——华阴关帝庙 关帝庙是老百姓最为熟悉的庙宇,全国各地都建有拜祀关公的庙宇。<br> 今天我要介绍的是位于陕西华阴市的关帝庙。 <h5> 华阴关帝庙</h5> 华阴市,位于陕西关中平原东部,秦晋豫三省结合地带,东起潼关,西邻华州,南依秦岭,北临渭水。<br> 华阴市区自隋朝定址,长期作为京师门户,城市历史源远流长。它是陕西省历史文化名城,仰韶文化的重要发祥地。历代人才辈出,著书立说者层出不穷。<br> 在众多的文化艺术形式中,华阴老腔、华阴迷胡被列为国家非物质文化遗产名录,尤以根植于华阴为代表的华阴老腔(俗称“老腔影子”),距今有2000多年的历史。 <h5> 华山北站南广场</h5> <p class="ql-block"> 华阴,是陕西关中平原东部一座久负盛名的风景型旅游城市,以其深厚的历史文化、自然风光、独特而丰富的旅游资源,绽放着无穷的魅力,享誉海内外,吸引着八方来客来此观光旅游,先后荣获国家和省级多项荣誉称号。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 华阴关帝庙,始建于明万历年间,经清朝康熙、乾隆、道光年间多次筹资修葺,至民国时形成规模,可谓历史悠久,倍受百姓敬仰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1> 一、历史背景</h1><p class="ql-block"><b>1、桃园三结义</b></p><p class="ql-block">关帝庙敬奉的是关羽,一个从民间的崇拜偶像转而成为国家祭祀的神明的圣人,不得不从桃园三结义的故事讲起。</p><p class="ql-block">桃园三结义是中国历史上著名的故事之一,源自古典名著《三国演义》。</p> <h5> 古典名著《三国演义》</h5> <p class="ql-block"> 故事发生在东汉末年,当时天下大乱,朝政腐败,加之又遇连年灾荒,百姓生活苦不堪言。</p><p class="ql-block"> 在这样的背景下,刘备、关羽和张飞三位英雄因为志趣相投,谋定共同成就一番事业。</p><p class="ql-block"> 刘备:字玄德,是三国时期蜀汉的建立者。</p><p class="ql-block"> 关羽:字云长,以忠义著称。</p><p class="ql-block"> 张飞:以勇猛、豪放、直率闻名。</p><p class="ql-block"> 故事概况:</p><p class="ql-block"> 某一天,刘、关、张三人相聚在涿郡张飞庄后的桃园里,时值桃花盛开的时节,景色美丽,在这里,三人举行了一个结义仪式。</p><p class="ql-block"> 三人焚香礼拜,祭告天地。</p><p class="ql-block"> “关羽、張飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危; 上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。……”</p><p class="ql-block"> 誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟。祭罢天地,后宰牛设酒,聚乡中勇士,得三百余人,就桃桃中痛饮一醉。</p><p class="ql-block"> 桃园三结义不仅是一个关于英雄结义的故事,更是一个关于忠诚、友谊和团结精神的象征,对后世产生了深远的影响。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>2、关羽被神化演变过程</b></p><p class="ql-block"> 关羽死后,在民间关羽的形象成为忠义思想的化身,也逐逐渐演变成了庙里的关圣帝君,被称为武圣,将其拔高到了与孔老夫子相提并论的地位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 当然,关羽被神化,有着一个长期性的演变过程。