重返刺桐城，又见东西塔

王建霞

　　乘着正月十五刚过不久，游客稍减之际，走访泉州城。

　　泉州，古称“温陵”，又名“刺桐”、“鲤城”，自盛唐兴建，五代、宋、元、明，尤以宋、元时期（10~14世纪），随着海上交通与对外贸易繁荣不断扩大，成为与埃及压力山大港齐名的“东方第一大港”城市。

典型的闽南骑楼。

　　虽然正月十五已过，年也算过完了，但城里仍然洋溢着年味，老城区无论佛教、道教，无论本地虔诚信徒或是外地游客，寺庙人头攒动，烧香拜佛，香火缭绕，热闹非凡。真是“半城人间烟火气，半城神明香火气”。

　　祭拜各种神祇是闽南人刻在骨子里的传统观念和习俗。拜天公，敬畏天公，感恩天公庇佑；求平安、求健康、求发财、求好运、求风调雨顺，国泰民安，以求心灵慰籍；拜忠烈、拜妈祖、拜先祖；寺庙祭拜、家族祠堂祭拜，各种祭拜活动庄重、热烈、丰富多彩，闽南人的神祇祭拜深深扎根于日常生活中，已然是闽南文化的重要组成部分。

　　泉州，以其独有的历史与文化使其成为一座包容性极强的城市。曾经的海上丝绸之路吸引来自世界各地的商人、文化使者、旅者云集，当地人以一种开放心态接纳，各种文化、不同宗教和谐共处。这里三步一庙，五步一堂，道教、佛教、基督教、伊斯兰教、景教、摩尼教、印度教和睦共存。

　　开元寺始建唐垂供二年（公元686年），初名“莲花寺”，后改名“兴教寺”、“龙兴寺”。唐开元二十六年（公元738年），唐玄宗下令全国各州建一座开元寺，遂改名“开元寺”。

　　寺庙大门顶上飞檐翘角，红砖层叠，各种龙凤瑞兽、飞鸟造型灵动飘逸，颜色艳丽，色彩斑斓，完美体现典型的闽南建筑特色。

　　“紫云”牌匾：相传园里桑树开出白莲，寺庙建城时紫云盖顶，出现祥瑞之气，故书牌匾悬挂寺庙山门。

　　开元寺大门照墙上的“紫云屏”三字由明代书法家陈于王于万历四年（1576年）所书。陈于王即是书法家也是一位武将，擅长隶书与篆书。

　　大雄宝殿前东、西两侧立有宋代塔，即阿育王塔，建于南宋绍兴十五年（1145年），采用宝篋（qie）印经式石塔，塔高5.8M。塔身正面刻有“右南厢梁安家室柳三娘，舍钱造宝塔两座。同祈平安，绍兴乙丑七月题。王思问舍钱三十贯，乙酉重修”字样。

　　大雄宝殿前经幢。经幢由幢座、幢身、幢顶组成，起源于唐代，盛于唐、五代至两宋时期。经幢在古代佛教建筑中具有纪念及宣传之意。

　　开元寺主殿大雄宝殿，采用重檐歇山顶，面闊七间，进深五间。

　　“桑莲法界”，相传当地财主黄守恭有一片桑园，一日“守恭梦僧人欲化其地为寺，辞曰：待桑树生莲花乃可。不数日，桑树生出白莲花，守恭神之，即舍地为寺”，初名“莲花寺”，由匡护禅师主持建造。

　　现存大雄宝殿为明崇祯年间（公元1628~1644年）由郑成功之父郑芝龙重建。

　　大雄宝殿内两排相向的24尊飞天乐伎斗拱，堪称一绝。飞天乐伎在佛教中称“迦陵频伽”，也称“妙音鸟”。飞天乐伎斗拱头为人形，身体为枝干，形成三角形，承载大殿屋顶重量。其中12尊金色翅膀的飞天乐伎象征“白日”，手捧文房四宝；另12尊飞天乐伎形态翅膀稍小，象征“夜晚”，手持南音乐器，吹拉弹唱，代表“梵音”，是古代建筑力学与美学的完美结合。

　　大雄宝殿后面回廊的石柱上雕刻着古代印度教神话图案，看来不论何种宗教都要随乡入俗，与当地文化融合，也体现泉州是一座各种教派相互包容、兼收并蓄、和睦共存的城市。

　　此颗桑树即是唐垂拱之年长出白莲花的古老桑树，距今已有1300年的树龄，仍然还能长出桑椹，见证寺庙的历史变迁，是开元寺的镇寺之宝。

　　开元寺东塔，又名“镇国塔”，初为木塔，塔高48.27M，始建于唐咸通六年（865年），南宋宝庆三年（1227年）改为砖塔，南宋嘉熙二年至淳祐十年（1238~1250年）重建为现存的八角五层楼阁式仿木构花岗岩石塔，东塔象征东方娑婆世界，塔身有80尊人物浮雕。东塔是《黑神话.悟空》取景地之一。

　　东塔的塔檐更出挑，比西塔更伸长、舒展，

　　东塔塔基须弥座上刻有多幅浮雕，描述释迦牟尼故事，反映佛教文化。

　　西塔，又称“仁寿塔”，塔高45.06M。最初建于五代后梁贞明二年（916年），初为木塔，北宋时期改为砖塔，南宋紹定元年至嘉熙元年（1228~1237年）改为现在的八角五层楼阁式仿木构花岗岩石塔。

东、西塔历经近800年的风霜地震，依然稳固屹立不倒。

　　西塔旁怒放的樱花，满园春色关不住，吸引游人流连驻足。

　　西塔须弥座的青石浮雕多取材佛经故事及古代印度民间神话传说。浮雕石刻造型活泼、有趣，栩栩如生。

　　西塔第五层有猴行者浮雕，是孙悟空最早的艺术形象之一，据说猴行者源于古印度神话史诗《罗摩衍那》中神猴哈奴曼的形象。

　　为让游客更好欣赏猴行者，将浮雕等比复刻，立于西塔旁边。

　　弘一法师纪念馆，之前一直以为弘一法师是在开元寺修行、圆寂的。这次才搞明白，弘一法师曾经在开元寺讲经、弘法，但他真正的修行、駐锡地是在泉州的承天寺。

　　开元寺西门麒麟照壁，照壁建于乾隆乙卯年（1769年），原照壁位于泉州府城隍庙前，1974年移至开元寺保护。

此麒麟神兽龙头、鹿角、狮眼、猪嘴、蛇鳞、马蹄、牛尾，神兽两边祥瑞图案，大约寓意吉祥、美好之意吧。

　　在泉州老城区漫走，大赞穿梭于老城中，随处可见的小白车，招手即停即开，2元/每人次，极大方便旅人出行，游玩，司机们服务态度好，为泉州旅游城市形象大大加分。

　　泉州，一座有历史、有传统、有故事，充满亲和力，包容、富有典型闽南特色、又充满南国小资的闽南宜居小城，民众生活富足，平和、安详，还有丰富美食与小吃，让人来过还想再来的地方。