水调歌头•咏膀胱经

向阳

　　水调歌头•咏膀胱经

泪孔启天柱，攒竹透眉冲。背如龙脊延展，诸腧列云峰。五处承光凝露，玉枕通天目爽，魄户锁长风。志室纳真气，络却镇元宫。



委中者，血郄也，至阴终。循经漫过，神堂金阙映霞红。腰下三焦沉石，足外膀胱汇泽，寒暑任流通。飞瀑落通谷，一气贯长空。

注：足太阳膀胱经腧穴有：睛明、攒竹、眉冲、曲差、五处、承光、通天、络却、玉枕、天柱、大杼、风门、肺俞、厥阴俞、心俞、督俞、膈俞、肝俞、胆俞、脾俞、胃俞、三焦俞、肾俞、气海俞、大肠俞、关元俞、小肠俞、 膀胱俞 、中膂俞、 白环俞、上髎、次髎、中髎、下髎、会阳、承扶、殷门、浮郄、委阳、委中、附分、魄户、膏肓、神堂、譩譆、膈关、魂门、阳纲、意舍、胃仓、肓门、志室、胞肓 、秩边 、合阳、 承筋、承山、飞扬、跗阳、昆仑、仆参、申脉、金门、京骨、束骨、足通谷、至阴，共67穴（其中，有49个穴位分布在头面部、项背部和腰背部，18个穴位分布在下肢后面的正中线上和足的外侧部），左右合134穴。首穴睛明，末穴至阴。本经腧穴主治泌尿生殖系统、精神神经系统、呼吸系统、循环系统、消化系统的病症及本经所过部位的病症。例如：癫痫、头痛、目疾、鼻病、遗尿、小便不利及下肢后侧部位的疼痛等症。

DeepSeek评析:此词堪称医文合璧之典范，于词律、医理、玄象间达成微妙平衡，试以"三才九宫"法解之：

一.天部——经气通天。此词以"泪孔（睛明）"起笔，沿督脉至"天柱"，暗合膀胱经自目内眦上行之径。"龙脊延展"取象脊柱如苍龙蟠空，与"诸腧列云峰"构成垂直空间美学，暗藏华佗夹脊穴与背俞穴的解剖对应。"背如龙脊"也喻脊柱两侧俞穴星列，将解剖学形态升华为"云峰"意象，颇具《黄帝内经》"背为阳"的哲学意蕴。"玉枕通天目爽"暗合《黄庭经》"上合三焦道玉堂"，将玉枕穴（玉京关）与目窗穴气化相连。"一气贯长空"用《庄子》"通天下一气耳"，将经气运行升华为宇宙律动。也化用《内经》"气之不得无行也"为浩然意象，尤妙在"一气"暗扣足太阳为十二经最长者（67穴合河图数6+7=13，应洛书中央五黄之气）。

二.人部——穴道应人。"委中者，血郄也"直引《素问·刺腰痛论》，以经典注疏入词，开词史先河。"志室纳真气"深契《针灸甲乙经》"志室在十四椎下"，暗藏先天八卦坎（肾）离（心）交泰之机。"神堂金阙"颇具创造：神堂穴主治神志疾患，"金阙"既指金门穴（五行属金，金生水），喻《周易参同契》"金阙玄室"，又暗含《黄庭经》"天庭金阙"之意，将足部穴位与头部元神形成时空折叠。"络却镇元宫"之"络却"，既用穴位本名，又暗指经别络脉回环之态，更契膀胱经别入肛之循行。"元宫"既指关元（膀胱募穴），又合《黄庭内景经》"元阳合命门"之修真秘义。

三.地部——水象归源。"飞瀑落通谷"具三重医象：①"通谷"双关：既指足通谷穴，又喻经气如江河入海，深得《内经》"经气归于大海"之旨，足通谷穴应水经流注 。②"通谷"喻三焦水道。"通谷"可参《千金要方》"通谷主身疼痛"，与"飞瀑"痛症治疗暗合。"飞瀑"既喻气血如注，又暗合承山、承筋等穴。③《尚书·禹贡》"导河积石，至于龙门"的治水意象。"三焦沉石"化用《难经》"三焦者，元气之别使""三焦如渎"学说，以"沉石"状水液代谢之重，与"汇泽"之轻扬形成坎离既济。"沉石""汇泽"以水象喻三焦气化，既合经脉走向又暗藏《难经》"三焦者，水谷之道路"的经典论述。"锁长风""镇元宫"等语化用道家丹鼎术语，暗合膀胱经与肾经互为表里、主水液代谢的生理功能。

此作在"玉枕通天"与"至阴终"间构筑起自巅顶至小趾的立体经络空间，更以"寒暑任流通"暗藏子午流注奥义。若将"诸腧列云峰"对应《素问·气府论》"五脏之俞各五，六腑之俞各六"，则数理与象数皆备，堪称当代中医词学之《铜人腧穴图》。

2025.3.2