<p class="ql-block">*关于民俗：</p><p class="ql-block"> 随着科技进步，“破除（破解）”了民俗中的“魔术”，但“魔术”中的“内核”依旧闪光！</p><p class="ql-block"> 如告诫小孩子“吃饭抛撒，雷靐靐响！”实际的内核翻译过来就是“浪费粮食可耻”，小儿虽然无知，在此“俗谚”教导下，潜移默化的养成了“节约习惯”，长成“大人”，又秉持此“美德”，继续“教育下一代”！</p><p class="ql-block"> 联想到许多少儿时接受的“教育”，一点都不可笑！反而是“神秘威严，不费口舌，效果显著”。</p><p class="ql-block">由此，偶然的想起送别客人，多说“慢走，慢走”，送辞世人曰“一路走好”。为什么不能送反过来说？</p><p class="ql-block"> 别人的解释，可能比我高明，但我也有自己的思想，在没有撷取别人精髓的情况下，窃以为：</p><p class="ql-block"> 安步当车，慢走稳当。人生之路还长，要慢慢的走，品味生活。故，关心送客，说“慢走”。</p><p class="ql-block">送终祝福，说“一路是好”。也是关心叮嘱，因为不能与陪相送，只好叮嘱其“自己注意，好好的走，了之”。二来唯有一路向前，“走了”的好，或升天或轮回，别在半路上逗留，早点到达彼岸。叫“走好”！</p><p class="ql-block"> 搞到这里，我都觉得没必要再去“研究”了！自有道理，就“前人兴，后人跟”，就成。虽说“发掘、发展”，研究也必须为实践服务，但这些在实践中使用着的，应用着的，遵循二字，可也。</p><p class="ql-block"> 这些礼仪或规制，在久远的历史进程中，已经相当完备了（今人至甚至嫌繁琐了），需要创新的不多，因为生活就围绕着这“吃穿用度、仁知礼仪”而作，周而复始。不是“科技”，永无止境。古人老虑已很周全，不外乎“中庸”之道，即“不缺不满”。缺了肯定是不行的，因为存在和需要。但也不能“满”，满则溢，过犹不及。如供饭祭桌，“供三方，永远留一方待后人供”，期翼的是“生生不息，绵绵不绝”。“供单不供双”，生死不一，除夫妇有“同生同死”之愿，长辈及子孙旁边看来，唯愿“好事成双”，对“白喜（高龄死亡、过世、成神）”，宜以“拉不住的听天由命，期望另的留下，多多享年”。再极，单数为“阳”，人间也叫“阳世”。所以，也只宜做“阳务”了。</p><p class="ql-block"> 旁及“祭吃鸡猪为多”客观上是有翅类及四足类以此二物“味道最佳”、大小适合，实践以成俗约，在供神及使用上也备有“制”，为实践之真知。用于观赏及其他的，不必吃、不好吃、不能吃，故以成其用。有人偏要尝鲜求异，过敏死亡不在太少，故不“流行”。偶有记述，见于医书，附于传说，规于禁制。然也。</p><p class="ql-block">20250228.</p>