《枫栖岳麓》第三期

彭立波

《枫栖岳麓助农微刊赋》文/彭立波岳麓嵯峨，枫影婆娑。助农之愿，微刊载歌。“锄禾日当午，汗滴禾下土”，聚农耕之睿思，呈田亩之丰腴。撷乡壤之馥郁，书稼穑之勋绩。察夫微刊之妙，图绘文描。山林蔬果，色艳颜娇，宛如“灼灼桃花映绿绦”；田野稻菽，波翻浪涌，恰似“茫茫云海接青霄”。农夫之颜笑，盈溢劬劳之酬报，仿若“丰年人乐业，陇上踏歌行”；村舍之新貌，昭显昌隆之荣耀，犹似“华堂焕彩映春晖”。且观农产纷纭，质优品纯。蔬果含津，谷米流芬。畜牧肥壮，水产跃鳞。传统之艺，承传有循，犹如“古风古韵永留存”；绿色之态，康佑黎民，恰似“青山绿水永为邻”。复闻政声和畅，惠风清扬。“科技下乡，引航新向”，电商扶帮，销路宽长。训教授业，增能增光，正似“春风化雨润群芳”；扶贫启智，同赴福乡，宛如“众志成城铸辉煌”。枫栖岳麓，情牵农桑。微刊虽微，意旨宏彰。凝聚仁心，播扬冀望。愿乡村兴盛，繁荣恒常，如“繁花似锦满庭芳”；盼大地丰登，福祉无疆，似“瑞气盈门福满堂”。 观《酬乐天咏老见示》札记文/彭立波五年前，吾忽罹疾，致身残行艰，心亦沉郁。每对镜中憔容，怆然涕下，觉生路茫茫，无可依恃。刘公之诗云：“人谁不顾老，老去有谁怜。”此句如醍醐灌顶，令吾深思。于衰病之境，怜吾者寡，然此亦命数之常，何怨何尤？又云：“身瘦带频减，发稀冠自偏。”观吾之状，恰似其言。身渐羸弱，发稀而冠斜，然此亦生之必然，非吾独罹。“废书缘惜眼，多灸为随年。”吾因疾目昏，难再畅读，然愈惜书之可贵。屡受艾灸之苦，以冀疾愈，方知生命之韧。“经事还谙事，阅人如阅川。”历此五载，诸事纷扰，人心善恶，吾已谙熟。此皆为吾内蕴之力也。“细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”读此，如暗室逢灯。思之，虽逢此厄，然尚存于世，犹有转机。遂释前嫌，洒脱处世。自是而后，吾奋而康复，日不懈怠，纵进微毫，亦未言弃。复执书卷，以充心智。于抗病途中，结良友数人，彼等鼓舞支持，使吾志愈坚。今虽未全愈，然心已宽，能以乐观之态对世。诚如诗言：莫道桑榆晚，为霞尚满天。信矣，若心有冀望，何时不可重焕光彩？ 《访常德肢残诗人彭立波记》在常德这片灵秀之地，有一位名叫彭立波的诗人，他的故事如同一幅充满力量与希望的画卷。我作为记者，怀着敬意走进他的世界。彭立波在高中时期便展现出对文科的浓厚兴趣和卓越才华，那时的他与同窗严慧在樊溪文学社中，怀揣着童心童趣，为文学梦想共同努力，那些充满激情与梦想的日子，至今仍在他心中熠熠生辉。然而，命运的捉弄于 2019 年 6 月 5 日降临，一场中风让他左肢运动受限。这突如其来的打击，让他的生活陷入黑暗。但彭立波并未被绝望吞噬，他的内心始终保留着那份童真与对生活的热爱。偶然间，他读到严慧毕业离别时赠予的《刘宾客文集》中的诗句，仿佛在黑暗中看到了曙光，重新点燃了他对生活的热情。此后，尽管身体残疾，他却凭借坚定的意志沉浸于诗词的海洋，结识了众多志同道合的朋友。在残友杨其湘的鼓励下，他更加坚信自己能够凭借诗词追求精彩人生。彭立波始终保持着一颗童心，即使身处逆境，依然充满勇气和希望。他用诗词抒发情感，用文字展现力量，他的身残志坚令人动容，他对生活的追求从未停止。彭立波，这位在困境中绽放光芒的诗人，以他的坚韧和乐观，向我们诠释了生命的无限可能。他的故事将激励着更多的人，无论遭遇何种艰难险阻，都要怀揣着童心童趣，勇敢地追求梦想。 