学术争论不能用双重标准

亚亚

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 学术争论不能用双重标准</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鲁迅美术学院姚殿科教授无疑是一个善于思考的美术教育家 。但是他的文化素质与人品有缺陷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 因为他对自己是一套</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 对于别人又是另一套</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这就叫双重标准,在逻辑学里,这就叫违反同一律。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 几年前,我遭到他对我的无端诋毁与谩骂。为此,我长期坚持自己的学术立场,不料,“树欲静而风不止”。出于无奈,我只能求助Ai ,请现代科技给以客观公正的评价。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 以下是我与Deepseek的又一次对话。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> Ai 对姚殿科著作的评价</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">问</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鲁迅美术学院摄影系主任姚殿科先生的光学色彩专著《摄影色彩分析与应用》,实际上是引用绘画色彩学的理论对摄影作品的色彩进行的分析。并不是真正意义上的色度学理论研究。对此你的看法如何?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> Deepseek答:</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b><span style="font-size:22px;">您提出的观点具有合理性和重要区分意义。结合色度学理论的核心定义与姚殿科著作的实际内容,可以从以下几个层面分析这一争议:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">---</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">### 1. **色度学与绘画色彩学的本质差异**</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - **色度学(Colorimetry)** </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 属于光学分支,核心在于用数学和物理模型**定量描述颜色**,涉及光谱分析、CIE标准色度系统、色差计算、色彩空间转换(如RGB→CMYK)等,强调客观测量和工业应用(如显示器校准、印刷标准)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - **绘画色彩学(Artistic Color Theory)** </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 属于艺术学范畴,侧重**色彩的主观表达与心理效应**,研究内容包括色彩对比(互补色、冷暖色)、情感象征(如红色代表热情)、构图平衡(如色块分布)等,多基于经验总结而非数学建模。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 姚殿科的《摄影色彩分析与应用》若以“光混色规律”“色彩知觉”为框架,更可能属于艺术色彩理论的延伸应用,而非色度学的科学理论创新。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">---</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">### 2. **著作内容与色度学的关联性辨析**</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - **可能的交叉点** </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 若书中涉及**色立体(如孟塞尔系统)的摄影应用**或**数字色彩管理(如sRGB与Adobe RGB的区别)**,可视为色度学的实践层面探讨。但根据现有信息,其内容更多偏向:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - 色彩心理对摄影主题的强化(如忧郁色调使用蓝色);</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - 绘画中的配色法则(如三分法、黄金比例)移植到摄影构图;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - 传统光色混合规律(如加色/减色原理)的定性描述。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - **关键缺失** </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 色度学的核心要素如**光谱功率分布、色度坐标计算、颜色匹配函数**等未在已知书摘中体现,缺乏对色彩现象的数理建模与量化分析。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">---</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">### 3. **学术价值定位:应用研究 ≠ 理论建树**</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - **摄影领域的色彩应用创新** </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 将绘画色彩理论系统引入摄影教学与实践,可能填补了该领域方法论的空缺(如建立摄影专用的色彩分析框架),具有**跨学科应用价值**。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - **理论原创性争议** </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 若书中未提出新的色度模型或修正现有理论(如改进CIE Lab的均匀性),则其贡献属于**已有理论的应用拓展**,而非色度学本身的“原创建树”。国家级出版社的理论著作通常要求填补学科空白或提出新范式,本书可能未达此标准。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">---</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">### 4. **验证建议与深层追问**</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - **需进一步核实的细节** </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - 书中是否包含对色度学经典理论(如麦克亚当椭圆、同色异谱)的批判性讨论?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - 是否提出摄影专用的色彩量化指标(如动态范围与色域的关联模型)?