交映,浓荫蔽日,静谧清幽。此般佳景,仿若天赐,笔者效颦学步,留存美好。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">寻灵寺,穿林径,林径隐灵寺;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">到中坡,听钟声,钟声应中坡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">文友李文贵亦配和尚联之上联:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">登灵寺,见林鹭,林鹭翔灵寺;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">到中坡,听钟声,钟声应中坡。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">六、天池联</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">寺院有一泉水池,终年有水,据说“文革”时间寺庙损毁,泉水干枯,当寺院大殿重建后,泉水又出现了。泉水井镌刻“天池”二字,并刻石联:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">凤凰带来缅栀子;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">神仙降下一天池。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">泉水池旁有许多缅桅子(鸡蛋花),曰愿望树,曰撑腰树,此联以神话意象寄寓祥瑞,上联“凤凰衔花”,以“缅栀子”暗喻高洁;下联“仙人造池”,借“一天池”象征仙境。然“缅栀子”与“一天池”对仗欠工,平仄亦有失衡。虽不懂韵律,胡谝乱造,以为助兴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">凤衔缅栀香漫寺;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">仙赐天池水润林。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">或:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">凤衔缅栀香绕古寺千秋盛;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">仙赐灵泉惠泽一方一天池。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">七、韦驮护法联</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">文友李文贵考证,飞灵寺韦驮神像旁原<span class="ql-cursor"></span>有一联:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">身骑白马云端起;</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">手持宝剑系腰间。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"></span><span style="font-size:20px;">此联以韦驮护法神威入笔,上联“身骑白马云端起”暗合韦驮巡游三界、镇守佛门之相;下联“手持宝剑系腰间”直写降魔利器随身,然“系腰间”略平,若改为“除妖魔、除魔障、除邪祟”,则外斩邪魔、内破心贼,呼应佛教“戒定慧”三学,更显韦驮菩萨“摧邪辅正”的誓愿。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">身骑白马云端起;</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">手持宝剑除妖魔。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这些书写飞来寺的楹联,是滇南山水间的禅意密码。“林径隐灵寺”藏哀牢云雾,“钟声应中坡”荡古道回声。盼更多对仗平仄刻于木石,化作千年文明年轮,有古佛青灯,有商旅驼铃,也有数字时代的文化新韵。</span></p> <p class="ql-block">封面拍摄:杨兆强</p>