钟兴珉 读《逆境中的追光者》致敬彭立波先生 （二首）逆境追光须大勇，汪洋放眼志犹高。倾情欲把辉煌铸，挥笔欣将韵律敲。学习先贤涵碧海，传承薪火耀青霄。为追春梦频邀月，敢树人生新座标。铁骨久磨云路远，几遭挫折不回头。漫游学海灵珠探，勤上书山硕果稠。万里征途须策马，千帆竞渡不停舟。丹心赤子桑榆唱，旰食宵衣韵律修。 七律*春韵文/文斌 （词韵）春姑妙手马良功，画得江南意万重。旧草难遮新草绿，前花领异后花红。呢喃谢燕横苍野，牵梦纸鸢浮碧空。风剪丝绦正月柳，耕夫谋稻始弯躬。 烛光 《岳麓枫亭诗社赋》文/彭立波岳麓嵯峨，湘流浩渺。山川毓秀，史载昭昭。遥思朱张论道，义理滥觞，鸿儒讲学，德音袅袅。亦有清风峡深，白鹤泉洌，贤士留踪，墨香萦绕。忆昔杜牧停车，爱晚枫红，诗韵悠悠；禹王碑存，蝌蚪奇文，古韵滔滔。古寺梵钟，声传林樾，禅意幽幽，俗念皆消。吾与章易程教授，偶逢爱晚亭畔。彼时霜叶如霞，亭影如画。章教授风姿儒雅，吾心慕其才情；吾意兴湍飞，教授赞吾热忱。言谈之间，共叹岳麓之胜景，同慨诗道之衰兴。遂萌创诗社之意，名曰“岳麓枫亭”。今之枫亭诗社，继往圣之遗风，汇群贤于雅寮。铺笺挥笔，华章迭出；谈经论典，逸兴凌霄。春兰秋菊，俱入吟眸；夏荷冬梅，皆成诗料。岳麓含情，嘉纳骚人之赋；枫亭有意，恭迎雅士之醪。以诗会友，同观天地之妙；凭栏抒怀，共颂社稷之饶。祈诗社之英华，永绽璀璨；岳麓之灵瑞，恒耀云霄。时岁迁流，诗心不老，传承国粹，再领风骚。 《游彭德怀故居赋》文/彭立波伟哉彭帅，赫赫英名。故居肃穆，青山为屏。临其地也，心潮澎湃；忆其功兮，敬意油生。昔时华夏，内忧外患，苍生倒悬。彭帅挺身而出，义胆忠肝。领军征战，勇若去病之猛；筹谋方略，智比武侯之贤。忆其沙场纵横，气吞万里。驱敌寇于边疆，保家国之平安。赫赫战功，可比封狼居胥之壮举；耿耿忠心，犹如精忠报国之先贤。今游故居，庭院清幽。草木含情，似诉将军之勋业；屋宇庄严，犹存豪杰之风范。吾辈瞻仰，当承其志，奋发图强，以兴邦国，不负先烈之期盼。岁月悠悠，英魂不朽。彭帅之名，永载史篇；其德其行，激励后贤。愿吾中华，繁荣昌盛，千秋万代，国泰民安。 《游岳麓山纪忠亭赋》文/彭立波岳麓峨峨，纪忠亭耸。踞于赫石，八角玲珑。短檐琉瓦，肃穆庄重。溯其源起，时维四六。抗战既胜，湘府东原。痛感湖湘子弟，勇赴国殇，慷慨捐躯，英魂飘荡。遂筹此亭，以纪阵亡。营造之际，群力协襄。匠工精心，石料优良。精雕细琢，愿其恒长。登亭瞻望，心潮激荡。忆昔烽火，遍地烟瘴。湖湘儿郎，志坚胆壮。舍生取义，血沃疆场。英名不朽，浩气昭彰。赫石峻峭，正气堂堂。麓云悠邈，邪风涤荡。亭柱之联，述英魂之壮，励后昆之强。环视周遭，翠柏苍苍。风声瑟瑟，诉昔悲壮。松涛阵阵，颂今荣光。游者临此，敬意盈腔。缅先烈之勋绩，悟和平之难偿。当承先辈之宏志，奋吾辈之锋芒，为邦国之隆盛、民族之兴昌。岁月迁流，纪忠亭存。其精神兮，永耀星辰。熠熠辉光，引途后人。 《岳麓山禹王碑赋》文/彭立波岳麓钟灵，禹碑挺秀。耸于北峰，承传悠久。碑刻崖间，宽一四零，高一八四。文分九行，每行九字，共计七七，末书“右帝禹制”。字体奇古，似蜷蚪如篆鸟，难辨其真意。郭公苦研三载，仅识三字，足显其奥玄。遥思往昔，大禹治水，勋功赫赫。疏江导河，平洪伏浪，拯民于难。此碑所铭，乃其德业，为功之颂。禹碑者，中华古刻之名，与黄帝陵、炎帝陵并为邦族之珍。载先人之智，证华夏之源。