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 从唐朝中期开始,荆州一带的民众开始自发新建庙宇,封祀关羽,并有了一个武圣人的封号。</p><p class="ql-block"> 北宋徽宗赵佶在位期间,曾先后四次追封关羽,由侯进公,由公进君,由君进王。</p><p class="ql-block"> 到了明朝,随着小说《三国演义》的盛行,关羽形象正是忠义思想的化身,他因迎合封建统治者便于加强思想控制,而大走红运,万历二十二年(1594),应道士张通元的请求,神中朱翎钧进封关羽为帝,关庙的称谓亦由“忠武”改为“英烈”等。</p><p class="ql-block"> 到了清代,对关羽更为崇拜。乾隆34年。关于被敕封为“㚑佑忠义神武关圣大帝”。从此关羽被抬到武圣的吓人高度,所立的武庙与孔子的文庙比肩。</p><p class="ql-block"> 仅京城之内,拜祀关公的庙宇便多达116座,其他区域,几乎到了“县县有文庙,村村有武庙”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 3、华阴关帝庙的建立</b></p><p class="ql-block"> 关羽千里走单骑,义释曹孟德,义释黄汉升被认为是忠肝义胆,义薄云天之举,深受底层市井百姓的吹捧欢迎,从而进一步巩固,深化了他的地位。</p><p class="ql-block"> 而华阴关帝庙,就是在这个时期建立起来的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1> 二、华阴关帝庙</h1><p class="ql-block"> 华阴关帝庙位于华阴市岳庙街中段,距华山北站大约1.2公里。</p> <h5> 岳庙街</h5> 华阴关帝庙始建于明朝,为国家级AAA景区,陕西省文物保护单位。 <h5> 关帝庙</h5> 关帝庙整体布局坐北向南,其格局以山门、忠义牌坊、东西配殿、正殿、东西偏殿、后殿等几个部分构成。<br>该庙宇建筑采用中国传统歇山顶建筑屋顶的形式,其建筑中的一砖、一瓦、一木的结构摆放,都有蕴藏着“规矩”,宁静而又精美,可谓工艺精巧、构筑独特、特色显著。<br><br> 走进华阴关帝庙,但见山门入口处门框上方悬挂“关帝庙”匾额,门框两侧题书“忠”“义”二个大字。 <h5> 关帝庙山门入口处</h5> 沿青砖铺设的步道往里走,就是建于清道光年间的忠义石牌坊。 <h5> 忠义石牌坊</h5> <b>忠义牌坊</b>,建于清道光年间,样式为四柱三门,型若一个“山”字,高7米,宽6.1米,四柱三层,阳面有花鸟人物和竹林七贤故事,阴面有双狮斗宝、双凤朝阳浮雕。该坊为仿木结构,用柱、枋、梁、枋版组合而成。通体精雕细刻的人物、山水、鸟兽等浮雕,具有较深的文化底蕴和艺术研究价值。<br>牌坊上有“两间正气生夫子、一点真心作圣人”楹联一副,横批为“此之谓大丈夫”,上款书道光辛丑、下款书西街画会敬立。阴面牌坊上题“忠义”二字,下题“义重如山”、“是集义所生者”,上款书道光辛丑闰三月,下款书西街合会敬立。<br><br> 穿过忠义石牌坊,迎面便是居中轴线正中,建于高台之上的关帝庙正殿。 <h5> 关帝庙正殿</h5> <p class="ql-block"> 正殿大堂正中供奉着关羽神像,神像上方悬挂着“乾坤正气”和“忠义千秋”两个牌匾,大殿内两侧绘有“桃园三结义”等故事情节的大型壁画,并摆放着刀、枪、剑、戟等兵器,犹如大殿上方书写的“神勇”横匾一般,令人肃然敬畏。</p> <h5> 正殿大堂</h5> 大殿东西两侧配殿,为关羽生平展和关公文化展展室,有壁画、碑文、文字等介绍。 <h5> 关羽生平展</h5> <h5> 关羽生平展</h5> <h5> 关羽生平展</h5> <h5> 关公文化展室</h5> <h5> 关公文化展室</h5> 另外,大殿东西两侧偏殿和后殿,设置“四海共仰”等展室。 <h5> 后殿“四海共仰”展室</h5> <h5> 大殿后院</h5> <h5> 大殿后院</h5> 游览结束,当你行走在用青砖灰石铺设的华阴古老的步行老街上,感受着这里厚重的历史文化和淳朴的民风、民俗,不妨再品尝一下当地民间的特色小吃,留下一段美好的记忆。 <h5> 华阴老街</h5>