《上洞心经丹诀》之修胎息法及修还精补脑法

武当杏林散人-隐仙百草堂主

按：本文载于《上洞心经丹诀》，原标题为“修内丹法秘诀”，底本出自《正统道藏》洞神部众术类。

太极真人诀曰：

丹室须要洁净，常焚宝香，密室无风，不可太明，不可太暗，高低得中，绝禁一切，忌讳不净杂色之人来往，如老病丧孝产体臭，四肢不全，笃废等疾，僧道闲人，妇女猫犬，皆是不令外人来入为妙。选直时童子聪明至诚者二人为侍使，又不可令人知有此丹室，仙道贵秘密故也。又不可对人言说，现修内外神丹及其法。若令杂人及不信之人知此修行，及对此等杂人说并见，皆不能成仙道也。

修丹室讫，然后设一座，有几，并设一榻座并榻，致令膝平，不令高低，枕高四指，室中燥湿得宜，皆要洁净，衣服被褥厚软铺陈，及饮汤药茶酒，烹调得宜，须要洁净具备，切戒妨色，太醉太饱太饥，喜怒忧思，一切邪精妄想，皆不要有，五辛厌穢，亦宜戒之。若犯房色及臭穢，皆能伤丹，误人不远，祇在目前。

然后每日随意欢喜静坐，须要一丝不挂，万虑俱无，内境不出，外境不入，此心如镜之明淨，无一点尘埃。此心如水之清澄，无一点滓浊。

然后握固如婴儿，唇齿相著，舌拄上腭，呼吸绵绵，以眼视鼻，以鼻视脐，自觉身孔毛间，跃然如快，又如淫欲交感之美，以此验之。或盘膝，或舒足，或坐，或行，或立，或卧，皆同升降，妙理具在其间。卧则不可睡，睡熟则气散。如能昼夜无睡，极妙。不能则少睡，渐渐减睡可也。常入胎息之动，当以子时至午时毕；不可以午时至子时。盖子至午谓之六阳，其气生。午至子谓之六阴，其气死，无益于人。

运胎息：抱素凝妙，闭鼻合眼，口不嘘吸，如在胞胎中。初学者鼻口引气而气闭之，以心计，数一百二十次，方以口吐气。出引气而皆不可令耳闻其气出入之声。常令入多出少。以鸿毛着鼻上吐气，鸿毛不动为法。渐学增其计息之数，久则至千数，则老返少，死者更生，可以辟瘟疫，可以禁蛇虎，可以入水火，可以贯金石，可以辟肌渴，可以延年却老，可以嘘水火为之逆流。此法不可多食生菜肥鲜之物，令人气强，难以闭禁。惜忿怒，忿怒则气乱。胎息，其验如此，子宜秘之。口口相传之道，非世之常文，勿示非人，秘之秘之。

又运精气自尾闾、夹脊入脑。尾闾穴在第十九节，夹脊穴在第十二节下。

补脑法：其初当偃头向后，紧闭大椎穴第三节，不令气过。先紧闭夹脊，不令气过。大椎穴名上关，夹脊穴名中关。后渐渐一起直入脑满。脑满之后，丹自玄膺而下，其味甘，其气香。至此则内丹成矣。久则有征验。或身如坐甑中，热不可胜，稍息，或四肢身体内外，冷如寒冰，然后和焉。至此地分，勿惊勿疑，后别有法。妙在心授口传。入胎息法就，行回风混合法，使精合神，神合气，气合真，混合神丹，百日丹成。修内丹至脑满，当行三一九室默朝上帝之道。功成诏至，飞升有期矣。

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