自宋嘉定时摹于此，经岁序迁变，犹立未倒。亭翼其旁，“大观”石刻伴侧，乃欧阳正焕之书。忆往时，韩柳虽未亲睹，却以诗颂，令名传千秋。何致游南岳，遇樵引，始摹文于岳麓，遂使后人得瞻其貌。今陟岳麓，临碑之前，感其史之厚，文之深。苍古之文，似述治水之艰辛；难识之字，更增其神妙。禹王碑兮，如明珠宝嵌岳麓。非独奇景，实乃民族精神之征，励后昆勇往，为中华复兴而不懈奋争。 《丁玲逝世三十九周年赋》时维乙巳之春，丁玲辞世三十九载矣。逝者已逝，然其英名不朽，德业长昭。忆昔丁玲，笔耕不息，墨染华章。恰如“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，其文辞之妙，惊世骇俗；《莎菲女士日记》，独辟蹊径，犹如“雏凤清于老凤声”，开文坛新风；《太阳照在桑干河上》，鸿篇巨制，仿若“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，展宏图于笔端。其为人刚正，有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”之傲骨，无畏权势；其志节高洁，具“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”之清风，清正无瑕。虽历艰难，未改初心，犹似“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。投身革命，以笔为剑，恰似“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，勇战黑暗。今值此祭辰，吾辈追思。“高山安可仰，徒此揖清芬”，其文学成就，如泰山北斗，令人敬仰；其精神风范，似明灯火炬，指引后昆。当铭记其功，传承其志，“为往圣继绝学，为万世开太平”，以文学之笔，书时代新章。丁玲之风，山高水长；丁玲之名，永载汗青！ 《悟诗训以明求学之道》文/枫栖鹤寒夜展读陆放翁《冬夜读书示子聿》，恍若越千秋之岁时，与公同沐于深沉之训焉。“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。”公之翰墨，犹史之洪钟，醒吾于求学之径之思。忆曩昔匡衡凿壁以取光，孙敬苏秦悬梁刺股，皆为求学问而殚精竭力。古人于少壮时播知识之籽，勤耘弗辍，至暮岁方得硕实累累。诚如《荀子》所云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”学问之就，非旦夕之劳，乃恒久积聚与锲而不舍所致也。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”此句若利剑，断吾心于理论之过倚。赵括徒览兵书，长平一役铩羽而归，徒留“纸上谈兵”之诮。诚如《尚书》所曰：“知之非艰，行之惟艰。”卷中之知固重，然真之解与握，必赖亲身之践。犹吾读万卷之书，若不行万里之路，所见所闻终为纸间之幻影。惟以所学付诸实行，方能真悟其中之妙谛，令知于践中绽其绚烂之光。读毕此诗，吾深觉于求学之途犹遥。不可耽于表之解，勿畏践中之艰。当以古人之勤为则，以践验而丰所学。于今之知识浩渺之世，吾更当铭公之诲，不单具博之识，更有以知化行之勇与智。寒夜渐深，诗韵犹存。愿吾于异日，秉此于学问之敬畏与执，于求知之程赓续前行，以汗与践书己之华章。