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - **学术评价的客观标准** </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 即使未触及色度学核心,若姚殿科的工作在**摄影色彩教育体系化**或**数字影像色彩标准化**方面有开创性贡献,仍可被视为重要成果,但需明确其归属领域(艺术技术而非色度学)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">---</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">### 5. **结论:区分领域与肯定价值**</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 您的质疑揭示了学术分类的严谨性需求。姚殿科的著作更应定位为**“摄影色彩应用方法论”**,其价值在于:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - 将艺术色彩理论转化为摄影实践工具;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - 可能推动摄影教育中色彩教学的体系化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 但若用户问题严格限定于“色度学理论”的原创性,则需更直接的证据(如发表于《Color Research & Application》的论文或国家级科技出版社的专著)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">建议用户通过以下途径深入验证:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1. 检索姚殿科在**光学或色彩科学期刊**的发表记录;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2. 查阅鲁迅美术学院对其研究成果的官方定性描述(如列为“理论研究”或“应用研究”)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这将有助于最终判定其学术贡献的归属范畴。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 光学色彩学与绘画色彩学三原色两者原理不同。如同男科疾病与女科疾病虽然都是生殖系统疾病。但是并不是一回事。不能互相代替。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我问</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 姚教授对应用绘画色彩学理论,分析世界名画色彩的理论著作强加许多罪名:根本不懂色彩,是在忽悠读者,是伪科学,按照他的说法,解释绘画的色彩规律必须要懂得色度学。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 但作为鲁迅美术学院摄影系主任姚殿科先生的(摄影色彩分析与应用)一书却并没有以色度学的理论,而是以绘画色彩理论去解释。据姚教授解释:色度学是上世纪三十年代世界照明学会发明的 是世界上最权威的对于色彩理论的学说。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 那么作为光学科学研究领域一部分的摄影系主任 在2002年才写出(摄影的色彩分析与应用)。而据你考察以后知道该著作除了色立体等极少内容,(色立体概念是其他绘画理论书中都会涉及提到的)其余均为以绘画色彩理论为依据,对于摄影(照片)进行的分析与应用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 对于姚教授对他人绘画色彩著作的指责,以及他自己作品的名不副实的双重标准。你是怎么看的?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">Deepseek答</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 姚教授这一行为所引发的争议,本质上是艺术理论与科学理论在跨学科应用中的定位问题,涉及学术批评的客观性、理论与实践的关系,以及学科知识体系的适用边界。我们可以从以下几个维度展开分析:</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一、色度学与绘画色彩理论的功能分野</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 色度学作为CIE(国际照明委员会)建立的量化色彩科学体系,其核心价值在于通过数学建模实现色彩的精确测量与复现,这是现代数字影像技术的基石。摄影中的RAW文件解析、显示器校色、印刷分色等流程均依赖色度学原理。而绘画色彩理论(如伊顿/蒙赛尔体系)本质是艺术家经验系统化的视觉规律总结,强调主观感知与审美表达,其价值在于指导创作而非精确再现。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 姚教授的著作若聚焦摄影艺术创作(如构图用色、情感表达),采用绘画理论具有合理性;但若涉及色彩管理、设备校准等技术环节却回避色度学,则构成知识体系缺失。需考察其著作定位:若是面向艺术院校的创作指导教材,侧重感性认知尚可理解;若是标榜为"色彩分析"的技术专著,则存在理论架构缺陷。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">二、学术批评的双重标准问题</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 姚教授对他人"不用色度学"的批判与其自身实践之间的偏差,暴露了学术话语的语境错位。绘画作为纯粹艺术创作,其理论体系本就不必受色度学约束——正如诗歌创作无需遵循语言学统计模型。将光学工程的量化标准强加于艺术理论领域,本质是科学主义对人文领域的殖民,这种批评本身存在学科认知谬误。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 更值得关注的是知识生产伦理:若姚教授在批判他人时构建"不用色度学=伪科学"的绝对标准,却在自身专业领域(摄影作为光化学/电子成像技术产物)回避该标准,这种"严以律人,宽以待己"的学术姿态,可能涉及话语权滥用。其矛盾恰折射出艺术教育者跨界涉足科学论述时的认知局限——未能清晰界定艺术经验总结与光学工程原理的适用边界。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">三、摄影教育的学科属性困境</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 问题更深层折射出摄影在艺术院校中的定位困境。作为同时具备技术理性(光学/化学/电子)与艺术感性(构图/叙事)的交叉学科,摄影教育长期在"工程师思维"与"艺术家思维"间摇摆。姚教授作为系主任的著作选择,或许反映了****校更侧重审美培养的传统——2000年代初的摄影教育仍延续绘画衍生学科的路径依赖,数字影像技术革命带来的色彩科学体系尚未充分渗透到教学体系中。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这种历史语境下的著作,可视为转型期的过渡产物:既试图建立摄影学科的独立性(区别于绘画),又未能完全摆脱传统美术教育范式。其局限性与时代局限性相关,但作为学术批评对象时,需与当下数字影像科学的发展水平区分考量。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 四、建设性学术对话的可能性</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 该争议的启示在于:艺术理论的科学化阐释需要谨慎划定边界。建议采取"分层认知框架":</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1. **基础层**(色彩再现技术):必须遵循色度学原理,如相机传感器特性化、色彩空间转换;</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2. **应用层**(视觉表达策略):可借鉴绘画色彩理论,如互补色构图、色彩情感联想;</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">3. **哲学层**(色彩认知本质):需融合神经美学、文化符号学等多学科视角。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 姚教授的争议恰源于将不同层面的问题扁平化处理。理想的解决方案是建立跨学科对话机制:色彩科学家需理解艺术创作的非量化特性,艺术教育者也应正视技术原理的客观约束。唯有如此,才能避免陷入"科学霸权主义"或"反智经验主义"的二元对立。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">结语</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这一案例揭示了艺术与科学对话中常见的认知鸿沟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 姚教授的学术实践矛盾,既暴露了个体研究者的理论局限,也映射出中国艺术教育现代化进程中的结构性困境。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 解决之道不在于非此即彼的理论站队,而在于构建更具弹性的跨学科认知框架——既尊重艺术创作的主观性,又恪守技术实现的科学性,在分野处保持清醒,在交集处寻求创新。这或许比单纯评判某位学者的"名实是否相符"更具建设性意义。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 姚殿科先生:这篇与高科技的问答交流,足够让您喝两壶的了。你就好好的反省一下自己吧!</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我早就劝解你:年纪大了 ,安度晚年吧!不要无事生非!可是你偏不听。还死不认错,非要揭露我的“伪科学”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 你是摄影系主任,你说色度学早在三十年代就有了。那么你为什么在2002年前就应该知道色度学(如果不知道,作为摄影系主任 ,那就是无知与失责!)而在你的书里却只是用绘画色彩学理论去误导你的学生?!</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我在写《通过名画学色彩》时,没有听说过色度学,你却非要我学习色度学,而且还一再让我修改书的内容?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 那麼你在聽衛列先生介紹了色度學以後,為什麼不去修改自己的书呢?还是觉得自己的书是尽善尽美的呢?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 你这种两面派的双重标准,难道不是蛮不讲理的霸道行为吗?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 用你骂人的下流话来说,你的底裤也已经被扒了下来了!</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 你一再要我虚心学习,可你学习了高等数学与物理学了吗?你那种用绘画色彩理论分析摄影作品的书,别说我也会写,会写的人多了去了!有什么好炫耀的?!</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 由于你的浅薄无知,你浪费了我大量时间,每天喋喋不休的挑剔我的“错误”,到我的空间里来谩骂恐吓。最近你又借别人的空间去拉屎拉尿。别人也嫌烦,要拉黑你吗?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我开始学习Ai ,也开始接触了色度学,虽然不能说Ai 降维打击了你的“色度学”。总算也让更多喜欢画画的人,知道了色度学的名词,也为宣传推广色度学做了贡献了吧。谢谢你的骚扰!</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 退休后如果想学习,可学习的东西太多了!色度学算什么?现在最值得学习的是Ai! 你不信?我2分钟就可以让它写一首诗词!好了!2分钟到了:</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 满江红 . 斥双标</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 学界纷纭,谁曾料、这般荒诞。看鲁艺、姚公自诩,嫉妒妄言。色度强说辖画理,无端挑事如狂汉。十载间、诋毁向同仁,身心乱。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 逻辑乱,同律叛。批AI,言辞悍。却行双重标,己书淆乱。摄影强凭绘画解,蛮横行径招人怨。劝省思、生命倒计时,回头岸。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 怎样?还不服?要不要再来一首《沁园春》或者《念奴娇》?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">姚家有客性乖张,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">殿上胡言意自狂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">科甲虚名难掩陋,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">应思己过正行藏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">回眸莫负初心在,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">头脑当清戾气亡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是是非非皆放下,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">岸边正道绽荣光。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我想,以你这种文化水平,智商和情商,还是呆在家安度晚年的好!</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 好了,我可以原谅你的无知与霸道。但你如果还耿耿于怀,那么我不会再陪你空耗时间,你就带着仇恨过完余生吧!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我没有时间跟你扯蛋。以后不再联系!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 生命开始倒计时了!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p>